Скандальность олимпийских перформансов в Париже, в конечном счете, обусловлена тем, что было нарушено одно из фундаментальных правил Олимпийских игр: аполитичность.

Олимпийские игры - они про мир, единение и взаимопонимание. А не про правых и левых, верующих и неверующих, про и анти.

Здесь же людям сунули лопатой в рот очень однозначную (радикально левую) идеологическую повесточку. И люди это почувствовали, от Илона Маска до Теда Круза и от Теда Круза до латышского Нацобъединения.

Люди не хотят политграмоты "в нагрузку" к спортивному шоу. И это нормальная реакция, и это правильно.

Неправильно - такой реакции стыдиться.

Советские либералы делают вид, что они, в отличие от католических епископов Франции, сенаторов США Теда Круза и Марка Рубио, Илона Маска и других совков, восхищены и ошеломлены открытием Олимпийских игр в Париже и вообще знают толк в искюсстве.

А что касается французской культуры - в том числе, и политической культуры - то об этом, как ни странно, хорошо написал убежденный республиканец Виктор Гюго в "Девяносто третьем году":

"...Вы яростно уничтожаете все прошлое, начиная с Бастилии и кончая календарем, где святых вы заменили овощами. Ну что ж, господа граждане, будьте хозяевами, берите в руки бразды правления, располагайтесь как дома, не стесняйтесь. Но как бы вы ни изощрялись, религия все равно останется религией, и того обстоятельства, что монархия пятнадцать веков освещала нашу историю, вам не зачеркнуть, как не зачеркнуть и того, что старое дворянство, даже обезглавленное, все равно выше вас".

Перед капищем вооружённых сил РФ молнией долбануло сразу трех человек. На день памяти святого равноапостольного Владимира Великого.

Ничего нового тут не скажешь, тут старое стоит вспомнить:

"Или думаете ли, что те восемнадцать человек, на которых упала башня Силоамская и побила их, виновнее были всех, живущих в Иеросалиме? Нет, говорю вам, но, если не покаетесь, все та́к же погибнете" (Лк. 13:4-5).

Не стоит забывать, что в сравнении с той кровью, что льётся по вине РФ, самые блядские танцы на всех олимпиадах мира - это даже не детские шалости.

Ну и закроем французскую тему на хорошей ноте, буквально.

Еп. Григорий (Лурье):

"Французская монархия, та, которая пала в 1789, начиналась с Генриха IV, когда страна успокоилась, и началось то блестящее развитие, которым будет [отмечен] для Франции весь 17 век. При нем был сложен этот гимн -- вроде бы, в шутку и чуть ли не издевательский, но, по сути, очень серьезный и благодарный. Он стал гимном Франции и гимном роялистов. гимн много раз переписывался и дописывался. вот что поют в ролике (сверху годы, к которым относятся соответствующие редакции)

1590

Vive Henri IV - Да здравствует Генрих IV!
Vive ce Roi vaillant ! -- да здравствует этот храбрый царь!
Ce diable à quatre -- этот черыхкратный дьявол,
A le triple talent -- у которого тройной талант:
De boire et de battre, -- пить, воевать,
Et d'être un vert-galant. -- и быть сердцеедом.
De boire et de battre,
Et d'être un vert-galant.

1800-1899

Au diable guerres, -- к черту войны,
Rancunes et partis. -- злопамятность и партийность
Comme nos pères, -- как наши отцы
Chantons en vrais amis -- споём по-дружески
Au choc des verres, -- под чоканье стаканов
Les roses et les lys ! -- розы и лилии!
Au choc des verres,
Les roses et les lys !

1774

Chantons l'antienne -- споём гимн
Qu'on chantera dans mille ans, -- который будут петь через тысячу лет
Que Dieu maintienne -- да хранит Бог
En paix ses descendants -- в мире Свое наследие
Jusqu'à ce qu'on prenne, -- пока не хвАтят
La lune avec les dents. -- зубами луну.
Jusqu'à ce qu'on prenne,
La lune avec les dents.

1770

Vive la France - Да здравствует Франция!,
Vive le roi Henri ! - Да здравствует царь Генрих!
Qu'à Reims on danse, -- пусть танцуют в Реймсе,
En disant comme Paris -- говоря, как Париж:
Vive la France,
Vive le roi Henri !
Vive la France,
Vive le roi Henri !"

