مسیر مستقیم
9.2K subscribers
916 photos
504 videos
23 files
245 links
آدرس صفحه اینستاگرام

| instagram.com/direct.path
Download Telegram
Forwarded from تفحص خویش
صدای ذهنت را خاموش کن تا آوای شگرف زندگی شنیده شود.
#تیک نات هان

«از درون خویش این آوازها
منع کن تا کشف گردد رازها»
#مولانا

"Stop the noise in your mind in order for the wondrous sounds of life to be heard."

#Thich Nhat Hanh
Forwarded from تفحص خویش
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
"خواهی که تا بیابی یک لحظه‌ای مجویش" - #اکهارت تُله

"هدف از تمام تمرینات معنوی یک چیز است: توقف افکار"

"توصیه من به جستجوگران معنوی: همین جستجو بزرگترین مانع شماست. جستجو را رها کرده به لحظه حال بیایید و افکار را متوقف کنید."
Forwarded from تفحص خویش
هرچقدر به شما بگویم بازهم کافی نیست که هر اتفاقی که برای شما میفتد برای رشدتان لازم و ضروری است. هیچ اشتباهی وجود ندارد. تمام چیزهایی که برایتان اتفاق افتاده و بعدازاین هم قرار است اتفاق بیفتد برای رشد معنویتان ضروری است. اگر این موضوع برای شما قابل‌درک نیست بدانید که این ذهنتان است که واکنش نشان می‌دهد، این ایگوی شماست که واکنش نشان می‌دهد؛ و راه کنار آمدن با این موضوع، صرفاً مشاهده کردن است.
خودت را درگیر مبارزه و جدل و تغییر دادن چیزها نکن. فقط مشاهده کن. اگر بتوانی بدون اینکه برانگیخته شوی فقط مشاهده کنی آنگاه این آزمون را قبول‌شده و دیگر نیاز نیست تا تکرارش کنی؛ اما اگر عصبانی و آشفته شوی و دنبال تلافی کردن باشی یا مدام به آن فکر کنی، خصومت داشته باشی یا نفرت بورزی، در این صورت حتی اگر از این شرایط هم عبور کنی باز دوباره بارها و بارها با همین شرایط روبه‌رو خواهی شد تا زمانی که یاد بگیری که واکنش نشان ندهی.
#رابرت_آدامز
Forwarded from تفحص خویش
I cannot tell you enough that every situation that happens to you is necessary for your growth. There are no mistakes. Everything that you’ve been through, everything that you’re going through, is absolutely necessary for your spiritual growth. If it does not look kosher to you, realize it’s your mind reacting. It’s your ego reacting. And the way to handle it, is to just observe.
“Do not get involved by arguing, fighting, trying to change things. Just observe. If you can observe without getting excited, then you’ve passed that test and you will not have to repeat it. But if you get angry, you get upset, you want to get even, you’re always thinking about it, and you have hate and animosity, even though you move away from that situation, you will meet that situation again, and again, and again, until you learn not to react to it.
#Robert Adams
خودت را بشناس...

در بیشتر موارد ما به‌طور مکرر توسط محتوای ذهنمان فریفته می‌شویم.
ما به‌طور پیاپی چنان مجذوب محتوای ذهن هستیم که به‌طور کامل «آنچیزی» که از این محتوا آگاه است را فراموش می‌کنیم، توجه کنید که بدون «آن چیز» ما مطلقاً از چیزهایی که به‌طور پیاپی می‌آیند و می‌روند آگاه نخواهیم بود.
آن چیزی که این‌ها را می‌شناسد یعنی آن شناسنده، با چیزهایی که شناخته می‌شود در حجاب رفته و درنتیجه شناسنده را کاملاً فراموش کرده و صرفاً با چیزهای شناخته‌شده سروکار داریم و خودمان را همین‌ها می‌پنداریم.
درست مثل صفحه‌نمایشی که به‌طور کامل خودش را با تصاویر فیلم یکی پنداشته و درنتیجه ذات و ماهیت خودش که عاری از هر تصویری است را فراموش کرده و با ماجرای فیلم مدام بالا و پایین می‌رود.
ما تا حدی فریفته‌ی محتوای ذهن شده‌ایم که در بیشتر موارد به‌طور کامل خودمان را صرفاً همین محتوا می‌شناسیم.
محتوای ذهن ما افکار، خاطرات، تصاویر، عواطف، احساسات و تصوراتی هستند که به‌طور کامل توجه ما را بلعیده و مانع این می‌شوند که خودمان را از لابه‌لای این‌ها به یاد بیاوریم. این‌ها چیزهایی هستند که شناخته می‌شوند، مشاهده می‌شوند، درک می‌شوند. ما در همین قسمت مانده‌ایم و به دلیل توجه شدید به این محتوا -به این تصاویر- فراموش کرده‌ایم که اصلی‌ترین سؤال را بپرسیم:

