به بهانه جلسه نقد فیلم «بازی تقلید» که مهدی صائبی با استاد ارجمند دکتر مجید میرزاوزیری برگزار میکنند، توضیح کوتاهی درمورد آزمون تورینگ و تغییر پارادایم آن تقدیم میکنم.
آزمون تورینگ سنتی
آزمون تورینگ که در سال ۱۹۵۰ توسط آلن تورینگ، ریاضیدان و دانشمند علوم کامپیوتر ارائه شد، یک معیار نظری برای سنجش هوش ماشین است. در این آزمایش، یک ارزیاب انسانی از طریق گفتگوی متنی (مانند چت) با انسان و ماشین صحبت میکند. اگر ارزیاب نتواند با اطمینان ماشین را از انسان تشخیص دهد، گفته میشود آن ماشین آزمون را پاس کرده است. هدف اولیه تورینگ ارائه روشی عملی و عینی برای پرداختن به پرسش فلسفی «آیا ماشینها میتوانند فکر کنند؟» بود. اگرچه این آزمون تأثیر عمیقی بر فلسفه و پژوهشهای هوش مصنوعی گذاشت، با انتقادات زیادی مواجه شده است. منتقدان استدلال میکنند که این آزمون بیشتر «توانایی تقلید» یا «فریب» را میسنجد تا هوش واقعی، و برخی سیستمها با استفاده از ترفندهایی مانند شبیهسازی خطاهای تایپی انسان توانستهاند آن را پشت سر بگذارند، بیآنکه لزوماً درکی از محتوای گفتگو داشته باشند.
پیشنهاد جدید اندرو اِنجی (Turing-AGI Test)
در سال ۲۰۲۶، اندرو اِنجی (Andrew NG)، از پیشگامان حوزه هوش مصنوعی، نسخه جدیدی از این آزمون را با نام «تست تورینگ-اِیجیآی» پیشنهاد کرد. اِنجی استدلال میکند که اصطلاح هوش مصنوعی عمومی (AGI) به عبارتی تبلیغاتی و مبهم تبدیل شده و انتظارات جامعه را به طور غیرواقعبینانهای بالا برده است. پیشنهاد او تغییر کانون ارزیابی از «توانایی فریب دادن در یک گفتگوی کوتاه متنی» به «توانایی انجام کار مفید اقتصادی در سطح یک انسان ماهر» است. در این آزمایش جدید، یک قاضی انسانی یک تجربه کاری چندروزه (مانند آموزش دیدن برای یک شغل و سپس انجام آن) را طراحی میکند که شرکتکننده (هوش مصنوعی یا انسان) باید آن را تنها با دسترسی به یک کامپیوتر و اینترنت انجام دهد. هوش مصنوعی تنها در صورتی آزمون را میگذراند که بتواند آن کار را به خوبی یک انسان حرفهای انجام دهد.
انگیزه اصلی اِنجی از ارائه این آزمون جدید، مقابله با «افسانهپراکنی و گزافهگویی» پیرامون هوش مصنوعی عمومی است که میتواند برای دانشآموزان (در انتخاب رشته تحصیلی) و مدیران ارشد (در تصمیمگیریهای سرمایهگذاری) گمراهکننده باشد. او معتقد است آزمون اصلی تورینگ دیگر برای نشان دادن هوش در سطح انسانی کافی نیست، زیرا هدف امروز توسعه هوش مصنوعی، ساختن سیستمهایی است که کار با ارزش اقتصادی خلق کنند، نه صرفاً فریب دادن یک داور. آزمون جدید با تعریف یک معیار عینی و سختگیرانه (که بر عملکرد واقعی در یک بازه زمانی طولانی و با قابلیت یادگیری و تطبیق تأکید دارد) انتظارات را با واقعیتهای فناوری همتراز میکند. این کار به جلوگیری از ایجاد یک حباب سرمایهگذاری خطرناک ناشی از انتظارات غیرواقعی و تضمین تداوم پیشرفت واقعی در این حوزه کمک میکند.
