Forwarded from تفحص خویش
اکثر مردم تا زمانی که در بستر مرگ نباشند و تمام چیزهای بیرونی به کناری نرود متوجه نمیشوند که هیچچیز هرگز ارتباطی با آنچه آنها حقیقتاً هستند ندارد. در مجاورت با مرگ تمام مفهوم مالکیت، بهعنوان چیزی اساساً بیمعنا آشکار میشود. در آخرین لحظات زندگیشان آنها همچنین متوجه میشوند زمانی که سراسر زندگیشان به دنبال حس کاملتری از خودشان بودند، آنچه واقعاً به دنبالش بودند، بودن یا هستی خودشان بود که همیشه هم همانجا بود اما به خاطر هم هویت شدگی با چیزها یعنی درواقع هم هویت شدگی با ذهن، آن بودن یا هستی بهشدت مبهم و تیره گشته بود.
#اکهارت تله
"سالها دل طلب جام جم از ما میکرد
وانچه خود داشت ز بیگانه تمنّا میکرد"
#حافظ
#اکهارت تله
"سالها دل طلب جام جم از ما میکرد
وانچه خود داشت ز بیگانه تمنّا میکرد"
#حافظ
Forwarded from تفحص خویش
در «من هستم» ثابت و پایدار بمانید، آنگاه دیگر یک "شخص" نیستید.
#نیسارگاداتا ماهاراج
Stabilize in the “I am”, then you are no more an individual.
#Nisargadatta Maharaj
#نیسارگاداتا ماهاراج
Stabilize in the “I am”, then you are no more an individual.
#Nisargadatta Maharaj
Forwarded from تفحص خویش
فقط به دانش "من هستم" بچسبید، به حستان از بودن (وجود داشتن) یا حضور.این احساستان از اینکه "شما هستید"، خدا در شماست، اجازه دهید تا همان راهنما و استاد شما باشد، کار دیگری نیاز نیست انجام دهید.
#نیسارگاداتا ماهاراج
پرسشگر: سادهترین و مؤثرترین راه تفحص خویش چیست؟
باگوان #رامانا ماهارشی: اینکه همیشه در هر موقعیتی آگاهانه نسبت به «من هستم» هشیار باشید. مهم نیست که چهکاری انجام میدهید هرکجا که هستید در قلبتان از «من هستم» هشیار باشید.
این مؤثرترین تمرین است.
“Just hold on to the knowledge ‘I am’, your sense of ‘being’ or ‘presence’. This feeling that ‘you are’ is the God in you, let it be you guide or Guru, there is nothing else to be done.”
Sri #Nisargadatta maharaj
Q: What is the easiest way and most effective way to do atma-vichara, self-inquiry?
M: “To always be aware consciously in all situations of the ‘I-am’.
No matter what you’re doing where you are be aware of the ‘I-am’ in your heart.
This is the most effective practice."
Talks with Bhagvan Sri #Ramana Maharishi.
#نیسارگاداتا ماهاراج
پرسشگر: سادهترین و مؤثرترین راه تفحص خویش چیست؟
باگوان #رامانا ماهارشی: اینکه همیشه در هر موقعیتی آگاهانه نسبت به «من هستم» هشیار باشید. مهم نیست که چهکاری انجام میدهید هرکجا که هستید در قلبتان از «من هستم» هشیار باشید.
این مؤثرترین تمرین است.
“Just hold on to the knowledge ‘I am’, your sense of ‘being’ or ‘presence’. This feeling that ‘you are’ is the God in you, let it be you guide or Guru, there is nothing else to be done.”
Sri #Nisargadatta maharaj
Q: What is the easiest way and most effective way to do atma-vichara, self-inquiry?
M: “To always be aware consciously in all situations of the ‘I-am’.
No matter what you’re doing where you are be aware of the ‘I-am’ in your heart.
This is the most effective practice."
Talks with Bhagvan Sri #Ramana Maharishi.
