Кто привык откладывать совершение намаза, пусть приготовится откладывать все свои дела в жизни: женитьба, должность, дети, здоровье. Так как Аллаh отдалит от него все эти блага!
Хасана-аль-басри عليه رحمة الله сказал: «Если вы считаете ваш намаз незначительным делом, так что же для вас является важным, значительным делом? По мере того как вы исправно совершаете намаз, так и исправляется ваша жизнь. Неужели вы не знаете, что намазу сопутствует успех?! «Спешите к намазу, спешите к успеху». Как вы просите Аллаhа об успехе, а сами не выполняете его повеления?!
О Аллаh, сделай нас из тех, кто своевременно совершает намаз!
Хасана-аль-басри عليه رحمة الله сказал: «Если вы считаете ваш намаз незначительным делом, так что же для вас является важным, значительным делом? По мере того как вы исправно совершаете намаз, так и исправляется ваша жизнь. Неужели вы не знаете, что намазу сопутствует успех?! «Спешите к намазу, спешите к успеху». Как вы просите Аллаhа об успехе, а сами не выполняете его повеления?!
О Аллаh, сделай нас из тех, кто своевременно совершает намаз!
Расходуйте своё драгоценное время на то, что принесет Вам пользу на Том Свете, а не для получения мирских, временных наслаждений.
Ведь тот, кто забывает о Дне Отчёта, со временем начинает всё больше и больше привязывать своё сердце к этой жизни.
Следует правильно расставить приоритеты в этой жизни и правильно расходовать время и бессчетные блага, дарованные нам Всевышним. Следует исправить свои ошибки и недостатки, просить за них прощения и тогда, Ин шаа Аллаh в Судный День наш Отчёт будет лёгким.
Ведь тот, кто забывает о Дне Отчёта, со временем начинает всё больше и больше привязывать своё сердце к этой жизни.
Следует правильно расставить приоритеты в этой жизни и правильно расходовать время и бессчетные блага, дарованные нам Всевышним. Следует исправить свои ошибки и недостатки, просить за них прощения и тогда, Ин шаа Аллаh в Судный День наш Отчёт будет лёгким.
не жди ничего от людей, хорошее приходит от Аллаhа. не будь зависимым от кого-то, ведь этот кто-то непостоянен, переменчив в настроении, изменчив, имеющий свои интересы. даже если этот кто-то будет хорошим, сострадательным и щедрым, то ведь и он может покинуть тебя душой, телом и с течением времени. поэтому, привяжи своё сердце к покорности Аллаhу, ведь тогда ты станешь по-настоящему счастливым.
РОДИТЕЛИ
сказано в Къуране об отношении к родителям, в Суре Аль-Исро’ Аят 23:
فَلَا تَقُل لَّهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا
Означающее: Не говори в отношении родителей: «уф», не повышай голос, а говори с мягкостью (с мудростью).
Слово «уф» может тебе показаться чем-то незначительным, но оно обидит их, хоть и нет оскорбления в этом слове, но оно показывает тяжесть выполнения просьбы с которой они обратились к тебе, и иной раз может звучать как возмущение.
Если ты скажешь им «уф» и они обидятся по причине этого, то ты попадешь в большой грех.
Ослушание родителей из таких грехов, что еще в этой жизни можно получить наказание от Бога.
Проявляй покорность в отношении родителей с милосердием и состраданием, с мягкостью, и не будь резким в ответе, черствым, грубым, не смотри сердито на них, и не повышай свой голос.
Если случилось так, что ты их сильно обидел, и эта обида таится и не выходит из их сердец, старайся до их смерти вывести эту обиду, либо они вдвоем тебя опередят, то есть в смерти, либо ты уйдешь из жизни раньше.
Много людей сожалеют от том что не были покорными родителям уже после их смерти (родителей).
А когда они были живы, они пренебрегали этим.
Но так же необходимо в повиновении родителям, помнить важное правило:
لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق
Нет покорности созданным в ослушании Создателя.
А если же ты приобрел довольство родителей, то как будто вся эта жизнь у твоих ног.
Эта жизнь, она ближется к своему завершению, а вот довольство родителей благо, которое принесет тебе пользу, и в этом есть великое вознаграждение.
сказано в Къуране об отношении к родителям, в Суре Аль-Исро’ Аят 23:
فَلَا تَقُل لَّهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا
Означающее: Не говори в отношении родителей: «уф», не повышай голос, а говори с мягкостью (с мудростью).