آن چیست که این‌ها را می‌شناسد، مشاهده می‌کند و درک می‌کند؟؟؟

دقت کنید: ما ظاهرا در محتوا متفاوتیم و البته در آنچه که از این محتواها آگاه است یکی هستیم و از طرفی این محتوا ذاتی و اساسی ما نیست، محتوا می‌آید و می‌رود مثل تصاویر روی پرده و درعین حال درنظر داشته باش چنانچه به سمت این تصاویر رفته و بخواهی آنها را به دست بیاوری چیزی جز صفحه نمایش به دستت نخواهد آمد.
بدون صفحه‌نمایش، هیچ تصویری نه شناخته‌شده، نه مشاهده‌شده و نه درک می‌شود و از طرفی خودِ صفحه‌نمایش از تمامِ تصویرها جداست. چه جشن باشد چه جنگ، صفحه‌نمایش عاری از تمام این کیفیات است. صفحه‌نمایش در ذات و ماهیتِ بینهایت و اصیل خودش در عمقِ آرامشی عمیق ساکن است.
مشتاقِ شناختِ خودت باش.
توجه را از محتوا به سمت آنچیزی که از این محتوا آگاه است برگردان.
خودت را بشناس...

#مسیرمستقیم
این ویدئو را در ارتباط با پست قبل درنظر بگیرید.👇
Forwarded from مسیر مستقیم
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
چگونه تفحص خویش را انجام دهم؟ - #روپرت_اسپایرا
Forwarded from تفحص خویش
Forwarded from تفحص خویش
و وجودِ همه‌ی اشیاء عیناً به اوست؛ همچون نور، که به نفس خود روشن است، نه به روشنایی دیگر، و روشنیِ همه‌ی چیزها بدوست.
هستی خدا از همه‌ی چیزها پیداتر است.
هستی خدای تعالی پیداتر از همه‌ی هستی‌هاست، زیرا که او به خود پیداست، و پیدایی سایر هستی‌ها بدوست. «الله نور السماوات و الأرض»
همه‌ی اشیاء بي "هستي" عدم محض‌اند، و مبدأ ادراك همه‌چیز "هستی" است و هر چه ادراك کنی، اول هستی مدرك شود، اگرچه از ادراك این ادراك غافل باشی، و از غایت ظهور مخفی ماند اما:
«زهی نادان که او خورشید تابان
به نور شمع جوید در بیابان»

اگر غیر این دانی و بینی مثلش چنان باشد که کسی در باغ گوید که برگ را می بینم و باغ را نمی بینم. نه موجب مضحکه باشد؟

«این چنين فهم کن خدا را هم
در همه روی او ببين هر دم
زآسمان و زمين و هر چه در اوست
جز خدا را مبين همان در پوست
نيك و بد را چو حق کند پیدا
دیدن غير او بد است و خطا»

نقد النصوص جامی
Forwarded from تفحص خویش
او در همه‌ی آنچه مخلوقات یا مبتدعات نامیده می‌شوند، سریان دارد. او در هر شاهدی شاهد و در هر مشهودی مشهود است، پس او همه‌ی هستی است. او همان وجود و موجود است. در هر معبودی او پرستیده می‌شود و در هر مقصودی او مورد قصد قرار می‌گیرد. او وجود هر چیزی است و هر چیزی ترجمه و بیان اوست. هنگام ظهور هر چیزی او ظاهر است و در هنگام فقدان هر چیزی او باطن است. او اول هر چیزی و آخر هر چیزی است. عابد و معبود، ذاکر و مذکور، حاکم و قابل، تکلیف کننده و تکلیف شونده اوست. پس منزه است کسی که اشیا را ظاهر کرده و خود عین آن‌هاست. خدا را جز خدا کسی ذکر نمی‌کند و جز خدا کسی خدا را نمی‌بیند."

#ابن_عربی – الفتوحات المکیه
Forwarded from تفحص خویش
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
تو چیستی وقتی به فراسوی تمام این تصاویر و باورها درباره خودت نگاه می‌کنی؟ تو چیستی وقتی کاملاً و مستقیماً به اینجا و اکنون نگاه ‌کنی؟ وقتی کاملاً در درون ساکن می‌شوی و به پسِ ذهن نگاه می‌کنی جایی فراسوی این تصاویر و افکار تو چیستی؟ آیا مایلی وارد این فضا شوی؟ جایی که هیچ تصویر و باوری در آن شکل نمی‌گیرد؟ آیا حقیقتاً تمایل داری و حاضری تا آن‌قدر آزاد و رها باشی؟
#آدیاشانتی

"What are you, really, when you look beyond all images and all ideas about yourself, when you look absolutely directly right here and right now, when you stand completely within yourself and look underneath the mind, underneath the ideas, underneath the images? Are you willing to enter that space, the place that casts no image, no idea? Are you really willing and ready to be that free and that open?"⠀
#Adyashanti
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
سریعترین راهِ رهایی - #روپرت_اسپایرا