Forwarded from تفحص خویش
وقتی به اقیانوس نگاه میکنیم، متوجه میشویم که هر موجی آغاز و پایانی دارد. یک موج میتواند با سایر امواج مقایسه شود، میتوانیم آن را کمی زیبا یا خیلی زیبا، بلند یا کوتاه، پردوام یا کمدوام بنامیم؛ اما اگر عمیقتر نگاه کنیم متوجه میشویم که یک موج از «آب» ساخته شده است. همینطور که موج، زندگیِ موجی خودش را دارد، زندگیِ آب را نیز میگذراند. خیلی ناراحتکننده میشد اگر موج نمیدانست که آب است. در این صورت اینگونه فکر میکرد که؛ روزی خواهم مرد. این دوره زمانی زندگی من است و وقتیکه به ساحل برسم وجودم را از دست خواهم داد.
این تصورات باعث ترس و اضطراب موج میشوند. در جهان امواج، در جهان حقایق نسبی، هنگامیکه موج بلند میشود احساس خوشبختی کرده و هنگامیکه فرومیفتد احساس بدبختی میکند. او ممکن است اینطور فکر کند که من خیلی عالی هستم یا من خیلی حقیرم و در این صورت عقدههای خودبزرگبینی یا حقارت را پرورش میدهد اما هنگامیکه موج ماهیت حقیقیاش که آب است را لمس کند تمام عقدههایش متوقف خواهد شد و از تولد و مرگ فراتر خواهد رفت.
#تیک نات هان
این تصورات باعث ترس و اضطراب موج میشوند. در جهان امواج، در جهان حقایق نسبی، هنگامیکه موج بلند میشود احساس خوشبختی کرده و هنگامیکه فرومیفتد احساس بدبختی میکند. او ممکن است اینطور فکر کند که من خیلی عالی هستم یا من خیلی حقیرم و در این صورت عقدههای خودبزرگبینی یا حقارت را پرورش میدهد اما هنگامیکه موج ماهیت حقیقیاش که آب است را لمس کند تمام عقدههایش متوقف خواهد شد و از تولد و مرگ فراتر خواهد رفت.
#تیک نات هان
Forwarded from تفحص خویش
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
بخش پرسش و پاسخ و مراقبه از جلسه اول نادوگانگی - سوامی #سارواپریاناندا
Forwarded from تفحص خویش
نامها و شکلها بهطور مدام تغییر میکنند. خودتان را آن شاهدِ بیتغییرِ ذهنِ متغیر بدانید. همین کافی است.
#نیسارگاداتا ماهاراج
Names and shapes change incessantly. Know yourself to be the changeless witness of the changeful mind.
That is enough.
#Nisargadatta Maharaj
#نیسارگاداتا ماهاراج
Names and shapes change incessantly. Know yourself to be the changeless witness of the changeful mind.
That is enough.
#Nisargadatta Maharaj
Forwarded from تفحص خویش
هیچ شخصیتی* وجود ندارد از این رو هیچ سوالی در خصوص تولد، زندگی و مرگ هم وجود ندارد.آنچه باقی میماند فقط آگاهیِ بدونِ اسم و فرم است.
#نیسارگاداتا ماهاراج
*هویت فکری، من مستقل، فردیت
There is no personality so there is no question of birth, life, or death. What remains is only the consciousness without name or form.
#Nisargadatta Maharaj
#نیسارگاداتا ماهاراج
*هویت فکری، من مستقل، فردیت
There is no personality so there is no question of birth, life, or death. What remains is only the consciousness without name or form.
#Nisargadatta Maharaj
از آگاه بودن آگاه شو. فکر کن یا بگو، «من هستم» و هیچچیز دیگری به آن اضافه نکن. از سکونی که به دنبال «من هستم» میآید هشیار باش. حضورت را حس کن همان بودنِ عریانِ آشکار و بیحجاب. آن با پیر یا جوان، فقیر یا ثروتمند، خوب یا بد یا هر ویژگی دیگری متأثر نمیشود. آن زهدانِ وسیعِ تمامِ خلقت است، تمام فرمها.
#رامانا ماهارشی
"Become conscious of being conscious. Say or think “I am”, and add nothing to it. Be aware of the stillness that follows the “I am”. Sense your presence, the naked unveiled, unclothed beingness. It is untouched by young or old, rich or poor, good or bad, or any other attributes. It is the spacious womb of all creation, all form."
#Ramana Maharshi
#رامانا ماهارشی
"Become conscious of being conscious. Say or think “I am”, and add nothing to it. Be aware of the stillness that follows the “I am”. Sense your presence, the naked unveiled, unclothed beingness. It is untouched by young or old, rich or poor, good or bad, or any other attributes. It is the spacious womb of all creation, all form."
