بسمه تعالی شانه و جلت عظمته
اذا مات العالم ثلم فی الاسلام
ثلمه لا یسدها شیء
بدین وسیله درگذشت
حضرت حجه الاسلام و المسلمین
حاج سید مرتضی حسینی
را که در ماه محرم الحرام ایام عزای سرور و سالار شهیدان به دیدار ارباب
بی کفنش شتافت را تسلیت عرض نموده و به درگاه پروردگارمان سجده فرود می‌آوریم که توفیق صبر بر مصیبت را به ما ارزانی دارد.
ما نیز تا به امروز به صفای وجودشان و
از امروز به اعتبار نام نیکشان می‌بالیم.
دیوانگان حضرت زینب
سلام الله علیها-اصفهان
۲۷ محرم الحرام ۱۴۴۳
اذا مات العالم ثلم فی الاسلام
ثلمه لا یسدها شیء
بدین وسیله درگذشت
حضرت حجه الاسلام و المسلمین
حاج سید مرتضی حسینی
را که در ماه محرم الحرام ایام عزای سرور و سالار شهیدان به دیدار ارباب
بی کفنش شتافت را تسلیت عرض نموده و به درگاه پروردگارمان سجده فرود می‌آوریم که توفیق صبر بر مصیبت را به ما ارزانی دارد.
ما نیز تا به امروز به صفای وجودشان و
از امروز به اعتبار نام نیکشان می‌بالیم.
دیوانگان حضرت زینب
سلام الله علیها-اصفهان
۲۷ محرم الحرام ۱۴۴۳
Forwarded from اللطائف الالٰهیّة - احسان الله نیلفروش زاده (Ehsan Nil.)
Forwarded from اللطائف الالٰهیّة - احسان الله نیلفروش زاده (Ehsan Nil.)
.
■ «یوم الطُّفوف»؛ مجمع حیرانی!
● سخن دهم :
سه شعبۀ بغض، از سه ملعون خبیث!
🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴
↗️ http://facebook.com/ehsan.nilforoushzadeh
┅─┅─═✾🔘✾═─┅─┅
🔰 قرآن می‌فرماید :
💎【 وَ يَوْمَ يَعَضُّ «الظَّـــالِمُ» عَلىَ يَدَيْهِ يَقُولُ يَلَيْتَنىِ اتخَّذْتُ مَعَ الرَّسُولِ 《سَبِيـــلًا》 ●
يَاوَيْلَتىَ لَيْتَنىِ لَمْ أَتخَّذْ «فُــلَانًــا» خَلِيلًا ●
لَّقَدْ أَضَلَّنىِ عَنِ الذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ جَاءَنىِ وَ كَانَ «الشَّيْطانُ» لِلْانسانِ خَذُولًا ●】💎
● و روزى كه ستمكار دستهاى خود را به دندان گزد و گويد: اى كاش با پيامبر راهى پيش مىگرفتم!
● اى واى بر من، كاش فلانى را دوست خود نگرفته بودم!
● همانا مرا از قرآن پس از آن كه براى من آمده بود دور ساخت و شيطان همواره خوار كننده و فرو گذارندهى انسان بوده است.
(سورۀ فرقان ، آیات 27 تا 29)
🔽 در احادیث مربوط به این آیات، حضرات آل الله (ع) می‌فرمایند:
☀️《سَبِيـــلًا》 = حضرت مولی امیرالمؤمنین علی علیه السلام هستند ("علياً ولياً" /📚 البرهان، ج4، ص: 131)
◾️ «الظَّـــالِمُ» = ابابکر ملعون است ("الأول" / 📚 البرهان، ج4، ص: 124).
◾️ «فُــلَانًــا» و «الشَّيْطانُ» = عمر ملعون است (" كان الشيطان و هو الثاني" / 📚 البرهان، ج4، ص: 131).
🔘 بطور کلّی :
"#فلان" در لغت؛ یک لفظ عام و نکره برای شخصی نامعلوم است که در رکیک بودن، نمی‌خواهند نامی از آن بیاورند.
امّا به تأویلی که در احادیث بیان فرمودند، این نکره (!)، از شدّتِ خباثت، که در بُعدِ «نیستی و عدم» است (عدم مضاف به حقیقت) و دور از رحمت الهی و هستی مطلق می‌باشد ، "فلان" نام دارد.
و آن، دشمنان آل الله (ع) و سردسته آنها و «اصل الشرّ» یعنی عمر ملعون است.
در احادیث حضرات آل الله علیهم السلام؛ ابابکر ملعون و عثمان ملعون هم، به تبعِ عمر ملعون، با لفظِ «فلان» اشاره شده‌اند.
🔰 اصل تمام شرور عالَم، این سه ملعونِ ازل و ابد هستند. که حضرت امام جعفر صادق علیه السلام می‌فرماید :
🔻『 نَحْنُ أَصْلُ كُلِ خَيْرٍ، ... وَ عَدُوُّنَا أَصْلُ كُلِّ شَرٍّ 』🔺
ما اصل ِ تمام خیرها هستیم ... و دشمنان ما اصل تمام شرّها هستند.
(📚 الكافي، ط - دارالحديث، ج15، ص: 553)
🍃 بعد از شهید شدن یاران ابا عبد الله الحسین (ع)، حضرت فرمودند :
🔹" واى بر شما! چرا با من مى‌جنگید؟ آیا سنّتى را تغییر داده‌ام؟ یا شریعتى را دگرگون ساخته ام؟ یا جرمى مرتکب شده‌ام؟ و یا حقّى را ترک کرده‌ام؟"🔹
( 『 یا وَیْلَکُمْ اَتَقْتُلُونِی عَلى سُنَّه بَدَّلْتُها؟ اَمْ عَلى شَریعَه غَیَّرْتُها، اَمْ عَلى جُرْم فَعَلْتُهُ، اَمْ عَلى حَقٍّ تَرَکْتُهُ』 )
آن ملعونها با کمال وقاحت گفتند:
▪️"إنّا نَقتُلِک «بُغـضاً لِابیــکَ»"▪️
ما تو را برای بغضی که از پدرت داریم می‌کشیم.
(📚 ينابيع المودّة، ص 346 و 347)
👈 «بُغـضاً لِابیــکَ»"؛
همۀ دشمنی، دشمنی با مولی امیرالمؤمنین علی علیه السلام است. عداوتی که سرتاسر آن عداوتِ اصل الشرّ یعنی عمر و ابابکر ملعون با اصل الخَیر یعنی مولی امیرالمؤمنین (ع) است.
⬛️ حرملۀ ملعون سه تیرِ سه شعبۀ زهرآگین ساخته بود.
🔱 تیر سه شعبه، از آن سه ملعون ابابکر و عمر و عثمان است و سه شعبه بودنش، نهایت تشتُّت در هر یک از آنهاست که در عینِ همدستی در خباثت، در نهایت تشتّت هستند به طوری که هم در بین خودشان در تفرقه و تثلیت هستند، و هم هر یک از آنها در خودش در نهایت تشتّت و تثلیث است.
یعنی ذات و صفت و فعل هر یک، در نهایت تفرقه و تشتّت و نفاق و تثلیث است (اللّهمَّ العَنهُم جمــیعاً)
︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻
🆔@ehsannil2 کانال اللطائف الالٰهیّة
︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼
••●🔽 ادامه 🔽●••
🔲
■ «یوم الطُّفوف»؛ مجمع حیرانی!
● سخن دهم :
سه شعبۀ بغض، از سه ملعون خبیث!
🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴
↗️ http://facebook.com/ehsan.nilforoushzadeh
┅─┅─═✾🔘✾═─┅─┅
🔰 قرآن می‌فرماید :
💎【 وَ يَوْمَ يَعَضُّ «الظَّـــالِمُ» عَلىَ يَدَيْهِ يَقُولُ يَلَيْتَنىِ اتخَّذْتُ مَعَ الرَّسُولِ 《سَبِيـــلًا》 ●
يَاوَيْلَتىَ لَيْتَنىِ لَمْ أَتخَّذْ «فُــلَانًــا» خَلِيلًا ●
لَّقَدْ أَضَلَّنىِ عَنِ الذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ جَاءَنىِ وَ كَانَ «الشَّيْطانُ» لِلْانسانِ خَذُولًا ●】💎
● و روزى كه ستمكار دستهاى خود را به دندان گزد و گويد: اى كاش با پيامبر راهى پيش مىگرفتم!
● اى واى بر من، كاش فلانى را دوست خود نگرفته بودم!
● همانا مرا از قرآن پس از آن كه براى من آمده بود دور ساخت و شيطان همواره خوار كننده و فرو گذارندهى انسان بوده است.
(سورۀ فرقان ، آیات 27 تا 29)
🔽 در احادیث مربوط به این آیات، حضرات آل الله (ع) می‌فرمایند:
☀️《سَبِيـــلًا》 = حضرت مولی امیرالمؤمنین علی علیه السلام هستند ("علياً ولياً" /📚 البرهان، ج4، ص: 131)
◾️ «الظَّـــالِمُ» = ابابکر ملعون است ("الأول" / 📚 البرهان، ج4، ص: 124).
