Forwarded from تفحص خویش
جملاتی برای مراقبه بر " من هستم" :
پرسشگر: سادهترین و مؤثرترین راه تفحص خویش چیست؟
باگوان رامانا ماهارشی: اینکه همیشه در هر موقعیتی آگاهانه نسبت به «من هستم» هشیار باشید. مهم نیست که چهکاری انجام میدهید هرکجا که هستید در قلبتان از «من هستم» هشیار باشید.
این مؤثرترین تمرین است.
باگوان #رامانا ماهارشی
«من هستم» مقدم بر ذهن است. «من هستم» فکری در ذهن نیست. ذهن برای من اتفاق میفتد و اینطور نیست که من برای ذهن اتفاق بیفتم و ازآنجاکه زمان و مکان در ذهن هستند پس من فراسوی زمان و مکان، جاودان و همهجا حاضرم.
#نیسارگاداتا ماهاراج
فقط به دانش «من هستم» بچسبید، به حستان از بودن (وجود داشتن) یا حضور. این احساستان از اینکه «شما هستید»، خدا در شماست، اجازه دهید تا همان راهنما و استاد شما باشد، کار دیگری نیاز نیست انجام دهید.
#نیسارگاداتا ماهاراج
ثابت ماندن در «من هستم» که هیچ اسم و فرمی ندارد خودِ رهایی است.
#نیسارگاداتا ماهاراج
در «من هستم» ثابت و پایدار بمانید، آنگاه دیگر یک "شخص" نیستید.
#نیسارگاداتا ماهاراج
اگر میخواهید که به فراسوی ذهن و بدن بروید فقط در «من هستم» ساکن شوید و درک کنید که همهی آنچه به «من هستم» اضافه شود اشتباه است.
ساکن ماندن یا مراقبه در «من هستم» فرایندی است که بهوسیله آن، توجه بهجای تمرکز بر نامها و فرمها که برحسب عادت به آن تحمیل میشوند، بر روی آن زیرلایه متمرکز است.
هنگامیکه در «من هستم» ساکن بشوید غفلت ناپدید میشود. غفلت یا ناآگاهی عدم شناخت «من هستم» در خلوص مطلقش است.
ساکن ماندن در «من هستم» را بهعنوان یک فعالیت پارهوقت در نظر نگیرید. باید یک تعهد مادامالعمر داشته باشید تا خود را در آن مستقر کنید.
#آنامالای سوامی
تجربه مستقیم " من هستم" یا خویش، در ناب بودن و خلوص مطلقش در همه ی ما وجود دارد اما حسهای دریافتی باعث میشوند تا چیزی که کاملا غیرواقعی است را باور کنیم. ما حسهای دریافتی را باور میکنیم و همیشه تجربه مستقیم را نادیده میگیریم.
#آنامالای سوامی
به نور خورشیدی که از پنجرهای با شیشههای رنگی عبور میکند فکر کن. نور خورشید یکسان است اما همینکه از پنجرهای با شیشههای رنگی عبور میکند بهصورت رنگهای مختلف دیده میشود. بدن-ذهن شما آن پنجره است که باعث میشود نور هشیاری رنگارنگ ادراک شود؛ اما درنهایت «من هستم» شما همان «من هستم» من است. این تجلی وحدت است و نکته همین است.
#آدیاشانتی
پرسشگر: سادهترین و مؤثرترین راه تفحص خویش چیست؟
باگوان رامانا ماهارشی: اینکه همیشه در هر موقعیتی آگاهانه نسبت به «من هستم» هشیار باشید. مهم نیست که چهکاری انجام میدهید هرکجا که هستید در قلبتان از «من هستم» هشیار باشید.
این مؤثرترین تمرین است.
باگوان #رامانا ماهارشی
«من هستم» مقدم بر ذهن است. «من هستم» فکری در ذهن نیست. ذهن برای من اتفاق میفتد و اینطور نیست که من برای ذهن اتفاق بیفتم و ازآنجاکه زمان و مکان در ذهن هستند پس من فراسوی زمان و مکان، جاودان و همهجا حاضرم.
#نیسارگاداتا ماهاراج
فقط به دانش «من هستم» بچسبید، به حستان از بودن (وجود داشتن) یا حضور. این احساستان از اینکه «شما هستید»، خدا در شماست، اجازه دهید تا همان راهنما و استاد شما باشد، کار دیگری نیاز نیست انجام دهید.