برخی پژوهشگران پیشنهاد میکنند به جای یک آزمون واحد برای «هوش عمومی»، بر ارزیابی تواناییهای اختصاصی و ایمنی هوش مصنوعی تمرکز شود یا آزمونی جامعتر شبیه به «المپیک تورینگ» متشکل از چالشهای متنوع طراحی شود.
نقد فلسفی:
همچنان بحثهای فلسفی مانند «اتاق چینی» جان سرل یا آزمایش «اتاق مری» فرانک جکسون مطرح است که حتی در صورت قبولی در آزمونهای عملکردی، مسئله «درک واقعی» در ماشینها را زیر سؤال میبرد.
موفق باشید
صائبی
پینوشت: اگر اصطلاح یا عبارتی در این متن برای شما نامفهوم بود، در یادداشتهای این پست بنویسید تا توضیح دهم.
آزمون تورینگ سنتی
آزمون تورینگ که در سال ۱۹۵۰ توسط آلن تورینگ، ریاضیدان و دانشمند علوم کامپیوتر ارائه شد، یک معیار نظری برای سنجش هوش ماشین است. در این آزمایش، یک ارزیاب انسانی از طریق گفتگوی متنی (مانند چت) با انسان و ماشین صحبت میکند. اگر ارزیاب نتواند با اطمینان ماشین را از انسان تشخیص دهد، گفته میشود آن ماشین آزمون را پاس کرده است. هدف اولیه تورینگ ارائه روشی عملی و عینی برای پرداختن به پرسش فلسفی «آیا ماشینها میتوانند فکر کنند؟» بود. اگرچه این آزمون تأثیر عمیقی بر فلسفه و پژوهشهای هوش مصنوعی گذاشت، با انتقادات زیادی مواجه شده است. منتقدان استدلال میکنند که این آزمون بیشتر «توانایی تقلید» یا «فریب» را میسنجد تا هوش واقعی، و برخی سیستمها با استفاده از ترفندهایی مانند شبیهسازی خطاهای تایپی انسان توانستهاند آن را پشت سر بگذارند، بیآنکه لزوماً درکی از محتوای گفتگو داشته باشند.
پیشنهاد جدید اندرو اِنجی (Turing-AGI Test)
در سال ۲۰۲۶، اندرو اِنجی (Andrew NG)، از پیشگامان حوزه هوش مصنوعی، نسخه جدیدی از این آزمون را با نام «تست تورینگ-اِیجیآی» پیشنهاد کرد. اِنجی استدلال میکند که اصطلاح هوش مصنوعی عمومی (AGI) به عبارتی تبلیغاتی و مبهم تبدیل شده و انتظارات جامعه را به طور غیرواقعبینانهای بالا برده است. پیشنهاد او تغییر کانون ارزیابی از «توانایی فریب دادن در یک گفتگوی کوتاه متنی» به «توانایی انجام کار مفید اقتصادی در سطح یک انسان ماهر» است. در این آزمایش جدید، یک قاضی انسانی یک تجربه کاری چندروزه (مانند آموزش دیدن برای یک شغل و سپس انجام آن) را طراحی میکند که شرکتکننده (هوش مصنوعی یا انسان) باید آن را تنها با دسترسی به یک کامپیوتر و اینترنت انجام دهد. هوش مصنوعی تنها در صورتی آزمون را میگذراند که بتواند آن کار را به خوبی یک انسان حرفهای انجام دهد.
انگیزه اصلی اِنجی از ارائه این آزمون جدید، مقابله با «افسانهپراکنی و گزافهگویی» پیرامون هوش مصنوعی عمومی است که میتواند برای دانشآموزان (در انتخاب رشته تحصیلی) و مدیران ارشد (در تصمیمگیریهای سرمایهگذاری) گمراهکننده باشد. او معتقد است آزمون اصلی تورینگ دیگر برای نشان دادن هوش در سطح انسانی کافی نیست، زیرا هدف امروز توسعه هوش مصنوعی، ساختن سیستمهایی است که کار با ارزش اقتصادی خلق کنند، نه صرفاً فریب دادن یک داور. آزمون جدید با تعریف یک معیار عینی و سختگیرانه (که بر عملکرد واقعی در یک بازه زمانی طولانی و با قابلیت یادگیری و تطبیق تأکید دارد) انتظارات را با واقعیتهای فناوری همتراز میکند. این کار به جلوگیری از ایجاد یک حباب سرمایهگذاری خطرناک ناشی از انتظارات غیرواقعی و تضمین تداوم پیشرفت واقعی در این حوزه کمک میکند.
