مسیر مستقیم
9.22K subscribers
916 photos
505 videos
23 files
246 links
آدرس صفحه اینستاگرام

| instagram.com/direct.path
Download Telegram
Forwarded from تفحص خویش
Forwarded from تفحص خویش
بعد از دیدن و اندیشیدن بر ویدئوی قبل از موجی، روی سؤال زیر تعمق کنید:

قلبِ من با چه نیرویی مشغول تپیدن است؟

به کلمات "قلبِ من" دقت کنید. منظور از "من" در این جمله چیست؟ منظور قلبِ چه کسی است؟

آیا منظور از من در این جمله این "شخص" است؟ مثل علی، رضا، مریم؟

مگر جز این است که این شخص که چیزی جز مجموعه‌ای از خاطرات و افکار و تصاویر نیست خودش مشاهده شدنی است؟

دقت کنید پس در اینجا اشاره "من" به چیست؟

آیا فاصله‌ای بین "من حقیقی" و "قلب" وجود دارد؟ آیا من و قلب چیزی جدا از هم هستند؟

آیا قلب صرفاً یک واژه نیست؟ یک قرارداد برای اشاره به آن چیزی که فقط "هست"، نیست؟

مثل تمام چیزهای دیگر، درخت، نیروی جاذبه، گربه، کره زمین. هیچ‌کدام از این‌ها این چیزی که آن‌ها را با آن به‌صورت ذهنی می‌شناسیم نیستند. مثلاً اگر درخت می‌توانست حرف بزند و از او سؤال می‌پرسیدیم که تو چی هستی آیا به ما می‌گفت من درخت هستم؟ درخت حضور است، حضور، "من هستم" است.

در خصوص موضوع ما هم قلب فقط، "هست".

آن "هستِ مطلق" یا به‌تنهایی فقط آن "هست"، قلبی را که خودش عینِ همان است را به تپش درمیاورد. بماند که تپیدن نیز فقط واژه است و باز عین همان.

آن "هست"، درختی که خودش عین همان است را فقط "هست".
همین‌طور درباره همه‌چیز.

همه‌چیز فقط "هست"

"هست"

قلبِ من با چه نیرویی مشغول تپیدن است؟...

دم، بازدم، دم، بازدم ...

چه چیزی در اینجا مشغول نفس کشیدن است؟

#تفحص_خویش
Forwarded from تفحص خویش
ظاهر این دنیا همچون چیزهایی است که در بیابان در قالب «سراب» دیده میشوند. چیزهایی که دیده میشوند هیچ هستی مستقلی ندارند لیکن نور است که اصل و اساسِ تمامِ آن به‌ظاهر چیزهایی است که دیده میشوند. آنها دیده میشوند اما هستی ای مستقل از خودشان ندارند و هستی آن‌ها نور است. خورشید است. حال با این وصف روی آیه زیر عمیقاً تعمق کنید:

«الله نور السماوات و الارض»

برای ادراک عمیقتر این موضوع چه کنم؟
به راهکار #مولانا در بیت زیر مراجعه کنید:

«ز اوصاف خود گذشتم وز خود برهنه گشتم
زیرا برهنگان را خورشید زیور آمد»

#تفحص_خویش
Forwarded from تفحص خویش
Forwarded from تفحص خویش
وحدت و کثرت (تحلیلی از وحدت وجود)
توشیهیکو #ایزوتسو

درجایی که ذهنی یا نفس-ذاتی موجود نباشد تا چیزها را مشاهده کند آنگاه دیگر چیزی هم به‌عنوان عینیت وجود نخواهد داشت تا دیده شود. مطابق با استعاره‌ای که بین بسیاری از اندیشمندان شرق مشترک است، آنگاه‌ که امواجِ خروشانِ سطحِ دریا آرام گرفتند بحرِ بیکران در آرامش ابدی‌اش به چشم می‌آید.

ادامه در لینک زیر

https://vrgl.ir/MHqnH
ما باید پیش از مرگمان بمیریم. #روپرت_اسپایرا

این جمله، پست امروز روپرت اسپایرا در اینستاگرام است. تکرار بی‌اندازه این نوع از جملات در کلام عرفا حقیقتاً حیرت‌آور است. به موارد متعددی در این خصوص بارها و بارها در این کانال اشاره شده است.

که این «شخص» حجابِ آن حقیقتِ لایتناهیِ همه‌جاحاضر است. پس «خالی شو»

بمیر (بر این شخص) پیش از آنکه مرگت فرارسد.

