تفاوتی بین وضعیت خواب دیدن و وضعیت بیداری وجود ندارد بهجز اینکه زمان رؤیا کوتاه و زمان بیداری طولانی است. هر دوی آنها ناشی از ذهن هستند اما به خاطر اینکه وضعیت بیداری طولانیتر است تصور میکنیم که این وضعیتِ واقعی ما است.
#رامانا ماهارشی
There is no difference between dream and the waking state except that the dream is short and the waking long. Both are the result of the mind. Because the waking state is long, we imagine that it is our real state.
#Ramana Maharshi
#رامانا ماهارشی
There is no difference between dream and the waking state except that the dream is short and the waking long. Both are the result of the mind. Because the waking state is long, we imagine that it is our real state.
#Ramana Maharshi
مسیر مستقیم
هشیاری، رؤیابینِ این رؤیا است - #روپرت_اسپایرا آیا بین شما و سایر افراد و چیزها فاصلهای است؟
خلاصه ویدئوی بالا:
دو نوع بیداری وجود دارد
بیداری اول: برخاستن از رویای شبانه به وضعیت بیداری
بیداری دوم: برخاستن از وضعیت بیداری به هشیاری
وقتی به خواب میرویم خودمان را در فرم فردی میبینیم که جهان رویا را تجربه میکند به عبارتی در خواب، فرد مستقلی هستیم که چیزها را تجربه میکند.
اما هنگامی که از خواب بیدار میشویم متوجه میشویم که هم آن فردِ درونِ رویا و هم تمامِ جهانِ رویا درون ذهن خودمان در قالبِ خواب اتفاق افتاده بود و در واقع بین آن شخصِ درون رویا و جهان پیرامونش هیچ فاصله ای وجود نداشت و همه یک چیز بود و آن هم ذهن فردی بود که در تخت خوابش خوابیده بود.
به همین صورت هنگامی که از خواب دوم یعنی وضعیت بیداری به هشیاری بیدار شویم هم ....
دو نوع بیداری وجود دارد
بیداری اول: برخاستن از رویای شبانه به وضعیت بیداری
بیداری دوم: برخاستن از وضعیت بیداری به هشیاری
وقتی به خواب میرویم خودمان را در فرم فردی میبینیم که جهان رویا را تجربه میکند به عبارتی در خواب، فرد مستقلی هستیم که چیزها را تجربه میکند.
اما هنگامی که از خواب بیدار میشویم متوجه میشویم که هم آن فردِ درونِ رویا و هم تمامِ جهانِ رویا درون ذهن خودمان در قالبِ خواب اتفاق افتاده بود و در واقع بین آن شخصِ درون رویا و جهان پیرامونش هیچ فاصله ای وجود نداشت و همه یک چیز بود و آن هم ذهن فردی بود که در تخت خوابش خوابیده بود.
به همین صورت هنگامی که از خواب دوم یعنی وضعیت بیداری به هشیاری بیدار شویم هم ....
Forwarded from تفحص خویش
https://vrgl.ir/gGt0a
«هشیاری، رؤیابینِ این رؤیا است»
شرح چند نکته قرآنی بر اساس ویدئوی «هشیاری، رؤیابینِ این رؤیا است» از #روپرت اسپایرا
دیشب خواب میدیدم که در عالم هستی، در کره زمین ساکنم و زندگی عاشقانه و خیلی شیرینی با همسر و فرزندم دارم تا اینکه در جریان حادثهای تلخ بر اثر یک بیماری شدید تنها فرزندم را از دست دادم و.....
«هشیاری، رؤیابینِ این رؤیا است»
شرح چند نکته قرآنی بر اساس ویدئوی «هشیاری، رؤیابینِ این رؤیا است» از #روپرت اسپایرا
دیشب خواب میدیدم که در عالم هستی، در کره زمین ساکنم و زندگی عاشقانه و خیلی شیرینی با همسر و فرزندم دارم تا اینکه در جریان حادثهای تلخ بر اثر یک بیماری شدید تنها فرزندم را از دست دادم و.....