#Ramana Maharshi
همه آگاه هستند، همهی ما.
ما از افکار، احساسات، حواس، و ادراکات آگاهیم.
همه در تجربهی آگاه بودن سهیم هستند اما بهطور نسبی فقط عده کمی از اینکه آگاه هستند، آگاهند.
زندگی اکثر افراد شامل یک جریان افکار، تصاویر، باورها، احساسات، حواس، دیدنیها، صداها و چیزهایی از این قبیل است.
عده کمی هستند که میپرسند: «آن چیست که این جریان افکار، احساسات و حواس را میشناسد؟ من با چه چیزی از تجربیاتم آگاهم؟»
شناختِ وجودِ خودمان یا به بیان دقیقتر شناختِ آگاهی از وجودِ خودش در ما اصلیترین و اساسیترین و مأنوسترین تجربه ماست. در این تجربه است که صلح و آرامش، سعادت و عشقی که همه مشتاق آن هستند ساکن است.
این شناخت از وجودِ خودمان در هرکدام از ما بهعنوان تجربهی «من هستم» یا این دانش «من» میدرخشد. این تجربهی بدیهی و آشنا هیچ کیفیت عینی ندارد و به همین جهت توسط اکثر مردم نادیده گرفته میشود. این نادیده گرفتنِ وجودِ خودمان علت اصلی بدبختی است.
#روپرت_اسپایرا
ما از افکار، احساسات، حواس، و ادراکات آگاهیم.
همه در تجربهی آگاه بودن سهیم هستند اما بهطور نسبی فقط عده کمی از اینکه آگاه هستند، آگاهند.
زندگی اکثر افراد شامل یک جریان افکار، تصاویر، باورها، احساسات، حواس، دیدنیها، صداها و چیزهایی از این قبیل است.
عده کمی هستند که میپرسند: «آن چیست که این جریان افکار، احساسات و حواس را میشناسد؟ من با چه چیزی از تجربیاتم آگاهم؟»
شناختِ وجودِ خودمان یا به بیان دقیقتر شناختِ آگاهی از وجودِ خودش در ما اصلیترین و اساسیترین و مأنوسترین تجربه ماست. در این تجربه است که صلح و آرامش، سعادت و عشقی که همه مشتاق آن هستند ساکن است.
این شناخت از وجودِ خودمان در هرکدام از ما بهعنوان تجربهی «من هستم» یا این دانش «من» میدرخشد. این تجربهی بدیهی و آشنا هیچ کیفیت عینی ندارد و به همین جهت توسط اکثر مردم نادیده گرفته میشود. این نادیده گرفتنِ وجودِ خودمان علت اصلی بدبختی است.
#روپرت_اسپایرا
"Everybody is aware, all of us. We are aware of thoughts, feelings, sensations, and perceptions. All people share the experience of being aware, but relatively few people are aware that they are aware. Most people’s lives consist of a flow of thoughts, images, ideas, feelings, sensations, sights, sounds, and so on. Very few people ask, 'What is it that knows this flow of thoughts, feelings, and perceptions? With what am I aware of my experience?'
The knowing of our being - or rather, awareness’s knowing of its own being in us - is our primary, fundamental and most intimate experience. It is in this experience that the peace, happiness and love for which all people long reside.
The knowing of our own being shines in each of us as the experience ‘I am’ or simply the knowledge ‘I’. This obvious, familiar experience has no objective qualities and is, therefore, overlooked or ignored by the majority of people. This overlooking of our own being is the ultimate cause of unhappiness."
#Rupert Spira
The knowing of our being - or rather, awareness’s knowing of its own being in us - is our primary, fundamental and most intimate experience. It is in this experience that the peace, happiness and love for which all people long reside.
The knowing of our own being shines in each of us as the experience ‘I am’ or simply the knowledge ‘I’. This obvious, familiar experience has no objective qualities and is, therefore, overlooked or ignored by the majority of people. This overlooking of our own being is the ultimate cause of unhappiness."