«هیچ کس را تا نگردد او فنا
نیست ره در بارگاه کبریا»
#مولانا

در همین رابطه با ویدئوی امشب همراه باشید.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
پروانه و آتش - #روپرت_اسپایرا

*این ویدئو که بخشی از ویدئوی ماهیت آگاهی است، به ادراکِ هر چه بهترِ چند مطلبِ اخیر کمک خواهد کرد.
افکار و احساسات را همچون قطاری در نظر بگیرید که وارد ایستگاه شده و سپس آنجا را ترک می‌کند.
همچون ایستگاه باشید و نه مسافران.
#روپرت_اسپایرا

*توضیحی درباره این مطلب مهم:
من-فکر یا شخص یا ایگو همچون مسافران، به همراهِ این قطارِ افکار و احساسات مدام به این‌سو و آن‌سو می‌رود اما آگاهی که در این مثال همان ایستگاه است فضایی است که از افکار و احساسات آگاه است اما به همراه آن‌ها به این‌سو او آن‌سو نرفته و کاملاً مستقل از آنهاست و تحت تأثیر آن‌ها قرار نمی‌گیرد. خودت را آن آگاهیِ مستقل از افکار و احساسات بدان.

See thoughts and feelings like a train that enters a station and then leaves; be like the station, not like a passenger.
#Rupert Spira
Forwarded from تفحص خویش
همین آگاهی نقش‌های زیادی بازی می‌کند، بعضی از آن‌ها خوشایند و بعضی ناخوشایند، اما این نقش‌ها هرچه که باشند فردِ آگاه فقط مشاهده‌کننده‌ی آن‌ها است. این نقش‌ها هیچ تأثیری روی فردِ آگاه ندارند.
#نیسارگاداتا ماهاراج

هرچه اتفاق افتاده، اتفاق افتاده. خواه آن چیز خوب باشد یا وحشتناک چیزی است که اتفاق افتاده است. آنچه در حال حاضر اتفاق می‌افتد همان چیزی است دارد اتفاق میفتد. ما نباید آن را خوب یا بد نام‌گذاری کنیم. شاید آن دردناک باشد شاید هم نباشد. ممکن است دوستش داشته باشیم و ممکن است دوستش نداشته باشیم. آنچه در این لحظه اتفاق میفتد همان چیزی است که دارد اتفاق میفتد. هنگامی‌که با آن مجادله کنید، هنگامی‌که بگویید آنچه اتفاق افتاده نباید اتفاق می‌افتاد آنگاه رنج می‌کشید.
#آدیاشانتی
Forwarded from تفحص خویش
This same consciousness plays a multitude of roles, some happy, some unhappy; but whatever the roles, the jnani is merely the seer of them. The roles have no effect on the inani.
#NISARGADATTA MAHARAJ

Whatever happened is what happened. Whether it was good or terrible, it is what happened. Whatever's happening now is what's happening. We don't have to call it “good” or “bad." It may be painful; it may not be painful. We may like it; we may not like it. Whatever's happening this moment is what's happening. When you argue with it, when you say that what is happening shouldn't be happening, you suffer.
#Adyashanti
Forwarded from تفحص خویش
بدان که: از انوار، بعضی بالا می‌روند و بعضی پایین می‌آیند. انواری که فرا می‌روند قلبی و آنچه فرو می‌آیند عرشی هستند و وجود*، پرده‌ای میان عرش و قلب است؛ هرگاه وجود بشکند از دل دری به عرش بگشاید، جنس به جنس مشتاق می‌شود، و نور به سوی نور بالا می‌رود و یا نوری به نوری فرود می‌آید و این معني «نور على نور» است.

شیخ نجم الدین کبری
از کتاب نسیم جمال و دیباچه جلال

*واژه وجود در این متن به معنی وجود مطلق یا هستی که در بعضی متون به کار می‌رود نیست بلکه منظور از وجود در اینجا وجودِ این شخص یا ایگو یا من ذهنی است چیزی مانند جمله زیر از جناب #شمس:
"همه‌ی حجاب‌ها یک حجاب است جز آن یکی هیچ حجابی نیست، آن حجاب، این وجود است."
Forwarded from تفحص خویش
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
چاره کن دردِ کسی کز همه ناچارتر است...
Forwarded from تفحص خویش
Forwarded from تفحص خویش
خالی شو

تا زمانی که موج باشی درگیر ماجرای موج بودنی
اما هنگامی‌که موج با خالی شدن از خودش، با مرگِ بر موج بودنش، متوجه‌یِ حقیقت خودش که «آب بودنِ محض» است شد آنگاه وقتی به هر سو نگاه کند دیگر آن حباب‌ها و امواجِ گوناگون را نمی‌بیند. او چشمِ‌حقیقت‌بین پیدا کرده و در تمامِ اقیانوس به هر سو که نگاه می‌کند دیگر کثرتی نمی‌بیند و این «آب» است که در همه‌جا می‌بیند و اینجاست که متوجه می‌شود:
«که یکی هست و هیچ نیست جز او»

پس ازآنچه فکر می‌کنی هستی خالی شو تا به آنچه حقیقتاً هستی زنده شوی.
از تمامِ خودت خالی شو، از هرچه درباره خودت میدانی و خودت را آن می‌پنداری خالی شو.
تو آن چیزی که فکر می‌کنی هستی، نیستی.
از تمامِ آنچه فکر می‌کنی هستی خالی شو.
در این خالی شدن نیاز به ترس و نگرانی نیست. تمام ترس‌ها و نگرانی‌ها مربوط به آن چیزی است که باید از آن خالی شوی.
در صورت خالی شدن دیگر چیزی اینجا نیست تا ترس و نگرانی شامل حالش شود.
ترس و غم و افسردگی و نگرانی اثرات جانبی این موج، یعنی این شخصِ توهمی است.
چون شخصی در اینجا نباشد ترس و غم و نگرانی دیگر هیچ مفهوم و کارکردی ندارند.
خالی شو.
آن‌قدر از تمام چیزهایی که خودت را آن‌ها می‌پنداری خالی شو تا دیگر چیزی برای خالی شدن باقی نماند.
تو این ماجراهایِ زندگی‌ات نیستی.
روی این سؤالات تعمق کن:

در خالی بودنِ محض تو چیستی؟
این چیزی که اکنون، از آن شخصی که گمان می‌کرد هست تماماً خالی‌شده، چیست؟
این تویِ تماماً خالی‌شده از «همه‌چیز»، حالا چیستی؟

مطلقاً هیچ جوابی نده
فقط باش
در این سکوتِ خالی بودنِ محض، بمان و هرچه بیشتر به عمق آن فروبرو.

خالیِ خالیِ خالیِ خا ...

#تفحص_خویش
مسیر مستقیم pinned «خالی شو تا زمانی که موج باشی درگیر ماجرای موج بودنی اما هنگامی‌که موج با خالی شدن از خودش، با مرگِ بر موج بودنش، متوجه‌یِ حقیقت خودش که «آب بودنِ محض» است شد آنگاه وقتی به هر سو نگاه کند دیگر آن حباب‌ها و امواجِ گوناگون را نمی‌بیند. او چشمِ‌حقیقت‌بین پیدا…»
Forwarded from تفحص خویش
Forwarded from تفحص خویش
اگه فکر میکنی خیلی معنویتره که گیاهخوار بشی و غذای ارگانیک بخری و یوگا تمرین کنی و مراقبه کنی اما بعد کسانی که اینکارها رو انجام نمیدن رو قضاوت میکنی بدون که "درون تله‌ی ایگو افتادی"
اگه فکر میکنی خیلی معنویتره که از دوچرخه یا وسایل حمل و نقل عمومی استفاده کنی اما بعد کسانی که از ماشین شخصی استفاده میکنند رو قضاوت میکنی بدون که "درون تله‌ی ایگو افتادی"
اگه فکر میکنی خیلی معنویتره که دیگه تلویزیون نگاه نکنی چون مغزتو داغون میکنه، اما بعد کسانی که تلویزیون نگاه میکنند رو قضات میکنی بدون که "درون تله‌ی ایگو افتادی"
اگه فکر میکنی خیلی معنویتره که روزنامه و مجلات زرد نخونی اما بعد کسانی که این چیزها رو میخونن رو قضاوت میکنی بدون که "درون تله‌ی ایگو افتادی"
اگه فکر میکنی خیلی معنویتره که به موسیقی کلاسیک یا صدای طبیعت گوش کنی اما بعد کسانی که موسیقی بازاری گوش میدن رو قضاوت میکنی بدون که "درون تله‌ی ایگو افتادی"

همیشه باید مراقب این احساسِ "برتر بودن" باشی، این مهم‌ترین سرنخیه که از این طریق میتونیم متوجه بشیم که درگیر یک تله‌ی ایگو شدیم.
ایگو رندانه خودشو در افکار خاص و قشنگ مخفی می‌کنه، چیزهایی مثل شروع یک رژیم گیاه‌خواری یا استفاده از دوچرخه به‌جایِ ماشینِ شخصی، اما بعد همین موارد تبدیل می‌شوند به حس برتری نسبت به کسانی که این مسیر معنوی رو دنبال نمی‌کنند.
#موجی



If you think it's more "spiritual" to become a vegetarian, buy organic foods, practice yoga and meditate, but then you find yourself JUDGING those who don't do all these things, YOU FELL INTO AN EGO TRAP.
If you think it's more "spiritual" riding a bike or public transport at work, but then you're JUDGING those in the car, YOU FELL INTO AN EGO TRAP.
If you think it's more "spiritual" to stop watching tv because it cancels your brain, but then you're JUDGING those who still watch tv, YOU FELL INTO AN EGO TRAP.
If you think it's more "spiritual" to avoid reading newspapers and gossip magazines, but then you JUDGE those who read them, YOU FELL INTO AN EGO TRAP.
If you think it's more "spiritual" listening to classical music or sounds of nature, but then you're JUDGING who listens to commercial music, YOU FELL INTO AN EGO TRAP.
You always have to be careful about the feeling of "superiority"; it is the most important clue we have to realize that we are dealing into an ego trap. THE EGO IS CLEVERLY HIDDEN in noble thoughts like to start a VEGETARIAN DIET or use the bicycle and then turn into a sense of superiority towards those who do not follow the same spiritual path.
#Mooji