ویرگول
هشیاری، رؤیابینِ این رؤیا است
شرح چند نکته قرآنی بر اساس ویدئوی «هشیاری، رؤیابینِ این رؤیا است» از روپرت اسپایرا
Forwarded from تفحص خویش
پرسشگر: برایم سؤال است که چرا آگاهی بهعنوان توهم برمیخیزد؟
روپرت اسپایرا: اصلاً چنین اتفاقی نمیافتد. وقتی میگویید توهم یعنی چیزی که حقیقی نباشد. فقط آگاهی حقیقی است و بهاینترتیب توهم باید از چیزی غیر از آگاهی ساخته شده باشد. اگر عمیقاً در تجربهمان به دنبال چیزی غیر از آگاهی بگردیم، هرگز نمیتوانیم چنین چیزی پیدا کنیم.
بهعبارتدیگر امکان توهم وجود ندارد زیرا چنین توهمی باید از چیزی که حقیقی نیست ساخته شده باشد. اگر توهمی وجود داشته باشد این توهم از چه چیزی باید ساخته شده باشد؟ بدیهی است که آن چیز آگاهی نیست زیرا آگاهی حقیقی است. آن تجربه ماست. در تجربه ما بهجز آگاهی هیچچیز دیگری وجود ندارد که توهم از آن ساخته شده باشد.
بنابراین ایدهی توهم فقط یک باور است یک مفهوم از چیزی که واقعاً هرگز تجربه نشده است.
این باور که جهان یک توهم است اغلب اشتباه درک شده است. منظور از توهم بودنِ جهان این است که نشان دهد «هیچ جهان مستقلی که قائمبهذات خودش باشد و جدا از آگاهی باشد اصلاً وجود ندارد.» با توجه به این معنا واقعیت ظاهری جهان یک توهم است.* بهعبارتدیگر جهان بهعنوان یک عینیت، حقیقی نیست.
بااینحال اگر ما به تجربهمان از جهان ظاهری نگاه کنیم متوجه میشویم که فقط آگاهی است که وجود دارد. بهاینترتیب جهان بهعنوان آگاهی، حقیقی است. حقیقتِ جهان فقط «آگاهی» است.
حقیقتِ مطلقِ هر چیزی، آگاهی است و آگاهی حقیقی است؛ بنابراین هرگز در هیچ زمانی هیچ توهمی وجود نداشته است.
#روپرت اسپایرا
* عالم امری توهم شده است که وجود حقیقی ندارد و این معنای خیال است؛ یعنی به خیال تو رسیده است که عالم امری زائد و قائم به نفس و خارج از حق است درصورتیکه در نفس امر چنین نیست.
ابن عربی – فصوص الحکم
روپرت اسپایرا: اصلاً چنین اتفاقی نمیافتد. وقتی میگویید توهم یعنی چیزی که حقیقی نباشد. فقط آگاهی حقیقی است و بهاینترتیب توهم باید از چیزی غیر از آگاهی ساخته شده باشد. اگر عمیقاً در تجربهمان به دنبال چیزی غیر از آگاهی بگردیم، هرگز نمیتوانیم چنین چیزی پیدا کنیم.
بهعبارتدیگر امکان توهم وجود ندارد زیرا چنین توهمی باید از چیزی که حقیقی نیست ساخته شده باشد. اگر توهمی وجود داشته باشد این توهم از چه چیزی باید ساخته شده باشد؟ بدیهی است که آن چیز آگاهی نیست زیرا آگاهی حقیقی است. آن تجربه ماست. در تجربه ما بهجز آگاهی هیچچیز دیگری وجود ندارد که توهم از آن ساخته شده باشد.
بنابراین ایدهی توهم فقط یک باور است یک مفهوم از چیزی که واقعاً هرگز تجربه نشده است.
این باور که جهان یک توهم است اغلب اشتباه درک شده است. منظور از توهم بودنِ جهان این است که نشان دهد «هیچ جهان مستقلی که قائمبهذات خودش باشد و جدا از آگاهی باشد اصلاً وجود ندارد.» با توجه به این معنا واقعیت ظاهری جهان یک توهم است.* بهعبارتدیگر جهان بهعنوان یک عینیت، حقیقی نیست.
بااینحال اگر ما به تجربهمان از جهان ظاهری نگاه کنیم متوجه میشویم که فقط آگاهی است که وجود دارد. بهاینترتیب جهان بهعنوان آگاهی، حقیقی است. حقیقتِ جهان فقط «آگاهی» است.
