📌 التوحيـد
قال ابن عباس رضي الله عنه :
" إن أحدهم يُشرك حتى يُشرك بكلبه فيقول لولا الكلب لسُرقنا الليلة "
📚 فتح الباري 147/1

‏قال رسول الله ﷺ :

(( مَنْ أصابَهُ هَمٌّ أوْ غَمٌّ ، أوْ سُقْمٌ ، أَوْ شِدَّةٌ ، فقالَ : اللهُ رَبِّي ، لَا شريكَ لَهُ ، كَشَفَ ذلِكَ عَنْهُ ))

حسنه الألباني في
صحيح الجامع - رقم: (6040)

"ما ضاقت الأرضُ إلا جاءنا فرَجٌ
‏كالغيثِ يهطلُ مِن ربّ السماواتِ

قال الامام ابن عثيمين -رَحِمَهُ اللهُ :

‏"سلفي يعني : يأخذ بطريق السلف ، في العقيدة، والأدب، والعمل، والمنهج ، وفي كل شيء، لأن السلف هم صدر هذه الأمة الذين قال فيهم رسول الله ﷺ: ( خير الناس قرني ، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم ) .

📚 ‏شرح حلية طالب العلم ص١٠٣

"ياقَلبُ صبرًا وتسليمًا على ثِقةٍ
لعلّ في الغَيبِ أفراحًا ولا ندري"

الصوفية لا يحبون هذا السؤال!!

شاهد للآخر

الشيخ محمد بن رمزان الهاجري

◽لو يدخل في الأذنين ماء بارد تألمت فكيف إذا صُب فيهما الرصاص جزاء استماع الأغاني ‼️

📌العلامة صالح الفوزان حفظه الله🎙

‏قال الشيخ محمد الأمين الشنقيطي رحمه الله :
" فيجب على المسلم أن يتقبل كلَّ شَيْءٍ ثبت عن النبي ﷺ بسند صحيح، ويعلم أنه إِنْ لم يحصل له الهدى والنجاة بإتباع ما ثبت عنه ﷺ، فإنه لا يحصل له ذلك بتحكيم عقله التائه في ظلمات الحيرة والجهل ".

مذكرة الأصول (284) .

 

✍🏻 قال لقمان الحكيم لإبنه: " #يا_بني:

أول ما تتخذه في الدنيا إمرأة ٌُ صالحةٌ و صاحبٌ صالحٌ ،
تستريح إلى المرأة الصالحة إذا_دخلت
وتستريح إلى الصاحب الصالح إذا_خرجت إليه🍃 . "

📚 |[أدب النساء للٱلبيري - ١٣٨]|

لمن تتساهل بوضع العطور..
قال رسولُ اللهِﷺ:
" أيُّما امرأةٍ تطيَّبت، ثمَّ خرَجت إلى المسجِدِ، لم تُقبَلْ لَها صلاةٌ حتّى تغتسِلَ "
[صحيح ابن ماجه ٣٢٤٩]

• يقول الإمام وهب بن منبه :
ما الدنيا والآخرة إلا كمثل رجل له ضرتان؛
إن أرضى إحداهما أسخط الأخرى.
📓 الرقاق لابن المبارك - 627.

اللَّهُمّ يَا مُقلِبَ القُلوبِ ثَبِّب قلبِي عَلى دِينِكَ!

❀▫️قَالَ الإمَامُ اِبنُ عُثَيمِينَ رَحمَه اللهُ:

«مَنْ أَعْمَى اللهُ بَصِيرَتَهُ لَوْ وَقَفَ أمَامَ أنْوَارِ الحَقِّ مَا رَآهَا -وَالعِيَاذُ بِاللهِ- ولِهَذَا يَنبغِي لَنَا دَائِمًا أَنْ نَسأَلَ اللهَ تَعَالَى الثَّبَاتَ عَلَى الأَمرِ، وأَنْ لاَ يُزِيغَ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَانَا لأنَّ الأَمرَ خَطِيرٌ»

•[شَرْح العَقيدَة الوَاسِطِيّة|ص 34-33]