برخی پژوهشگران پیشنهاد میکنند به جای یک آزمون واحد برای «هوش عمومی»، بر ارزیابی تواناییهای اختصاصی و ایمنی هوش مصنوعی تمرکز شود یا آزمونی جامعتر شبیه به «المپیک تورینگ» متشکل از چالشهای متنوع طراحی شود.
نقد فلسفی:
همچنان بحثهای فلسفی مانند «اتاق چینی» جان سرل یا آزمایش «اتاق مری» فرانک جکسون مطرح است که حتی در صورت قبولی در آزمونهای عملکردی، مسئله «درک واقعی» در ماشینها را زیر سؤال میبرد.
موفق باشید
صائبی
پینوشت: اگر اصطلاح یا عبارتی در این متن برای شما نامفهوم بود، در یادداشتهای این پست بنویسید تا توضیح دهم.
👏1👌1
سلام به دوستان و همراهان عزیز
دلم خون است و این روزهای سخت ایران را تسلیت میگویم.
جمع شدیم که «انسان و انسانیّت» را قدر بدانیم و تحول دیجیتال را بر مدار «ارزشهای انسانی» مرور کنیم؛ که «دشمن ملّت» مار دیگری از شانه برآورد و انسانیت را با تیغ کهنه و زنگار گرفته «سبُعیّت» سلاخی کرد.
سومین جلسه دوره زمستان را هرچند سخت، امشب (یکشنبه پنجم بهمنماه 1404) ساعت 20 با بررسی مقاله «ساختار فناورانه حاکمیت» از دکتر پل تیمرز به آدرس wbnr.ir/p86wd برگزار میکنیم.
موفق باشید،
صائبی
دلم خون است و این روزهای سخت ایران را تسلیت میگویم.
جمع شدیم که «انسان و انسانیّت» را قدر بدانیم و تحول دیجیتال را بر مدار «ارزشهای انسانی» مرور کنیم؛ که «دشمن ملّت» مار دیگری از شانه برآورد و انسانیت را با تیغ کهنه و زنگار گرفته «سبُعیّت» سلاخی کرد.
سومین جلسه دوره زمستان را هرچند سخت، امشب (یکشنبه پنجم بهمنماه 1404) ساعت 20 با بررسی مقاله «ساختار فناورانه حاکمیت» از دکتر پل تیمرز به آدرس wbnr.ir/p86wd برگزار میکنیم.
موفق باشید،
صائبی
🙏2
گزارش «کارگاه انسانگرایی دیجیتال»
دوره زمستان ۱۴۰۴، جلسه سوم
موضوع این جلسه، بررسی مقاله «ساختار فناورانه حاکمیت» بود.
موضوع جلسه چهارم
(یکشنبه ۱۲ بهمن ۱۴۰۴)
بررسی مقاله «ژئوپلیتیک و حاکمیت دیجیتال» خواهد بود.
علاقهمندان میتوانند مطالب مورد بررسی را پیش از جلسه، در کتاب «چشماندازهایی بر انسانگرایی دیجیتال» مطالعه فرمایند.
• پیوندها
• تهیه نسخه الکترونیکی یا فیزیکی کتاب
dighum.ir/books
• اطلاعات بیشتر در مورد کارگاه
saebi.ir/dhw
• عضویت در کانال انسانگرایی دیجیتال
t.me/digitalhumanism
dighum.ir | @digitalhumanism
دوره زمستان ۱۴۰۴، جلسه سوم
موضوع این جلسه، بررسی مقاله «ساختار فناورانه حاکمیت» بود.
موضوع جلسه چهارم
(یکشنبه ۱۲ بهمن ۱۴۰۴)
بررسی مقاله «ژئوپلیتیک و حاکمیت دیجیتال» خواهد بود.
علاقهمندان میتوانند مطالب مورد بررسی را پیش از جلسه، در کتاب «چشماندازهایی بر انسانگرایی دیجیتال» مطالعه فرمایند.