Слово «уф» может тебе показаться чем-то незначительным, но оно обидит их, хоть и нет оскорбления в этом слове, но оно показывает тяжесть выполнения просьбы с которой они обратились к тебе, и иной раз может звучать как возмущение.
Если ты скажешь им «уф» и они обидятся по причине этого, то ты попадешь в большой грех.
Ослушание родителей из таких грехов, что еще в этой жизни можно получить наказание от Бога.
Проявляй покорность в отношении родителей с милосердием и состраданием, с мягкостью, и не будь резким в ответе, черствым, грубым, не смотри сердито на них, и не повышай свой голос.
Если случилось так, что ты их сильно обидел, и эта обида таится и не выходит из их сердец, старайся до их смерти вывести эту обиду, либо они вдвоем тебя опередят, то есть в смерти, либо ты уйдешь из жизни раньше.
Много людей сожалеют от том что не были покорными родителям уже после их смерти (родителей).
А когда они были живы, они пренебрегали этим.
Но так же необходимо в повиновении родителям, помнить важное правило:
لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق
Нет покорности созданным в ослушании Создателя.
А если же ты приобрел довольство родителей, то как будто вся эта жизнь у твоих ног.
Эта жизнь, она ближется к своему завершению, а вот довольство родителей благо, которое принесет тебе пользу, и в этом есть великое вознаграждение.
Сказал Малик ибн Динар:
إذا رأيت قساوة في قلبك ووهنا في بدنك وحرمانا في رزقك فاعلم أنك تكلمت فيما
لايعنيك
Значение:
«Если ты заметил чёрствость в своём сердце, слабость в своём теле, убыток в своих средствах, то знай, что ты говорил о тех вещах, которые тебя не касаются».
إذا رأيت قساوة في قلبك ووهنا في بدنك وحرمانا في رزقك فاعلم أنك تكلمت فيما
لايعنيك
Значение:
«Если ты заметил чёрствость в своём сердце, слабость в своём теле, убыток в своих средствах, то знай, что ты говорил о тех вещах, которые тебя не касаются».
Ангелы
https://youtu.be/vZHTg3Le9ug?si=xWcNQhLYldbQ-YrR
Пророки
https://youtu.be/0_tqCOqi71o?si=RHAQNLmnEmVc7K8I
Священные писания
https://youtu.be/4ZgmTM2Kmh0?si=qFrn4BssQBTCB8lD
Столько нового и полезного в этих видео..
https://youtu.be/vZHTg3Le9ug?si=xWcNQhLYldbQ-YrR
Пророки
https://youtu.be/0_tqCOqi71o?si=RHAQNLmnEmVc7K8I
Священные писания
https://youtu.be/4ZgmTM2Kmh0?si=qFrn4BssQBTCB8lD
Столько нового и полезного в этих видео..
ПЯТНИЦА – ЛУЧШИЙ ДЕНЬ НЕДЕЛИ🤍
Сказал Пророк Мухьаммад, солляллах|у 'аляйх|и ва саллям:
خَيْرُ يَوْمٍ طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ يَوْمُ الْجُمُعَةِ
«Один из наилучших дней восходящего солнца – пятница».
Сказано, что в пятничный день есть благоприятный час, и если человек просит (читает Ду’а) у Аллах|а в это время, то его просьба будет принята Аллах|ом.
Сказал Посланник Аллах|а ﷺ :
فِيهَا سَاعَةٌ لا يُوَافِقُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي يَسْأَلُ اللهَ شَيْئًا إِلا أَعْطَاهُ إِيَّاهُ
«В пятницу есть час, и если кто-нибудь из мусульман в этот час читал молитву и просил что-либо у Аллах|а, то Аллах| даст ему».
Вероятнее всего, что этот час в конце времени Намаза Аль-'Аср.
Сказано, что если читать саляуат Пророку Мухьаммаду ﷺ , то Ангелы передают его Ему, и Пророк отвечает на салям, а в пятницу Пророк, мир Ему, сам слышит саляват и отвечает на него.
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ عَبْدِكَ ونبيّك ورسولك النبي الأمي»
"Аллаах|умма солли 'аляя мухьаммадин 'абдикя ва набиййикя ва расууликя ан-набиййиль-уммий".
Сказал Пророк Мухьаммад, солляллах|у 'аляйх|и ва саллям:
خَيْرُ يَوْمٍ طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ يَوْمُ الْجُمُعَةِ
«Один из наилучших дней восходящего солнца – пятница».
Сказано, что в пятничный день есть благоприятный час, и если человек просит (читает Ду’а) у Аллах|а в это время, то его просьба будет принята Аллах|ом.
