Сегодня роль Распутина в жизни поздней царской России у большинства людей вызывает отвращение и зловещие ассоциации. Как крестьянин, известный развратным поведением, завоевал репутацию святого старца среди правящих кругов? Посол Франции в России Жорж Морис Палеолог в книге «Царская Россия во время мировой войны» вспоминает, как сибирский «старец» очаровал верхние слои общества и окружение Николая II. Предлагаем вашему вниманию отрывок из книги:
https://dzen.ru/a/ZoUiJffqoCEt_IFl

🇦🇷 Эрнесто Сабато (1911-2011) – автор романов «Туннель», «О героях и могилах», «Аваддон-губитель», стал вторым после Борхеса аргентинским писателем, удостоенным премии Сервантеса. Критики признали его творчество примером экзистенциализма в испаноязычной литературе. Выстраивая мрачные сюжеты, в которых переплетаются детектив и магия, апокалиптические мотивы, глубокое проникновение в психологию персонажей, автор пытался исследовать темный лабиринт, ведущий к главной тайне нашей жизни.

В 1983 году Сабато возглавил Национальную комиссию по исчезновению людей (CONADEP), результатом ее работы стала книга «Никогда больше», которая положила начало суду над преступниками военной диктатуры 1976-1983 гг. Пресса назвала его последним классиком аргентинской литературы. Сабато в конце жизни подвел итоги своего литературного пути: «Я простой писатель, который жил, мучаясь проблемами своего времени, особенно проблемами своей страны. У меня нет другого титула».

Читайте роман «Туннель» в переводе на русский язык

Каков он – русский характер? Философ и публицист Виктор Аксючиц в книге «Русская мысль» размышляет над проблемами национальной рефлексии: проевропейская революция Петра I подорвала самосознание, на протяжении столетий образованный человек воспитывался в любви к идеализированному образу Запада. Русская интеллигенция оказалась оторвана от народа, но при этом претендовала на выражение национального самосознания – и потому не смогла повести народ за национальной идеей, что привело к катастрофе Октябрьской революции.

Аксючиц объясняет, как русские мыслители – Достоевский, Бердяев, Солженицын, Шафаревич, Ильин – отвечали на «русский вопрос», и почему слепое отрицание всего западного не поможет найти русскую идентичность. Автор критикует евразийцев за то, что, отвергнув западный идеал, те пытаются навязать России идеал Востока. Он видит в русской православной культуре основу мироустройства, которое сможет противостоять западной культуре потребления.

Приобрести книгу

Эдуард Бернштейн в книге «Спорные вопросы социализма» критикует большевиков:

«Большевизм опирается либо на коммунистический манифест с его лапидарно резкими, но относящимися к раннему периоду развития Маркса и Энгельса изречениями, в которых они старались épater le bourgeois – ошеломить мещанина, либо же он вырывает позднейшие заявления Маркса из общей связи их с текстом и дает им самое неуклюжее, самое грубое толкование.

Например, Маркс в предпоследней главе первого тома «Капитала» дает характеристику исторической тенденции капиталистического накопления: когда развитие само окажется несовместимым с капиталистической оболочкой, тогда экспроприаторы (капиталисты) подвергнутся экспроприации.

Из этого положения большевики сделали лозунг «Грабь награбленное!», и рабочие поняли его в буквальном смысле, прибегая для его осуществления зачастую к самым крутым мерам. Предприниматели изображаются не как экспроприаторы в экономическом, а как похитители в моральном смысле – попросту как воры».

Приобрести книгу

Геннадий Пиков – доктор исторических наук, заведующий кафедрой всеобщей истории Новосибирского государственного университета, историк-медиевист – специализируется на взаимоотношениях религии и культуры, христианской и исламской цивилизаций и кочевых народов Азии.

В книге «Запад знакомится с Востоком» он исследует историю образа стран и народов Востока у средневековых европейцев. В «Серебряной империи» Пиков рассказывает историю империи кочевников киданей, память о которой старались уничтожить китайские династии. В «Очерках цивилизационной истории Европы» историк рассматривает становление России как самостоятельной цивилизации между Западом и Востоком.

