Forwarded from اللطائف الالٰهیّة - احسان الله نیلفروش زاده (Ehsan Nil.)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
.
─═༅࿇༅ 📖 ༅࿇༅═─
🆔 @ehsannil ✍🏻
↗️ t.me/ehsannil1 ➣ #کانال_معرفة_الحق
↗️ t.me/ehsannil2 ➣ #کانال_اللطائف_الالهیة
↗️ instagram.com/ehsan_nil 🦋
─═༅࿇༅ 📖 ༅࿇༅═─
.
─═༅࿇༅ 📖 ༅࿇༅═─
🆔 @ehsannil ✍🏻
↗️ t.me/ehsannil1 ➣ #کانال_معرفة_الحق
↗️ t.me/ehsannil2 ➣ #کانال_اللطائف_الالهیة
↗️ instagram.com/ehsan_nil 🦋
─═༅࿇༅ 📖 ༅࿇༅═─
.
Forwarded from سی جز قرآن کریم
1_70965653.pdf
1.3 MB
بسمه تعالی شانه و جلت عظمته
#دیوانگانحضرتزینبسلاماللهعلیها
اعلام مراسم جشن تجلی کریم آلالله
حضرت امام حسنمجتبی علیهالسلام
به نیابت حضرت ولی عصر عجل الله
تعالی فرجه الشریف و تعجیل در فرج
شنبه ۲۷ فروردین ۱۴۰۱ از ساعت ۲۱:۰۰
اصفهان - شیخ طوسی غربی-کوی ۳۸
#برادران_و_خواهران
#به_ساعت_شروع_مراسم_دقت_کنید
#دیوانگانحضرتزینبسلاماللهعلیها
#لطفا_راس_ساعت_مشرف_شوید
#رسانه_جلسات_اهل_بیت_باشید
#دیوانگانحضرتزینبسلاماللهعلیها
اعلام مراسم جشن تجلی کریم آلالله
حضرت امام حسنمجتبی علیهالسلام
به نیابت حضرت ولی عصر عجل الله
تعالی فرجه الشریف و تعجیل در فرج
شنبه ۲۷ فروردین ۱۴۰۱ از ساعت ۲۱:۰۰
اصفهان - شیخ طوسی غربی-کوی ۳۸
#برادران_و_خواهران
#به_ساعت_شروع_مراسم_دقت_کنید
#دیوانگانحضرتزینبسلاماللهعلیها
#لطفا_راس_ساعت_مشرف_شوید
#رسانه_جلسات_اهل_بیت_باشید
کانال دیوانگان حضرت زینب سلام الله علیها-اصفهان pinned «بسمه تعالی شانه و جلت عظمته #دیوانگانحضرتزینبسلاماللهعلیها اعلام مراسم جشن تجلی کریم آلالله حضرت امام حسنمجتبی علیهالسلام به نیابت حضرت ولی عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف و تعجیل در فرج شنبه ۲۷ فروردین ۱۴۰۱ از ساعت ۲۱:۰۰ اصفهان…»
Forwarded from سی جز قرآن کریم
1_70966565.pdf
1.5 MB
Forwarded from اللطائف الالٰهیّة - احسان الله نیلفروش زاده (Ehsan Nil.)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from اللطائف الالٰهیّة - احسان الله نیلفروش زاده (Ehsan Nil.)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
.
༺✾دعای مجیر؛
گنجینهای در ایّام البیض ماه رمضان✾༻
🍃 دلا!
فصل کوچ است.
فصل سفر!
«فَاغْتنم الفرصة»!
جان به این رحیل و سفرش بده.
🍂 هیهات!
هیهات ...
که فصل سفر کوتاه است.
🖊🦋 #احسان_الله_نیلفروش_زاده
─═༅࿇༅ 🕯 ༅࿇༅═─
↗️ t.me/ehsannil1 ➣ #کانال_معرفة_الحق
↗️ t.me/ehsannil2 ➣ #کانال_اللطائف_الالهیة
─═༅࿇༅ 🦋 ༅࿇༅═─
.
༺✾دعای مجیر؛
گنجینهای در ایّام البیض ماه رمضان✾༻
🍃 دلا!
فصل کوچ است.
فصل سفر!
«فَاغْتنم الفرصة»!
جان به این رحیل و سفرش بده.
