همه‌چیز شبیه حباب‌های اقیانوس است. میلیون‌ها حباب در اقیانوس وجود دارد و این خودِ شخصیِ شما هم یکی از همین حباب‌هاست. باید این حباب را بشکنی تا به ماهیت واقعی خودت که همان حقیقت است بازگردی. همش همین است.
ادراک درست و صحیح، این حباب را می‌شکند.
اگر شما به سرمنشأ یک رودخانه بروید آیا در آنجا رودخانه می‌بینید؟ نه در آن سرمنشأ فقط یخ و برف است. همین‌طور هنگامی‌که شما به سرمنشأ و اصل خودتان بروید، شما نیز محو می‌شوید و فقط همان سرمنشأ وجود خواهد داشت.
شری #رانجیت ماهاراج

Everything is just like bubbles in the ocean. There are millions of bubbles and your individual self is just one of them. You must break your bubble so that you return to your true nature, Reality. That's all. True understanding breaks the bubble.
If you go to the source of a river, will you find a river? At the source, there is only ice and snow. When you go to the source of yourself, you also disappear. There is only Source.
Sri #RanjitMaharaj

رایج‌ترین هم‌هویت‌شدگی‌های ایگو مربوط می‌شوند به: دارایی‌ها، کاری که انجام می‌دهید، جایگاه اجتماعی، دانش و تحصیلات، ظاهر فیزیکی، توانایی‌های ویژه، روابط، تاریخچه شخصی و خانوادگی، سیستم‌های اعتقادی-باوری و اکثراً هویت‌های ملی، نژادی، مذهبی و سایر هویت‌های جمعی.
تو هیچ‌کدامِ این‌ها نیستی.

#اکهارت تُله

The most common ego identifications have to do with possessions, the work you do, social status and recognition, knowledge and education, physical appearance, special abilities, relationships, person and family history, belief systems, and often nationalistic, racial, religious, and other collective identifications.
None of these is you.
#Eckhart Tolle

پس آنچه می‌خواهید دیگران برای شما انجام دهند، همان را برای آنها انجام دهید؛ و این است خلاصه تمام کتب انبیا.
#عیسی مسیح - انجیل متی ۷:۱۲

عیسی و رامانا اساساً چیزهای یکسانی گفتند.
عیسی گفت: «پادشاهی آسمان درون شماست.»
رامانا گفت: «خویش درون شماست. جستجویش کنید و پیدایش کنید و بیدار شوید.»
#رابرت آدامز

اگر ایگو (نفس) کشته شود آن خویشِ جاودان با تمام شکوه و جلالش آشکار خواهد شد.
بدن صلیب است.
عیسی، پسر انسان، ایگو یا باورِ «من بدن هستم» است.
هنگامی‌که به صلیب کشیده می‌شود به‌عنوان آن خویشِ شکوهمند یعنی عیسی پسر خدا دوباره زنده می‌شود.
#رامانا ماهارشی


Jesus and Ramana said basically the same things.
Jesus said, "The kingdom of heaven is within you." Ramana said, "The Self is within you. Search for it and find it and awaken."
#Robert Adams


If the ego is killed the eternal Self is revealed in all its glory.
The body is the Cross.
Jesus, the son of man,
is the ego or ‘I am-the-body’ idea.
When he is crucified, he is resurrected as the Glorious Self - Jesus, the Son of God! —
#Ramana Maharshi

آن وجودی که به ادراکِ حقیقتِ خویش نائل گشته همچون زرگری که طلا را در زیورآلات مختلف شناسایی می‌کند، «خویش» را (در همه جا) می‌بیند. هنگامی‌که تو خودت را با این بدن هم‌هویت کرده و خودت را با آن یکی بدانی آنگاه فقط فرم‌ها و اشکال وجود خواهند داشت؛ اما هنگامی‌که از جسم فراتر می‌روی آنگاه دیگران نیز محو می‌شوند.
#رامانا ماهارشی

آگاهیِ درون تو و آگاهیِ درون من ظاهراً دو چیزند اما در حقیقت یک‌چیز هستند. وحدت را جستجو کنید و آن عشق است.
#نیسارگاداتا

*دقت کنید که رنج هنگامی پدیدار می‌شود که موج ماهیت حقیقی خودش که آب بودن محض است را فراموش کرده باشد. در این صورت هنگامی‌که خودش را چیزی مجزا بپندارد مدام در تلاش برای حفظِ تصویرِ شکننده خودش است، اما هنگامی‌که عمیقاً متوجه ماهیت حقیقی خودش شده و رفته‌رفته خودش را به‌عنوان آن آبِ همه‌جا‌حاضر یا همان اقیانوسِ بی‌انتها شناسایی کند، از موج بودن خالی شده و به همراه آن تمام ماجراهای مربوط به موج بودن نیز محو می‌شوند و چیزی جز آن اقیانوس بی‌انتها و آزاد و رها باقی نمی‌ماند.