Запад и Восток, христианство и ислам, религия и атеизм, феодальные и кочевые империи – книги Геннадия Пикова исследуют точки столкновения разных культурных и политических парадигм, в противостоянии и диалоге которых развивалась цивилизация.

Какого пути развития России придерживался царь Николай II – западного или самобытного? Начальник канцелярии Министерства императорского двора Александр Мосолов в своих мемуарах «При дворе последнего Российского императора» вспоминает, что Николай негативно относился к наследию своего предка, царя-западника Петра Великого и его реформам. Предлагаем вашему вниманию отрывок из книги:
https://dzen.ru/a/Zo_tPIqHP0S-WaCd

Александр Михайлов в книге «Генезис авраамической религиозной традиции» объясняет, почему Римская империя обратила внимание на христианство:

«Приобретя власть над миром, Рим словно утратил цель. На смену патриотическому чувству пришли космополитические представления. Политеистический хаос римской мифологии девальвировал идею божественного.

Именно в эпоху разложения и распада римской духовной культуры христианство заявило об иных ценностях. Грубой чувственности римлян оно противопоставило аскетизм, пессимизму – искреннюю и глубокую веру в возможность спасения. Несмотря на гонения, христианство не намерено было бросать вызов политической власти, пока это не касалось вопросов веры.

Рим ждал такой религии: централизованному государству была нужна религия единого Бога, мировой империи – мировая религия и вселенская церковь. Космополитизму Римской империи был созвучен универсализм христианства, обращающегося ко всем людям вне зависимости от их национальной принадлежности».

Приобрести книгу

Русско-японская война стала унизительным поражением для Российской империи и одной из причин вступления в Первую мировую войну. Историк Д.А. Левчик в книге «Собирание нерусских земель вокруг Москвы» рассматривает ошибки внешней политики в регионе, которые привели к такому исходу войны – Россия начала формировать союз с Китаем и Кореей против Японии, но приняла участие в колониальной войне стран Запада против Китая, что тот воспринял как предательство. Предлагаем вашему вниманию отрывок из книги:
https://dzen.ru/a/ZppenrV932f8Bwrz

🇯🇵 Виктор Белогорцев в книге «Политическая и военная экспансия Японии на территории Китая в XX веке» объясняет, как глава марионеточного правительства Ван Цзинвэй обосновывал необходимость сотрудничества с японскими оккупантами:

«Главной целью Японии являлось покорение Восточной Азии и изгнание западных конкурентов. Этой задаче была подчинена идеология капитулянтства Ван Цзинвэя; призывая к установлению «братства азиатских народов», он на практике выступал за подчинение японскому империализму.

Суверенитет и независимость Китая ставилась в прямую зависимость от его готовности обеспечить Японию необходимыми материальными и людскими ресурсами для завоевания господства в регионе. Ван Цзинвэй заявлял: «Мы должны показать Японии, что достойны суверенитета и являемся надежными партнерами в возрождении Восточной Азии». Переходной ступенью к «возрождению Восточной Азии» должен был стать прочный военно-политический и экономический союз Японии, Китая и марионеточного государства Маньчжоу-го».

Приобрести книгу

Где заканчивается наука и начинается моральная ответственность ученого? Роберт Юнг в книге «Ярче тысячи солнц» рассказывает захватывающую историю создания оружия, способного уничтожить человечество – ядерной бомбы. Основанная на личных разговорах с учеными, возглавлявшими американскую и немецкую ядерную программу, книга раскрывает политическую историю и нравственную проблематику опасной гонки вооружений.

Атомные бомбардировки Японии унесли жизни сотни тысяч людей и покалечили целые поколения. Что мотивировало ученых, создавших столь смертельное оружие? Прежде всего – страх, что бомбу первым разработает и применит Гитлер. Автор показывает, что такой же страх руководил немецкими учеными-атомщиками, которые не симпатизировали нацистскому режиму и пытались предотвратить создание бомбы. Когда стало известно, что немцы не смогут создать ядерное оружие, американцы решили не оставлять дорогую разработку без применения и сбросили бомбы на Японию, несмотря на её готовность выйти из войны.