#Rupert Spira
همانطور که ما از طریق تجربهمان بررسی میکنیم بهطور مدام پی میبریم که نمیتوانیم متوجه شویم که این چه کسی است که هشیار است. این «منِ» هشیار کجاست؟
دقیقاً در همین لحظه یعنی درست همین لحظهای که متوجه میشویم که نمیتوانیم موجودی که «من» نامیده میشود و مالک هشیاری است را پیدا کنیم، چیزی در ما طلوع میکند که شاید ما خودمان هشیاری هستیم. هشیاری چیزی نیست که ما مالک آن باشیم، هشیاری چیزی نیست که در تصرف ما باشد. هشیاری در حقیقت آن چیزی است که ما هستیم.
#آدیاشانتی
"As we investigate, through our experience, we discover time and time again that we cannot find out who it is that is aware. Where is this 'I' that is aware? It is at this precise moment—the moment when we realize that we cannot find an entity called 'me' who owns or possesses awareness—that it starts to dawn on us that maybe we ourselves are awareness itself. Awareness isn’t something we own; awareness isn’t something we possess. Awareness is actually what we are."
#Adyashanti (20th-21st century American mystic)
دقیقاً در همین لحظه یعنی درست همین لحظهای که متوجه میشویم که نمیتوانیم موجودی که «من» نامیده میشود و مالک هشیاری است را پیدا کنیم، چیزی در ما طلوع میکند که شاید ما خودمان هشیاری هستیم. هشیاری چیزی نیست که ما مالک آن باشیم، هشیاری چیزی نیست که در تصرف ما باشد. هشیاری در حقیقت آن چیزی است که ما هستیم.
#آدیاشانتی
"As we investigate, through our experience, we discover time and time again that we cannot find out who it is that is aware. Where is this 'I' that is aware? It is at this precise moment—the moment when we realize that we cannot find an entity called 'me' who owns or possesses awareness—that it starts to dawn on us that maybe we ourselves are awareness itself. Awareness isn’t something we own; awareness isn’t something we possess. Awareness is actually what we are."
#Adyashanti (20th-21st century American mystic)
Forwarded from تفحص خویش
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
این شخص نیست که فکر کردن، حس کردن و ادراک کردن را انجام میدهد.
شخص یک مجموعهای از فکر کردن و حس کردن و ادراک کردن است.
هیچ خود مجزایی که در این مجموعه باشد وجود ندارد.
این مجموعه از دانایی که آگاهی بینهایت است ساخته شده است.
شخص یک فعلوانفعال است نه یک باشنده.
#روپرت_اسپایرا
"It is not a person that DOES the thinking, sensing and perceiving. The person IS a bundle of thinking, sensing and perceiving.
There is no separate self located in this bundle. This bundle is made of the knowing, which is infinite consciousness.
The person is an activity, not an entity."
#Rupert_Spira
شخص یک مجموعهای از فکر کردن و حس کردن و ادراک کردن است.
هیچ خود مجزایی که در این مجموعه باشد وجود ندارد.
این مجموعه از دانایی که آگاهی بینهایت است ساخته شده است.
شخص یک فعلوانفعال است نه یک باشنده.
#روپرت_اسپایرا
"It is not a person that DOES the thinking, sensing and perceiving. The person IS a bundle of thinking, sensing and perceiving.
There is no separate self located in this bundle. This bundle is made of the knowing, which is infinite consciousness.
The person is an activity, not an entity."
#Rupert_Spira
Forwarded from تفحص خویش
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
مطلبی از #روپرت اسپایرا در خصوص شرایط حال حاضر
Forwarded from تفحص خویش
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
پیامی ویژه از #اکهارت تُله
آگاه ماندن در مواجهه با سختیها
این ویدئوی بسیار مهم را اکهارت تله چند ساعت پیش در خصوص شرایط پیشآمده منتشر کردند.
تمریناتی که در این ویدئو به آن اشاره میشود:
تمرین تنفس
مطلب شماره یک
مطالب شماره دو
تمرین ادراک کالبد درون
مطلب شماره یک
مطلب شماره دو
مطلب شماره سه
آگاه ماندن در مواجهه با سختیها
این ویدئوی بسیار مهم را اکهارت تله چند ساعت پیش در خصوص شرایط پیشآمده منتشر کردند.
تمریناتی که در این ویدئو به آن اشاره میشود:
تمرین تنفس
مطلب شماره یک
مطالب شماره دو
تمرین ادراک کالبد درون
مطلب شماره یک
مطلب شماره دو
مطلب شماره سه