"تاريخ الدولة العلية العثمانية" تأليف الاستاذ محمد فريد بك المحامي، إصدار دار الجيل، طبعة أصلية عام 1977، مؤلف من 420 صفحة ، الحالة الفنية للكتاب ممتازة ، السعر 25 ألف ليرة سورية.متوفرة في #دار_الوثائق حلب * لطفاً للحجز والتواصل والشحن حصراً واتساب 00963948837726
"تاريخ الدولة العلية العثمانية" تأليف الاستاذ محمد فريد بك المحامي، تحقيق الدكتور احسان حقي، إصدار دار النفائس، طبعة أصلية عام 1981، مؤلف من 830 صفحة ، الحالة الفنية للكتاب ممتازة ، السعر 25 ألف ليرة سورية.متوفرة في #دار_الوثائق حلب * لطفاً للحجز والتواصل والشحن حصراً واتساب 00963948837726
قناة مكتبة دار الوثائق بحلب
Photo
رواية " العراب" ل ماريو بوزو_ ترجمة كاملة غير منقوصة، مؤلفة من 400 صفحة، السعر 45 الف ليرة سورية، متوفرة في #دار_الوثائق حلب * لطفاً للحجز والتواصل والشحن حصراً واتساب 00963948837726
الرواية التي كتبها ماريو بوزو، الأميركي من أصل إيطالي، ونشرت في 1969 لتلقى نجاحاً فورياً هائلاً، إذ احتلت مكانة ضمن قائمة الكتب الأكثر مبيعاً لما يزيد على العام، وباعت ما يفوق الـ25 مليون نسخة في ترجمات وطبعات عدة،
وصارت النموذج لكل أدب يتعلق بالجرائم والمافيات.
لكن الحياة الأهم لهذه الرواية، التي تسجّل نوعاً من سيرة لزعيم مافيا إيطالية في نيويورك عبر مراحل حياته المهنية والشخصية المتعاقبة، امتداداً لتقاعده ونقله مقاليد السلطة لابنه،
قد تكون صياغتها المعاصرة لعلاقات القوة في المجتمع الأميركي - كنموذج للمجتمعات الرأسمالية الغربية، وتحليلها المعمق للصراعات الاجتماعية والثقافية والاقتصادية التي تحكم مصائر الأفراد فيه،
حتى صارت نوعاً من «إنجيل» للسياسة والقوة (وفق التعبير باللغة الإنجليزية) لا يستغني عنه كل معنيّ بفهم ديناميات صنع الأحداث المعاصرة داخل مؤسسات الحكم والسلطة الأميركية، حتى يمكن الزعم بأنه كتاب «الأمير المعاصر» على نسق ما كان كتاب «الأمير» لنيقوليو ميكافيللي دليلاً للسياسة والحكم في عصر النهضة، و«الأمير الجديد» لأنطونيو غرامشي في وصفه للحزب السياسي كأداة تقوم بدور «الأمير» الميكافيللي في مجتمعات الحداثة.
وفي الواقع فإن عدداً من الكتب اعتمد مفاهيم مستلة من «العراب» لتحليل أوضاع سياسية معاصرة،
ومن أحدثها «عقيدة العراب» لجون هولسمان وويس ميشل الذي يقدم تفسيراً لانعطافات السياسة الخارجية الأميركية منذ حادثة الحادي عشر من سبتمبر (أيلول) 2001، استناداً إلى المادة السياسية لرواية «بوزو».
الرواية التي كتبها ماريو بوزو، الأميركي من أصل إيطالي، ونشرت في 1969 لتلقى نجاحاً فورياً هائلاً، إذ احتلت مكانة ضمن قائمة الكتب الأكثر مبيعاً لما يزيد على العام، وباعت ما يفوق الـ25 مليون نسخة في ترجمات وطبعات عدة،
وصارت النموذج لكل أدب يتعلق بالجرائم والمافيات.
لكن الحياة الأهم لهذه الرواية، التي تسجّل نوعاً من سيرة لزعيم مافيا إيطالية في نيويورك عبر مراحل حياته المهنية والشخصية المتعاقبة، امتداداً لتقاعده ونقله مقاليد السلطة لابنه،
قد تكون صياغتها المعاصرة لعلاقات القوة في المجتمع الأميركي - كنموذج للمجتمعات الرأسمالية الغربية، وتحليلها المعمق للصراعات الاجتماعية والثقافية والاقتصادية التي تحكم مصائر الأفراد فيه،
حتى صارت نوعاً من «إنجيل» للسياسة والقوة (وفق التعبير باللغة الإنجليزية) لا يستغني عنه كل معنيّ بفهم ديناميات صنع الأحداث المعاصرة داخل مؤسسات الحكم والسلطة الأميركية، حتى يمكن الزعم بأنه كتاب «الأمير المعاصر» على نسق ما كان كتاب «الأمير» لنيقوليو ميكافيللي دليلاً للسياسة والحكم في عصر النهضة، و«الأمير الجديد» لأنطونيو غرامشي في وصفه للحزب السياسي كأداة تقوم بدور «الأمير» الميكافيللي في مجتمعات الحداثة.