• پیوندها
• تهیه نسخه الکترونیکی یا فیزیکی کتاب
dighum.ir/books
• اطلاعات بیشتر در مورد کارگاه
saebi.ir/dhw
• عضویت در کانال انسانگرایی دیجیتال
t.me/digitalhumanism
dighum.ir | @digitalhumanism
گزارش «کارگاه انسانگرایی دیجیتال»
دوره زمستان ۱۴۰۴، جلسه چهارم
موضوع این جلسه، بررسی مقاله «ژئوپلیتیک و حاکمیت دیجیتال» بود.
موضوع جلسه پنجم
(یکشنبه ۱۹ بهمن ۱۴۰۴)
بررسی «اصول هوش مصنوعی گروه ۲۰» خواهد بود.
علاقهمندان میتوانند مطالب مورد بررسی را پیش از جلسه، در کتاب «چشماندازهایی بر انسانگرایی دیجیتال» مطالعه فرمایند.
• پیوندها
• تهیه نسخه الکترونیکی یا فیزیکی کتاب
dighum.ir/books
• اطلاعات بیشتر در مورد کارگاه
saebi.ir/dhw
• عضویت در کانال انسانگرایی دیجیتال
t.me/digitalhumanism
dighum.ir | @digitalhumanism
دوره زمستان ۱۴۰۴، جلسه چهارم
موضوع این جلسه، بررسی مقاله «ژئوپلیتیک و حاکمیت دیجیتال» بود.
موضوع جلسه پنجم
(یکشنبه ۱۹ بهمن ۱۴۰۴)
بررسی «اصول هوش مصنوعی گروه ۲۰» خواهد بود.
علاقهمندان میتوانند مطالب مورد بررسی را پیش از جلسه، در کتاب «چشماندازهایی بر انسانگرایی دیجیتال» مطالعه فرمایند.
• پیوندها
• تهیه نسخه الکترونیکی یا فیزیکی کتاب
dighum.ir/books
• اطلاعات بیشتر در مورد کارگاه
saebi.ir/dhw
• عضویت در کانال انسانگرایی دیجیتال
t.me/digitalhumanism
dighum.ir | @digitalhumanism
گزارش «کارگاه انسانگرایی دیجیتال»
دوره زمستان ۱۴۰۴، جلسه پنجم
موضوع این جلسه، بررسی «اصول هوش مصنوعی گروه ۲۰» بود.
موضوع جلسه ششم
(یکشنبه ۲۶ بهمن ۱۴۰۴)
بررسی مقاله «یک دهه حیاتی برای حاکمیت دیجیتال اروپا» خواهد بود.
علاقهمندان میتوانند مطالب مورد بررسی را پیش از جلسه، در کتاب «چشماندازهایی بر انسانگرایی دیجیتال» مطالعه فرمایند.
• پیوندها
• تهیه نسخه الکترونیکی یا فیزیکی کتاب
dighum.ir/books
• اطلاعات بیشتر در مورد کارگاه
saebi.ir/dhw
• عضویت در کانال انسانگرایی دیجیتال
t.me/digitalhumanism
dighum.ir | @digitalhumanism
دوره زمستان ۱۴۰۴، جلسه پنجم
موضوع این جلسه، بررسی «اصول هوش مصنوعی گروه ۲۰» بود.
موضوع جلسه ششم
(یکشنبه ۲۶ بهمن ۱۴۰۴)
بررسی مقاله «یک دهه حیاتی برای حاکمیت دیجیتال اروپا» خواهد بود.
علاقهمندان میتوانند مطالب مورد بررسی را پیش از جلسه، در کتاب «چشماندازهایی بر انسانگرایی دیجیتال» مطالعه فرمایند.
• پیوندها
• تهیه نسخه الکترونیکی یا فیزیکی کتاب
dighum.ir/books
• اطلاعات بیشتر در مورد کارگاه
saebi.ir/dhw
• عضویت در کانال انسانگرایی دیجیتال
t.me/digitalhumanism
dighum.ir | @digitalhumanism
🙏1
گزارش «کارگاه انسانگرایی دیجیتال»
دوره زمستان ۱۴۰۴، جلسه ششم
موضوع این جلسه، بررسی مقاله «یک دهه حیاتی برای حاکمیت دیجیتال اروپا» از جُرج متاکیدس بود.
