Не знаю, что мне взбрело в голову, но почему-то я заинтересовалась чайниками на сайте The Metropolitan Museum. У них этих чайников в коллекции больше 1500. На все экспонаты меня не хватило, но на первых 15 страницах удивили больше всего вот эти чайные ухищрения😅
🔥41❤23😍9👍2
На днях закончила смотреть сериал «Князь Андрей», который перемещает зрителя в Древнюю Русь XII века.
Это время непростое: князья из рода Рюриковичей борются за власть и отнимают друг у друга разные города. И вот в Суздаль возвращается из Византии сын Юрия Долгорукого и внук Владимира Мономаха княжич Андрей. И начинается его сложный путь к власти, на котором ему придется противостоять и родному отцу, и непокорным боярам, и соседям, которые хотят захватить его земли.
Мне этот сериал отчасти напомнил «Игру престолов»: сам сюжет борьбы за власть довольно схож, тоже есть разные семейства и героев не щадят) Но если «Игра престолов» — это вымысел, то «Князь Андрей» довольно четко следует истории. И за 8 серий можно получить хорошее представление о том, кто это был и в какое время он жил.
В сериале очень красивые виды Владимира, Суздаля и их окрестностей. Понравилось и то, как отобразили быт и традиции Древней Руси. Единственное, мне пришлось перетерпеть две первые серии и привыкнуть к съемкам, персонажам и звуку — там есть своя специфика) И если поначалу я думала, что не буду смотреть, то на последних сериях я заранее уже начала грустить от того, что скоро эта история закончитсяи как она закончится.
В целом, мне кажется, это хорошо, когда делают акцент на таких не самых популярных исторических личностях, показывая, что не только Петром I и Екатериной II богаты. А князь Андрей сделал немало хорошего (идеальным он не был, но все же):
😆 сделал из Владимира, небольшого городка на реке Клязьма, центр духовной и политической жизни;
😆 по его приказу построили больше 30 белокаменных храмов, включая Успенский собор во Владимире и церковь Покрова на Нерли;
😆 для строительства этих храмов князь Андрей приглашал зодчих из Греции и других европейских городов. На Руси пока с камнем не могли обращаться, у нас все здания были деревянными. Строения времен князя Андрея положили начало владимиро-суздальскому архитектурному стилю;
😆 по его инициативе начали праздновать Всемилостивый Спас (14 августа) и Покрова Пресвятой Богородицы (14 октября);
😆 князь Андрей пытался отделить старшинство от места. Если раньше старший князь должен был сидеть в Киеве, то князь Андрей выбрал своей столицей суздальскую землю, а в Киеве посадил своего младшего брата. Считается, что это была первая попытка закрепить авторитет власти не столько за местом, сколько за конкретным человеком.
Теперь хочется поехать во Владимир и в резиденцию князя Андрея Боголюбово и посмотреть воочию храмы 12-го века. Некоторые до сих пор сохранились, и сериал снимали в том числе на фоне этих церквей в Суздале, Владимире и Боголюбове.
#культурный_просмотр
Это время непростое: князья из рода Рюриковичей борются за власть и отнимают друг у друга разные города. И вот в Суздаль возвращается из Византии сын Юрия Долгорукого и внук Владимира Мономаха княжич Андрей. И начинается его сложный путь к власти, на котором ему придется противостоять и родному отцу, и непокорным боярам, и соседям, которые хотят захватить его земли.
Мне этот сериал отчасти напомнил «Игру престолов»: сам сюжет борьбы за власть довольно схож, тоже есть разные семейства и героев не щадят) Но если «Игра престолов» — это вымысел, то «Князь Андрей» довольно четко следует истории. И за 8 серий можно получить хорошее представление о том, кто это был и в какое время он жил.
В сериале очень красивые виды Владимира, Суздаля и их окрестностей. Понравилось и то, как отобразили быт и традиции Древней Руси. Единственное, мне пришлось перетерпеть две первые серии и привыкнуть к съемкам, персонажам и звуку — там есть своя специфика) И если поначалу я думала, что не буду смотреть, то на последних сериях я заранее уже начала грустить от того, что скоро эта история закончится
В целом, мне кажется, это хорошо, когда делают акцент на таких не самых популярных исторических личностях, показывая, что не только Петром I и Екатериной II богаты. А князь Андрей сделал немало хорошего (идеальным он не был, но все же):
Теперь хочется поехать во Владимир и в резиденцию князя Андрея Боголюбово и посмотреть воочию храмы 12-го века. Некоторые до сих пор сохранились, и сериал снимали в том числе на фоне этих церквей в Суздале, Владимире и Боголюбове.