Зигующие китайцы в Санкт-Петербурге - это один из самых сочных символов путинской свиноблядской эпохи.

"Левые радикалы", значит... Как жеж так вышло, нам-то ведь все уши прожужжали болтовней про опасность "ультраправых".

Как говорится, где-то я это уже видел...

Сейчас уже очевидно, что масштабная миграция в условиях глобального мира способствует возникновению в ряде стран, и даже в некоторых макрорегионах, этаких цивилизационных чёрных дыр - государств, десятилетиями балансирующих на грани failed state. Неэффективных диктатур, wannabe-тоталитарных и даже тоталитарных режимов.

Которых естественная социально-экономическая динамика должна уничтожить, но которые внезапно оказались очень устойчивыми. По двум причинам.

Первая - это возможность массовой эмиграции. Те люди, которые должны формировать в стране новую интеллигенцию и альтернативную элиту, в массе своей просто уезжают. Как говорит один мой друг, проще поменять свою идентичность, чем идентичность миллионов людей вокруг тебя.

Вторая причина заключается в том, что развитые страны предпочитают теперь не уничтожать такие чёрные дыры, ибо это слишком хлопотно. Наоборот, их иногда даже спасают от развала, поддерживая гуманитарной помощью.

Почему? А потому, что так проще. Зачем наводить порядок в чужой стране, создавая новую успешную экономику и государственность? Чтобы потом делиться с ней рынками и глобальным влиянием? Гораздо проще законсервировать всё как есть, а если оттуда в "первый мир" бегут интеллектуалы, так от этого только профит.

Из России ещё ДО 2014 года уехали миллионы людей. Как уехали они и из Венесуэлы. И даже из Северной Кореи в свое время бежали десятки тысяч. И именно поэтому все эти гнилые пустоши в виде РФ, РБ или той же Венесуэлы, теоретически могут существовать десятилетиями, в качестве глобальных трущоб и гетто глобального мира.

Моих христианских чувств происходящее на открытии Олимпийский игр во Франции не оскорбило (по крайней мере, то, что я смотрел - а я видел лишь те самые фрагменты, из-за которых разгорелся спор). Не оскорбило по той причине, что я вполне согласен с Тертуллианом - недопустимо, чтобы божественная религия мстила за себя человеческими средствами. Если Бог посчитает нужным кого-то наказать, Он совершенно точно сделает это сам. (Да и, сказать по правде, некоторые "актеры" выглядели так, будто их Бог уже наказал.)

Проблема здесь в другом.

Олимпийские игры - они для всех. Вообще для всех, не только даже для Франции, она их лишь принимает. Игры - они для всего мира.

А значит, НЕ только для христиан, мусульман, иудеев, правых, консерваторов и т.д.

Но из этого также следует, что они НЕ только для ЛГБТ, марксистов, атеистов и т.д.

Именно поэтому Олимпийские игры всегда максимально аполитичны и всегда максимально нейтральны в выборе символов. Однако здесь мы все видели явную попытку продавить символический ряд влево.

"Мария Антуанетта" с собственной отрубленной головой в руках, поющая людоедскую песенку "Аристократов на фонари!" в окнах Консьержери - символ очень однозначный. Тут очевидная отсылка не только к казни королевы (обезглавленной только за то, что она была женой своего мужа), но и к гибели принцессы де Ламбаль во время сентябрьских убийств.

Это не просто про Французскую революцию, это именно смакование самых кровавых её, самых мерзких страниц, от которых с души воротило даже Робеспьера. Это прочтение истории революции не по Гюго, но по Жорресу.

Та же проблема с пародией на "Тайную вечерю" в исполнении трансгендеров и кто там еще был. (Не надо говорить про то, что имелась ввиду другая картина - все и сразу увидели именно это; если ты делаешь продукт для массовой культуры и тебе не семь лет, то ты должен соображать, что считывать тебя будут через общеизвестные, канонические образы, и никак иначе.)

Это была явная левая идеологическая манифестация. И именно это возмутило и американского конгрессмена Теда Круза, и римокатолических епископов Франции, и много кого еще.

И что действительно удручает, так это поднявшееся по этому поводу улюлюкание "лиц широких взглядов": мол, совки, невежи, дураки, в искусствах изящных не разбираются, так им и надо, "подгорело" и т.д. Без никаких сомнений и рефлексий, просто - "так им и надо".