#نیسارگاداتا ماهاراج
ثابت ماندن در «من هستم» که هیچ اسم و فرمی ندارد خودِ رهایی است.
#نیسارگاداتا ماهاراج
در «من هستم» ثابت و پایدار بمانید، آنگاه دیگر یک "شخص" نیستید.
#نیسارگاداتا ماهاراج
اگر میخواهید که به فراسوی ذهن و بدن بروید فقط در «من هستم» ساکن شوید و درک کنید که همهی آنچه به «من هستم» اضافه شود اشتباه است.
ساکن ماندن یا مراقبه در «من هستم» فرایندی است که بهوسیله آن، توجه بهجای تمرکز بر نامها و فرمها که برحسب عادت به آن تحمیل میشوند، بر روی آن زیرلایه متمرکز است.
هنگامیکه در «من هستم» ساکن بشوید غفلت ناپدید میشود. غفلت یا ناآگاهی عدم شناخت «من هستم» در خلوص مطلقش است.
ساکن ماندن در «من هستم» را بهعنوان یک فعالیت پارهوقت در نظر نگیرید. باید یک تعهد مادامالعمر داشته باشید تا خود را در آن مستقر کنید.
#آنامالای سوامی
تجربه مستقیم " من هستم" یا خویش، در ناب بودن و خلوص مطلقش در همه ی ما وجود دارد اما حسهای دریافتی باعث میشوند تا چیزی که کاملا غیرواقعی است را باور کنیم. ما حسهای دریافتی را باور میکنیم و همیشه تجربه مستقیم را نادیده میگیریم.
#آنامالای سوامی
به نور خورشیدی که از پنجرهای با شیشههای رنگی عبور میکند فکر کن. نور خورشید یکسان است اما همینکه از پنجرهای با شیشههای رنگی عبور میکند بهصورت رنگهای مختلف دیده میشود. بدن-ذهن شما آن پنجره است که باعث میشود نور هشیاری رنگارنگ ادراک شود؛ اما درنهایت «من هستم» شما همان «من هستم» من است. این تجلی وحدت است و نکته همین است.
#آدیاشانتی
Forwarded from تفحص خویش
Q: What is the easiest way and most effective way to do atma-vichara, self-inquiry?
M: “To always be aware consciously in all situations of the ‘I-am’.
No matter what you’re doing where you are be aware of the ‘I-am’ in your heart.
This is the most effective practice."
Talks with Bhagvan Sri #Ramana Maharishi
Before the mind, I am. "I am" is not a thought in the mind; the mind happens to me, I do not happen to the mind. And since time and space are in the mind, I am beyond time and space, eternal and omnipresent.
Sri #Nisargadatta Maharaj
“Just hold on to the knowledge ‘I am’, your sense of ‘being’ or ‘presence’. This feeling that ‘you are’ is the God in you, let it be you guide or Guru, there is nothing else to be done.”
Sri #Nisargadatta maharaj
Stabilize in the “I am”, then you are no more an individual.
#Nisargadatta Maharaj
To stabilize in the “I am”, which has no name and form, is itself liberation.
#Nisargadatta Maharaj
If you want to go beyond the body and mind, abide in the ‘I am’ only and understand that all that is ‘I am’ plus is false.
Abidance or meditation in the ‘I am’ is a process by which attention is kept focused on the substratum instead of the names and forms that are habitually imposed on it.
When you abide in the ‘I am’ ignorance vanishes. Ignorance is not knowing the ‘I am’ in its absolute purity.
Don’t regard the abidance in the ‘I am’ as a part-time activity. You must have a life-long commitment to get yourself established in it.
#Annamalai Swami, quotes from 'Final Talks'
The direct experience of ‘I am’ in its absolute purity or the Self is in all of us but the senses make us believe something that is completely untrue. We believe the senses and always ignore our direct experience.
#Annamalai Swami, LWB
“Think of the light of the sun flowing through a stained-glass window. All sunlight is the same, but is perceived as different colors as it is flows through the stained-glass window. Your body-mind is the window which colors how awareness is perceived. But ultimately your “I Am” is the same “I Am” as my “I Am.” That revelation is unity. And it’s already the case.”
