началом злодейской арки Тадмавриэля служит болезнь и последующая смерть его жены. именно это событие побуждает его погрузиться в работу ещё больше, чтобы найти лекарство. его упорная работа впечатляет Мать, и она даёт ему силу с чёткой установкой — умерших не вернуть, не стоит за них цепляться, надо помогать живым

красиво звучит

но у нас был ритуал воскрешения Гектора (пусть статус каноничности нового поколения — большой вопрос)

но в игре бога Междумирец откатывал время назад несколько раз, чтобы у Лололошки был шанс дать лекарство умирающему Бастиану (пусть полноценным воскрешением это, наверное, не считается)

но в тринадцать огней Кнефмтити воскресила Зарифа по просьбе Лололошки, а потом пообещала Дане воскресить Буриса (хотя в действительности Рэйчел просто получила силы от Джодаха и даже по настоящему богом не является)

и если первые два пункта из списка ещё можно как-то обосновать, то последний... ну
нет

это очень дешевит сеттинг лоловёрса на мой взгляд(
смерти персонажей не воспринимаются серьёзно (и страдания из-за них – тоже), потому что где-то там есть Рэйчел, которой вернуть погибшего к жизни (пусть и с некоторыми условиями) — как пальцами щёлкнуть

мб они конечно скажут, что Мать ошибалась, и вообще это фундаментальное правило о невоскрешении и воскрешении не чёткая линия, и его можно использовать как скакалку, но пока вайбы странные