حقیقتِ مطلقِ هر چیزی، آگاهی است و آگاهی حقیقی است؛ بنابراین هرگز در هیچ زمانی هیچ توهمی وجود نداشته است.
#روپرت اسپایرا
* عالم امری توهم شده است که وجود حقیقی ندارد و این معنای خیال است؛ یعنی به خیال تو رسیده است که عالم امری زائد و قائم به نفس و خارج از حق است درصورتیکه در نفس امر چنین نیست.
ابن عربی – فصوص الحکم
تصاویرِ رویِ پرده نمایش مدام در حال روشن و خاموش شدن هستند و به همین خاطر، همهویت شدن با این تصاویر، به علت دائم التغییر بودنشان درد و رنج به همراه خواهد داشت درحالیکه صفحهنمایشِ زیرِ این تصاویر، بهطور دائم و همیشگی، ثابت و پابرجا است. این منِ شخص هم تصویری روی این صفحهنمایش است، حقیقتِ منِ شخص چیست؟ ماهیت تمام این تصاویر چیست؟
شما دو انتخاب دارید:
یا خودتان را تصویری در مواجهه با سایر تصاویر دیگر در نظر بگیرید یعنی جسم و ذهنی در ارتباط با دنیا
یا خودتان را آن صفحهنمایشِ زیرینِ تمامِ این ماجراها بدانید.
سؤال: من اصلاً دوست ندارم این تصویر باشم. من اصلاً نمیخواستم بهعنوان این تصویر ظاهر بشم.
جواب: این کسی که الآن داره این سؤال رو میپرسه کیه؟
سوال: چطور باید خودم رو به عنوان اون صفحه نمایش بشناسم؟
جواب: شاید دیدن ویدئوی زیر سودمند باشه.
شما دو انتخاب دارید:
یا خودتان را تصویری در مواجهه با سایر تصاویر دیگر در نظر بگیرید یعنی جسم و ذهنی در ارتباط با دنیا
یا خودتان را آن صفحهنمایشِ زیرینِ تمامِ این ماجراها بدانید.
سؤال: من اصلاً دوست ندارم این تصویر باشم. من اصلاً نمیخواستم بهعنوان این تصویر ظاهر بشم.
جواب: این کسی که الآن داره این سؤال رو میپرسه کیه؟
سوال: چطور باید خودم رو به عنوان اون صفحه نمایش بشناسم؟
جواب: شاید دیدن ویدئوی زیر سودمند باشه.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
چرا هنوز به روشنشدگی نرسیدم؟ - #روپرت_اسپایرا
اکثریت ما چنان با محتوای تجربه یعنی افکار، تصاویر، احساسات، حواس و ادراکات فریفته شدهایم که آن آگاهی که با آن تمام این دانشها و تجربهها شناخته میشوند و تمام این دانشها و تجربهها از همان ساختهشدهاند را نادیده میگیریم.
#روپرت_اسپایرا
#روپرت_اسپایرا
Forwarded from تفحص خویش
اکثر مردم بدون اینکه بدانند یک ویروس ذهنی را تجربه میکنند؛ یعنی به این صورت که یک فکر رشد میکند، تکثیر میشود و منجر به سایر افکارِ مرتبط میگردد و درنهایت این مجموعهی افکار، شما را تصاحب میکنند. سپس هر چیزی که تجربه میکنید تحت تأثیر این افکار شدید قرار خواهند گرفت. اما شما چنان با آن فکرها هم هویت شدهاید که حتی متوجه آنها نیز نیستید. از دیدگاه معنوی شما به خوابرفتهاید. این روشی افتضاح برای زندگی کردن است که اصلاً هم غیرمعمول نیست.
اساساً آنها حتی افکار شما نیز نیستند. شما آنها را از افکار جمعی جذب کردهاید. این شرطی شدگیِ ذهن شماست که منجر به ناراحتیهای زیادی میشود.
کلید رهایی شما از این سرنوشت هولناک، هشیاری است. بیداریِ آگاهی با این شناخت ساده آغاز میشود که شما آن فکرهایی که در ذهنتان میگذرند نیستید.
#اکهارت تله
اساساً آنها حتی افکار شما نیز نیستند. شما آنها را از افکار جمعی جذب کردهاید. این شرطی شدگیِ ذهن شماست که منجر به ناراحتیهای زیادی میشود.
کلید رهایی شما از این سرنوشت هولناک، هشیاری است. بیداریِ آگاهی با این شناخت ساده آغاز میشود که شما آن فکرهایی که در ذهنتان میگذرند نیستید.
#اکهارت تله
Forwarded from تفحص خویش
"Many people experience a mental virus without knowing it, which means one thought grows, replicates, leads to other related thoughts, and this bundle of thoughts takes possession of you. Almost anything that you experience is then coloured by these obsessive thoughts. But you're so identified with it that you don't even realize that. You're asleep, spiritually speaking. That's an awful way to live, not uncommon at all.
Ultimately, they are not even your thoughts. You have absorbed these thoughts from the collective. It is the conditioning of your mind that creates so much unhappiness.
The key which frees you from this terrible fate is awareness. The awakening of consciousness begins with the simple realization that all the thoughts that go through your mind are not who you are."
#Eckhart Tolle
Ultimately, they are not even your thoughts. You have absorbed these thoughts from the collective. It is the conditioning of your mind that creates so much unhappiness.
The key which frees you from this terrible fate is awareness. The awakening of consciousness begins with the simple realization that all the thoughts that go through your mind are not who you are."
#Eckhart Tolle
Forwarded from تفحص خویش
بعد از مدتی که با اکهارت تله آشنا شدم و کتابهایش را خواندم. بیدار شدم و ناگهان متوجه شدم. ناگهان فهمیدم که چطور این افکار فقط توهماند و آنها مسئول بیشتر رنجی هستند که ما تجربه میکنیم؛ و بعد ناگهان احساس کردم که دارم از منظر دیگری به افکار نگاه میکنم و با تعجب از خودم پرسیدم این چه کسی است که از این «من دارم فکر میکنم» آگاه است؟ و بعد ناگهان از خودم و از مشکلاتم به آن احساسِ رهاییِ شگفتانگیزِ گسترده پرتاب شدم. دیدم که من از بدنم و آنچه انجام میدهم وسیعترم. من همهچیز و همه کسم. من دیگر فقط یکذرهای در جهان نیستم. من خودِ جهانم.
جیم کری
جیم کری
Forwarded from تفحص خویش
"After knowing Eckhart Tolle for a while and studying the books, I woke up and suddenly got it. I understood suddenly how thought is just illusory, and that thought is responsible for most, if not all of the suffering we experience. And then I suddenly felt like I was looking at thoughts from another perspective, and I wondered, who is it that is aware that 'I' am thinking? And suddenly I was thrown into this expansive amazing feeling of freedom - from myself, from my problems. I saw that I am bigger than what I do, bigger than my body. I am everything and everyone. I am no longer a fragment of the universe. I am the universe."
Jim Carrey
Jim Carrey
من آن چیزی هستم که تمام تجربهها را میداند و از آنها آگاه است اما خودم یک تجربه نیستم. من از افکار آگاهم اما خودم یک فکر نیستم، من از احساسات و حواس آگاهم اما خودم احساس و حواس نیستم.
من از ادراکات آگاهم اما خودم یک درک نیستم. محتوای تجربه هرچه که باشد من آن را میدانم یا از آن آگاهم؛ بنابراین دانستن یا آگاه بودن عنصر ضروری در تمام دانشها است آن عامل مشترک در تمام تجربههاست.
#روپرت_اسپایرا
I am that which knows or is aware of all experience, but I am not myself an experience. I am aware of thoughts but am not myself a thought; I am aware of feelings and sensations but am not myself a feeling or sensation;
I am aware of perceptions but am not myself a perception. Whatever the content of experience, I know or am aware of it. Thus, knowing or being aware is the essential element in all knowledge, the common factor in all experience.
#Rupert Spira
Excerpt from: The Nature of Consciousness:
‘Essays on the Unity of Mind and Matter’
من از ادراکات آگاهم اما خودم یک درک نیستم. محتوای تجربه هرچه که باشد من آن را میدانم یا از آن آگاهم؛ بنابراین دانستن یا آگاه بودن عنصر ضروری در تمام دانشها است آن عامل مشترک در تمام تجربههاست.