Приобрести книгу

Историк Федор Успенский в книге «История крестовых походов» пишет о причинах конфликта православных византийцев и католиков-крестоносцев:

«Французы стали взвешивать обстоятельства провала Первого и Второго походов, вывод был простой: нельзя достигнуть цели походов потому, что на дороге стояло схизматическое византийское царство, сначала нужно уничтожить это препятствие. Поэтому Четвертый крестовый поход направился не прямо на Восток, а на Константинополь, кончился взятием столицы и превращением Византии в латинскую империю».

«Византийский император, объявляя войну крестоносцам, часто заключает союзы с народом, который недавно был готов разрушить его империю, – с турками. Западные князья при угрозе со стороны Византийской империи, видя в ослабленных турках менее опасных врагов, чем греки, заключают с турками союзы, чтобы общими силами выжить из Азии беспокойных греков. Именно в этом обстоятельстве и заключается весь трагизм положения дел и интерес изучения эпохи».

Приобрести книгу

Ближний Восток снова в огне – в регионе назревает новый социальный взрыв. Правители давно сидят на пороховой бочке – народ беднеет, растет недовольство влиянием армии и авторитарным правлением. Начало войны против Газы вызвало политизацию общества, которое требует вмешательства в конфликт. Такие демонстрации могут потребовать изменений в политической системе, что создает условия для революции.

Михаил Магид в книге «Ближневосточная революция» прослеживает очертания грядущего кризиса в Израиле, Египте, Иране, Ираке, Сирии. Меняется конфигурация политических блоков – регион уже нельзя назвать зоной противостояния США и Ирана, на сцену выходят новые самостоятельные игроки. Конфликты внутри Ирана создают ситуацию, которая напоминает предпосылки Исламской революции. Магид предчувствует, что грядущая ближневосточная революция может пошатнуть западное представление о конце истории и затухании классовой борьбы.

Приобрести книгу

Происхождение казаков – неразрешимая загадка? С этим не согласен историк Николай Никитин, и в книге «История казачества» он раскрывает научные и политические аспекты проблемы. Этнос или сословие? – спорят сторонники разных версий происхождения казачества. В представленном отрывке из книги автор критикует аргументы исследователей, которые считают казаков потомками древних кочевых народов, населявших Дикое поле.
https://dzen.ru/a/ZqoEOq3JHhi7vhPo

📻 Нелегкая доля у российского изобретателя. Евгений Никитин в книге «Изобретатель радио — А. С. Попов» приводит иронические стихи Владимира Мазуркевича о трудной судьбе его изобретения:

Грандиозное событье!
Наш земляк, А. С. Попов,
Сделал важное открытье:
— Телеграф без проводов!
«Нынче проволок не надо»,
Он твердит, затее рад.
«Нам-то будет ли отрада?» —
Обыватели твердят.
Ведь у нас, мой друг читатель,
Так идет из века в век,
Чтобы был изобретатель
Пренесчастный человек.
То за лаврами в погоне
Кто-то славу съест твою,
И как здесь, синьор Маркони,
Подложить готов свинью.
То совсем уж не признают
И, не выслушав тебя,
Дело попросту облают,
Безвозвратно погубя.
И твердят все лицемерно,
Для насмешек цель избрав:
«Хоть без проволок, но, верно,
С проволочкой телеграф!»

Приобрести книгу

🏅Наш автор Александр Алексеевич Пронин был награжден медалью «За верность традициям отечественного образования» за издание «Тестовые задания по дисциплине «Основы права». Российская Академия Естествознания вручает эту медаль лучшим авторам научной и учебной литературы, участникам выставок, конкурсов, научных конференций.

Книга А.А. Пронина содержит задания для полного освоения курса «Основы права» студентами неюридических специальностей. Материал практикума составлен с учетом десятилетнего опыта преподавания автора в Екатеринбургской академии современного искусства.