Выходит, чувства есть у всех, и оскорбляться могут все - кроме христиан. Особенно христиан-европейцев, держащихся правых взглядов. Этим даже обижаться нельзя, им нужно наваливать с горкой, да чтоб они еще за это благодарили и улыбались. Или, все же, нет?

Можно, конечно, сказать, что нельзя сделать нечто, что бы понравилось всем. Нельзя, конечно. Но в былые годы как-то удавалось открывать и закрывать Олимпийские игры без подобных скандалов. Может, стоить вспомнить, как это делалось?..

Мир поделился на человечество и Холмогорова.

Медицина знает подобные случаи...

Кто признал и кто не признал результаты выборов в Венесуэле. Зелёный цвет - это тот самый Глобальный Юг, который поддерживает РФ.

И, судя по этой карте, Глобальный Юг расположен в основном в северном полушарии.

Такая диалектика, товарищи, такая диалектика...

Димитрий Саввин о наших планах на советского человека.

Статья от знакомых вам авторов о латвийских маршрутах путинского охвостья.

В конце 1980-х годов совейские люди часто брюзжали:

- Вон, сколько лет жили, хорошо, дружно, а теперь все перекрасились! У этого, понимаешь, дед белогвардеец, тот в бандеровцы перекрасился, а тот в религию ударился! Сволочи!..

Перевертышей, конечно, было много. Но было и ещё кое-что: в действительности, в Советском Союзе жило много совсем несоветских людей. Или, по крайней мере, не совсем советских. Верующих. Или националистов. Или гуманитариев немарксистского направления. И т.д. и т.п.

Пока уровень репрессий был достаточно высоким, они молчали, и граждане совки думали, что вокруг все такие же, как они. Однако в действительности вокруг было много других. А кое-где эти другие даже составляли большинство (хотя таких точек имелось немного).

Левая интеллигенция сегодня живёт в своём информационно-идеологическом пузыре. Даже в таких странах, как Польша и Литва, в медийной сфере доминирует леволиберальная публика, а в других местах у левых в СМИ и "творческой среде" почти абсолютная монополия.

И им начинает казаться, что они - это большинство, они - это общество, они - это новая норма.

Но потом накатываются выборы, или массовое возмущение вроде того, что мы наблюдали в связи с Олимпийскими играми - и реальность рвёт уютный пузырь на тряпки.

Как и в СССР в конце 1980-х, комсомольские активисты вдруг обнаруживают, что рядом есть другие.

И их много. И они очень недовольны. И что всего страшнее, с ними придётся считаться...

Обложка завтрашнего номера "Шарли Эбдо".

По ходу пьесы, "Шарли" тоже тупые скрепные ватники, которые не поняли, где пир богов, а где Тайная вечеря...

Характерная повадка советского "либерала" (необухаринца), по которой его легко и быстро можно опознать:

если ему нужен пример или образ тоталитаризма и террора, он сразу вспоминает Гитлера и Третий Рейх,

очень редко может упомянуть сталинизм,

и никогда - коммунизм в целом.

Хотя людям, выросшим в стране, которая столько претерпела именно от коммунистической тирании, следовало начинать именно с неё...

Мается неосоветская Эрэфия с остаточными правами, унаследованными от 1990-х.

Как в СССР было удобно: захотели лишить гражданства, шлёп указ президиума Верховного Совета - и закрыт вопрос.

А тут эта дурная конституционная норма про то, что гражданства РФ лишить нельзя. И вот приходится изворачиваться с приобретенным гражданством и так, и эдак... И все равно все выходит поперёк Конституции, хотя всем на это и плевать.

Мучаются бедолажки.

Закономерное развитие событий.

Мы ругаем американских и европейских левых, и правильно делаем. Но не стоит забывать о том, что целый ряд исторических провалов находится на совести правых.

Именно правый Ричард Никсон признал коммунистический Китай и создал условия для дэнсяопиновского Нэпа. И именно он слил в унитаз Южный Вьетнам.

Именно Рональд Рейган провел миграционную амнистию, в результате чего Калифорния, где он когда-то был губернатором, из цитадели республиканцев превратилась в опору Демпартии.

Никсон превратил КНР в экономического гиганта. Рейган сделал с Калифорнией ровно то, что Обама, Байден и Харрис хотят сотворить сейчас с Техасом.

Так что не будем забывать: одни из самых больших бедствий часто начинают именно правые - в тот момент, когда они выбирают "меньшее зло" и ищут компромиссы там, где им места нет.