#Adyashanti
M: “To always be aware consciously in all situations of the ‘I-am’.
No matter what you’re doing where you are be aware of the ‘I-am’ in your heart.
This is the most effective practice."
Talks with Bhagvan Sri #Ramana Maharishi
Before the mind, I am. "I am" is not a thought in the mind; the mind happens to me, I do not happen to the mind. And since time and space are in the mind, I am beyond time and space, eternal and omnipresent.
Sri #Nisargadatta Maharaj
“Just hold on to the knowledge ‘I am’, your sense of ‘being’ or ‘presence’. This feeling that ‘you are’ is the God in you, let it be you guide or Guru, there is nothing else to be done.”
Sri #Nisargadatta maharaj
Stabilize in the “I am”, then you are no more an individual.
#Nisargadatta Maharaj
To stabilize in the “I am”, which has no name and form, is itself liberation.
#Nisargadatta Maharaj
If you want to go beyond the body and mind, abide in the ‘I am’ only and understand that all that is ‘I am’ plus is false.
Abidance or meditation in the ‘I am’ is a process by which attention is kept focused on the substratum instead of the names and forms that are habitually imposed on it.
When you abide in the ‘I am’ ignorance vanishes. Ignorance is not knowing the ‘I am’ in its absolute purity.
Don’t regard the abidance in the ‘I am’ as a part-time activity. You must have a life-long commitment to get yourself established in it.
#Annamalai Swami, quotes from 'Final Talks'
The direct experience of ‘I am’ in its absolute purity or the Self is in all of us but the senses make us believe something that is completely untrue. We believe the senses and always ignore our direct experience.
#Annamalai Swami, LWB
“Think of the light of the sun flowing through a stained-glass window. All sunlight is the same, but is perceived as different colors as it is flows through the stained-glass window. Your body-mind is the window which colors how awareness is perceived. But ultimately your “I Am” is the same “I Am” as my “I Am.” That revelation is unity. And it’s already the case.”
#Adyashanti
تفحص خویش
Q: What is the easiest way and most effective way to do atma-vichara, self-inquiry? M: “To always be aware consciously in all situations of the ‘I-am’. No matter what you’re doing where you are be aware of the ‘I-am’ in your heart. This is the most effective…
در همین رابطه با ویدئوی مهم بعد همراه باشید.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
"من هستم" یا آگاه بودن از آگاهی، برترین مراقبه است. - #روپرت_اسپایرا
*مطالب را در امتداد هم درنظر بگیرید.
*مطالب را در امتداد هم درنظر بگیرید.
من افکار، احساسات، ادراکات و تجاربم نیستم.
من محتوای زندگیام نیستم.
من خود زندگیام.
من آن فضایی هستم که در آن همهچیز روی میدهد.
من آگاهیام
لحظه حالم
«من هستم»
#اکهارت تُله
I am not my thoughts,
emotions,
sense perceptions,
and experiences.
I am not the content of my life.
I am Life.
I am the space in which all things happen.
I am consciousness.
I am the Now.
I Am"
#Eckhart Tolle
من محتوای زندگیام نیستم.
من خود زندگیام.
من آن فضایی هستم که در آن همهچیز روی میدهد.
من آگاهیام
لحظه حالم
«من هستم»
#اکهارت تُله
I am not my thoughts,
emotions,
sense perceptions,
and experiences.
I am not the content of my life.
I am Life.
I am the space in which all things happen.
I am consciousness.
I am the Now.
I Am"
#Eckhart Tolle
final.jpg
1.1 MB
احیاناً اگر کسی عکس بالا رو دوست داشت این فایل کیفیت اصلیاش است.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
ماهیت حقیقی من چیست؟ - آگاهی از آگاه بودن
مراقبه با #روپرت_اسپایرا
مراقبه با #روپرت_اسپایرا
چنانچه مراقبه قبل را از ابتدا تا انتها بهطور کامل و با دقت دیده باشید احتمالاً متوجه چیزی شدهاید که علیرغم حضور همیشگیاش تاکنون از آن غافل بودید. دقت کنید که در حال حاضر این ادراک بهصورت لحظهای صورت گرفته و برای اینکه خودتان را کاملاً همان بشناسید یا بهاصطلاح در آن مستقر شوید نیاز است تا به آن مشتاق بوده و در طول روز بارها و بارها متوجهاش باشید، بهطور مثال زمانهایی در طول روز این سؤال را از خودتان بپرسید که این چه چیزی است که از افکار، احساسات یا ادراکاتم آگاه است؟ و آن را مورد بررسی قرار داده و متوجهاش باشید.