Сказал Посланник Аллах|а ﷺ :
فِيهَا سَاعَةٌ لا يُوَافِقُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي يَسْأَلُ اللهَ شَيْئًا إِلا أَعْطَاهُ إِيَّاهُ
«В пятницу есть час, и если кто-нибудь из мусульман в этот час читал молитву и просил что-либо у Аллах|а, то Аллах| даст ему».
Вероятнее всего, что этот час в конце времени Намаза Аль-'Аср.
Сказано, что если читать саляуат Пророку Мухьаммаду ﷺ , то Ангелы передают его Ему, и Пророк отвечает на салям, а в пятницу Пророк, мир Ему, сам слышит саляват и отвечает на него.
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ عَبْدِكَ ونبيّك ورسولك النبي الأمي»
"Аллаах|умма солли 'аляя мухьаммадин 'абдикя ва набиййикя ва расууликя ан-набиййиль-уммий".
Извлечём пользу из этого совета?📒
يُروى أن أحد الأئمة قال لرجل سأله أَن يعظَه:
لا تكنْ ممن يرجو الآخرةَ بغير عمل، يقولُ في الدنيا بقول الزاهدين ويعملُ فيها بعمل الراغبين.
إِنْ أُعطيَ منها لم يشبع.
وإِنْ مُنِعَ منها لم يقنع.
يَنهى ولا ينتهي.
ويأمرُ الناسَ بما لم يأت.
Передается от одного из великих учёных Ислама, что он дал следующее наставление тому, кто просил у него наставление:
«Не будь из тех, кто желает высоких степеней без благих деяний. Говорит об этой жизни словами аскетов, а сам же действует в этой жизни делами жаждущих этой жизни. [Далее он описал качества жаждущих этой жизни и позабывших жизнь следующую]. Если ему дается, то он не пресыщается, если ему не дается, то он не довольствуется тем, что имеет, запрещает [запретное], но при этом не прекращает [совершать запретное т.е. грехи], повелевает людям благое, но сам при этом не совершает его.
أَنْوَارُ الْعِلْمِ
يُروى أن أحد الأئمة قال لرجل سأله أَن يعظَه:
لا تكنْ ممن يرجو الآخرةَ بغير عمل، يقولُ في الدنيا بقول الزاهدين ويعملُ فيها بعمل الراغبين.
إِنْ أُعطيَ منها لم يشبع.
وإِنْ مُنِعَ منها لم يقنع.
يَنهى ولا ينتهي.
ويأمرُ الناسَ بما لم يأت.
Передается от одного из великих учёных Ислама, что он дал следующее наставление тому, кто просил у него наставление:
«Не будь из тех, кто желает высоких степеней без благих деяний. Говорит об этой жизни словами аскетов, а сам же действует в этой жизни делами жаждущих этой жизни. [Далее он описал качества жаждущих этой жизни и позабывших жизнь следующую]. Если ему дается, то он не пресыщается, если ему не дается, то он не довольствуется тем, что имеет, запрещает [запретное], но при этом не прекращает [совершать запретное т.е. грехи], повелевает людям благое, но сам при этом не совершает его.
أَنْوَارُ الْعِلْمِ
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
«Влияние грехов на знания»
• Привел имам Абу Давуд и Ахьмад в кн.«الزهد», что сподвижник lабдуЛлахl ибн Масlуд сказал:
إِنِّي لَأَحْسَبُ الرَّجُلَ يَنْسَى العِلْمَ كَانَ يَعْلَمُهُ لِلْخَطِيئَةِ يَعْمَلُهَا. اهـ
«Поистине, я считаю, что человек забывает знания, которые он знал, по причине совершенного им греха!»
Грехи приводят к:
- Утрате и забыванию знаний.
- Вялости в их приобретении.
- Лени их повторении.
- Ошибкам в представлении научных вопросов с теоретической и практической стороны.
• Привел имам Абу Давуд и Ахьмад в кн.«الزهد», что сподвижник lабдуЛлахl ибн Масlуд сказал:
إِنِّي لَأَحْسَبُ الرَّجُلَ يَنْسَى العِلْمَ كَانَ يَعْلَمُهُ لِلْخَطِيئَةِ يَعْمَلُهَا. اهـ
«Поистине, я считаю, что человек забывает знания, которые он знал, по причине совершенного им греха!»
Грехи приводят к:
- Утрате и забыванию знаний.
- Вялости в их приобретении.
- Лени их повторении.
- Ошибкам в представлении научных вопросов с теоретической и практической стороны.
