Кирдык, друзья! У нас для вас есть маленькое признание и большое объявление!

Не так давно с нами приключилась поистине невероятная история — редколлегия, а также большая часть их окружения, заразилась маленькостью. Утром, при попытке встать с кровати, ноги некоторых личностей не дотягивались, как это бывает, до пола. Другим же все чаще в метро являлись карлики, пугая, вынуждая сменить курс, перестать смотреть под ноги, не заходить в чересчур маленькие дверцы. Год протекал под знаменем то ли страха, то ли восхищения. Плакат с изображением рукоплескающего Ленина в окружении гномов в длинных колпачках, висевший у бабушки на боковой стороне огрызающегося холодильника, все чаще всплывал в воспоминаниях. Ты помнишь кыштымского карлика? Ты помнишь, как пролезала в дыру для лыж в салоне Форда Меркурий Сейбл. Ты помнишь, как дед расплавился и капал тебе на лицо, как ты бежал от революции, как ты засыпал, всматриваясь в ворсистый портрет победоносца? Маленькие, маленькие воспоминания в маленькой голове. Чьи они?

Перед рождением второго номера КИРДЫКА авторы записали эти воспоминания за нас. А пока мы подготавливаем эти воспоминания, а также некоторые другие выдумки к печати, у вас есть возможность ознакомиться с демо-версией журнала. Для предзаказа КИРДЫК #2 пишите в комментарии, и наши маленькие гномики с вами свяжутся с дальнейшими инструкциями.

МЫ ОТКРЫВАЕМ «ПОРЯДОК СЛОВ» НА ПУШКИНСКОЙ, 10!

2120 шагов 250 000 рублей отделяют «Порядок слов» на Фонтанке от нового магазина в арт-кластере «Пушкинская-10». И мы запускаем срочный сбор, чтобы 10 апреля открыть новую точку. Можно просто задонатить нам, сколько возможно. Но поскольку все устали от бесконечных сборов, мы специально обегали полгорода и собрали волшебные лоты, которые мечтаем обменять на ваши деньги.

Уже сейчас можно купить графику Полины Заславской, книгу Надежды Васильевой «Придумай мне судьбу», уникальный трёхтомник Музея нонконформистского искусства, абонемент на все события «Пушкинской, 10» и подписку на все будущие книги легендарного издательства «Порядок слов» (у нас грандиозные издательские планы на 2026-й!). А ещё — лоты будут добавляться и обновляться в режиме реального времени, и там ещё будут по-настоящему коллекционные вещи.

Стоп. Вы же писали, что у вас проблемы — зачем вам новый магазин?

У «Порядка слов» было несколько филиалов в Петербурге и в Москве, но все они закрылись за последние четыре года. Без них нам приходится особенно трудно — оборот сократился, долги выросли. Поэтому мы решаемся на такой парадоксальный шаг и верим, что он нас спасёт. Надеемся и верим, что сообщество нас поддержит.

Почему именно «Пушкинская, 10»?

Потому что здесь мы нашли своих. Но успокаиваться не хотим.

Чем «Порядок слов» будет отличаться от «Порядка слов»?

Во-первых, тесным сотрудничеством с галереями и резидентами «Пушкинской, 10». Во-вторых, мероприятиями — да, здесь они тоже будут, но другие. В-третьих, атмосферой: армянский кофе на песке, конфеты «Ленинградские» и гдровские полки с книгами о неофициальном искусстве и литературе XX века, старомодный авангард, современный самиздат, редкости, ценности.

Понятно. На что пойдут эти деньги?

Прямо сейчас нам нужны стеллажи и столы для книг, стулья, оборудование (ноутбук, колонки, касса), материалы для ремонта. Для мини-кофейни — ховоли (аппарат для приготовления кофе на песке), посуда. И другие приятные мелочи.

Хорошо, я хочу вам помочь, что делать?

Наш boosty (там можно купить лоты и просто нам помочь, в том числе если у вас нет российской карты!)
Традиционный в таких случаях сбор на «Тинькe»

Вырвался небольшой смешок во время чтения мемуаров Наума Ваймана. Всем, так сказать, шизоидной развлекухи!

Великий снимок: Николай Кононов и Александр Гольдштейн в российском павильоне. Франкфурт, 9.10.2003. Оригинал — на Вавилоне.

Выложили в сеть 45-й номер «Воздуха», где есть две мои короткие рецензии на книги Александра Ильянена и Натальи Явлюхиной.

https://www.litkarta.ru/projects/vozdukh/issues/2025-45/

В бакалавриате мне нравился мем о культуре дискуссий в Восточной Европе: вспоминаю его каждый раз, когда захожу в Фейсбук.

Добрый друг Павел, — после долгих уговоров, — создал свой канал со стихами и композициями.

Известный в узких кругах поэт и композитор Павел Мамушкин обзавёлся своим телеграм-каналом. Здесь будут публиковаться поэзия и композиторские эксперименты Павла.

Милости просим!

https://t.me/strahboga

Нужно вывести в публичный контекст идею, которая фантомно преследует меня уже некоторое время, и чем дальше я её игнорирую и отказываюсь артикулировать — тем навязчивее она о себе напоминает.

После прочтения очередной публикации в «Метажурнале» задавался ли кто-нибудь вопросом: почему нет смежного литературно проекта, только применительно к конвенциональным (или наоборот — вовсе не конвенциональным!) образцам прозы? Понятно, что это материал тяжеловесный: нужно немало свободного времени, чтобы прочитать, условно, текст X от автора Y и написать на него — текст — рецензию. Понятно, что на каком-то механическом уровне с поэзией дела обстоят несколько удобнее: прочитал подборку, один/два вечера хорошенько переспал с ней, а затем — примерно за пару дней соорудил конструкт на 4-7 абзацев. Это, разумеется, с моей стороны серьёзное огрубление понимания работы критика, но и оно, уверен, имеет место.

Так вот, собственно, в чём идея: создать медиа (например, канал в телеграмме) с критическими разборами современной русскоязычной прозы.
Как это может выглядеть: сначала приводится прозаическая публикация в виде ссылки на опубликованный материал, либо же pdf-файл или любой другой публичный ресурс с обсуждаемым текстом; затем, следует критическая рецензия одного из авторов проекта, в конце которой может стоять подпись/инициалы этого самого автора.

Такие вот дела. Недавно обратился с этими мыслями к нескольким редакторам МЖ (среди которых — Евгений Никитин): получил скорее положительную реакцию и много светлых пожеланий, — спасибо Павлу Автоменко-Прайсу за них!, — так что теперь надо что-то думать и, видимо, что-то делать.

Пусть это будет совершенно внезапный #жизни_гибельный_пожар

В новом «Дактиле»:

во всем её многообразии, во всей её растерянности недостаёт проточного гладкого камня, он бы стоял на пути и связывал меня с ней не только когда я подбираю желудь или ещё реже режу пальцем прожилку листа, постранично срывая прожилку до тонкого скелета, глажу случайную собаку, срываюсь с качели подбородком в асфальт, сосу кровь из пальца, жалею о раздавленности комара, оттираю щучье масло с кроссовка или когда мне снится моя первая комната, там у кровати стоит маленький пиратский корабль, на полках рисунки и маленькие носки, то есть я с ней реже, чем мечтал бы, будь я одинок...

https://daktilmag.kz/78/prose/sevastyan-oboznyy-/pticepad/1649

Недавно купил в «Борее» несколько номеров альманаха «Русская проза» — журнала начала 2010-х годов, созданного компанией друзей (Денис Ларионов, Станислав Снытко, Никита Бегун) под знаком (пере)открытия языка новой чувственности. Удивительно, конечно, как издание из прошлого десятилетия контрастирует с нынешней действительностью: не только политической, но и... вообще. Ниже — цитата из чудесного цикла рассказов Виктора Iванiва:

«Старый город темнел домами, спрятав окна глаз во двор, – на арабских глухих стенах гуляли двери из угла в угол, с первого этажа под крышу, из-под крыши в другой угол освещенного солнцем прямоугольника. Город лапами оврагов сбегал к морю, и Каспий бил его волнами по морде, как большого черного льва».

Прочитать весь цикл можно здесь: https://postnonfiction.org/ru-proza/7strz/

Позволю себе зайти в соседский огород и дать несколько комментариев относительно материалов Владимира Козлова и неотрадиционализма. Как правило, я стараюсь не писать о современной поэзии, если только это не уважаемые столпы моего повседневного (и того, что его фундирует) мышления и мироощущения — таковы, например, поэзия Аркадия Драгомощенко, либо какая-нибудь новая книга Александра Бренера — и ещё мириады почтенных авторов, о которых пойдёт речь при ином удобном случае.

Всю историю дискуссии пересказывать не буду, только крайнюю сводку: Владимир Козлов выпустил 23-й номер журнала о поэзии «Prosodia», который открывался колонкой «18 тезисов о неотрадиционализме в русской поэзии», а спустя какое-то время — написал даже полноценный манифест неотрадиционализма. В этом тексте неотрадиционализм определяется как особый тип художественного сознания в русской поэзии, который противопоставляет себя бездумному повторению классики, так и отрицающему преемственность авангарду. Поэт-неотрадиционалист осознанно и открыто вступает в диалог с мировой культурой, используя ритмы, жанры и сюжеты в качестве материала для новаторского высказывания от лица самой литературы (это не шутка, почитайте оригинальный текст).

Хотелось бы сказать, что после всего этого началось гейзерообразное бурление нечистот; но нет — все вели себя довольно сдержанно... Пока Михаил Павловец не опубликовал короткий и, будем откровенны, довольно правдивый текст о манифесте Козлова. И вот сейчас г-н Козлов решил ответить на тезисы Павловца.

Вы меня простите, дорогие подписчики, но это совершенно комично. Вот Козлов в первом же абзаце пишет: «Исследователь авангарда Михаил Павловец с высоты пьедестала...»; затем добавляет: «Оцените красоты чванливого стиля». Весь ответ исполнен в интонации пренебрежительной иронии, мол, автора антологии о неотрадиционализме обвиняют в дилетантизме, путанице с типами художественного сознания и неспособностью предложить верифицированных критериев «неотрадиционализма». Последнее, кстати, правда: ни одного примера «того самого», исходного, кристаллизованного и незамутнённого неотрадиционализма мы так и не увидели. Есть, конечно, опрос молодых авторов о традиции, но я не представляю, как его можно читать, не испытывая при этом испанского стыда.

Зато увидели следующее: Козлов обвиняет Павловца в попытке удержать монополию на определение «настоящей» современной поэзии, — напомню, что это сентенция автора, который в своём исходном документе претендует на позицию говорения от лица самой литературы — прямая попытка приватизации художественного дискурса. Психотип осаждённой крепости. Не совсем понимаю, как во всём вот этом можно усмотреть хоть что-то, кроме ресентиментарной попытки продуцирования типичных властных нарративов внутрь литературного процесса, чтобы иметь свою нишу, влияние, представительство в учебниках по истории литературы, либо академических апологетов в n-ом количестве герметичных филологических факультетов. Об одном лишь сожалею: что Андрей Левкин не дожил до сих дней — вот чей текст о нынешних события я бы почитал с превеликим удовольствием.

#хроника_отсутствия

Если у кого-то плохо работает (или полностью не функционирует) telegram, поставьте на компьютер вот этот exe-файл. Ещё прикреплю небольшую инструкцию, если возникнут проблемы при установке.

Блокировки не поддерживаю, переходить в ВК не буду: пишу только здесь, либо (но реже) в фейсбуке. Всех с Пасхой, православные!