A realised being sees the Self, just like a goldsmith estimating the gold in various jewels. When you identify yourself with the body then only the forms and shapes are there. But when you transcend your body the others disappear.
Sri #Ramana Maharshi

"The consciousness in you and the consciousness in me, apparently two, really one, seek unity and that is love."
#Nisargadatta (20th century Indian Advaita mystic)

پرسشگر: بنابراین حتی اگر فرد بداند که درنهایت اصلاً هیچ رنجی وجود ندارد باز باید تلاش کند تا رنج را بهبود ببخشد؟
باگوان شری #رامانا ماهارشی: هرگز زمانی نبوده و نخواهد بود که همه به یک اندازه شاد، ثروتمند، خردمند یا سلامت باشند. درواقع هیچ‌یک از این اصطلاحات هیچ معنایی ندارند مگر تا آنجا که مخالفشان وجود داشته باشند؛ اما این بدان معنا نیست که وقتی با کسی روبرو می‌شوید که کمتر از شما خوشحال است یا رنج‌های بیشتری نسبت به شما دارد نباید تحت تأثیر شفقت قرارگرفته یا نباید به بهترین شکل ممکن به دنبال تسکین او باشید.
بلکه برعکس، شما باید به همه عشق بورزید و به همه کمک کنید زیرا فقط از این طریق است که می‌توانید به خودتان کمک کنید. زمانی که به دنبال کاهش رنج همنوعان خودتان یا سایر موجودات هستید، چه تلاشتان موفقیت‌آمیز باشد چه نباشد، در حقیقت شما ازلحاظ معنوی در حال تکامل هستید به‌خصوص اگر چنین عملی را فروتنانه انجام دهید و نه با حسی خودخواهانه که "من این کار را انجام دادم" بلکه با این روحیه که " خدا مرا مجرایی برای این عمل قرار داد، خدا فاعل است و من صرفاً وسیله و ابزار هستم."
اگر فرد از این حقیقت آگاه شود که تمام آنچه برای دیگران انجام می‌دهد فقط برای خودش انجام داده آنگاه به‌راستی چه کسی است که نخواهد فردی نیکوکار باشد و عملِ نیکِ بخشش به دیگران را انجام ندهد؟
ازآنجاکه همه، همان خویش خود فرد است هرکسی که برای دیگری کاری انجام می‌دهد صرفاً آن کار را برای خودش انجام داده است.


Question: So one should try to ameliorate suffering, even if one knows that ultimately it is non-existent?

Bhagavan Sri Ramana Maharshi: There never was and never will be a time when all are equally happy or rich or wise or healthy. In fact none of these terms has any meaning except in so far as the opposite to it exists. But that does not mean that when you come across anyone who is less happy or more miserable than yourself, you are not to be moved to compassion or to seek to relieve him as best you can.
On the contrary, you must love all and help all, since only in that way can you help yourself. When you seek to reduce the suffering of any fellow man or fellow creature, whether your efforts succeed or not, you are yourself evolving spiritually especially if such service is rendered disinterestedly, not with the egotistic feeling `I am doing this', but in the spirit `God is making me the channel of this service; he is the doer and I am the instrument.'
If one knows the truth that all that one gives to others is giving only to oneself, who indeed will not be a virtuous person and perform the kind act of giving to others ? Since everyone is one’s own Self, whoever does whatever to whomever is doing it only to himself.
Be as you are – The teachings of sri #Ramana Maharishi