Страница книги на сайте издательства

Думаете, ядерную бомбу изобрели американцы? Тогда читайте захватывающую книгу журналиста Роберта Кларка «Рождение бомбы» о неизвестной истории разработки ядерного оружия в Британии. Несмотря на то, что Британия стала пионером в ядерных исследованиях, её вклад в создание бомбы долгое время был неизвестен публике. Роберт Кларк успел поговорить с учеными, вовлеченными в ядерный проект, и обнаружил множество драматических моментов этой истории.

Правда ли, что французские ученые до войны хранили патенты, имеющие отношения к ядерной бомбе? Правда ли, что использование ядерной энергии долго обсуждалась не правительством, а концерном Imperial Chemical Industries? Как было принято решение о создании взрывчатки?

Несмотря на значимость американских исследований, основным фактором производства атомной бомбы в США стали возможности американской промышленности. Эта книга рассказывает историю разработок британских (и не только) ученых, который сделали возможным создание этого смертоносного оружия.

Приобрести книгу

📕 Новинка в серии «Левый разворот»

Марксизм – это только экономическая теория о борьбе классов, или у него есть ответы на вечные вопросы философии – об истине, красоте, добре и справедливости? Часто за марксизм принимают грубый экономический материализм, приводящий либо к позитивизму, либо к метафизике. От него открещивался сам Маркс: «Ясно одно, что сам я не марксист».

Философ Рустем Вахитов в книге «Марксизм и классика» показывает, что марксизм Маркса – это классическая диалектическая теория, которая наследует Гегелю, Спинозе, Платону и Аристотелю. Классическую линию в философии марксизма развивали Ленин и Лукач, Лифшиц и Ильенков – они доказывали, что Марксу есть что ответить на вопросы классической философии. Автор опровергает представление о социализме как апофеозе нигилизма и цинизма и раскрывает его консервативный потенциал продолжателя лучших творческих эпох человечества.

Приобрести книгу

🕊В этот день, 6 августа 1945 года японский город Хиросима был практически стерт с лица земли американской ядерной бомбой. Ядерный удар не только унес жизни сотен тысяч жителей, но и открыл новую эру для человечества – теперь в его распоряжении оружие, которое может уничтожить цивилизацию. Каждый год 6 августа отмечается день борьбы за запрещение ядерного оружия: тысячи людей посещают Музей мира в Хиросиме, чтобы почтить память жертв и призвать мировое сообщество к ядерному разоружению.

Чтобы понять опасность, которая исходит от ядерного оружия, важно знать контекст, в котором его разработали и впервые применили. Роберт Юнг в книге «Ярче тысячи солнц» раскрывает политическую историю и нравственную проблематику самой опасной гонки вооружений Второй мировой войны. Что мотивировало ученых, которые разработали бомбу? Была ли необходимость в бомбардировках Японии?

Роберт Кларк в книге «Рождение бомбы» объясняет значение британских, французских и разработок других стран для создания бомбы, которую сбросили США.

Философ Виктор Аксючиц в книге «Русская мысль» критикует идеологию евразийства:

«Евразийская критика западноевропейской культуры была во многом справедливой, но в утверждении российской специфики евразийцы впадали в крайности: «Без татарщины не было бы России». Евразийцы утверждали, что татарщина положительно повлияла на жизнь русского народа: татары ввели на Руси почтовую связь и сеть путей сообщения, Русь заимствовала строение административного аппарата и военное искусство монголов.

При этом евразийцы игнорируют тот факт, что татаро-монгольское нашествие разрушило большинство цветущих русских городов, истребило огромное количество русских людей, прервало культурный расцвет Руси, на два века прекратилось каменное строительство. Для многих сегодняшних политологов, сознание которых сформировалось в коммунистической идеологии, химера евразийства оказывается привлекательней и понятней, чем реальная тысячелетняя русская история и православная культурная традиция».

Приобрести книгу

🇯🇵 Сергей Арутюнов в книге «Современный быт японцев» упоминает необычную традицию японских молодоженов:

«В старой Японии женщина на другой день после свадьбы должна была сбрить или выщипать себе брови и вычернить зубы в знак того, что отныне она уже никому не желает нравиться, кроме мужа, и ничем не хочет интересоваться, кроме семейного очага. Теперь этот обычай полностью изжит».

Приобрести книгу