در نظر داشته باشید که در حال حاضر شما با سطح چیزی آشنا شدهاید که عمقی برایش وجود ندارد.
مراقبه های زیر به ادراک عمیقتر این موضوع کمک خواهد کرد.
آگاه شدن از آگاهی - #سانی شارما
مراقبهی ماهیت حقیقی (قسمت اول) #روپرت_اسپایرا
مراقبهی ماهیت حقیقی (قسمت پایانی) #روپرت_اسپایرا
در نظر داشته باشید که در حال حاضر شما با سطح چیزی آشنا شدهاید که عمقی برایش وجود ندارد.
مراقبه های زیر به ادراک عمیقتر این موضوع کمک خواهد کرد.
آگاه شدن از آگاهی - #سانی شارما
مراقبهی ماهیت حقیقی (قسمت اول) #روپرت_اسپایرا
مراقبهی ماهیت حقیقی (قسمت پایانی) #روپرت_اسپایرا
Forwarded from تفحص خویش
همان جریان زندگی که شبانهروز در رگهایم جاری است، در جهان نیز در جریان است و با وزنی آهنگین در رقص است. این همان زندگیای است که از لابهلای گردوخاک زمین سرخوشانه به بیشمار چمن سرسبز جوانهزده و به امواج پرهیاهوی برگها و گلها تبدیل میشود.
رابیندرانات #تاگور
هنگامیکه بفهمی نامها و اشکال تنها پوستههایی توخالیاند بیهیچ محتوایی و آنچه حقیقی است بینام و بی فرم است، انرژی ناب زندگی و نور آگاهی است آنگاه در آرامش خواهی بود و غرق در سکوت عمیق حقیقت.
#نیسارگاداتا ماهاراج
رابیندرانات #تاگور
هنگامیکه بفهمی نامها و اشکال تنها پوستههایی توخالیاند بیهیچ محتوایی و آنچه حقیقی است بینام و بی فرم است، انرژی ناب زندگی و نور آگاهی است آنگاه در آرامش خواهی بود و غرق در سکوت عمیق حقیقت.
#نیسارگاداتا ماهاراج
Forwarded from تفحص خویش
“The same stream of life that runs through my veins night and day runs through the world and dances in rhythmic measures. It is the same life that shoots in joy through the dust of the earth in numberless blades of grass and breaks into tumultuous waves of leaves and flowers.”
Rabindranath #Tagore
"When you understand that names and shapes are hollow shells without any content whatsoever, and what is real is nameless and formless, pure energy of life and light of consciousness, you will be at peace—immersed in the deep silence of reality."
#Nisargadatta (20th century Indian Advaita mystic)
Rabindranath #Tagore
"When you understand that names and shapes are hollow shells without any content whatsoever, and what is real is nameless and formless, pure energy of life and light of consciousness, you will be at peace—immersed in the deep silence of reality."
#Nisargadatta (20th century Indian Advaita mystic)
Forwarded from تفحص خویش
رهایی، محو آن چیزی که در جستجوی رهایی است.
#آدیاشانتی
هنگامی که تمام باورها، خیالات و تصورات خودت درباره اینکه چه کسی هستی و رهایی چیست را کنار بگذاری و کاملا خالی بمانی آنگاه همین رهایی است.
#موجی
تو ز تو لا شو، وصال اینست و بس
#عطار
تو خویشی، همان وجود نامحدود، همان آگاهیِ نامتغیرِ نابی که همهچیز را فراگرفته است. ماهیت تو سعادت است و شکوهت زنگار ناپذیر؛ اما ازآنجاکه خودت را با نفس یا ایگو یکی پنداشتهای اسیر مرگ و تولد گشتهای. این اسارت هیچ علت دیگری ندارد.
#شانکارا چاریا
«بمیرید بمیرید و زین نفس ببرید
که این نفس چو بندست و شما همچو اسیرید»
#مولانا
#آدیاشانتی
هنگامی که تمام باورها، خیالات و تصورات خودت درباره اینکه چه کسی هستی و رهایی چیست را کنار بگذاری و کاملا خالی بمانی آنگاه همین رهایی است.
#موجی
تو ز تو لا شو، وصال اینست و بس
#عطار
تو خویشی، همان وجود نامحدود، همان آگاهیِ نامتغیرِ نابی که همهچیز را فراگرفته است. ماهیت تو سعادت است و شکوهت زنگار ناپذیر؛ اما ازآنجاکه خودت را با نفس یا ایگو یکی پنداشتهای اسیر مرگ و تولد گشتهای. این اسارت هیچ علت دیگری ندارد.
#شانکارا چاریا
«بمیرید بمیرید و زین نفس ببرید
که این نفس چو بندست و شما همچو اسیرید»
#مولانا
Forwarded from تفحص خویش
Freedom is the disappearance of that which is searching for freedom. #Adyashanti
When you drop all your ideas, fantasies, and projections about who you are and what freedom is and remain completely empty, this is freedom. #Mooji
"You are the Self, the infinite Being, the pure, unchanging Consciousness, which pervades everything. Your nature is Bliss and your glory is without stain. Because you identify yourself with the ego, you are tied to birth and death. Your bondage has no other cause."
#Shankara
When you drop all your ideas, fantasies, and projections about who you are and what freedom is and remain completely empty, this is freedom. #Mooji
"You are the Self, the infinite Being, the pure, unchanging Consciousness, which pervades everything. Your nature is Bliss and your glory is without stain. Because you identify yourself with the ego, you are tied to birth and death. Your bondage has no other cause."
#Shankara
Forwarded from تفحص خویش
"هر چیزی که ظاهر میشود روزی ناپدید خواهد شد.
در جهان فرمها هیچ ثباتی وجود ندارد،
اما آن آگاهیِ تغییرناپذیر که در آن تمام فرمها ظاهر میشوند بههیچعنوان تحلیل نرفته، نابود و دگرگون نمیشود.
اگر یاد بگیری که آن آگاهی باشی، متوجه خواهی شد که هیچچیز نمیتواند به تو آسیب برساند و نابودت کند
ناآگاهی باعث میشود تا ما درباره از بین رفتن این بدن نگران باشیم
اگر آسایشت را درگرو آسایش این بدن ببینی همیشه نگران و در رنج و غم خواهی بود.
وقتیکه توسط تجربه بیواسطه بفهمی که تو «خویش» هستی، متوجه خواهی شد که تولد و مرگی وجود ندارد.
متوجه میشوی که تو نامیرا و جاودانه هستی.
گاهی به شناخت خویش، «وضعیت جاودانه» نیز میگویند زیرا آن هرگز پایان نمیپذیرد، هرگز نابود نشده و تغییر نمییابد.
اگر توجهت را بر روی خویش قرار دهی میتوانی به این جاودانگی دست پیدا کنی.
و اگر به آن دست پیدا کنی، متوجه میشوی که در وضعیتِ نهاییِ بودن، تولد، مرگ، آرزو، ترس، نگرانی، ذهن و دنیایی وجود ندارد."
#آنامالای سوامی
در جهان فرمها هیچ ثباتی وجود ندارد،
اما آن آگاهیِ تغییرناپذیر که در آن تمام فرمها ظاهر میشوند بههیچعنوان تحلیل نرفته، نابود و دگرگون نمیشود.
اگر یاد بگیری که آن آگاهی باشی، متوجه خواهی شد که هیچچیز نمیتواند به تو آسیب برساند و نابودت کند
ناآگاهی باعث میشود تا ما درباره از بین رفتن این بدن نگران باشیم
اگر آسایشت را درگرو آسایش این بدن ببینی همیشه نگران و در رنج و غم خواهی بود.
وقتیکه توسط تجربه بیواسطه بفهمی که تو «خویش» هستی، متوجه خواهی شد که تولد و مرگی وجود ندارد.
متوجه میشوی که تو نامیرا و جاودانه هستی.
گاهی به شناخت خویش، «وضعیت جاودانه» نیز میگویند زیرا آن هرگز پایان نمیپذیرد، هرگز نابود نشده و تغییر نمییابد.