#культурный_просмотр
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
1🔥58❤14👍5😍4
Несколько первых любовей и персонажи Тургенева в Тиндере
Это совсем краткое описание того, как прошла сегодняшняя встреча с книжным клубом, где мы обсуждали повести Тургенева «Ася», «Первая любовь» и «Вешние воды». Они такие лирично-романтичные, все про первую любовь и чувства, которые, кажется, проживаешь буквально пару раз (если не единожды) в жизни.
Такое настроение навело нас на ностальгическую нотку, которую мы удачно скомбинировали с обсуждением историй героев Тургенева:
🟠 вспомнили наши первые любови (а потом и вторые, и третьи. Все разные и все будто в первый раз😅) и порассуждали, была ли любовь у персонажей Тургенева и как легко спутать это чувство с чем-то иным;
🟠 поделились опытом общения на сайтах знакомств и попытались понять, что на самом деле искали герои Тургенева (и какая анкета была бы у них на условном Тиндере);
🟠 обсудили, почему люди думают, что они не умеют любить, и почему от этого чувства бывает плохо;
🟠 порассуждали, «можно ли снести удар от самой милой руки, если любишь» и можно ли такие отношения называть любовью;
🟠 попробовали разделить понятия «свободы» и «воли», о которых говорит один из героев Тургенева, и понять, как они взаимосвязаны.
🟠 и поразились тому, насколько Иван Сергеевич тонкий знаток человеческой психологии разных возрастов и полов.
Сегодня наша встреча была полна самых разных личных историй: смешных, пугающих, вдохновляющих, романтичных. А отправной точкой для них стали повести, которые писались 150 лет назад. Вот что значит классика и хорошая компания читающих людей с разным опытом!
#книжный_клуб@discultnotes
Это совсем краткое описание того, как прошла сегодняшняя встреча с книжным клубом, где мы обсуждали повести Тургенева «Ася», «Первая любовь» и «Вешние воды». Они такие лирично-романтичные, все про первую любовь и чувства, которые, кажется, проживаешь буквально пару раз (если не единожды) в жизни.
Такое настроение навело нас на ностальгическую нотку, которую мы удачно скомбинировали с обсуждением историй героев Тургенева:
Сегодня наша встреча была полна самых разных личных историй: смешных, пугающих, вдохновляющих, романтичных. А отправной точкой для них стали повести, которые писались 150 лет назад. Вот что значит классика и хорошая компания читающих людей с разным опытом!
#книжный_клуб@discultnotes
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤37🔥18👍4
#культурная_рекомендация на сегодня — это место, где можно спокойно размышлять об искусстве. Без сложных слов и ощущения, что нужно что-то доказывать.
Гадюка — это независимое медиа и комьюнити, где делятся рассуждениями и подборками нетривиального искусства. Подход ребят мне очень близок: спокойно наблюдать, задавать вопросы и возвращаться к теме снова и снова.
И, как известно, после долгих наблюдений рождаются идеи. Результат этих идей — одежда, которая не сводится к простому «красиво», а хранит в себе идею.
Если вам близко — присоединяйтесь!
ГАДЮКА
Гадюка — это независимое медиа и комьюнити, где делятся рассуждениями и подборками нетривиального искусства. Подход ребят мне очень близок: спокойно наблюдать, задавать вопросы и возвращаться к теме снова и снова.
И, как известно, после долгих наблюдений рождаются идеи. Результат этих идей — одежда, которая не сводится к простому «красиво», а хранит в себе идею.
Если вам близко — присоединяйтесь!
ГАДЮКА
❤10🔥4👍3
После того, как я сегодня встала в 5 утра, побегала по вокзалу сквозь снег и ураганный ветер, но так и не попала на свой поезд, чувствую себя, как эта женщина на картине Эдгара Дега «Абсент» (1876).