درست در همین لحظه اگرچه در حال جستجو هستید، اما متوقف شوید.
چه در جستجوی آرامش و خوشبختی در یک رابطه هستید، یا یک شغل بهتر و یا اگر در جستجوی صلح جهانی هم هستید فقط برای یک‌لحظه کاملاً و تماماً متوقف شوید.
هیچ اشکالی در این جستجوهای شما وجود ندارد اما اگر برای رسیدن به صلح یا شادی، کاملاً خودتان را درگیر کنید آنگاه آن زمینه‌ی صلحی که پیشاپیش همین‌جا وجود دارد را نادیده می‌گیرید.
هنگامی‌که این آرامش یا صلح را کشف کردید در این صورت هر آنچه به دنبالش هستید با کشفی که کردید همسو خواهد شد. آنگاه شما به‌طور طبیعی آنچه کشف کرده‌اید را به جهان، به سیاست و به روابطتان می‌آورید.
این کشف پیامدهای بی‌نهایت و پیچیده‌ای دارد اما ماهیت آن بسیار ساده است. اگر فقط برای یک‌لحظه تمام فعالیت‌ها را متوقف کنید، حتی برای یک‌دهم ثانیه و کاملاً ساکن باشید آنگاه وسعت ذاتی وجودتان که پیشاپیش شاد است و با خودش در صلح و آرامش است را تشخیص خواهید داد.
ما عموماً به دلیل شرطی‌شدگی‌هایمان آن زمینه‌ی آرامش درون را اینگونه رد می‌کنیم: " خب آره درست میگی اما زندگیم قراره چی بشه؟ من کلی مسئولیت دارم. من باید مدام مشغول باشم اون حقیقت مطلقی که صحبتشو میکنی ربطی به من و دنیای من نداره" این افکارِ شرطی‌شده صرفاً منجر به شرطی‌شدگی‌های بیشتر می‌شوند؛ اما اگر لحظه‌ای وقت بگذارید و آن آرامشی که از قبل در درونتان زنده است را تشخیص دهید آنگاه این حق انتخاب را دارید که در تمام تلاش‌هایتان، در تمام روابطتان و در هر شرایطی از زندگی‌ به آن اعتماد کنید.
و این موضوع به این معنا نیست که زندگی شما عاری از درگیری‌ها، چالش‌ها، دردها یا رنج‌ها خواهد شد. بلکه به این معناست که فارغ از موقعیت‌های فیزیکی و ذهنی و احساسی زندگیتان، شما جایگاه مقدسی را در درون شناسایی کرده‌اید که حقیقت شما در آنجا حضور دارد، حقیقت خدا در آنجا حاضر است و حضور دارد.
#گنگاجی

In this moment, however, you are searching, stop. Whether you are searching for peace and happiness in a relationship, in a better job, or even in world peace, just for one moment stop absolutely. There is nothing wrong with these pursuits, but if you are engaging in them to get peace or to get happiness, you are overlooking the ground of peace that is already here.

Once you discover this ground of peace, then whatever pursuits you engage in will be informed by your discovery. Then you will naturally bring what you have discovered to the world, to politics, to all your relationships.
This discovery has infinite, complex ramifications, but the essence of it is very simple. If you will stop all activity, just for one instant, even for one-tenth of a second, and simply be utterly still, you will recognize the inherent spaciousness of your being that is already happy and at peace with itself.
Because of our conditioning, we normally dismiss this ground of peace with an immediate, “Yes, but what about my life? I have responsibilities. I need to keep busy. The absolute doesn’t relate to my world, my existence.” These conditioned thoughts just reinforce further conditioning. But if you will take a moment to recognize the peace that is already alive within you, you then actually have the choice to trust it in all your endeavors, in all your relationships, in every circumstance of your life.
It doesn’t mean that your life will be swept clean of conflicts, challenges, pain, or suffering. It means that you will have recognized a sanctuary where the truth of yourself is present, where the truth of God is present, regardless of the physical, mental, or emotional circumstances of your life.
#Gangaji The Diamond in Your Pocket: Discovering Your True Radiance

من تنها مشکل زندگی‌ام بودم.
#بایرون کیتی

تا زمانی که زنبور بیرون از گلبرگ‌های گل است و طعمِ شیرینِ شهدِ درونش را نچشیده، مدام وزوز می‌کند اما هنگامی‌که وارد گل شد آنگاه شهد آن را بی‌هیچ صدایی می‌نوشد.
تا زمانی که فرد درباره مکاتب و عقاید مناقشه می‌کند او شهد حقیقت را نچشیده است. وقتی طعم آن را چشید، ساکت می‌شود.
#راماکریشنا

"So long as the bee is outside the petals of the flower and has not tasted the sweetness of the nectar within, it hovers round humming; but when it gets into the flower, it drinks it noiselessly. So long as a man disputes about doctrines and dogmas, he has not tasted the nectar of truth. Once he tastes that, he becomes silent."
#Ramakrishna

:منظور از «من» در جمله
“من تنها مشکل زندگی‌ام بودم.”
چیست؟