(не)Культурные заметки Ди
8.28K subscribers
2.79K photos
55 videos
245 links
Заметки про историю, культуру, искусство, литературу, моду

Автор: @diananizhnik
Download Telegram
На выставке «Великая» у меня больше всего эмоций вызывали портреты Серова. Как-то я прониклась его работами.

Валентин Серов был невероятно востребованным портретистом. При этом отношение к портретам у него было специфическое: он откровенно признавался, что пишет так, как относится к модели. В то же время он всегда будто старался посмотреть чуть глубже внешней оболочки. Вот, что Серов писал:

Что делать, если шарж сидит в самой модели, — чем я-то виноват. Я только высмотрел, подметил. Я увлекаюсь не самим лицом индивидуума, а той характеристи­кой, которую из него можно сделать на холсте.


В итоге заказчицы никогда не знали, что их ждет — ожидать какой-то лести, «омоложения», «похудения» и прочих «фильтров» от Серова не приходилось. Как написал один современник художника: «Какой там сахар Серова, лишь бы горчицы не подложил!». И вот перед нами три портрета разных дам.

Портрет княгини Зинаиды Юсуповой, 1900–1902

Зинаида Юсупова нравилась Валентину Серову (как и почти всем окружающим). Это в целом и видно по портрету — она получилась очень хорошей! Но такое ощущение, будто Юсупова тут сливается с интерьером, и неясно, где обивка дивана, а где уже платье. Все живое подходит под неживое, и будто даже шпица подобрали под интерьер. В итоге при всех симпатиях какой-то осадочек остается.

Портрет княгини Ольги Орловой, 1911

Орлова была первой женщиной при дворе, невероятная модница, светская дива и все такое. Но Серову она нравилась будто меньше чем Юсупова, потому что этот приоритет живого над неживым, внешнего над внутренним тут еще более очевиден. Вся эта картина с приставкой «слишком»: слишком огромная шляпа, слишком тяжелая и длинная шуба, слишком острые колени, слишком высокомерный взгляд. В итоге Орлова всем рассказывала, что в восторге от портрета, а сама отдала его в коллекцию Русского музея.

Портрет Иды Рубинштейн, 1910

Когда Орлова отдавала портрет в Русский музей, она поставила условие: ее портрет не должен висеть рядом с портретом Иды Рубинштейн) А эта работа, как и модель, будто нравились Серову больше всего. Для художника модель — почти что Клеопатра, у нее «рот раненой львицы», это «оживший архаический барельеф», «и глядит-то она куда — в Египет!». А для всех остальных это был «гальванизированный труп» и «безобразие».

Как я уже писала, мой фаворит — портрет Иды Рубинштейн. А вам какая работа ближе всего?

#кто_это_нарисовал
❤45👍15🔥8
Ещё одна удивительная вещь, которая меня, как современного человека, поражает в «Одиссее» — это их традиции гостеприимства.

Это что-то круче «дайте воды попить, а то так есть хочется, что аж переночевать негде». Главные герои путешествуют и приходят к разным незнакомым царям сразу с серьезными запросами: мне нужна одежда, корабль, еда, место поспать и ещё подарков много хочу. А те и рады! Тебе не только все это дадут, так ещё и рабыни тебя искупают, маслом обмажут и в красивые наряды нарядят. И только после всего этого у тебя спросят, а кто ты вообще такой.

Такой обряд назывался ксенией (и да, Ксения — это древнегреческое имя, которое означает гостеприимство или чужеземец). У древних греков была священная обязанность принимать гостей со всеми почестями, так как считалось, что они находятся под защитой самого Зевса.

И это был ещё отличный способ поддерживать международные отношения. Принимая гостя, хозяин гарантировал ему безопасность у себя и должен был обеспечить безопасный проход к другому месту. И если ты так принимаешь гостя, то потом и он должен будет принять тебя так же и подарить равноценные подарки. И эта обязанность переходила по наследству и распространялась на всю семью — то есть уверенность в дружбе между людьми из разных городов растягивалась на поколения.

Конечно, были и те, кто нарушал клятву или злоупотреблял гостеприимством. И в «Одиссее» очень хорошо показано, что с такими «дорогими» гостями делали) Спойлер: убивали без зазрения совести.

#история_из_истории
❤36🔥16👍7
Вчера в ночи дочитала «Одиссею» Гомера. И если кратко — зря я боялась к ней подступаться, а сама книга превзошла мои ожидания. #время_на_книги

Сюжет сводится к тому, что герой Троянской войны Одиссей пытается вернуться домой. Но все никак у него не получается: 20 лет человека мотает по разным местам и с разными испытаниями. Но спойлер: он в итоге добирается домой и все у него хорошо.


Что меня удивило в этой книге:

💙Ее оказалось довольно легко читать, несмотря на необычную форму и возраст в более чем 2000 лет. Но тут большую роль играет перевод. У нас почти все издательства выпускают «Одиссею» в переводе Василия Жуковского. Это классический вариант. Но мне он совсем не зашел, поэтому моя красивая книга осталось почти нетронутой. А вот в переводе Викентия Вересаева «Одиссея» у меня полетела. Тут нет универсальной рекомендации, каждому понравится свой вариант, так что надо пробовать.

💙 В ней не линейное повествование. Кажется, что раньше все было примитивнее и проще, а современные люди уже отличаются умом и сообразительностью. Но «Одиссея» показывает, что это не так. Сюжет скачет между разными временами, мирами, персонажами. И это не условное «жили-были дед и бабка». Так что Нолану с его любовью к максимально запутанным сюжетам было за что зацепиться)

💙 Боги — это не ответ на все проблемы. «Одиссея» полна древнегреческой мифологии и описанием жизни древних греков, их верований, традиций и устоев. И боги тут — это чуть ли ни главные герои и неотъемлемая часть сюжета. Но красной нитью через всю книгу проходит мысль, что ответственность за нашу жизнь и события в ней несем именно мы, а не боги. И было забавно читать, как боги в целом удивляются, а чего эти люди вечно на нас все скидывают)

💙 Одиссей хоть и герой, но все же человек. В книге не будет этого налета «прекрасного принца» и некоего идеального изображения Одиссея. И вы одинаково познакомитесь с его достоинствами, недостатками и слабостями. И это ещё одна удивительная вещь, потому что есть некое убеждение, что главный герой в литературе долгое время по умолчанию был абсолютно хорошим. Но это не так, и «Одиссея» — хорошее тому подтверждение .

И главный вопрос — стоит ли читать «Одиссею» современному человеку?

Если вы хотите найти в ней что-то уникальное, то нет. В целом мне кажется, что никто ничего не потеряет, если не прочитает эту книгу.

Но чего-то уникального для нас как раз и нет, потому что «Одиссея» стала практически основной для западной культуры. Путь героя, который есть в каждом фильме и книге, романы-воспитание так популярны в 19-м веке, известные фразеологизмы, мотив возвращения домой — все это идет из «Одиссеи». Поэтому если хочется получить некую базу (ну или понять «Улисса» Джеймса Джойса), то читать надо.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
1🔥53❤40👍15😁3💘3
Я очень далекий от футбола человек (но последнее время от него никуда не деться🥲). Поэтому когда увидела этот рисунок Пикассо «Футбол», то почувствовала какое-то единение с художником — я в целом футбол примерно как-то так же вижу)

Но справедливости ради надо сказать, что Пикассо футбол любил. Он проникся этим видом спорта, пока жил в Барселоне.

Основными же спортивными увлечениями художника были бокс и коррида. Бои с быками будущий художник вообще любит с детства: свою первую корриду он посетил в 10 лет. Чуть попозже, начав рисовать, Пикассо продавал свои рисунки у арены, чтобы получить хоть какие-то деньги и попасть на очередной бой.

Кстати, эта любовь к корриде потом вернулась: в 2014 году несколько матадоров вышли на арену в костюмах, которые спроектировал сам художник и которые были сделаны по мотивам его картин.

#кто_это_нарисовал
😁25❤21🔥14
В «Одиссее» в ходе странствий главный герой попадает на остров с прекрасным названием Ээй и встречает там Цирцею. У нее сразу несколько определений: это и волшебница, и богиня, и нимфа (тут уж кто как толкует мифы). И я особенно прониклась этим персонажем благодаря картинам английского художника Джона Уильяма Уотерхауса, который трижды изображал Цирцею в разных ситуациях.

1️⃣ «Цирцея подает бокал Одиссею», 1891 год

Это как раз сцена из «Одиссеи». У них там такая история случилась: Цирцея напоила товарищей Одиссея зельем и превратила их в свиней. Вероятно, одного из них можно увидеть у ног Цирцеи справа. Такая участь ожидала и Одиссея. И на этой работе Уотерхауса видно, что богиня тут прям королева, а Одиссей будто робкий мальчишка (он в отражении зеркала).

Но такая расстановка сил оказалась недолговременной. Одиссей с помощью богов обманул богиню, смог избежать действия её зелья и ещё уговорил её вернуть человеческий облик его товарищам. Ну и заодно прожил на острове год, переодически разделяя с Цирцеей ложе.

2️⃣ «Цирцея», 1892 год

Уотерхаус не смог оставить Цирцею и буквально через год написал ее снова (и это моя любимая работа). Но здесь художник черпает вдохновение уже из «Метаморфоз» Овидия.

В этой поэме есть миф о неразделенной любви. Цирцея влюбилась в морское божество Главка. Но этот засранец предпочел ей нимфу Сциллу. Цирцея узнала, где та любила купаться, и отравила воду. Этот процесс мы как раз и видим на картине. В итоге Сцилла превратилась в ужасное чудовище с собачьими пастями.

На этой работе Цирцея очень грозная, но в то же время я лично чувствую к ней жалость. Кажется, что её поглотила эта ревность, она сама уже не рада своей затее, но продолжает, будто её саму кто-то заколдовал.

3️⃣ «Волшебница», 1911

Спустя почти 20 лет Уотерхаус снова возвращается к своей богине. Правда, теперь это полностью его видение. И, как мне кажется, это уже не столько богиня или волшебница, сколько обычная женщина. Цирцея сидит в своем доме, она задумчива и будто даже немного уставшая. Ей уже не хочется никого превращать в животных или чудовищ.

Но что значит этот опрокинутый бокал с вином на столе? Бросила ли Цирцея его сама в порыве эмоций или рядом с ней сидел человек, которого она все же превратила в очередное животное? Загадка остается без ответа, который может сказать: не обманывайтесь этим внешним спокойствием, миг назад его не было.

#кто_это_нарисовал
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤63👍18🔥14
Еще несколько недель назад был #культурный_визит в Третьяковку на выставку «Цветы. Символ красоты». Если вам хочется посмотреть на что-то безусловно красивое, почувствовать себя в неком необычайном саду или просто поднять себе настроение, то вам обязательно надо сходить на эту выставку.

Цветы — это один из древнейших сюжетов в живописи. И Третьяковка показывает около 150 цветочных работ, которые писали русские художники второй половины 19-го века и начала 20-го века. Там есть и чисто цветочные натюрморты, и портреты в цветах, и усадебные парки, и цветочные орнаменты эпохи модерна.

В экспозиции есть очевидная «сердцевина» — это 4 художника: Константин Коровин, Станислав Жуковский, Сергей Виноградов и Наталья Гончарова. Мне показалось, что их работ было больше всего. Но помимо них есть и много других сокровищ: например, невероятно изящные натюрморты Левитана, изумительная работа его ученицы-любовницы Софьи Кувшинниковой (в Третьяковке нет ни одной ее работы), картина из частной коллекции из США, один из пары натюрмортов Крамского, картина Елены Поленовой и еще много-много всего!

Пожалуй, на этой выставке чуть ли ни все картины — это услада для глаз. А еще есть очень красивые вазы в стиле модерн и даже современное искусство (но это на любителя). Дальше уделю ещё пару постов отдельным работам, которые мне особенно запали в душу. А вам рекомендую сходить в музей и посмотреть всю эту красоту своими глазами!

Выставка «Цветы. Символ красоты» идет в Третьяковке до 18 октября.
❤54🔥14😍5👍3
У меня на этой неделе случилось интереснейшее знакомство — я прочитала научную фантастику да ещё и китайского автора! Очень необычное для меня сочетание: я в этом жанре читала разве что только «Человека-амфибию» и «Франкенштейна», а с китайской литературой вовсе не знакома. Итак, речь пойдет про «Задачу трех тел» Лю Цысиня.

Повествование начинается с 1960-х годов, когда в Китае был период «культурной революции». И меня сразу зацепило это сильное погружение в историю и культуру этой страны — прочитав только первую страницу, я на час потерялась в статьях по этой теме.


Потом автор почти сразу переносит читателя в примерно 2010-е и ставит проблему ребром: ученые по всей стране совершают самоубийства по непонятно какой причине.


Дальше я про сюжет ничего писать не буду, потому что мне кажется, что большая прелесть этой книги — это распутывать этот клубок загадок глава за главой. И я даже рекомендовала бы не читать описание книги и начинать её с чистой головой.

Что меня впечатлило, так это то, сколько эмоций у меня вызвала одна из главных тем книги — что такое человек, человечество и живое существо в целом. Эта тема тут раскрывается не в привычном формате классической литературы, а на каком-то новом уровне. Я отчасти ожидала каких-то сказок, оторванных от реальности, а получила много мыслей про то, какие бывают люди, с какими убеждениями и что их делает такими. Ох, как я спорила с главными героями!

Еще одно яркое впечатление — это восхищение учеными и наукой! «Задача трех тел» хоть и относится к фантастике, но все, что там описывается, основано на доказанных научных теориях и наиболее современных гипотезах из теоретической физики. И если эти гипотезы докажут, то потенциально то, что описывается в книге, может однажды стать реальным. И для меня, как для гуманитария, это какая-то магия: как по сути на основании ничего и отчасти своих наблюдений додуматься до того, как работает наш мир, и ещё потом все это объяснить, доказать, просчитать.

Кстати, не стоит бояться сложных технических описаний в книге. Они там есть, но даже если не понятны детали (а у меня такое было не раз), то это никак не влияет на общее понимание сюжета и того, что происходит. Но если вы разбираетесь в физике, то думаю, получите отдельное удовольствие!

В общем, я проглотила эту книгу буквально за несколько дней и осталась под большим впечатлением! Это и научная фантастика, и детектив, и исследование человеческой природы. Это про науку, культуру, историю, космос, людей в конце концов.

Возьму небольшой перерыв и продолжу эту историю — это трилогия, так что меня ждёт ещё две книги!

#время_на_книги
🔥45❤22👍6
Посмотрела вчера выпуск Сергея Минаева про Генриха VIII. Много там было сказано про вторую жену этого короля — Анну Болейн. Ну ещё бы, выдающаяся женщина:
🔴 почти 10 лет заставляла (или вдохновляла) короля за ней ухаживать;
🔴 Генрих VIII ради нее разорвал связь с Римом и католической церковью и организовал англиканскую церковь.

Но мне в этой истории нравится параллельная сюжетная линия, скажем так. У Анны Болейн была старшая сестра — Мария Болейн (она на фото 1, а на фото 2 — Анна). Обе девочки получили хорошее образование, были в свите сестры короля Марии Тюдор, которая уехала во Францию, чтобы вступить в брак с французским королем. Так Мария и Анна оказались при французском дворе.

Репутация у них там была сомнительная: обе якобы были страшными блудницами и спали со всеми подряд. Но никаких подтверждений нет, а эти слухи активно распространяли после казни Анны Болейн, чтобы очернить всю семью.

Но как бы там ни было, Мария вскоре вернулась в Англию, удачно вышла замуж и вошла в свиту первой жены Генриха VIII Екатерины Арагонской. Заодно девушка вошла в спальню самого короля и стала одной из его любовниц. В её законном браке у нее было двое детей, но некоторые считают, что это бастарды Генриха VIII. Опять же — никаких подтверждений нет, а сам король их не признал своими в отличие от другого незаконнорожденного ребенка.

Вскоре из Франции в Англию возвращается и младшая сестра, Анна Болейн. Она быстро обжилась при английском дворе, тоже стала фрейлиной Екатерины Арагонской и тоже приглянулась Генриху VIII. Но в отличие от старшей сестры Анна ни в какую не соглашалась стать любовницей короля. Поболтать о всяком разном — ради Бога, а хочешь большего — разводись с женой и женись на мне.

Пока Генрих VIII ходил вокруг да около Анны Болейн, он параллельно продолжал спать с её сестрой и поддерживал её финансово. И тут есть забавный момент. Когда Генрих VIII просил Папу Римского развести его с Екатериной Арагонской, он говорил о том, что это вообще-то жена его умершего брата. Они родственники, как-то не по-божески это все. И одновременно с этим он писал, что его браку с Анной Болейн не должно мешать то, что он состоит в связи с её родственницей первой степени) Ну в целом логично, он же не в официальной связи с ней состоит, породниться, как следует, ещё не успели.

В итоге в 1533 году Анна Болейн и Генрих VIII наконец-то женятся. К этому времени у Марии Болейн умирает первый муж, и в 1534 году она выходит замуж повторно. Это был полный мезальянс, но, видимо, брак по любви. И так как Мария ни с кем не посоветовалась, о свадьбе, которая не очень хорошо отражалась на семье Болейн, узнали постфактум, то все её знатное семейство отказалось её поддерживать, а Анна Болейн уже в статусе королевы и вовсе отослала сестру от двора.

Что было дальше с Марией Болейн неясно. Она, видимо, жила очень тихо и спокойно, обычной семейной жизнью. Анна в это время балансировала между придворными интригами и попытками родить королю наследника, пережила два выкидыша и в итоге лишилась головы. Мария Болейн умерла в 1543 году от болезни, спустя 7 лет после казни ее сестры Анны.

Сестры пошли такими разными путями. Одну знают очень многие. Она стала не просто королевой, а неким символом англиканской церкви. Но её звезда сияла недолго, и погасла очень трагично и с позором. О другой почти ничего неизвестно, но её история хотя бы отдаленно напоминает happy end.

Вспоминается в связи с этим фраза Ахиллеса из «Одиссеи»:

Не утешай меня в том, что я мертв, Одиссей благородный!
Я б на земле предпочел батраком за ничтожную плату
У бедняка, мужика безнадельного, вечно работать,
Нежели быть здесь царем мертвецов, простившихся с жизнью.


#история_из_истории
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔥50💔25❤13