این ویدئو حاوی نکات مهمی است که پیشنهاد میکنم به یکبار دیدن آن اکتفا نکنید.
Forwarded from تفحص خویش
Forwarded from تفحص خویش
مثلاً وقتی در دنیا گرفتار می‌شوید فقط از خودتان این سؤال را بپرسید که: این کسی که در دنیا گرفتار شده کیست؟ و صادق باش و بگویید: من، ادامه بدهید و بعد از خودتان بپرسید: این "من" از کجا آمده؟ این منی که گرفتار شده چیست؟ چگونه به وجود آمده؟ علت آن چیست؟
این منِ (گرفتار شده) را دنبال کنید و بعد خیلی زود به این نتیجه می‌رسید که این "من" اصلاً وجود ندارد. به‌زودی به این نتیجه می‌رسید که شما فضایی بینهایت هستید؛ و سپس به‌جای مشاهده‌یِ عینیت‌های دنیا، آن فضایی را مشاهده خواهید کرد که گویا این عینیت‌ها به آن چسبیده‌اند.
درست مثل بچه‌یِ کوچکی که عکس‌های کتابی را بُرِش می‌دهد. او یک کاغذ برداشته و عکس خورشیدی که از کتاب برش داده بود را روی کاغذ می‌چسباند، همین‌طور عکس درخت را میبُرد و روی آن می‌چسباند، همچنین عکس یک مرد را برداشته و آن را روی کاغذ می‌چسباند.
و این چیزها تبدیل به عینیت‌های بیرونی می‌شوند و بچه‌ی کوچک به این عینیت‌های خارجی علاقه‌مند می‌شود؛ اما این عینیت‌ها بدون آن کاغذ کجا خواهند بود؟ این کاغذ است که اصل و اساسِ آن عینیت‌هاست؛ و سپس هنگامی‌که آن کودک از بازی با آن عینیت‌ها خسته شد آنگاه خورشید را برداشته و ماه را جایگزین آن می‌کند. ابرها را برداشته و ستارگان را جایگزین آن‌ها می‌کند. مرد را برداشته و یک زن را جایگزین آن می‌کند. درخت را برداشته و علفزار و کوه را جایگزین آن می‌کند.
اما آیا در میان تمام این تغییرات، «کاغذ» تغییر کرد؟ کاغذ همچنان همان است که بود. در خصوص ما نیز ماجرا از همین قرار است. صرفاً این‌طور به نظر می‌رسد که ما فانی هستیم و از میان تجربیات مختلفی در دنیا می‌گذریم. این‌طور به نظر می‌رسد که یک آسمان وجود داشته باشد و سیارات و ستارگان و چیزهای دیگر؛ اما من به شما میگویم که در حقیقت تمام این‌ها نادرست است. فقط فضا* حقیقی است. فضا هرگز تغییر نمی‌کند اما سایر چیزها تغییر می‌کنند؛ بنابراین چطور چیزهایی که تغییر می‌کنند می‌توانند حقیقی باشند.
#رابرت آدامز

*منظور از فضا در این متن همان فضای آگاهی است که از عینیت‌های مختلف مثل تصاویر، افکار، احساسات و عواطفِ دائم التغیر آگاه است. همچون صفحه‌نمایشی که اصل و اساسِ تمام آن تصاویرِ متغیر است، فضایِ آگاهی اصل و اساس تمام این عینیتهای دائم التغیر است.م



When you get caught up in the world, for instance, simply ask yourself, "Who is it that's caught up in the world?" And be truthful, say, "I-am" and go further and ask yourself, "Where did the I come from? What is this I? How did it originate? What is its cause?"
Follow the I, abide in the I and you will soon come to the conclusion, that 'I' does not exist. You will soon come to the conclusion that you are infinite space. And instead of observing objects in the world. You will observe the space that the objects seem to be glued onto.
It's like a little kid cuts out a book. A little kid gets a piece of paper. Cuts out a picture of the sun and pastes the sun on the paper. Cuts out a picture of a tree pastes in on the paper. Cuts out a picture of a man pastes it on the paper.
And they become objects. And the little kid is interested in the objects. But where would the objects be without the paper? The paper is the reality of the objects. And when the kids stopped playing with those objects he simply unpeels the sun and puts the moon in its place. Takes away the clouds and pastes up stars in its place. Takes away the man and puts a woman in its place. Takes away the tree and puts grass and mountains.
But did the paper change? The paper is still the same. And so it is with us. We appear to be mortals. Going through various experiences in the world. There appears to be a sky, planets, stars, others. But I say to you in truth that these are all false. Only the space is real. The space never changes and everything else does. Therefore how can anything that changes be real?
#Robert Adams, Collected Works, Ts 13