Но я, конечно, преувеличиваю, потому что судьба у героини Дега совсем незавидная. У нее совершенно отсутствующий взгляд в никуда, опущенные плечи, она будто не тут, а где-то далеко в своих удручающих мыслях. Девушка всем своим видом безмолвно кричит о какой-то усталости, безысходности, отчаянии.
Некоторые пишут, что это она такая растрепанная и уставшая после бурной ночи с мужчиной, который сидит рядом с ней. Но мне кажется, Дега очень хорошо показал, что эта усталость не физическая, а душевная. И даже сидя рядом друг с другом, каждый из них очень одинок.
Топят они это состояние в алкоголе: у мужчины средство от похмелья, а женщина с утра сразу с бокалом абсента. При этом женская часть населения страдала от этого напитка больше, чем мужская, так как они часто пили чистый абсент, не разбавляя его водой: корсет не позволял пить много.
Поначалу абсент был напитком более-менее обеспеченных людей, а потом снизошел и до рабочих. Но, правда, намного хуже качеством. Из-за этого многие буквально травили себя низкопробным спиртом (а его в абсенте больше 70%). Надо ли говорить про последствия такого увлечения? Кстати, шизофрения и галлюцинации — это, скорее всего, антиабсентная кампания виноделов, которые теряли продажи из-за нового популярного напитка. А так-то связь психических заболеваний именно с абсентом (а не с алкоголем в целом) не подтверждена.
В итоге к концу 19-го века в некоторых странах Европы процветал алкоголизм и связанные с ним заболевания, а когда пришла пора набирать призывников на Первую мировую войну, оказалось, что у населения в целом снизился уровень здоровья и мало кто вообще годен хоть на что-то. Поэтому абсент сначала запретили продавать, а потом даже производить.
В целом про абсент можно говорить много: этот напиток стал буквально топливом для творчества многих французских художников и символом Прекрасной эпохи. Но эта картина Дега считается одним из самых ярких высказываний против абсента (хотя сам художник его тоже пил) и одной из самых ярких иллюстраций потерянного взгляда и как будто даже самого себя в этой жизни — ощущения, которое испытывали очень многие в Париже и других городах Европы второй половины 19-го века из-за индустриализации.
#кто_это_нарисовал
Но я, конечно, преувеличиваю, потому что судьба у героини Дега совсем незавидная. У нее совершенно отсутствующий взгляд в никуда, опущенные плечи, она будто не тут, а где-то далеко в своих удручающих мыслях. Девушка всем своим видом безмолвно кричит о какой-то усталости, безысходности, отчаянии.
Некоторые пишут, что это она такая растрепанная и уставшая после бурной ночи с мужчиной, который сидит рядом с ней. Но мне кажется, Дега очень хорошо показал, что эта усталость не физическая, а душевная. И даже сидя рядом друг с другом, каждый из них очень одинок.
Топят они это состояние в алкоголе: у мужчины средство от похмелья, а женщина с утра сразу с бокалом абсента. При этом женская часть населения страдала от этого напитка больше, чем мужская, так как они часто пили чистый абсент, не разбавляя его водой: корсет не позволял пить много.
Поначалу абсент был напитком более-менее обеспеченных людей, а потом снизошел и до рабочих. Но, правда, намного хуже качеством. Из-за этого многие буквально травили себя низкопробным спиртом (а его в абсенте больше 70%). Надо ли говорить про последствия такого увлечения? Кстати, шизофрения и галлюцинации — это, скорее всего, антиабсентная кампания виноделов, которые теряли продажи из-за нового популярного напитка. А так-то связь психических заболеваний именно с абсентом (а не с алкоголем в целом) не подтверждена.
В итоге к концу 19-го века в некоторых странах Европы процветал алкоголизм и связанные с ним заболевания, а когда пришла пора набирать призывников на Первую мировую войну, оказалось, что у населения в целом снизился уровень здоровья и мало кто вообще годен хоть на что-то. Поэтому абсент сначала запретили продавать, а потом даже производить.
В целом про абсент можно говорить много: этот напиток стал буквально топливом для творчества многих французских художников и символом Прекрасной эпохи. Но эта картина Дега считается одним из самых ярких высказываний против абсента (хотя сам художник его тоже пил) и одной из самых ярких иллюстраций потерянного взгляда и как будто даже самого себя в этой жизни — ощущения, которое испытывали очень многие в Париже и других городах Европы второй половины 19-го века из-за индустриализации.
#кто_это_нарисовал
1❤48💔28👍3
Исторические фильмы и сериалы 🎬
Под этим постом в комментариях спросили про исторические сериалы. Я полезла искать, что я смотрела, и насобирала целую подборку того, что мне понравилось.
Несколько ремарок:
— сначала идут зарубежные картины, потом российские;
— на каждый сериал/фильм стоит ссылка на Кинопоиск: можно сразу почитать сюжет и посмотреть общую оценку;
— не забываем, что это все художественные, а не документальные фильмы. Где-то достоверность чуть побольше, где-то чуть поменьше. Но старалась выбрать такие работы, где она в целом есть😅
Сериалы:
Аббатство Даунтон (2010-2015)
Борджиа (2011 - 2013)
Викинги (2013 - 2020)
Американская история преступлений (2016 - 2021, сезон про импичмент Билла Клинтона)
Корона (2016 - 2023)
Чернобыль (2019)
Первая леди (2022)
Позолоченный век (2022 - еще снимают)
Уроки химии (2023)
Сёгун (2024 - еще снимают)
Обреченные на славу (2024 - еще снимают)
Екатерина (2014 - 2023)
Красная королева (2015)
Кровавая барыня (2017)
Нулевой пациент (2022)
ГДР (2023)
Игры (2024)
Плевако (2024)
Князь Андрей (2026)
Фильмы:
Герцогиня (2008)
Последняя дуэль (2021)
Оппенгеймер (2023)
Жанна Дюбарри (2023)
И чтобы сделать этот пост максимально информативным, делитесь в комментариях своими любимыми историческими фильмами и сериалами!
#культурный_просмотр
Под этим постом в комментариях спросили про исторические сериалы. Я полезла искать, что я смотрела, и насобирала целую подборку того, что мне понравилось.
Несколько ремарок:
— сначала идут зарубежные картины, потом российские;
— на каждый сериал/фильм стоит ссылка на Кинопоиск: можно сразу почитать сюжет и посмотреть общую оценку;
— не забываем, что это все художественные, а не документальные фильмы. Где-то достоверность чуть побольше, где-то чуть поменьше. Но старалась выбрать такие работы, где она в целом есть😅
Сериалы:
Аббатство Даунтон (2010-2015)
Борджиа (2011 - 2013)
Викинги (2013 - 2020)
Американская история преступлений (2016 - 2021, сезон про импичмент Билла Клинтона)
Корона (2016 - 2023)
Чернобыль (2019)
Первая леди (2022)
Позолоченный век (2022 - еще снимают)
Уроки химии (2023)
Сёгун (2024 - еще снимают)
Обреченные на славу (2024 - еще снимают)
Екатерина (2014 - 2023)
Красная королева (2015)
Кровавая барыня (2017)
Нулевой пациент (2022)
ГДР (2023)
Игры (2024)
Плевако (2024)
Князь Андрей (2026)
Фильмы:
Герцогиня (2008)
Последняя дуэль (2021)
Оппенгеймер (2023)
Жанна Дюбарри (2023)
И чтобы сделать этот пост максимально информативным, делитесь в комментариях своими любимыми историческими фильмами и сериалами!
#культурный_просмотр
🔥32❤25👍11
На неделе дочитала книгу иранской писательницы и преподавателя литературы Азар Нафиси «Читая „Лолиту“ в Тегеране». Много видела и слышала про эту работу, но не думала, что она в итоге окажется и на моей книжной полке. Но новостной фон сделал свое дело, и я решила попробовать.
Книга начинается с того, как группа девушек в Тегеране собирается дома у Нафиси, чтобы обсудить классику западной литературы, в том числе и «Лолиту» Набокова. Все это происходит уже после Исламской революции 1979 года, которая сделала ислам государственной политикой и запретила все американское и западное в целом. Обсуждения книг не были публичными, и про них знали только их участницы, которые рисковали из-за читаемых произведений, вольных рассуждений о браке, макияжа и снятия чадры.