اگر توجهت را بر روی خویش قرار دهی میتوانی به این جاودانگی دست پیدا کنی.
و اگر به آن دست پیدا کنی، متوجه میشوی که در وضعیتِ نهاییِ بودن، تولد، مرگ، آرزو، ترس، نگرانی، ذهن و دنیایی وجود ندارد."
#آنامالای سوامی
Forwarded from تفحص خویش
Everything that appears will one day disappear.
There is no permanence in the world of forms.
But that unchangeable consciousness in which all forms appear can never be diminished,
destroyed or altered in any way.
If you learn to be that consciousness you come to understand that nothing can touch or destroy you. …
Ignorance causes us to worry about the possible destruction of the body.
If you make your well-being dependent on the well-being of the body,
you will always be worrying and suffering.
When you know, from direct experience, that you are the Self,
you realize that there is no birth and death.
You realize that you are deathless and immortal.
Self-realization is sometimes called the immortal state because it never ends and because it is never destroyed or even altered.
If you keep your attention on the Self you can attain this immortality.
If you attain it,
in that ultimate state of being you will find that there is no birth, no death, no desires, no fears, no worries, no mind and no world.
#Annamalai Swami
There is no permanence in the world of forms.
But that unchangeable consciousness in which all forms appear can never be diminished,
destroyed or altered in any way.
If you learn to be that consciousness you come to understand that nothing can touch or destroy you. …
Ignorance causes us to worry about the possible destruction of the body.
If you make your well-being dependent on the well-being of the body,
you will always be worrying and suffering.
When you know, from direct experience, that you are the Self,
you realize that there is no birth and death.
You realize that you are deathless and immortal.
Self-realization is sometimes called the immortal state because it never ends and because it is never destroyed or even altered.
If you keep your attention on the Self you can attain this immortality.
If you attain it,
in that ultimate state of being you will find that there is no birth, no death, no desires, no fears, no worries, no mind and no world.
#Annamalai Swami
Forwarded from تفحص خویش
وقتی به اقیانوس نگاه میکنیم، متوجه میشویم که هر موجی آغاز و پایانی دارد. یک موج میتواند با سایر امواج مقایسه شود، میتوانیم آن را اندکی زیبا یا خیلی زیبا، بلند یا کوتاه، پردوام یا کمدوام بنامیم؛ اما اگر عمیقتر نگاه کنیم متوجه میشویم که "یک موج از «آب» ساخته شده است". همینطور که موج، زندگیِ موجی خودش را دارد، زندگیِ آب را نیز میگذراند. خیلی بد میشد اگر موج نمیدانست که آب است. در این صورت اینگونه فکر میکرد که؛ روزی خواهم مرد و این دورهی زمانی، زندگی من است و وقتیکه به ساحل برسم وجودم را از دست خواهم داد.
این تصورات باعث ترس و اضطراب موج میشوند. در جهان امواج، در جهان حقایق نسبی، هنگامیکه موج بلند میشود احساس خوشبختی کرده و هنگامیکه فرومیفتد احساس بدبختی میکند. او ممکن است اینطور فکر کند که من خیلی عالی هستم یا من خیلی حقیرم و در این صورت عقدههای خودبزرگبینی یا حقارت را پرورش میدهد اما هنگامیکه موج، ماهیت حقیقیاش که آب است را لمس کند تمام عقدههایش متوقف شده و از تولد و مرگ فراتر خواهد رفت.
روشنشدگی زمانی است که یک موج متوجه میشود که اقیانوس است.
#تیک نات هان
این تصورات باعث ترس و اضطراب موج میشوند. در جهان امواج، در جهان حقایق نسبی، هنگامیکه موج بلند میشود احساس خوشبختی کرده و هنگامیکه فرومیفتد احساس بدبختی میکند. او ممکن است اینطور فکر کند که من خیلی عالی هستم یا من خیلی حقیرم و در این صورت عقدههای خودبزرگبینی یا حقارت را پرورش میدهد اما هنگامیکه موج، ماهیت حقیقیاش که آب است را لمس کند تمام عقدههایش متوقف شده و از تولد و مرگ فراتر خواهد رفت.
روشنشدگی زمانی است که یک موج متوجه میشود که اقیانوس است.
#تیک نات هان