🍂 هیهات!
هیهات ...
که فصل سفر کوتاه است.
🖊🦋 #احسان_الله_نیلفروش_زاده
─═༅࿇༅ 🕯 ༅࿇༅═─
↗️ t.me/ehsannil1 ➣ #کانال_معرفة_الحق
↗️ t.me/ehsannil2 ➣ #کانال_اللطائف_الالهیة
─═༅࿇༅ 🦋 ༅࿇༅═─
.
Forwarded from اللطائف الالٰهیّة - احسان الله نیلفروش زاده (Ehsan Nil.)
Forwarded from اللطائف الالٰهیّة - احسان الله نیلفروش زاده (Ehsan Nil.)
.
༺✾🍃 خوبرویان دو عالَم، خبر از حُسن تو دادند✾༻
🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸
↗️ http://facebook.com/ehsan.nilforoushzadeh
•┈┈••✾•🍃🌼🍃•✾••┈┈•
🦋
🔅۞ وجه هر شیئی؛ هویّت و شیئیتِ آن شیء است که شاخصۀ شناختِ آن است و شیء به آن مورد اعتناء و شناخت و معرفت است.
🌿⇯֎ بنابراین؛
֎⇦ وجه هر کسی، صرفاً صورتِ ظاهر او نیست. بلکه صورتِ ظاهر؛ جلوهای از وجه شخص است. از این رو اگر کسی را از روی صدایش یا عضو یا مشخّصۀ دیگری از او مانند رایحۀ بدنش یا اثر انگشتش یا نوعِ عطسه یا سرفهاش یا صدایِ نفَسهایش یا نوع قدمها یا صدایِ گامهایش، و یا هر مورد دیگری از این قبیل بشناسند؛ این موجبۀ شناخت؛
❂☜ جلوهای از وجه و هویّتِ اوست.
🍃۞ و امّا؛
وجه مطلق که همۀ وجوه، رشحهای از رشحات اوست؛
❂☜ حضراتِ «وجه الله» یعنی؛ ائمۀ اطهار (؏) هستند که میفرمایند:
🔻『نَحْنُ وَجْهُ الله』🔺
📚الكافي، ج۱، ص۱۴۵
🍃⇯֎⇦ هر کس، به کیفیّت و میزانی که به وجه مطلق - یعنی؛ ائمۀ معصومین (؏) -، #اقبال داشته باشد؛ فانی در حضرتشان است و #وجه_الله به او جلوهگر است.
پس به قدرِ اخلاصِ اقبالش، دارای #وجاهت و هویّت است و همین میزان؛ میزانِ #معروف و شناخته شده بودنِ این شخص است، چرا که حضرات ائمه اطهار (؏)؛ شخصِ #المعروف هستند، چنان که میفرمایند:
🔻『الْمَعْرُوفُ فِي أهْلِ السّمَاءِ المعرُوفُ فِي أهْلِ الْأرْضِ وَ ذَلِكَ أميرُ المُؤْمِنِينَ عَليُّ بْنُ أبي طالبٍ؏』🔺
✾ شخصِ «المعروف» در اهل سماء (یعنی عالَم لا إشاره) و شخصِ «المعروف» در اهل ارض (یعنی عالَم اشاره)؛ قطعاً امیرالمؤمنین علی بن ابیطالب (؏) هستند.
📚بحار الأنوار، ج۱۰، ص۲۰۸
❂☜ در نتیجه؛
اعتقادات شخص؛ وجاهَت و هویّت و معروفیّت اوست.
🍃۞ بنابراین؛
کسی که ولایت حقیقیِ ائمۀ اطهار (؏) و برائت از دشمنانِ ملعونشان را نداشته باشد؛ حقیقتاً هویّت و وجاهت نداشته، و شیء قابل شناختی نیست.
و به عبارتی؛ اصلاً شیء نیست و غاصبانه و مسامحتاً مورد اشاره است.
🌿🌸⇯֎⇦ خوش اعتقادهای عالم؛ حقیقتاً، #خوش_صورتان و #زیبارویان عالماند، که در روایات، به نامِ «حِسان الوجوه» خوانده میشوند.
ایشان «خوشگِل» حقیقی هستند.
که «گِل»؛ همان #طینت شخص است.