Структура повествования очень необычна и интересна: каждая глава называется именем западного писателя, книги которого разбирала Нафиси на университетских лекциях или на своем тайном литературном кружке. И если поначалу кажется, что основной акцент будет на анализе этих произведений, то потом становится понятно: это рассказ про историю страны, её народа и удивительном влиянии литературы.
Честно признаться, я читала книгу с некой долей скепсиса. Все-таки Нафиси живет в США, преподает там и очевидно пишет в основном для той аудитории. Поэтому я опасалась однобоких и громогласных заявлений.
Но Нафиси показывает разные стороны и точки зрения людей, которым вместе с ней пришлось пройти через трансформацию не только страны, но и народа. Одни участвовали в подпольном сопротивлении и сидели в тюрьме, другие оседлали войну революции и стали её детьми. Для одних девушек ношение чадры было естественным, как дыхание, а для других — неприемлемым ограничением их свободы. И пока одни искали способы поскорее уехать, другие видели себя только в Иране.
Сама Нафиси не принимала новый строй и ей он был противен. Но несмотря на это, потерю работы, невозможность жить привычную жизнь, массовые казни, падающие бомбы в соседних дворах, боль за своих учениц, вся книга пронизана большой любовью к Ирану.
А ещё большой любовью к литературе. Мне было очень интересно почитать анализ тех произведений, который я читала сама, и посмотреть, как можно работать с текстом. Но главный вывод из «литературной» части этой книги: классическая и хорошая литература будет пробуждать мысли и заставлять искать параллели со своей жизнью у людей из самых разных стран, разных полов, возрастов и мировоззрений.
В общем, мне понравилось! Но всем эта книга точно не подойдет, так как она довольно тяжелая и по специфическим темам. Но если вы любите литературу и вам интересно заглянуть в Иран, то, думаю, и вам понравится)
#время_на_книги
Книга начинается с того, как группа девушек в Тегеране собирается дома у Нафиси, чтобы обсудить классику западной литературы, в том числе и «Лолиту» Набокова. Все это происходит уже после Исламской революции 1979 года, которая сделала ислам государственной политикой и запретила все американское и западное в целом. Обсуждения книг не были публичными, и про них знали только их участницы, которые рисковали из-за читаемых произведений, вольных рассуждений о браке, макияжа и снятия чадры.
Структура повествования очень необычна и интересна: каждая глава называется именем западного писателя, книги которого разбирала Нафиси на университетских лекциях или на своем тайном литературном кружке. И если поначалу кажется, что основной акцент будет на анализе этих произведений, то потом становится понятно: это рассказ про историю страны, её народа и удивительном влиянии литературы.
Честно признаться, я читала книгу с некой долей скепсиса. Все-таки Нафиси живет в США, преподает там и очевидно пишет в основном для той аудитории. Поэтому я опасалась однобоких и громогласных заявлений.
Но Нафиси показывает разные стороны и точки зрения людей, которым вместе с ней пришлось пройти через трансформацию не только страны, но и народа. Одни участвовали в подпольном сопротивлении и сидели в тюрьме, другие оседлали войну революции и стали её детьми. Для одних девушек ношение чадры было естественным, как дыхание, а для других — неприемлемым ограничением их свободы. И пока одни искали способы поскорее уехать, другие видели себя только в Иране.
Сама Нафиси не принимала новый строй и ей он был противен. Но несмотря на это, потерю работы, невозможность жить привычную жизнь, массовые казни, падающие бомбы в соседних дворах, боль за своих учениц, вся книга пронизана большой любовью к Ирану.
А ещё большой любовью к литературе. Мне было очень интересно почитать анализ тех произведений, который я читала сама, и посмотреть, как можно работать с текстом. Но главный вывод из «литературной» части этой книги: классическая и хорошая литература будет пробуждать мысли и заставлять искать параллели со своей жизнью у людей из самых разных стран, разных полов, возрастов и мировоззрений.
В общем, мне понравилось! Но всем эта книга точно не подойдет, так как она довольно тяжелая и по специфическим темам. Но если вы любите литературу и вам интересно заглянуть в Иран, то, думаю, и вам понравится)
#время_на_книги
❤56👍19🔥8