◾️ «فُــلَانًــا» و «الشَّيْطانُ» = عمر ملعون است (" كان الشيطان و هو الثاني" / 📚 البرهان، ج4، ص: 131).
🔘 بطور کلّی :
"#فلان" در لغت؛ یک لفظ عام و نکره برای شخصی نامعلوم است که در رکیک بودن، نمی‌خواهند نامی از آن بیاورند.
امّا به تأویلی که در احادیث بیان فرمودند، این نکره (!)، از شدّتِ خباثت، که در بُعدِ «نیستی و عدم» است (عدم مضاف به حقیقت) و دور از رحمت الهی و هستی مطلق می‌باشد ، "فلان" نام دارد.
و آن، دشمنان آل الله (ع) و سردسته آنها و «اصل الشرّ» یعنی عمر ملعون است.
در احادیث حضرات آل الله علیهم السلام؛ ابابکر ملعون و عثمان ملعون هم، به تبعِ عمر ملعون، با لفظِ «فلان» اشاره شده‌اند.
🔰 اصل تمام شرور عالَم، این سه ملعونِ ازل و ابد هستند. که حضرت امام جعفر صادق علیه السلام می‌فرماید :
🔻『 نَحْنُ أَصْلُ كُلِ خَيْرٍ، ... وَ عَدُوُّنَا أَصْلُ كُلِّ شَرٍّ 』🔺
ما اصل ِ تمام خیرها هستیم ... و دشمنان ما اصل تمام شرّها هستند.
(📚 الكافي، ط - دارالحديث، ج15، ص: 553)
🍃 بعد از شهید شدن یاران ابا عبد الله الحسین (ع)، حضرت فرمودند :
🔹" واى بر شما! چرا با من مى‌جنگید؟ آیا سنّتى را تغییر داده‌ام؟ یا شریعتى را دگرگون ساخته ام؟ یا جرمى مرتکب شده‌ام؟ و یا حقّى را ترک کرده‌ام؟"🔹
( 『 یا وَیْلَکُمْ اَتَقْتُلُونِی عَلى سُنَّه بَدَّلْتُها؟ اَمْ عَلى شَریعَه غَیَّرْتُها، اَمْ عَلى جُرْم فَعَلْتُهُ، اَمْ عَلى حَقٍّ تَرَکْتُهُ』 )
آن ملعونها با کمال وقاحت گفتند:
▪️"إنّا نَقتُلِک «بُغـضاً لِابیــکَ»"▪️
ما تو را برای بغضی که از پدرت داریم می‌کشیم.
(📚 ينابيع المودّة، ص 346 و 347)
👈 «بُغـضاً لِابیــکَ»"؛
همۀ دشمنی، دشمنی با مولی امیرالمؤمنین علی علیه السلام است. عداوتی که سرتاسر آن عداوتِ اصل الشرّ یعنی عمر و ابابکر ملعون با اصل الخَیر یعنی مولی امیرالمؤمنین (ع) است.
⬛️ حرملۀ ملعون سه تیرِ سه شعبۀ زهرآگین ساخته بود.
🔱 تیر سه شعبه، از آن سه ملعون ابابکر و عمر و عثمان است و سه شعبه بودنش، نهایت تشتُّت در هر یک از آنهاست که در عینِ همدستی در خباثت، در نهایت تشتّت هستند به طوری که هم در بین خودشان در تفرقه و تثلیت هستند، و هم هر یک از آنها در خودش در نهایت تشتّت و تثلیث است.
یعنی ذات و صفت و فعل هر یک، در نهایت تفرقه و تشتّت و نفاق و تثلیث است (اللّهمَّ العَنهُم جمــیعاً)
︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻
🆔@ehsannil2 کانال اللطائف الالٰهیّة
︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼
••●🔽 ادامه 🔽●••
🔲
Facebook
Log in or sign up to view
See posts, photos and more on Facebook.
Forwarded from اللطائف الالٰهیّة - احسان الله نیلفروش زاده (Ehsan Nil.)
◼️
🔲 اصابت این سه تیر نیز، از روی بغض به مولی امیرالمؤمنین علی علیه السلام زده شد که ؛
🔱 ▪️۱- به چشم مبارک حضرت اباالفضل العباس (علیه السلام) زده شد. که حضرت ابا الفضل (ع) طبق فرمایش امام جعفر صادق (ع) ، "نافذُ البصیرة" هستند.
حضرت مولی امیرالمؤمنین علی (علیه السلام) "فضل الله" هستند و حضرت قمر بنی هاشم (علیه السلام) "ابــاالفضل" هستند.
👈🏻 هدف این تیر، حضرت مولی علی (علیه السلام) بود.
🔱 ▪️۲- به گلوی مبارک حضرت علی اصغر (علیه السلام) زده شد.
که حضرت علی اصغر (ع) "سِرّ ابیه" هستند (الولدُ سِر ّابیه) یعنی سِرّ حضرت سیّدالشهدا (علیه السلام). و حضرت سیّد الشهدا (علیه السلام) نیز سِرّ حضرت مولی علی (علیه السلام).
👈🏻 پس به سِرُّ السِرِّ حضرت مولی علی (علیه السلام) تیر زده شد.
🔱 ▪️۳- به قلب مبارک حضرت سیّد الشهدا (علیه السلام) زده شد که قلب حضرت سیّد الشهدا (علیه السلام)، "قلب الله" است و حضرت مولی علی (علیه السلام) می‌فرمایند 💠『 أنَا قَلْبُ اللَّهِ』💠 (📚 بحار الأنوار، ط - بيروت، ج ۳۹، ص: ۳۴۸).
⬛️ معلوم شد سه شعبۀ بغض از کجاست و به کجاست و تا کجاست؟!
◾️حضرات آل الله (علیهم السلام) واسطۀ مطلقۀ حقّ تعالی هستند.
هر خدشه و جسارت به واسطۀ مطلقه، تمام جسارتهاست و مصیبت به او، مصیبتِ تمام اشیاء است.
▪️تمام دشمنی با حضرات آل الله (علیهم السلام) از اصل شرارت و خباثت، ابابکر و عمر و عثمان (لعنة الله علیهم اجمعین) است که حضرات (علیهم السلام) می‌فرمایند ▪️『 عـدُوُّنَـا أَصْلُ كُلِّ شَــرٍّ 』▪️( دشمن ما اصل و ریشۀ تمام شرور است / 📚 الكافي، ط - دارالحديث، ج ۱۵، ص: ۵۵۳).
◾️از اینکه حقّ حضرت امیرالمؤمنین علی (علیه السلام) غصب شد و حضرت صدیقۀ طاهره (سلام الله علیها) را آن ملعون ها شهید کردند، حقِّ تمام عالم پایمال شد و خون تمام عالمیان ریخته شد.
سه شعبۀ بغض، از اصابت با حقیقتِ هستی، به ذات و صفت و فعل تمام موجودات اصابت کرد که :
🔻『 یا اَبا عَبْدِ اللَّهِ!
لَقَدْ عَظُمَتِ الرَّزِیَّةُ وَ جَلَّتْ وَ عَظُمَتِ الْمُصیبَةُ
👈 بكَ عَلَیْنا وَ عَلى جَمیعِ اَهْلِ الْاِسْلامِ
وَ جَلَّتْ وَ عَظُمَتْ مُصیبَتُكَ فِى السَّمواتِ عَلى جَمیعِ اَهْلِ السَّمواتِ』🔺
اى ابا عبد اللَّه !
براستى بزرگ شد سوگوارى تو و گران و عظيم گشت مصيبت تو بر ما و بر همه اهل اسلام
و گران و عظيم گشت مصيبت تو در آسمانها بر همه اهل آسمانها ...
(📜 بخشی از زیارت عاشورا)
تمام تیرها وُ شمشیرها وُ نیزه‌ها وُ سنگ وُ چوبهای دشمنان ابا عبد الله(ع) ، همگی در حقیقت از عداوتِ آن سه ملعون ازل و ابد، «سه شعبه»اند. خواه در ظاهر سه شعبه باشند، یا نباشند.
امّا حرمله ملعون این عداوت را در ظاهر هم آشکار کرد.
▪️قاتل اصلی حضرت سیّد الشهدا (علیه السلام) در اصل و ریشه، این سه ملعون هستند.
〰️•●•〰️ در پیِ آن ظلم؛ هر خونی به ناحقّ در عالم ریخته شود، از سه شعبۀ ظلم است و در حقیقت، تیرِ سه شعبۀ جسارت به خاندانِ ولایت (ع) تا آنجا هم آمده است و این خون بر گردن آن ملعونهای ازل و ابد، ابابکر و عمر و عثمان است که حضرت امام جعفر صادق علیه السلام می‌فرمایند:
◾️ 『 كلُّ ظُلَامَةٍ حَدَثَتْ فِي الْإِسْلَامِ أَوْ تَحْدُثُ،
وَ كُلُ دَمٍ مَسْفُوكٍ حَرَامٍ،
وَ مُنْكَرٍ مَشْهُورٍ ،
وَ أَمْرٍ غَيْرِ مَحْمُودٍ،
👈 فوِزْرُهُ فِي أَعْنَاقِهِمَا وَ أَعْنَاقِ مَنْ شَايَعَهُمَا أَوْ تَابَعَهُمَا وَ رَضِيَ بِوِلَايَتِهِمَا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَة』◾️
▪️هر ظلمی که در اسلام اتّفاق افتاده و یا در آینده تا روز قیامت اتفاق افتد، و هر خونی که تا قیامت به حرام بر زمین بریزد، و هر عمل منکر و ناشایستی که تا روز قیامت اتفاق افتد، همانا وزر و وبالش بر گردن آن دو (ابوبکر و عمر) و گردن کسانی است که شیوع دهندگان آنها هستند و یا پیروان آن دو هستند و راضی به ولایت آن دو گشتند.
(📚 بحار الأنوار، ط - بيروت، ج ۲۹، ص: ۱۹۹)
◼️ همه شرور از ملعنتِ ابابکر و عمر و عثمان است. و اینها با ظلم به واسطۀ هستی، به همۀ هستی ظلم کرده و می‌کنند که حضرت مولی امیرالمؤمنین علی (ع) می‌فرمایند:
◾️ 『 اللَّهُمَّ اجْزِ عُمَرَ لَقَدْ ظَلَمَ الْحَجَرَ وَ الْمَدَر』◾️
خداوندا عمر را به جزای اعمالش برسان که او به سنگها و ریگهای بیابانها هم ظلم کرد.
(📚الجمل و النصرة لسيد العترة في حرب البصرة –
شیخ مفید، ص: 171)
︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻
🆔@ehsannil2 کانال اللطائف الالٰهیّة
︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼
••●🔽 ادامه 🔽●••
🔲
🔲 اصابت این سه تیر نیز، از روی بغض به مولی امیرالمؤمنین علی علیه السلام زده شد که ؛
🔱 ▪️۱- به چشم مبارک حضرت اباالفضل العباس (علیه السلام) زده شد. که حضرت ابا الفضل (ع) طبق فرمایش امام جعفر صادق (ع) ، "نافذُ البصیرة" هستند.
حضرت مولی امیرالمؤمنین علی (علیه السلام) "فضل الله" هستند و حضرت قمر بنی هاشم (علیه السلام) "ابــاالفضل" هستند.
👈🏻 هدف این تیر، حضرت مولی علی (علیه السلام) بود.
🔱 ▪️۲- به گلوی مبارک حضرت علی اصغر (علیه السلام) زده شد.
که حضرت علی اصغر (ع) "سِرّ ابیه" هستند (الولدُ سِر ّابیه) یعنی سِرّ حضرت سیّدالشهدا (علیه السلام). و حضرت سیّد الشهدا (علیه السلام) نیز سِرّ حضرت مولی علی (علیه السلام).
👈🏻 پس به سِرُّ السِرِّ حضرت مولی علی (علیه السلام) تیر زده شد.
🔱 ▪️۳- به قلب مبارک حضرت سیّد الشهدا (علیه السلام) زده شد که قلب حضرت سیّد الشهدا (علیه السلام)، "قلب الله" است و حضرت مولی علی (علیه السلام) می‌فرمایند 💠『 أنَا قَلْبُ اللَّهِ』💠 (📚 بحار الأنوار، ط - بيروت، ج ۳۹، ص: ۳۴۸).
⬛️ معلوم شد سه شعبۀ بغض از کجاست و به کجاست و تا کجاست؟!
◾️حضرات آل الله (علیهم السلام) واسطۀ مطلقۀ حقّ تعالی هستند.
هر خدشه و جسارت به واسطۀ مطلقه، تمام جسارتهاست و مصیبت به او، مصیبتِ تمام اشیاء است.
▪️تمام دشمنی با حضرات آل الله (علیهم السلام) از اصل شرارت و خباثت، ابابکر و عمر و عثمان (لعنة الله علیهم اجمعین) است که حضرات (علیهم السلام) می‌فرمایند ▪️『 عـدُوُّنَـا أَصْلُ كُلِّ شَــرٍّ 』▪️( دشمن ما اصل و ریشۀ تمام شرور است / 📚 الكافي، ط - دارالحديث، ج ۱۵، ص: ۵۵۳).
◾️از اینکه حقّ حضرت امیرالمؤمنین علی (علیه السلام) غصب شد و حضرت صدیقۀ طاهره (سلام الله علیها) را آن ملعون ها شهید کردند، حقِّ تمام عالم پایمال شد و خون تمام عالمیان ریخته شد.
سه شعبۀ بغض، از اصابت با حقیقتِ هستی، به ذات و صفت و فعل تمام موجودات اصابت کرد که :
🔻『 یا اَبا عَبْدِ اللَّهِ!
لَقَدْ عَظُمَتِ الرَّزِیَّةُ وَ جَلَّتْ وَ عَظُمَتِ الْمُصیبَةُ
👈 بكَ عَلَیْنا وَ عَلى جَمیعِ اَهْلِ الْاِسْلامِ
وَ جَلَّتْ وَ عَظُمَتْ مُصیبَتُكَ فِى السَّمواتِ عَلى جَمیعِ اَهْلِ السَّمواتِ』🔺
اى ابا عبد اللَّه !
براستى بزرگ شد سوگوارى تو و گران و عظيم گشت مصيبت تو بر ما و بر همه اهل اسلام
و گران و عظيم گشت مصيبت تو در آسمانها بر همه اهل آسمانها ...
(📜 بخشی از زیارت عاشورا)
تمام تیرها وُ شمشیرها وُ نیزه‌ها وُ سنگ وُ چوبهای دشمنان ابا عبد الله(ع) ، همگی در حقیقت از عداوتِ آن سه ملعون ازل و ابد، «سه شعبه»اند. خواه در ظاهر سه شعبه باشند، یا نباشند.
امّا حرمله ملعون این عداوت را در ظاهر هم آشکار کرد.
▪️قاتل اصلی حضرت سیّد الشهدا (علیه السلام) در اصل و ریشه، این سه ملعون هستند.
〰️•●•〰️ در پیِ آن ظلم؛ هر خونی به ناحقّ در عالم ریخته شود، از سه شعبۀ ظلم است و در حقیقت، تیرِ سه شعبۀ جسارت به خاندانِ ولایت (ع) تا آنجا هم آمده است و این خون بر گردن آن ملعونهای ازل و ابد، ابابکر و عمر و عثمان است که حضرت امام جعفر صادق علیه السلام می‌فرمایند:
◾️ 『 كلُّ ظُلَامَةٍ حَدَثَتْ فِي الْإِسْلَامِ أَوْ تَحْدُثُ،
وَ كُلُ دَمٍ مَسْفُوكٍ حَرَامٍ،
وَ مُنْكَرٍ مَشْهُورٍ ،
وَ أَمْرٍ غَيْرِ مَحْمُودٍ،
👈 فوِزْرُهُ فِي أَعْنَاقِهِمَا وَ أَعْنَاقِ مَنْ شَايَعَهُمَا أَوْ تَابَعَهُمَا وَ رَضِيَ بِوِلَايَتِهِمَا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَة』◾️
▪️هر ظلمی که در اسلام اتّفاق افتاده و یا در آینده تا روز قیامت اتفاق افتد، و هر خونی که تا قیامت به حرام بر زمین بریزد، و هر عمل منکر و ناشایستی که تا روز قیامت اتفاق افتد، همانا وزر و وبالش بر گردن آن دو (ابوبکر و عمر) و گردن کسانی است که شیوع دهندگان آنها هستند و یا پیروان آن دو هستند و راضی به ولایت آن دو گشتند.
(📚 بحار الأنوار، ط - بيروت، ج ۲۹، ص: ۱۹۹)
◼️ همه شرور از ملعنتِ ابابکر و عمر و عثمان است. و اینها با ظلم به واسطۀ هستی، به همۀ هستی ظلم کرده و می‌کنند که حضرت مولی امیرالمؤمنین علی (ع) می‌فرمایند:
◾️ 『 اللَّهُمَّ اجْزِ عُمَرَ لَقَدْ ظَلَمَ الْحَجَرَ وَ الْمَدَر』◾️
خداوندا عمر را به جزای اعمالش برسان که او به سنگها و ریگهای بیابانها هم ظلم کرد.
(📚الجمل و النصرة لسيد العترة في حرب البصرة –
شیخ مفید، ص: 171)
︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻
🆔@ehsannil2 کانال اللطائف الالٰهیّة
︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼
••●🔽 ادامه 🔽●••
🔲
Forwarded from اللطائف الالٰهیّة - احسان الله نیلفروش زاده (Ehsan Nil.)
◼️
☀️ حضرت سیّد الشهداء (علیه السلام) در لحظۀ آخر با دست مبارک، مقداری از خون مطهّرشان را برداشتند و سر و صورت و محاسن شریف خود را به آن آغشته نمودند.
هر اشاره‌ای از حضرات آل الله (ع) سرّ الاسرار حقّ تعالی است و هر حرکتی از حضرات (ع)، حقیقة الحقائق حضرتِ باری (جلّ جلاله) است. پس به اختصار بیان می‌شود :
❖ خون ؛ باطن است و مقام جلال.
❖ محاسن ؛ ظاهر است و مقام جمال.
⇦ خونِ حضرت (ع)، جلال خداست. محاسنِ حضرت (ع)، جمال خداست.
آخرین لحظات است و وقتِ ظهورِ مقامِ جمع الجمعی ولیّ الله (ع)، در عشرۀ کاملۀ #عاشورا. پس ؛
👈 با کشیدن خون مطهّر به محاسن مبارک؛ جلال و جمال در نقطۀ "وجه الله"یِ حضرتشان به ظهور کشیده شده و مقامِ جمع الجمعیِ حضرات آل الله (ع) که خلوَت و جلوَتِ حضرت حقّ را، به عینِ شخصیْ جامع است؛ به منصۀ ظهور آمد.
(فتأمّل!)
حضرت سیّد الشهدا (ع) بعد از خضاب کردن جمال، با سرخیِ جلال، فرمودند:
🔴 『 هكذَا أَكُونُ حَتَّى أَلْقَى جَدِّي رَسُولَ اللهِ وَ أنَا مَخْضُوبٌ بِدَمِي وَ أقُولُ:
👈 يا رَسُولَ اللهِ ! قَتَلَنِي «فُــلَانٌ وَ فُـــلَانٌ»』 🔴
این گونه می‌مانم تا جدّم رسول خدا را ملاقات کنم در حالی که به خون خود خضاب کرده‌ام و خواهم گفت:
ای رسول خدا، فلانی و فلانی (ابابکر و عمر ملعون) مرا کشتند.
(📚 بحار الأنوار، ج ۴۵، ص۵۳)
🔻『 اَللَّهُمَّ خُصَّ اَنْتَ اَوَّلَ ظالِمٍ بِاللَّعْنِ مِنّى وَابْدَأْ بِهِ اَوَّلاً ثُمَّ الثَّانِىَ وَالثَّالِثَ والرَّابِعَ ...』🔺
(📜 بخشی از زیارت عاشورا)
°•❁🔳🔲🔳❁•°
🍂 مرحوم آیت الله شیخ محمّد حسین غروی اصفهانی (کمپانی) در الأنوار القُدسیه صفحۀ ۹۹ این گونه سروده است:
◆ وَ ما رَمّاهُ إذ رَمّاهُ حرملة ◇
◆ و إنّما رَمّاهُ مِن مَهدٍ لَه ◇
[تيري كه حرمله به گلوی علي اصغر (علیه السلام) زد ،حرمله نزَد بلكه آن تير، تيری است كه از جانب سقيفه پرتاب شد.]
◆ سَهمٌ أَتی مِن جانبِ السّقیفه ◇
◆ و قَوسُهُ عَلی یدِ الخلیفه (لعنة الله علیه) ◇
[تیری از سوی سقیفه آمد که کمانش به دست خلیفه (لعنة الله علیه) بود]
◆ و ما اصابَ سَهمُهُ نَحرَ الصّبی◇
◆ بل کَبِدَ الدّین و مَهجةَ النّبی (ص) ◇
[تیر او نه بر گلوی کودک، بلکه بر دل دین و قلب پیامبر -ص- نشست]
🔻『 اَللَّهُمَّ الْعَنْ اَوَّلَ ظالِمٍ ظَلَمَ حَقَّ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ
وَ آخِرَ تابِعٍ لَهُ عَلى ذلِكَ
اللَّهُمَّ الْعَنِ الْعِصابَةَ الَّتى جاهَدَتِ الْحُسَیْنِ وَ شایَعَتْ وَ بایَعَتْ و تابعَتْ عَلی قَتْلِهِ اَللَّهُمَّ الْعَنْهُمْ جَمیعاً.』🔺
(📜 بخشی دیگری از زیارت عاشورا)
#یوم_الطفوف_سخن_دهم
🏴 #احسان_الله_نیلفروش_زاده
─═༅࿇༅📓༅࿇༅═─
🆔 @ehsannil ✍️
🆔 @ehsannil1 کانال معرفة الحق
🆔 @ehsannil2 کانال اللطائف الالٰهیّة
🆔 instagram.com/ehsan_nil 🦋
─═༅࿇༅📓༅࿇༅═─
.
☀️ حضرت سیّد الشهداء (علیه السلام) در لحظۀ آخر با دست مبارک، مقداری از خون مطهّرشان را برداشتند و سر و صورت و محاسن شریف خود را به آن آغشته نمودند.
هر اشاره‌ای از حضرات آل الله (ع) سرّ الاسرار حقّ تعالی است و هر حرکتی از حضرات (ع)، حقیقة الحقائق حضرتِ باری (جلّ جلاله) است. پس به اختصار بیان می‌شود :
❖ خون ؛ باطن است و مقام جلال.
❖ محاسن ؛ ظاهر است و مقام جمال.
⇦ خونِ حضرت (ع)، جلال خداست. محاسنِ حضرت (ع)، جمال خداست.
آخرین لحظات است و وقتِ ظهورِ مقامِ جمع الجمعی ولیّ الله (ع)، در عشرۀ کاملۀ #عاشورا. پس ؛
👈 با کشیدن خون مطهّر به محاسن مبارک؛ جلال و جمال در نقطۀ "وجه الله"یِ حضرتشان به ظهور کشیده شده و مقامِ جمع الجمعیِ حضرات آل الله (ع) که خلوَت و جلوَتِ حضرت حقّ را، به عینِ شخصیْ جامع است؛ به منصۀ ظهور آمد.
(فتأمّل!)
حضرت سیّد الشهدا (ع) بعد از خضاب کردن جمال، با سرخیِ جلال، فرمودند:
🔴 『 هكذَا أَكُونُ حَتَّى أَلْقَى جَدِّي رَسُولَ اللهِ وَ أنَا مَخْضُوبٌ بِدَمِي وَ أقُولُ:
👈 يا رَسُولَ اللهِ ! قَتَلَنِي «فُــلَانٌ وَ فُـــلَانٌ»』 🔴
این گونه می‌مانم تا جدّم رسول خدا را ملاقات کنم در حالی که به خون خود خضاب کرده‌ام و خواهم گفت:
ای رسول خدا، فلانی و فلانی (ابابکر و عمر ملعون) مرا کشتند.
(📚 بحار الأنوار، ج ۴۵، ص۵۳)
🔻『 اَللَّهُمَّ خُصَّ اَنْتَ اَوَّلَ ظالِمٍ بِاللَّعْنِ مِنّى وَابْدَأْ بِهِ اَوَّلاً ثُمَّ الثَّانِىَ وَالثَّالِثَ والرَّابِعَ ...』🔺
(📜 بخشی از زیارت عاشورا)
°•❁🔳🔲🔳❁•°
🍂 مرحوم آیت الله شیخ محمّد حسین غروی اصفهانی (کمپانی) در الأنوار القُدسیه صفحۀ ۹۹ این گونه سروده است:
◆ وَ ما رَمّاهُ إذ رَمّاهُ حرملة ◇
◆ و إنّما رَمّاهُ مِن مَهدٍ لَه ◇
[تيري كه حرمله به گلوی علي اصغر (علیه السلام) زد ،حرمله نزَد بلكه آن تير، تيری است كه از جانب سقيفه پرتاب شد.]
◆ سَهمٌ أَتی مِن جانبِ السّقیفه ◇
◆ و قَوسُهُ عَلی یدِ الخلیفه (لعنة الله علیه) ◇
[تیری از سوی سقیفه آمد که کمانش به دست خلیفه (لعنة الله علیه) بود]
◆ و ما اصابَ سَهمُهُ نَحرَ الصّبی◇
◆ بل کَبِدَ الدّین و مَهجةَ النّبی (ص) ◇
[تیر او نه بر گلوی کودک، بلکه بر دل دین و قلب پیامبر -ص- نشست]
🔻『 اَللَّهُمَّ الْعَنْ اَوَّلَ ظالِمٍ ظَلَمَ حَقَّ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ
وَ آخِرَ تابِعٍ لَهُ عَلى ذلِكَ
اللَّهُمَّ الْعَنِ الْعِصابَةَ الَّتى جاهَدَتِ الْحُسَیْنِ وَ شایَعَتْ وَ بایَعَتْ و تابعَتْ عَلی قَتْلِهِ اَللَّهُمَّ الْعَنْهُمْ جَمیعاً.』🔺
(📜 بخشی دیگری از زیارت عاشورا)
#یوم_الطفوف_سخن_دهم
🏴 #احسان_الله_نیلفروش_زاده
─═༅࿇༅📓༅࿇༅═─
🆔 @ehsannil ✍️
🆔 @ehsannil1 کانال معرفة الحق
🆔 @ehsannil2 کانال اللطائف الالٰهیّة
🆔 instagram.com/ehsan_nil 🦋
─═༅࿇༅📓༅࿇༅═─
.
Forwarded from اللطائف الالٰهیّة - احسان الله نیلفروش زاده (Ehsan Nil.)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM