Погром в кабинете, утопление в нечистотах, отправка в Ад и другие способы отомстить зарвавшемуся критику, если вы — знаменитый, но обидчивый писатель:

https://discours.io/articles/culture/literaturnaya-mest-kak-pisateli-raspravlyayutsya-so-svoimi-kritikami

FAKE NEWS 16 века: рассказ о первой книге про Россию, написанной англичанином

«О русском государстве» — сочинение британского посланника Джайлса Флетчера, которое запретили сразу после выхода, чтобы не дай бог не навредить международным отношениям — повествует об устройстве России времен Ивана Грозного, о жизненном укладе и менталитете русских тех времен. Конечно, Флетчер, английский лорд и ревностный протестант, был предвзят и необъективен, описывая чуждый и незнакомый народ, но его заметки все равно представляют огромную историческую ценность.

О том, в чем заключались претензии Флетчера к русским, и о сложной судьбе его книги рассказывает букинист Павел Чепыжов:

https://discours.io/articles/culture/dzhayls-pod-vologdoy

Монументальная архитектура в фотографиях

Немецкий фотограф Карстен Витте решил сфотографировать самые впечатляющие здания на планете, где бы они ни находились — и сделал это. Он подбирал ракурсы, пытаясь подчеркнуть все детали этих монстров из стекла и металла и передать их огромные размеры через свои снимки:

http://www.fubiz.net/2017/11/04/monumental-architecture-photography-by-carsten-witte/

Рассказ Жаклин Кеннеди, жены убитого президента США, написанный вскоре после смерти второго мужа, греческого миллиардера Аристотеля Онасаса.

Рукопись была найдена в минской квартире Марины Освальд, жены убийцы президента, вместе с картинами, нарисованными Жаклин во время лечения от психического расстройства на греческом острове Скорпиос. Эти картины были воспроизведены московским художником-концептуалистом Павлом Пепперштейном, который предоставил их Дискурсу:

https://discours.io/articles/culture/ten-skorpiona

Люди из извивающейся цифровой лапши появляются, чтобы исчезнуть в фантастической анимации Ари Венкла

Ари Венкл, дизайнер и видеохудожник из Бостона, рефлексирует на тему физических эффектов негативных эмоций в своем ново экспериментальном видео, на котором антропоморфные объекты схлопываются, плавятся, меняют форму и исчезают. Видео называется «Moodles» — от английских «Mood» и «Noodles», то есть «настроение» и «лапша». На нем изображены фигуры, состоящие из градиентно окрашенных цифровых нитей, которые поначалу имеют форму человеческих тел, но быстро сминаются, превращаясь в бесформенные комки непонятно чего, либо исчезают, например, в сливной дыре. Сам художник написал о работе: «„Moodles“ — это короткая анимация, основанная на эффектах, которые оказывают на человека негативные эмоции. На ней накопленное напряжение, стресс и тревога исчезают в творческом катарсисе. Замороженные фигуры, парализованные однажды каким-то настроением, превращаются в кучки извивающегося ничего».

Кажется, cегодня технологии вплотную подобрались к созданию программными средствами текстов, схожих с произведениями живых людей до степени смешения. Поэт Дмитрий Сопыряев из Ульяновска доказывает, что это не так: он пишет такие стихи, которые компьютер не может подделать. Потому что машина создает тексты мгновенно, а тексты Сопыряева наделены длительностью, которая передается по мере их чтения.

Дискурс публикует подборку поэтических текстов Сопыряева и аналитическое предисловие к ним в рубрике «Непрозрачные смыслы». Специальный гость – поэт, прозаик, литературный критик Данила Давыдов:

https://discours.io/articles/culture/neprozrachnye-smysly-stat-stanovleniem-dmitriya-sopyryaeva

55 лет назад был впервые опубликован рассказ «Один день Ивана Денисовича», благодаря которому будущий классик и лауреат Нобелевской премии по литературе Александр Солженицын стал впервые известен миру. Писатель Олег Павлов, разбиравший архивы Солженицына еще при жизни последнего, анализирует религиозные мотивы в творчестве Александра Исаевича и рассказывает, почему, несмотря на Нобеля и всенародное признание, Солженицын оказался чужим как на западе, так и на востоке:

https://discours.io/articles/culture/revolyutsiya-solzhenitsyna-odin-den-ivana-denisovicha-kak-hristianskoe-poslanie-miru

Фотограф Эльса Бледа снимает туманные мимолетные виды окраин городов восточной Европы и Южной Африки. Бледа увлечена ночными сценами, насыщенными разноцветными лучами света — вроде стада пингвинов, освещенных розовым неоном или одинокой стоящей заправки в жутковатой голубой дымке. Обычно на ее фотографиях почти нет людей, и это привносит что-то антиутопическое в картины пустых улиц и покрытых снегом зданий, которые она создает:

http://www.thisiscolossal.com/2017/11/nighttime-city-scenes-bathed-in-neon-by-photographer-elsa-bleda/

Апокалипсис на большом экране: как ядерная война и ее последствия изображались в советском и американском кинематографе, — рассказывает и показывает обозреватель Дискурса Максим Бухтеев:

https://discours.io/expo/video/documentaries/kino-i-yadernyy-pepel

Согласно преданию о Вавилонской башне, с начала времен люди говорили на всеобщем «естественном» языке, но после столпотворения забыли его. На протяжении веков не прекращались попытки найти этот язык, воссоздать его. Средневековые схоласты, например, считали, что на этом языке должен заговорить человек, с раннего детства отрезанный от общества и лишенный доступа к «обычным» языкам. Найти таких людей сложно, но иногда получается — например, история знает случаи детей-маугли, воспитанных животными. Удивительно, но поиски естественного языка не теряют актуальности и сейчас — в первую очередь в контексте реабилитации людей, переживших длительную социальную изоляцию.

Екатерина Молчанова проследила историю поисков всеобщего языка от древних времен до наших дней — и рассказала о результатах:

https://discours.io/articles/social/religioznyy-tupik-poisk-bozhestvennogo-yazyka-v-estestvennoy-rechi

Зловещие виды индустриальных мегаполисов будущего

Художник Поль Шадессон специализируется на концепт-артах фантастических городов в стилистике киберпанк. На них часто можно увидеть футуристические панорамы с огромными небоскребами, летающими машинами и вездесущими видеоэкранами. В представлении Шадессона через 100 лет Париж или Нью-Йорк будут лишены своих просторных бульваров и элегантного ар-деко, — вместо этого грязные темные улицы будут расчерчены рядами небоскребов, возвышающихся над уровнем атмосферы, а их обитатели — жить в крайне стесненных условиях:

https://designyoutrust.com/2017/11/concept-artist-paul-chadeisson-reveals-his-sinister-and-industrialised-vision-of-the-cities-futures/

21 ноября по заветам ООН отмечается всемирный день телевидения. Кстати, как давно вы включали «Первый канал» и с удовольствием проводили свой вечер перед экраном телевизора? Именно такой досуг был преобладающим в 1995 году, когда легендарный Влад Листьев был генеральным директором ОРТ. Тогда главный канал страны действительно стремился просвещать зрителей и давать им по возможности объективную и всестороннюю картину мира. Спустя четыре года после убийства Листьева Константин Эрнст стал бессменным руководителем телеканала и постепенно превратил его в то, что он представляет собой сейчас.

Корреспондент «Дискурса» изучила сетку передач «Первого канала» тогда и сегодня и выяснила, чем первый канал 1995 года отличается от того, чем он стал теперь — и в чем причины этой трансформации:

https://discours.io/articles/culture/strah-i-nenavist-v-efire-pochemu-na-pervom-kanale-stalo-tak-mnogo-tok-shou

Стрит-арт на стенах Медельина, Колумбия – в фотографиях

25 лет назад Медельин был самым опасным городом на Земле. Именно отсюда родом знаменитый Медельинский наркокартель, основанный Пабло Эскобаром. Теперь по городским трущобам водят экскурсии, показывая граффити, которыми покрыты стены. Район Сан Хавьер, также известный как Комунна 13, был возрожден в новом качестве – буквально на каждом углу начали появляться граффити и настенные росписи. Годами власти инвестировали в инфраструктуру района, транспорт и образование и способствовали формированию разных арт-проектов и низовых инициатив. Теперь Медельин – дом для уличного искусства, театра и поэзии; в нем построили несколько библиотек и разбили эко-парк. Мрачное прошлое города становится все более туманным – а ведь между 1990 и 1993 в городе совершалось более 6000 убийств ежегодно. Местные власти активно вкладывали в город деньги, в том числе нанимая художников, чтобы те создавали граффити. Кроме того, на части стен разрешили рисовать всем желающим. Тематика медельинского стрит-арта разнообразна: от серьезных политических зарисовок до сатиры и юмора. Стены Медельина стали холстом, на котором рассказаны истории из прошлого города, когда над улицами владели банды и наркотики. Конечно, в Комунне 13 до сих пор много проблем, однако местные жители говорят, что ситуация улучшается.