🔰 حضرات آلالله (؏) میفرمایند:
🔻『شيعتنا منّا خُلِقوا مِن فاضِل طينتنا
و عُجِنوا بِماء ولايتنا』🔺
✾ شیعیان ما از ما هستند که از جلوۀ فضلِ طینتِ ما خلق شدهاند
و به آبِ حقیقتِ ولایتِ ما عجین گشتند.
📚بحار الأنوار، ج۵۳، ص۳۰۳
🌿۞ بنابراین #شیعیان؛
֎⇦ «خوش گِل» یعنی؛ #خوش_طینت میباشند و فقط شیعیانِ آلالله (؏)؛ #خوبرویان و «#خوشگل»های عالَم و جلواتِ «حِسان الوُجوه» هستند.
🔲 و این زیبایی حقیقی است که در کربلایِ شهود، پرده از آن برداشته میشود.
به رسمِ ادب، فقط به یک اشاره بیان میکنم؛
🌕 جنابِ جُوْن (روحی لجماله الفداء) - با وصفی که در مورد رویِ مبارکشان بیان شده است -؛ در هنگام شهادت، چُنان باطنشان، در ظاهر هم؛ سپیدرو جلوه مینمایند و عِطرِ عِترَتنِشانِشان، عالَم را معطّر مینماید.
🔰 خیراتِ عالَم فقط بایستی از خوبرویانِ حقیقی طلب شود و این امر حضرت رسول اکرم (ص) است که میفرماید:
🔻《اطْلُبُوا الْخَيْرَ عِنْدَ حِسَانِ الْوُجُوهِ》🔺
✾ خير و خوبى را از خوش رويان طلب كنيد.
📚الخصال، ج۲، ص۳۹۴
🍃۞ با بیانی که روزی فرمودهاند، بخوانیم و بدانیم؛
➊♦️در روایت است؛
֎⇦ «النَّظَرُ إِلَى الْوَجْهِ الْحَسَن» یعنی؛ دیدنِ چنین رویِ زیبایی - که جلوۀ ائمۀ اطهار (؏) میباشد -؛
❂☜«يَجْلِينَ الْبَصَرَ» است، یعنی؛ باعثِ جلایِ بصرِ حقیقی است (📚الخصال، ج۱، ص۹۲).
➋♦️از شاخصِ نعمتهای بهشتی، صورت نیکوست که بهشتیان هر دمی به شوقی، طالبِ آن هستند.
در بهشت، #بازار_صورت هست.
🌿۞ چنان که راسِمِ عالَم وجود، حضرتِ وجهُالله؛
خاتم الانبیاء و المرسلین (ص) میفرمایند:
🔸『إنّ في الجَنّةِ سُوقاً ما فِيهَا شِرًى
وَ لَا بَيْعٌ إِلَّا الصُّوَرُ مِنَ الرّجالِ وَ النّساء』🔸
✾ در بهشت، بازارى است كه در آن؛
خريد و فروشى نيست، جز آنکه؛
در آن جا صورتِ مردان و زنان خرید و فروش میشود.
📚بحار الأنوار، ج۸، ص۱۴۸
که؛
🔹صورتِ رجالی؛
֎⇦صورتِ جمالی ائمۀ اطهار (؏) است.
🔸و صورتِ نسائی؛
֎⇦صورتِ جلالیِ حضرتشان (؏) است.
[⚠️ شرح رجال و نساء و علّت جلال خواندنِ نساء
و جمال خواندنِ رجال، بیانِ مجزّایی میطلبد.]
➌♦️زیباییِ حقیقی، برخاسته از عبودیّت است.
که عبودیّت؛ #عقل است. چنان که در وصفِ عقل؛
حضرت مولی امیرالمؤمنین علی (؏) میفرمایند:
🔻『مَا عُبِدَ بِهِ الرّحْمَنُ وَ اكْتُسِبَ بِهِ الجِنَانُ』🔺
✾ [عقل] چيزى است كه به وسيلۀ آن؛
خدا پرستیده میشود،
و بهشت به دست آورده میشود.