موضوع جلسه هفتم
(یکشنبه ۳ اسفند ۱۴۰۴)
بررسی مقاله «ژئوپلیتیک، حاکمیت دیجیتال» خواهد بود.
علاقهمندان میتوانند مطالب مورد بررسی را پیش از جلسه، در کتاب «چشماندازهایی بر انسانگرایی دیجیتال» مطالعه فرمایند.
• پیوندها
• تهیه نسخه الکترونیکی یا فیزیکی کتاب
dighum.ir/books
• اطلاعات بیشتر در مورد کارگاه
saebi.ir/dhw
• عضویت در کانال انسانگرایی دیجیتال
t.me/digitalhumanism
dighum.ir | @digitalhumanism
دوره زمستان ۱۴۰۴، جلسه ششم
موضوع این جلسه، بررسی مقاله «یک دهه حیاتی برای حاکمیت دیجیتال اروپا» از جُرج متاکیدس بود.
موضوع جلسه هفتم
(یکشنبه ۳ اسفند ۱۴۰۴)
بررسی مقاله «ژئوپلیتیک، حاکمیت دیجیتال» خواهد بود.
علاقهمندان میتوانند مطالب مورد بررسی را پیش از جلسه، در کتاب «چشماندازهایی بر انسانگرایی دیجیتال» مطالعه فرمایند.
• پیوندها
• تهیه نسخه الکترونیکی یا فیزیکی کتاب
dighum.ir/books
• اطلاعات بیشتر در مورد کارگاه
saebi.ir/dhw
• عضویت در کانال انسانگرایی دیجیتال
t.me/digitalhumanism
dighum.ir | @digitalhumanism
🙏2
گزارش «کارگاه انسانگرایی دیجیتال»
دوره زمستان ۱۴۰۴، جلسه هفتم
موضوع این جلسه، بررسی مقاله «ژئوپلیتیک، حاکمیت دیجیتال» از پروفسور هانس ورتنر بود و مباحث زیادی (با استفاده از مثالهای عملی) درباره دموکراسی و ماهیت آن در جلسه مطرح شد.
موضوع جلسه هشتم
(یکشنبه ۱۰ اسفند ۱۴۰۴)
بررسی «توصیههای مجمع پارلمانی شورای اروپا درباره هوش مصنوعی» خواهد بود.
علاقهمندان میتوانند مطالب مورد بررسی را پیش از جلسه، در کتاب «چشماندازهایی بر انسانگرایی دیجیتال» مطالعه فرمایند.
• پیوندها
• تهیه نسخه الکترونیکی یا فیزیکی کتاب
dighum.ir/books
• اطلاعات بیشتر در مورد کارگاه
saebi.ir/dhw
• عضویت در کانال انسانگرایی دیجیتال
t.me/digitalhumanism
dighum.ir | @digitalhumanism
دوره زمستان ۱۴۰۴، جلسه هفتم
موضوع این جلسه، بررسی مقاله «ژئوپلیتیک، حاکمیت دیجیتال» از پروفسور هانس ورتنر بود و مباحث زیادی (با استفاده از مثالهای عملی) درباره دموکراسی و ماهیت آن در جلسه مطرح شد.
موضوع جلسه هشتم
(یکشنبه ۱۰ اسفند ۱۴۰۴)
بررسی «توصیههای مجمع پارلمانی شورای اروپا درباره هوش مصنوعی» خواهد بود.
علاقهمندان میتوانند مطالب مورد بررسی را پیش از جلسه، در کتاب «چشماندازهایی بر انسانگرایی دیجیتال» مطالعه فرمایند.
• پیوندها
• تهیه نسخه الکترونیکی یا فیزیکی کتاب
dighum.ir/books
• اطلاعات بیشتر در مورد کارگاه
saebi.ir/dhw
• عضویت در کانال انسانگرایی دیجیتال
t.me/digitalhumanism
dighum.ir | @digitalhumanism