Когда ты сталкиваешься с проблемой, то помни о трёх вещах: она временна, она предопределена и она станет причиной твоей награды, если ты будешь терпеливым.
عندما تَواجَهك مُشْكِلَة تَذَكَّر ثَلاث: أنَّها مُؤقَتَةٌ، أنَّها مُقَدَّرَة، وأنَّها سَوْف تكون سَبَبَ أجْرِكَ إذا صَبَرْتَ
عندما تَواجَهك مُشْكِلَة تَذَكَّر ثَلاث: أنَّها مُؤقَتَةٌ، أنَّها مُقَدَّرَة، وأنَّها سَوْف تكون سَبَبَ أجْرِكَ إذا صَبَرْتَ
Шейх Муртадъо аз-Забиди (да помилует его Аллах1) описывает свое состояние, когда его жена заболела и умерла:
«Горе переполнило сердце, и весть об этом тяжелом событии распространилась повсюду. Причина в том, что моя жена — послушная, верная, скромная, всегда помогавшая мне во всех делах, Умм аль-Фадль Зубайда, дочь покойного Зуль-Факара, — заболела 10 числа месяца Сафар. Болезнь была настолько тяжёлой, что и горы не вынесли бы таких испытаний. И так продолжалось до 4 числа месяца Шаабан, пока Господь не забрал ее — чистую, стойкую, с крепким сердцем, с ясной верой и искренним единобожием.
Во время её болезни я сильно изменился: мысли рассеялись, душа была смятена. Я скрывал это от друзей, старался сдерживаться, пока боль и тоска не переполнили сердце, страдания не усилились, а врачи и ракъии оказались бессильны. Надежды на выздоровление не осталось. И вот она ушла, простилась с этим миром, оставив во мне пылающий огонь. Она удалилась навсегда, и все связи между нами оборвались. В этот миг мир померк предо мной. Земля, какой бы просторной она ни была, стала для меня тесной. Я потерял ощущение жизни, дыхание перехватывало, я боялся, что лишусь разума и зрения.
И не осталось мне ничего, кроме как проводить время у её могилы, поминая Аллах1а, читая Коран утром и вечером, и находить утешение в ощущении духовной связи с ней в мире после смерти».
رسائل العلامة محمد مرتضى الزبيدي إلى الشيخ أحمد بن عبد الله السوسي التونسي
«Горе переполнило сердце, и весть об этом тяжелом событии распространилась повсюду. Причина в том, что моя жена — послушная, верная, скромная, всегда помогавшая мне во всех делах, Умм аль-Фадль Зубайда, дочь покойного Зуль-Факара, — заболела 10 числа месяца Сафар. Болезнь была настолько тяжёлой, что и горы не вынесли бы таких испытаний. И так продолжалось до 4 числа месяца Шаабан, пока Господь не забрал ее — чистую, стойкую, с крепким сердцем, с ясной верой и искренним единобожием.
Во время её болезни я сильно изменился: мысли рассеялись, душа была смятена. Я скрывал это от друзей, старался сдерживаться, пока боль и тоска не переполнили сердце, страдания не усилились, а врачи и ракъии оказались бессильны. Надежды на выздоровление не осталось. И вот она ушла, простилась с этим миром, оставив во мне пылающий огонь. Она удалилась навсегда, и все связи между нами оборвались. В этот миг мир померк предо мной. Земля, какой бы просторной она ни была, стала для меня тесной. Я потерял ощущение жизни, дыхание перехватывало, я боялся, что лишусь разума и зрения.
И не осталось мне ничего, кроме как проводить время у её могилы, поминая Аллах1а, читая Коран утром и вечером, и находить утешение в ощущении духовной связи с ней в мире после смерти».
رسائل العلامة محمد مرتضى الزبيدي إلى الشيخ أحمد بن عبد الله السوسي التونسي
совет: если ты проходишь через период слабости, растерянности, замешательства или внутреннего разлада — ничто не выведет тебя из этих чувств и не укрепит тебя так, как частое поминание Аллаhа.
Оставь все свои дела и помяни Аллаha хотя бы несколько минут…
Ты увидишь, как начнёшь дышать заново с новым чувством.
«Ведь поминанием Аллаhа успокаиваются сердца»📿 💐
⠀⠀⠀⠀⠀
Оставь все свои дела и помяни Аллаha хотя бы несколько минут…
Ты увидишь, как начнёшь дышать заново с новым чувством.
«Ведь поминанием Аллаhа успокаиваются сердца»
⠀⠀⠀⠀⠀
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Суры «ан-Нахль»:
وَللهِ الْمَثَلُ الْأَعْلَى
«Сыфаты Аллаhа превыше всего(не подобны созданным)».