📚الكافي، ج۱، ص۱۱
︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻
🆔@ehsannil2 کانال اللطائف الالٰهیّة
︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼
༺•🌸👇🏻ادامهی سخن👇🏻🌸•༻
🌟
༺✾🍃 خوبرویان دو عالَم، خبر از حُسن تو دادند✾༻
🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸
↗️ http://facebook.com/ehsan.nilforoushzadeh
•┈┈••✾•🍃🌼🍃•✾••┈┈•
🦋
🔅۞ وجه هر شیئی؛ هویّت و شیئیتِ آن شیء است که شاخصۀ شناختِ آن است و شیء به آن مورد اعتناء و شناخت و معرفت است.
🌿⇯֎ بنابراین؛
֎⇦ وجه هر کسی، صرفاً صورتِ ظاهر او نیست. بلکه صورتِ ظاهر؛ جلوهای از وجه شخص است. از این رو اگر کسی را از روی صدایش یا عضو یا مشخّصۀ دیگری از او مانند رایحۀ بدنش یا اثر انگشتش یا نوعِ عطسه یا سرفهاش یا صدایِ نفَسهایش یا نوع قدمها یا صدایِ گامهایش، و یا هر مورد دیگری از این قبیل بشناسند؛ این موجبۀ شناخت؛
❂☜ جلوهای از وجه و هویّتِ اوست.
🍃۞ و امّا؛
وجه مطلق که همۀ وجوه، رشحهای از رشحات اوست؛
❂☜ حضراتِ «وجه الله» یعنی؛ ائمۀ اطهار (؏) هستند که میفرمایند:
🔻『نَحْنُ وَجْهُ الله』🔺
📚الكافي، ج۱، ص۱۴۵
🍃⇯֎⇦ هر کس، به کیفیّت و میزانی که به وجه مطلق - یعنی؛ ائمۀ معصومین (؏) -، #اقبال داشته باشد؛ فانی در حضرتشان است و #وجه_الله به او جلوهگر است.
پس به قدرِ اخلاصِ اقبالش، دارای #وجاهت و هویّت است و همین میزان؛ میزانِ #معروف و شناخته شده بودنِ این شخص است، چرا که حضرات ائمه اطهار (؏)؛ شخصِ #المعروف هستند، چنان که میفرمایند:
🔻『الْمَعْرُوفُ فِي أهْلِ السّمَاءِ المعرُوفُ فِي أهْلِ الْأرْضِ وَ ذَلِكَ أميرُ المُؤْمِنِينَ عَليُّ بْنُ أبي طالبٍ؏』🔺
✾ شخصِ «المعروف» در اهل سماء (یعنی عالَم لا إشاره) و شخصِ «المعروف» در اهل ارض (یعنی عالَم اشاره)؛ قطعاً امیرالمؤمنین علی بن ابیطالب (؏) هستند.
📚بحار الأنوار، ج۱۰، ص۲۰۸
❂☜ در نتیجه؛
اعتقادات شخص؛ وجاهَت و هویّت و معروفیّت اوست.
🍃۞ بنابراین؛
کسی که ولایت حقیقیِ ائمۀ اطهار (؏) و برائت از دشمنانِ ملعونشان را نداشته باشد؛ حقیقتاً هویّت و وجاهت نداشته، و شیء قابل شناختی نیست.
و به عبارتی؛ اصلاً شیء نیست و غاصبانه و مسامحتاً مورد اشاره است.
🌿🌸⇯֎⇦ خوش اعتقادهای عالم؛ حقیقتاً، #خوش_صورتان و #زیبارویان عالماند، که در روایات، به نامِ «حِسان الوجوه» خوانده میشوند.
ایشان «خوشگِل» حقیقی هستند.
که «گِل»؛ همان #طینت شخص است.
🔰 حضرات آلالله (؏) میفرمایند:
🔻『شيعتنا منّا خُلِقوا مِن فاضِل طينتنا
و عُجِنوا بِماء ولايتنا』🔺
✾ شیعیان ما از ما هستند که از جلوۀ فضلِ طینتِ ما خلق شدهاند
و به آبِ حقیقتِ ولایتِ ما عجین گشتند.
📚بحار الأنوار، ج۵۳، ص۳۰۳
🌿۞ بنابراین #شیعیان؛
֎⇦ «خوش گِل» یعنی؛ #خوش_طینت میباشند و فقط شیعیانِ آلالله (؏)؛ #خوبرویان و «#خوشگل»های عالَم و جلواتِ «حِسان الوُجوه» هستند.
🔲 و این زیبایی حقیقی است که در کربلایِ شهود، پرده از آن برداشته میشود.