#روپرت_اسپایرا
I am that which knows or is aware of all experience, but I am not myself an experience. I am aware of thoughts but am not myself a thought; I am aware of feelings and sensations but am not myself a feeling or sensation;
I am aware of perceptions but am not myself a perception. Whatever the content of experience, I know or am aware of it. Thus, knowing or being aware is the essential element in all knowledge, the common factor in all experience.
#Rupert Spira
Excerpt from: The Nature of Consciousness:
‘Essays on the Unity of Mind and Matter’
توجهات را روی تجربهی بدن بیاور. حالا بلافاصله این برچسب بدن را رها کن. یک نوزادِ تازه متولدشده چیزی درباره بدن داشتن یا بدن بودن نمیداند. بلکه یک میدان دریافت احساسات، یک میدان آگاهی یا تجربهی خالص وجود دارد و در میان این میدان، حسی ظاهر میشود. حتی اینکه آن را یک حس بنامیم اعتبار بخشیدن به آن با وجودی بسیار شیمانند است اما آن فقط یک ارتعاش است (منظور بدن داشتن است). آن شکلی ندارد. اندازهای ندارد. رنگی ندارد.فرمی ندارد.جنسیتی ندارد.سنی ندارد.تراکمی ندارد.وزنی ندارد. مکانی ندارد.اگر قرار بود که نامی بر این مکانی که در آن این ارتعاش اتفاق میفتد بگذاریم آن را "اینجا" مینامیدیم.اما "اینجا" مکانی در فضا نیست.نوزادِ تازه متولدشده چیزی درباره فضا نمیداند."اینجا" فقط جایی است که من هستم، جایی است که آگاهی هست جایی است که خدا هست.
#روپرت_اسپایرا
#روپرت_اسپایرا
"Allow the experience of the body to come to your attention. Immediately drop the label "body". A newborn infant knows nothing of having a body or being a body. It is simply a field of sensitivity, a field of pure knowing or pure experiencing, and in the midst of this field a sensation is appearing. Even to call it a sensation is to credit it with too much object-like existence. It is just a tingling, a vibrating. It has no shape, no size, no colour, no form, no gender, no age, no density, no weight, and no location. If we had to name the place at which this vibration is taking place, we would call it "here". But "here" is not a place in space. The newborn infant knows nothing of space. "Here" is simply where I am, where Consciousness is, where God is."
#Rupert Spira
#Rupert Spira
توجه به چیزهای زیادی توجه میکند، اما وقتی توجه به توجه، توجه کند آنگاه در آنجا سکونی است و آن سکون تو را به خویشت معرفی میکند.
#موجی
“Attention pays attention to a lot of things, but when attention pays attention to attention, then there is a stillness, and that stillness introduces you to your Self.”
#Mooji
#موجی
“Attention pays attention to a lot of things, but when attention pays attention to attention, then there is a stillness, and that stillness introduces you to your Self.”
#Mooji
Forwarded from تفحص خویش
بسیاری از عبارات مصطلح و گاهی ساختار خود زبان این حقیقت را آشکار میکنند که مردم نمیدانند چه کسی هستند. مثلاً شما میگویید: «فلانی زندگیاش را از دست داد» یا «زندگی من» گویا زندگی چیزی است که شما میتوانید صاحبش باشید یا از دستش بدهید.
حقیقت این است که: شما یک زندگی ندارید، شما زندگی هستید. یک زندگی یگانه، یک آگاهی یگانه که تمام جهان را فراگرفته است و فرمی موقت گرفته تا خودش را بهعنوان یک سنگ یا چمن یا بهعنوان یک حیوان، یک شخص، یک ستاره یا کهکشان تجربه کند. آیا میتوانید در عمق درون احساس کنید که هماکنون از آن آگاهید؟ آیا میتوانید احساس کنید که شما هماکنون «آن» هستید؟
#اکهارت تله
حقیقت این است که: شما یک زندگی ندارید، شما زندگی هستید. یک زندگی یگانه، یک آگاهی یگانه که تمام جهان را فراگرفته است و فرمی موقت گرفته تا خودش را بهعنوان یک سنگ یا چمن یا بهعنوان یک حیوان، یک شخص، یک ستاره یا کهکشان تجربه کند. آیا میتوانید در عمق درون احساس کنید که هماکنون از آن آگاهید؟ آیا میتوانید احساس کنید که شما هماکنون «آن» هستید؟
#اکهارت تله