وفي الواقع فإن عدداً من الكتب اعتمد مفاهيم مستلة من «العراب» لتحليل أوضاع سياسية معاصرة،
ومن أحدثها «عقيدة العراب» لجون هولسمان وويس ميشل الذي يقدم تفسيراً لانعطافات السياسة الخارجية الأميركية منذ حادثة الحادي عشر من سبتمبر (أيلول) 2001، استناداً إلى المادة السياسية لرواية «بوزو».
رواية "انقطاعات الموت".. ل جوزيه ساراماغو ترجمة المبدع صالح علماني ، مؤلفة من 220 صفحة، السعر 35 الف ليرة سورية، متوفرة في #دار_الوثائق حلب * لطفاً للحجز والتواصل والشحن حصراً واتساب 00963948837726
جرت العادة في الروايات التي تتحدّث عن الأوبئة والكوارث أن تُقدَّم الحكاية من منظور تاريخي، حيث تغلب البدائية على المجتمعات، ويفتقد الجميع للرعاية الصحية والطعام، ويصير التعامل مع الوباء شكلا من أشكال الكوابيس المَروية في الحكايات القديمة، لكن "انقطاعات الموت" قدّمت نموذجا مختلفا عن ذلك النمط من الروايات.
ظهرت الأزمة في "اختفاء الموت"، الذي بدا وكأنه حدث مختلف عما اعتادت عليه الدولة وسُكّانها لأول مرة منذ سنوات، فالأحداث تُخبرنا أن الوفيات لا تتوقف كل يوم، بكل طرقها وصورها المختلفة، لكنهم استيقظوا فجأة على مفاجأة أن الهيئات الصحية والسلطات لم تُسجِّل أي حالة وفاة في هذا الصباح، ومن هنا بدأت الحكاية.
تضمَّنت أحداث الرواية بعد إعلان خبر توقُّف الموت رفع إحدى السيدات علم الدولة على شُرفة منزلها لسبب لم يفهمه أحد، لكن جيرانها بدؤوا التفكير في تقليدها ورفع العلم على الشرفة، وسرعان ما تحوَّل الأمر بشكل غريب إلى فعل ضروري يجب أن يقوم به الجميع، بل وتحوَّل الامتناع عنه بصورة مُخيفة إلى سبب من أسباب إنزال العقوبة من المجتمع على ذلك المُمتنِع.
ربما من السهل التوصُّل إلى الكثير من المعاني التي أراد ساراماغو تقديمها في سرديته الممتعة تلك، فهو وإن كان ساخرا بطبعه في كثير من كتاباته، فإنه في تلك المرة قرّر أن يضرب النظام البشري الحديث بأكمله ضربة غاية في الضراوة، وقد شملت تلك الضربة الأنظمة السياسية الحديثة، والأنظمة الرأسمالية الاقتصادية، وكذلك الإعلام، ومعها مجتمعات العوام المضللة.
جرت العادة في الروايات التي تتحدّث عن الأوبئة والكوارث أن تُقدَّم الحكاية من منظور تاريخي، حيث تغلب البدائية على المجتمعات، ويفتقد الجميع للرعاية الصحية والطعام، ويصير التعامل مع الوباء شكلا من أشكال الكوابيس المَروية في الحكايات القديمة، لكن "انقطاعات الموت" قدّمت نموذجا مختلفا عن ذلك النمط من الروايات.
ظهرت الأزمة في "اختفاء الموت"، الذي بدا وكأنه حدث مختلف عما اعتادت عليه الدولة وسُكّانها لأول مرة منذ سنوات، فالأحداث تُخبرنا أن الوفيات لا تتوقف كل يوم، بكل طرقها وصورها المختلفة، لكنهم استيقظوا فجأة على مفاجأة أن الهيئات الصحية والسلطات لم تُسجِّل أي حالة وفاة في هذا الصباح، ومن هنا بدأت الحكاية.
تضمَّنت أحداث الرواية بعد إعلان خبر توقُّف الموت رفع إحدى السيدات علم الدولة على شُرفة منزلها لسبب لم يفهمه أحد، لكن جيرانها بدؤوا التفكير في تقليدها ورفع العلم على الشرفة، وسرعان ما تحوَّل الأمر بشكل غريب إلى فعل ضروري يجب أن يقوم به الجميع، بل وتحوَّل الامتناع عنه بصورة مُخيفة إلى سبب من أسباب إنزال العقوبة من المجتمع على ذلك المُمتنِع.
ربما من السهل التوصُّل إلى الكثير من المعاني التي أراد ساراماغو تقديمها في سرديته الممتعة تلك، فهو وإن كان ساخرا بطبعه في كثير من كتاباته، فإنه في تلك المرة قرّر أن يضرب النظام البشري الحديث بأكمله ضربة غاية في الضراوة، وقد شملت تلك الضربة الأنظمة السياسية الحديثة، والأنظمة الرأسمالية الاقتصادية، وكذلك الإعلام، ومعها مجتمعات العوام المضللة.