(وللهِ المثَلُ الأعلى ) أَيِ الصِّفَةُ العُلْيَا مِنْ تَنْزِيهِهِ تَعَالَى عَنْ الوَلَدِ
وَالصَّاحَبَةِ وَجَمِيعٍ مَا تَنْسُبُ الكَفَرَةُ إِلَيْهِ مِمَّا لَا يَلِيقُ بِهِ تَعَالَى كَالتَّشْبِيهِ وَالانْتِقَالِ وَظْهُورِهِ تَعَالَى فِي صُورَةٍ
Аят «Сыфаты Аллаhа превыше всего» говорит о Его непричастности к обладанию сыном, супругой и всего того, что приписывают Ему неверующие из недостойного, как уподобление, перемещение или явление Его в каком-либо образе».
فَلَاَ تَضْرِبُواْ للهِ الأمْثَالَ
«Не придавайте Аллаhу подобия».
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
ТРИ СОВЕТА, КАК ПРИЙТИ К ХЬИДЖАБУ💕
🌸 Начни с получения религиозных знаний.
Для многих путь к хиджабу начинается не с внешнего шага, а с внутреннего перемены. Когда человек изучает основы веры, понимает смысл покорности Аллах1у, понимает мудрость предписаний, сердце постепенно смягчается. И когда в душе появляется ясность, соблюдение уже не кажется тяжелым: оно становится естественным следствием укрепившегося имана.
🌸 Обрати внимание на окружение.
Мы очень зависим от тех, кто рядом. Если вокруг люди, для которых религия — естественная часть жизни, соблюдать становится легче. Ты видишь живой пример, а не сухую теорию. Но если рядом те, кто постоянно отдаляет от религии, внутри почти всегда возникает борьба. Окружение — это не просто фон, это поддержка или испытание.
🌸 Осознай, что хиджаб — это обязанность, а не просто этап «к которому приходят».
Хиджаб — это не дополнительная опция и не уровень «для самых сильных». Это такая же обязанность мусульманки, как намаз, пост и другие предписания Бога. И когда человек принимает это сердцем, многое становится на свои места.
Если девушка хочет истинного счастья, успеха в этой жизни и в следующей — она выбирает для себя выполнение того, что предписал Аллах1. Среди этого — и хиджаб. Это не одежда, которая угнетает, а то, что возвышает женщину, придаёт ей достоинство и внутреннюю силу.
Это видно и в окружающей реальности: к покрытой девушке чаще относятся бережнее и уважительнее — и среди мусульман, и среди немусульман. Люди по-другому подбирают слова, иначе выстраивают границы общения, потому что чувствуют её позицию и уважение к самой себе.
Когда понимаешь, что хиджаб — не ограничение, а путь к послушанию Аллах1у, он перестаёт казаться тяжёлым и становится естественной частью твоей веры.💐
Для многих путь к хиджабу начинается не с внешнего шага, а с внутреннего перемены. Когда человек изучает основы веры, понимает смысл покорности Аллах1у, понимает мудрость предписаний, сердце постепенно смягчается. И когда в душе появляется ясность, соблюдение уже не кажется тяжелым: оно становится естественным следствием укрепившегося имана.
Мы очень зависим от тех, кто рядом. Если вокруг люди, для которых религия — естественная часть жизни, соблюдать становится легче. Ты видишь живой пример, а не сухую теорию. Но если рядом те, кто постоянно отдаляет от религии, внутри почти всегда возникает борьба. Окружение — это не просто фон, это поддержка или испытание.
Хиджаб — это не дополнительная опция и не уровень «для самых сильных». Это такая же обязанность мусульманки, как намаз, пост и другие предписания Бога. И когда человек принимает это сердцем, многое становится на свои места.
Если девушка хочет истинного счастья, успеха в этой жизни и в следующей — она выбирает для себя выполнение того, что предписал Аллах1. Среди этого — и хиджаб. Это не одежда, которая угнетает, а то, что возвышает женщину, придаёт ей достоинство и внутреннюю силу.
Это видно и в окружающей реальности: к покрытой девушке чаще относятся бережнее и уважительнее — и среди мусульман, и среди немусульман. Люди по-другому подбирают слова, иначе выстраивают границы общения, потому что чувствуют её позицию и уважение к самой себе.
Когда понимаешь, что хиджаб — не ограничение, а путь к послушанию Аллах1у, он перестаёт казаться тяжёлым и становится естественной частью твоей веры.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM