Новый аукцион. Скоро.

Снять маску!

В своей статье искусствовед dispar:d — Ксения Пиляева рассмотрела генезис маски как этнографического и художественного феномена в мировом искусстве.

О длительной истории масочного образа, берущего свои истоки, начиная с древнейших культур, где она использовалась в ритуальных и сакральных обрядах, а также о том, как маска эволюционировала через различные этапы, включая театральное искусство античности, Средневековья и Возрождения, читайте в статье!

Франц Марк «Судьба животных», 1913

XX век, как период больших перемен и потрясений для человечества, оставил болезненный шрам, а затем и рубец на душах населения Земли. Это был мир на пороге глобальной катастрофы — мир свидетельства апокалипсиса, который так и не смог оправиться после этих испытаний и уж точно более не был прежним. В этих условиях, искусство приняло искаженные формы; восприятие знакомых образов было обезображено, а темы творчества художников ожесточились в ответ на окружающий хаос.

В 1913 году — в период, возвещающий о надвигающейся катастрофе, художник Франц Марк пишет свое самое известное произведение, «Судьба животных». В своей работе он в экспрессионисткой манере переосмысляет библейский сюжет Апокалипсиса, иллюстрируя тот мрак, который окутал мир. Прежде любимые художником идиллические изображения животных, в данной работе сменяются сценой, где мир вокруг и все былое стремление к гармонии его обитателей рушатся, забирая их вслед за собой. Весь накал и ужас данной сцены подкрепляет неестественность ломаных линий, а также контрастность цветов полотна.

Таким было восприятие грядущего художником, жившим на пороге апокалипсиса. Животные, как часть этого мира, для Марка стали столь же уродливыми, что и люди, утратившие свою суть. Ныне в его глазах это был мир, нуждающийся в исцелении, следующим за «концом».