Хотела что-то духоподьемное написать, но это сделаю следующим постом. А пока: со всех сторон подряд встречаю сигналы, что надо перестать бежать, сесть и прислушаться к миру. Мои ощущения с этим согласны на все 100.

И это не декабрьская суета так давит - внезапно - просто очень странный период сконцентрировался в текущих числах, когда даже у тех, у кого был счастливый прорыв в этом году (я вас вижу, привет), пришли на подзарядку.

Что ж говорить о нас, грешных, у кого ремонтные работы полным ходом шли.

Официальное время распутья: когда и на порог праздника ещё не вышел, но и дом уже покинул.

ИТАК, ГЛАВНЫЙ ХИТ 2025, ПОД КОТОРЫЙ ПРЫГАЮТ СТАДИОНЫ…

…про алкогольную party-game.

Это APT, спетая корейской певицей Rosé в коллаборации с Бруно Марсом.

Увидела с легким опозданием их интервью изданию Billboard, там как раз про то, что apt — это что-то вида локальной корейской игры для вечеринок, и сама песня оттого полна хулиганства.

Это очень красиво.

Mars: And I was like, “I went to Japan and I bought these glasses, Rosie. I think you and me should wear these,” and she’s like, “Is he even for real?”
Rosé: On text it was like, “Rosie, we have to wear these big star glasses,” and I remember being like, “Stop it.” And he was serious the whole time, which is crazy.
Mars: You kept saying, “You’re going to make me pretty, right?”
Rosé: Yeah, yeah, yeah.
Mars: “You’re not going to make me look like a fool, right?”

Очень приятно думать, что захватившее весь мир явление (биллионы прослушиваний и номинации на Грэмми) на самом деле про отказ от взрослости (хотя бы на время вечеринки!), легкость и дураковаляние.

Мне тоже нравится APT, но по другой причине: в мире, где все помешались на здоровом образе жизни, брокколи, отказе от вредных привычек, уколах красоты и мелатонине, так приятно слышать родное — «веселись, отоспишься после».

Для меня может быть единственный способ отказаться от вечеринки: если я сама не хочу.

Это стоит всех своих 4.9 миллиардов прослушиваний.

А вы в курсе, что текст можно скопировать с картинки или скриншота?

Просто делаете скрин любого сообщения, а после заходите в галерею - и копируете.

И ОН КОПИРУЕТСЯ.

Прогресс невыносим.

Не была в зале несколько месяцев, питаюсь чем попало, но достаточно пропустить ужин - и на животе прорисовывается рельеф.

Поистине рождественские чудеса.

(Простите, я долго работала над этими итогами года, чтобы ими хвастаться).

У каждого занятия есть своя резонансная частота. Вы слушаете дэф-кор - возможно, у вас депрессии.

Ладно, шучу (не до конца), но темы связаны с саундом. Пишете/думаете/снимаете про природу - заходит классика. Приехали в Суздаль - душа попросила фолка. Я сейчас на такой теме, что хоть что делай - упорно откидывает в рэп.

Да прямо вот буквально. Изо всех сил тащу себя в попсу: ничего на складывается. Ни переговоры, ни плейлисты.

И вот иду я с ворохом пакетом, переписываюсь со своими мирами бокса и рэпа, а прохожий мужчина смотрит на всю эту икебану и предлагает: давайте я вам это всё помогу донести? И я думаю, мой ты сладкий, ты ж это всё не вывезешь. Я свой безалкогольный брют в пакетах сама, а что в наушниках - не приведи господь.

Завтра на кулачные бои пойду.
Ладно, пусть не попса - но может хоть глэм-рок в жизнь вернём?

Здравствуйте. Вы как там?

Как сказать, что у тебя нет шопинг-зависимости, не сказав, что её нет:

Эстетика 👌🏻

Ну а чего вы хотите: ноль пользы в постах. И вам того же советую.

Разгуливаю в масочке, продолжаю играться с адвентами (Локситан ван лав), нюхаю хвою (дома ёлка два метра), обложилась уже не безалкогольным, а вполне себе шампанским. Рассматриваю теплые смешные носки, слушаю Burito (слышали его версию ‘Как на личном?’ Во голосище и харизма у мужика - гляньте лайф этого выступления, от души отрываю).

У меня на неделю всего два пункта на выполнить. Остальное получаю внеочередно, в виде сюрприза от мира.

Не знаю, о чем тут писать, не знаю.
Байки на холоде.

Притащу хороший пост про «Морозко». Мне в детстве фильм нравился, и ужасно бесят современные претензии взрослых к нему — согласна по большей части пунктов с этим разбором, особенно где про кровь-кишки-архетипичность смерти в лесу от холода.

Кстати, оригинальная версия народной сказки «Морозко» настолько жуткая, что её невозможно было бы экранизировать без психологических травм. Сказочная версия Александра Роу на этом фоне — цветочки.

Люди, которые хотят вселенской справедливости, этики, чистоты, порядка и доброты на экране, потом рискуют встретить антитезу света в жизни — и рассыпаться.

Потому что без мороза, страха и глубинного ужаса нет и обновления, победы, весны.

Но напоминаю благую новость: в этот раз свет уже победил холод и тьму.

«Ну что, наступила зима, а значит - в ленте снова куча постов и рилс про “Морозко”. И в них все то же: "эту сказку надо запретить, она воспитывает терпил", “она дает неправильные установки”, “ну чему?? чему она учит??”
У меня каждый раз возникает ощущение, что на сложный архитектурный собор посмотрели через замочную скважину и сделали вывод: "ну, стены серые, ничего интересного".

1️⃣ Почему “Морозко” так бесит?
Сюжет Морозко относится к международному типу сказок "Добрая и злая девочка" и он, разумеется, не уникальный, у многих других народов были аналогичные истории. Исследователи считают, что это один из самых древних сюжетов, который корнями уходит, конечно же, в дохристианское прошлое (считайте годы теперь), и у нас очередной текст об аграрном инициационном ритуале перехода во взрослую жизнь. То есть перед нами не устаревшая педагогика “женщина, будь удобной, твое место на кухне, ври, чтобы не рассердить мужчину", а очень старый культурный текст с многослойным смыслом.

Когда взрослый смотрит на Морозко и видит инструкцию "молчи, терпи, и тебе дадут сундук", он подменяет язык символов языком прямой морали. У детей, к счастью, этот переводчик еще не включен, это тараканы взрослых любителей популярной психологии. Фольклорные сюжеты никогда не были методичками по финансовой грамотности и самореализации, это скорее лаборатория, где человечество много веков подряд проигрывало свои страхи: бедность и голод, зависимость от сильных, риск быть лишним ребенком в семье, страх смерти в лесу, надежду на чудо и мнооооогое другое.

В терминах современной психологии: сказка дает ребёнку возможность безопасно встретиться с тяжелыми переживаниями и попробовать их переварить в символической форме. Эту идею задолго до нас формулировали исследователи вроде Бруно Беттельхейма: он писал о сказках как об особом пространстве, где ребёнок получает в образной форме подсказки, как справляться с тревогой, агрессией, ревностью, несправедливостью и при этом хранить надежду на выход и рост. Помните, в самом начале я писала о том, что Морозко относится к большому международному типу сказок “Добрая и злая девочка”? Вот Беттельхейм (и наверняка другие специалисты) считает, что этот огромный блок сказок проговаривает травму нелюбимого ребёнка и дает ей вот такой символический выход: да, у тебя нет опоры на близких, но кто-то видит и ценит тебя, даже если в доме тебя не замечают. В современной литературе ребенок тоже многократно встретится с такими сюжетами.

2️⃣Морозко работает именно как такая модель. Лес здесь - пространство предельного риска (мороз, хищные животные), где проверяются внутренние качества девочки и ее стержень, а Морозко - это не случайный дед, раздающий сундуки, а могущественная сила, стихия, которая может и убить, и одарить, в зависимости от того, как ты с ней обращаешься.

Это вовсе не разговор отом, что надо быть удобной и тогда выиграешь. Скорее о том, что мир не обязан быть справедливым, что в нём есть жестокие взрослые, жестокость в принципе, случайность, страшный холод и прочие неуправляемые нами стихии, но у героя при этом есть свои ресурсы: выдержка, внутренняя сила, умение оставаться человеком в нечеловеческих обстоятельствах. Еще раз: в мире есть то, что мы объективно не можем контролировать, мы в этом не виноваты, но у нас есть свои внутренние ресурсы, которые могут помочь.

Мы не всегда можем изменить ситуацию, но реакцию и действия - вполне.

Если мы сводим всё к "Настенька токсична, выбрасывайте сказку", мы, по сути, отказываем себе и детям в праве обсуждать сложный опыт через безопасный текст.

И еще, мне кажется важно об этом писать почаще. Долгая история сказки НЕ делает ее автоматически мудрой и правильной. Забудьте про “мудрость народную”: она иногда есть, иногда нет. Эта долгая история показывает, что люди веками считали нужным сохранять именно такой рассказ, а не какой-то другой, и для ребёнка это шанс прикоснуться к длинной линии культурной памяти: он узнаёт, как раньше (!) представляли себе справедливость, бедность, доброту, женскую судьбу, родительскую ответственность. Мы не обязаны соглашаться с этим взглядом, но важно, чтобы он был в поле зрения.

3️⃣ Но ведь там и правда много "терпи и молчи"?
Чаще всего у маленьких детей вопросов на эту тему не возникает. Образный язык у них еще слишком живой, и они понимают на своем уровне, что спорить со стихией, хозяином леса, Морозко - не большого ума решение. Становятся старше, и уже в начальной школе возникают вопросы и критика: как же так, хорошая девочка, значит, терпит, а плохая говорит вслух свои желания и получает по голове. Подросший ребенок почти всегда начинает мерить современной линейкой старые сюжеты, и это отлично. Если мы читаем Морозко, и начинается диалог, мы можем этим воспользоваться.
- Что можно обсуждать?
- Что в поведении Настеньки тебе нравится, а что нет?
- Были ли у нее другие варианты? Какие?
- А почему вообще в мире сказки у неё так мало вариантов поведения, кто вокруг неё взрослый и что он делает или не делает?
- Когда в нашей жизни терпение действительно похоже на внутреннюю силу, а когда идет уже разрушение себя?
- Как бы ты хотел(а), чтобы вёл себя ее отец, если остальные взрослые несправедливы?
- Морозко награждает Настеньку за терпение или он видит в ней что-то еще?

4️⃣ Современный подход: сказки как полигон для эмоциональной тренировки
А это то, что пишут почти все современные психологи на эту тему. Сказка позволяет ребенку прожить страх, несправедливость, злость на мачеху, возмущение бездействием отца, жалость к Настеньке, зависть или злорадство (что уж там, кому не знакомо это чувство) по отношению к Марфуше, и при этом знать, что всё это "понарошку".

Когда ребёнок говорит "это нечестно", "почему отец ничего не делает", "почему она молчит", он уже анализирует социальные роли, власть, ответственность, границы. Мы можем поддержать этот анализ или просто ему не мешать. Я не мешаю, например, и не лезу внутрь этого процесса со своими душеспасительными беседами и экскурсом в инициационные ритуалы.

Ну и, конечно, моя любимая причина - читаем “Морозко” для культурной грамотности. “Морозко” встроен в огромный слой литературы, кино, театра. Отсылки к этим сюжетам появляются в современных текстах, и этот багаж ребенку нужен.

🧡 Вывод, до которого мало кто дочитывает:
И в этом месте у нас, у взрослых, есть очень простой выбор. Мы можем показать детям, что мы мыслим плоско и примитивно, а можем дать образец глубоко взгляда. Можем как ребенок 8-10 лет возмущаться тем, что Настенька терпила, а можем признать, что сказка "Морозко" выросла из другого времени, что в ней много жестокости и несправедливости, что фольклор и народные сказки устроены очень сложно и у них история длиннее, чем у любого художественного авторского текста. Когда мы не боимся видеть в сказке и боль, и силу, и тёмные места, и несоответствие современным моральным установкам мы даём детям самое ценное - образец глубокого взгляда.»

Дарья Куматренко