به رسمِ ادب، فقط به یک اشاره بیان میکنم؛
🌕 جنابِ جُوْن (روحی لجماله الفداء) - با وصفی که در مورد رویِ مبارکشان بیان شده است -؛ در هنگام شهادت، چُنان باطنشان، در ظاهر هم؛ سپیدرو جلوه مینمایند و عِطرِ عِترَتنِشانِشان، عالَم را معطّر مینماید.
🔰 خیراتِ عالَم فقط بایستی از خوبرویانِ حقیقی طلب شود و این امر حضرت رسول اکرم (ص) است که میفرماید:
🔻《اطْلُبُوا الْخَيْرَ عِنْدَ حِسَانِ الْوُجُوهِ》🔺
✾ خير و خوبى را از خوش رويان طلب كنيد.
📚الخصال، ج۲، ص۳۹۴
🍃۞ با بیانی که روزی فرمودهاند، بخوانیم و بدانیم؛
➊♦️در روایت است؛
֎⇦ «النَّظَرُ إِلَى الْوَجْهِ الْحَسَن» یعنی؛ دیدنِ چنین رویِ زیبایی - که جلوۀ ائمۀ اطهار (؏) میباشد -؛
❂☜«يَجْلِينَ الْبَصَرَ» است، یعنی؛ باعثِ جلایِ بصرِ حقیقی است (📚الخصال، ج۱، ص۹۲).
➋♦️از شاخصِ نعمتهای بهشتی، صورت نیکوست که بهشتیان هر دمی به شوقی، طالبِ آن هستند.
در بهشت، #بازار_صورت هست.
🌿۞ چنان که راسِمِ عالَم وجود، حضرتِ وجهُالله؛
خاتم الانبیاء و المرسلین (ص) میفرمایند:
🔸『إنّ في الجَنّةِ سُوقاً ما فِيهَا شِرًى
وَ لَا بَيْعٌ إِلَّا الصُّوَرُ مِنَ الرّجالِ وَ النّساء』🔸
✾ در بهشت، بازارى است كه در آن؛
خريد و فروشى نيست، جز آنکه؛
در آن جا صورتِ مردان و زنان خرید و فروش میشود.
📚بحار الأنوار، ج۸، ص۱۴۸
که؛
🔹صورتِ رجالی؛
֎⇦صورتِ جمالی ائمۀ اطهار (؏) است.
🔸و صورتِ نسائی؛
֎⇦صورتِ جلالیِ حضرتشان (؏) است.
[⚠️ شرح رجال و نساء و علّت جلال خواندنِ نساء
و جمال خواندنِ رجال، بیانِ مجزّایی میطلبد.]
➌♦️زیباییِ حقیقی، برخاسته از عبودیّت است.
که عبودیّت؛ #عقل است. چنان که در وصفِ عقل؛
حضرت مولی امیرالمؤمنین علی (؏) میفرمایند:
🔻『مَا عُبِدَ بِهِ الرّحْمَنُ وَ اكْتُسِبَ بِهِ الجِنَانُ』🔺
✾ [عقل] چيزى است كه به وسيلۀ آن؛
خدا پرستیده میشود،
و بهشت به دست آورده میشود.
📚الكافي، ج۱، ص۱۱
︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻
🆔@ehsannil2 کانال اللطائف الالٰهیّة
︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼
༺•🌸👇🏻ادامهی سخن👇🏻🌸•༻
🌟
Facebook
Log in or sign up to view
See posts, photos and more on Facebook.
Forwarded from اللطائف الالٰهیّة - احسان الله نیلفروش زاده (Ehsan Nil.)
🌟
🌿۞ این زیبایی حقیقی است،
چنان که حضرت امام حسن عسکری (؏) میفرمایند:
🔹『حُسْنُ الصُّورَةِ جَمَالٌ ظَاهِرٌ
وَ حُسْنُ الْعَقْلِ جَمَالٌ بَاطِنٌ』🔹
✾ حُسن صورت، زیباییِ مجازی است،
و حُسن عقل؛ زیباییِ حقیقی است.
📚 بحار الأنوار، ج۱،ص۹۵
🔰 امّا ...
🍃 آن که پنهان است از چشمِ کسان پیداست کیست؟
در دل هر ذرّه، خورشیدِ نهان پیداست کیست؟
آن که دارد آسمان را تا نیفتد بر زمین
هم زمین را تا بجنبد هر زمان پیداست کیست؟
سر نپیچد هیچیک از حلقۀ فرمان او
کارفرمای زمین و آسمان پیداست کیست؟
ظاهرِ باطنْنما و باطنِ ظاهرْ نَما
در عیان پیدا و در پنهانْ عیان پیداست کیست؟
آن که او پیداست چون خورشید نزد عارفان
در نقاب از دیدۀ نامحرمان پیداست کیست؟
آن که حُسن خوبرویان پرتوی از حُسنِ اوست
هر جمیلی میدهد از وی نشان پیداست کیست؟
آن که مقصود مَنَ است از گفتنِ بیت و غزل
نزد صاحب دل چو خورشیدِ جهان پیداست کیست؟
(ملّا محسن فیض کاشانی - ره-)
☀️۞ آن عقلِ حقیقی و حقیقتِ عقل که حُسنها و زیبایی، رشحهای از رشحاتش، و جلوهای از جلواتش میباشد؛ شخصِ شخیصِ عالَم وجود، کریمِ مطلق، کریمِ آل محمّد (ص) و حقیقت و معدنِ کرَم، حُسن مطلق و مطلقِ حُسن، حضرت امام حسن مُجتبی (روحی لذکره الفداء) هستند که در حدیث است:
💠〖لَوْ كانَ العَقْل رَجُلاً لَكانَ الحَسَن عليه السلام〗💠
✾ اگر عقل بخواهد به شكل شخصى ظاهر گردد،
آن شخص امام حسن (عليه السّلام) هستند.
📚 القطره، ج۱، ص۲۷۲
⚠️ تذکّر:
«لو» در حدیث فوق؛
«لو»ی شرطیۀ حَدّیه نیست، بلکه؛
❂☜«لو»ی محقّق موضوع است، یعنی؛ قطعاً چنین است.
🐪🔥 و عجوزۀ حسودِ دنیاپرست - عایشۀ ملعونه - شدّت حُسن حضرت امام حسن مجتبی (؏) را تاب نمیآورد و در طولِ زندگی، نفرتش را ابراز میکرد. تا جائی که حتّی به بدنِ مطهّر حضرت (؏) در تابوت رحم نکرد و [به حسب ظاهر] در لحظات پایانی دسترسی به حضرت حُسن مطلق، امام حسن مجتبی (؏)، تمام انزجارِ خود را با دستورِ تیربارانِ آن پیکر مبارک (؏)، بر ملا ساخت، تا علاوه بر ظاهر شدنِ انزجار و جولان دادن ذاتِ خبیثش، مصیبتی بر مصیبتِ آلِ عبا (علیهم السّلام) در شهادتِ حضرت امام حسن مجتبی (؏) بیافزاید.
🔥اللّهمّ العن الجبت و الطاغوت و ابنتیهما...🔥
و حضرت سیّد الشهداء (؏) اشکریزان این گونه سرودند:
«فلَیسَ حَریبًا مَن اُصیبَ بِمالِهِ
وَ لَكِنَّ مَنْ وَارَى أَخَاهُ حَرِيْب»
مصیبتزده آن نیست که مالش را برده باشند،
مصیبتزده کسی است که برادری چون تو را به خاک میسپارد.
📚المناقب، ج۳، ص۲۰۵
🖊🦋 #احسان_الله_نیلفروش_زاده
#حسان_الوجه
#خوش_طینت
─═༅࿇༅ 📖 ༅࿇༅═─
🆔 @ehsannil ✍🏻
🆔 @ehsannil1 #کانال_معرفة_الحق
🆔 @ehsannil2 #کانال_اللطائف_الالهیة
🆔 instagram.com/ehsan_nil 🦋
─═༅࿇༅ 📖 ༅࿇༅═─
.
🌿۞ این زیبایی حقیقی است،
چنان که حضرت امام حسن عسکری (؏) میفرمایند:
🔹『حُسْنُ الصُّورَةِ جَمَالٌ ظَاهِرٌ
وَ حُسْنُ الْعَقْلِ جَمَالٌ بَاطِنٌ』🔹
✾ حُسن صورت، زیباییِ مجازی است،
و حُسن عقل؛ زیباییِ حقیقی است.
📚 بحار الأنوار، ج۱،ص۹۵
🔰 امّا ...
🍃 آن که پنهان است از چشمِ کسان پیداست کیست؟
در دل هر ذرّه، خورشیدِ نهان پیداست کیست؟
آن که دارد آسمان را تا نیفتد بر زمین
هم زمین را تا بجنبد هر زمان پیداست کیست؟
سر نپیچد هیچیک از حلقۀ فرمان او
کارفرمای زمین و آسمان پیداست کیست؟
ظاهرِ باطنْنما و باطنِ ظاهرْ نَما
در عیان پیدا و در پنهانْ عیان پیداست کیست؟
آن که او پیداست چون خورشید نزد عارفان
در نقاب از دیدۀ نامحرمان پیداست کیست؟
آن که حُسن خوبرویان پرتوی از حُسنِ اوست
هر جمیلی میدهد از وی نشان پیداست کیست؟
آن که مقصود مَنَ است از گفتنِ بیت و غزل
نزد صاحب دل چو خورشیدِ جهان پیداست کیست؟
(ملّا محسن فیض کاشانی - ره-)
☀️۞ آن عقلِ حقیقی و حقیقتِ عقل که حُسنها و زیبایی، رشحهای از رشحاتش، و جلوهای از جلواتش میباشد؛ شخصِ شخیصِ عالَم وجود، کریمِ مطلق، کریمِ آل محمّد (ص) و حقیقت و معدنِ کرَم، حُسن مطلق و مطلقِ حُسن، حضرت امام حسن مُجتبی (روحی لذکره الفداء) هستند که در حدیث است:
💠〖لَوْ كانَ العَقْل رَجُلاً لَكانَ الحَسَن عليه السلام〗💠
✾ اگر عقل بخواهد به شكل شخصى ظاهر گردد،
آن شخص امام حسن (عليه السّلام) هستند.
📚 القطره، ج۱، ص۲۷۲
⚠️ تذکّر:
«لو» در حدیث فوق؛
«لو»ی شرطیۀ حَدّیه نیست، بلکه؛
❂☜«لو»ی محقّق موضوع است، یعنی؛ قطعاً چنین است.
🐪🔥 و عجوزۀ حسودِ دنیاپرست - عایشۀ ملعونه - شدّت حُسن حضرت امام حسن مجتبی (؏) را تاب نمیآورد و در طولِ زندگی، نفرتش را ابراز میکرد. تا جائی که حتّی به بدنِ مطهّر حضرت (؏) در تابوت رحم نکرد و [به حسب ظاهر] در لحظات پایانی دسترسی به حضرت حُسن مطلق، امام حسن مجتبی (؏)، تمام انزجارِ خود را با دستورِ تیربارانِ آن پیکر مبارک (؏)، بر ملا ساخت، تا علاوه بر ظاهر شدنِ انزجار و جولان دادن ذاتِ خبیثش، مصیبتی بر مصیبتِ آلِ عبا (علیهم السّلام) در شهادتِ حضرت امام حسن مجتبی (؏) بیافزاید.
🔥اللّهمّ العن الجبت و الطاغوت و ابنتیهما...🔥
و حضرت سیّد الشهداء (؏) اشکریزان این گونه سرودند:
«فلَیسَ حَریبًا مَن اُصیبَ بِمالِهِ
وَ لَكِنَّ مَنْ وَارَى أَخَاهُ حَرِيْب»
مصیبتزده آن نیست که مالش را برده باشند،
مصیبتزده کسی است که برادری چون تو را به خاک میسپارد.
📚المناقب، ج۳، ص۲۰۵
🖊🦋 #احسان_الله_نیلفروش_زاده
#حسان_الوجه
#خوش_طینت
─═༅࿇༅ 📖 ༅࿇༅═─
🆔 @ehsannil ✍🏻
🆔 @ehsannil1 #کانال_معرفة_الحق
🆔 @ehsannil2 #کانال_اللطائف_الالهیة
🆔 instagram.com/ehsan_nil 🦋
─═༅࿇༅ 📖 ༅࿇༅═─
.
Forwarded from اللطائف الالٰهیّة - احسان الله نیلفروش زاده (Ehsan Nil.)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from اللطائف الالٰهیّة - احسان الله نیلفروش زاده (Ehsan Nil.)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM