♨️افسانه عدالت صحابه♨️
💢عایشه روایت حذیفه را تکذیب میکند‼️
🔸قسمت اول : حذیفه میگوید پیامبر را دیدم که ایستاده ادرار کرد
🔸قسمت دوم : عایشه میگوید کسی که بگوید پیامبر ایستاده ادرار کرده دروغ میگوید❗️
▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭
1️⃣عنْ حُذَيْفَةَ قَالَ: "رَأَيْتُنِي أَنَا وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَتَمَاشَى فَأَتَى سُبَاطَةَ قَوْمٍ خَلْفَ حَائِطٍ فَقَامَ كَمَا يَقُومُ أَحَدُكُمْ فَبَالَ فَانْتَبَذْتُ مِنْهُ فَأَشَارَ إِلَيَّ فَجِئْتُهُ فَقُمْتُ عِنْدَ عَقِبِهِ حَتَّى فَرَغَ"
📕صحيح البخاري (1/329، 328) (5/117) ، وصحيح مسلم (3/165)
2️⃣عن عائشة قالت: "مَنْ حَدَّثَكُمْ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَبُولُ قَائِمًا فَلَا تُصَدِّقُوهُ، مَا كَانَ يَبُولُ إِلَّا قَاعِدًا " .
📕أخرجه الترمذي (1/17) وقال: حديث عائشة أحسن شيء في الباب وأصح، وصححه الألباني في الصحيحة (1/200)✅
▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭
⁉️بنظر شما کدام گزینه صحیح است⁉️
➖عایشه دروغگو بوده
➖ بخاری و مسلم دروغ گفته‌اند
➖عدالت صحابه دروغ است
➖همه گزینه ها
▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭
☝️مذهبی که در آن اختلاف باشد باطل است❌
🆔@differing_sonnat
💢عایشه روایت حذیفه را تکذیب میکند‼️
🔸قسمت اول : حذیفه میگوید پیامبر را دیدم که ایستاده ادرار کرد
🔸قسمت دوم : عایشه میگوید کسی که بگوید پیامبر ایستاده ادرار کرده دروغ میگوید❗️
▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭
1️⃣عنْ حُذَيْفَةَ قَالَ: "رَأَيْتُنِي أَنَا وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَتَمَاشَى فَأَتَى سُبَاطَةَ قَوْمٍ خَلْفَ حَائِطٍ فَقَامَ كَمَا يَقُومُ أَحَدُكُمْ فَبَالَ فَانْتَبَذْتُ مِنْهُ فَأَشَارَ إِلَيَّ فَجِئْتُهُ فَقُمْتُ عِنْدَ عَقِبِهِ حَتَّى فَرَغَ"
📕صحيح البخاري (1/329، 328) (5/117) ، وصحيح مسلم (3/165)
2️⃣عن عائشة قالت: "مَنْ حَدَّثَكُمْ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَبُولُ قَائِمًا فَلَا تُصَدِّقُوهُ، مَا كَانَ يَبُولُ إِلَّا قَاعِدًا " .
📕أخرجه الترمذي (1/17) وقال: حديث عائشة أحسن شيء في الباب وأصح، وصححه الألباني في الصحيحة (1/200)✅
▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭
⁉️بنظر شما کدام گزینه صحیح است⁉️
➖عایشه دروغگو بوده
➖ بخاری و مسلم دروغ گفته‌اند
➖عدالت صحابه دروغ است
➖همه گزینه ها
▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭
☝️مذهبی که در آن اختلاف باشد باطل است❌
🆔@differing_sonnat
👍7
♨️تناقض پیامبر اهل سنت♨️
آیا لمس آلت تناسلی وضو را باطل میکند؟
⚠️پیامبر اهل سنت : بله!
⚠️پیامبر اهل سنت : خیر!
1️⃣قالَ مَرْوَانُ أَخْبَرَتْنِي بُسْرَةُ بِنْتُ صَفْوَانَ أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- يَقُولُ: "مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ ".
📚أخرجه أبو داود1 (/126) ،والترمذي (1/126) وقال: هذا حديث حسن صحيح، وصححه ابن حجر في التلخيص الحبير (1/131-133) ، وصححه الألباني في صحيح سنن أبي داود (1/2)
2️⃣عن قيس بن طلق عن أبيه قال: قَدِمْنَا عَلَى نَبِيِّ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- فَجَاءَ رَجُلٌ كَأَنَّهُ بَدَوِىٌّ فَقَالَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ مَا تَرَى فِي مَسِّ الرَّجُلِ ذَكَرَهُ بَعْدَ مَا يَتَوَضَّأُ فَقَالَ: "هَلْ هُوَ إِلاَّ مُضْغَةٌ مِنْهُ.
📚أخرجه أبو داود (1/46،47) ، والترمذي (1/131) وقال: هذا الحديث أحسن شيء في الباب، وصححه الألباني في صحيح سنن أبي داود (1/2)
☝🏽مذهبی که در آن تناقض باشد باطل است
🆔@differing_sonnat
آیا لمس آلت تناسلی وضو را باطل میکند؟
⚠️پیامبر اهل سنت : بله!
⚠️پیامبر اهل سنت : خیر!
1️⃣قالَ مَرْوَانُ أَخْبَرَتْنِي بُسْرَةُ بِنْتُ صَفْوَانَ أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- يَقُولُ: "مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ ".
📚أخرجه أبو داود1 (/126) ،والترمذي (1/126) وقال: هذا حديث حسن صحيح، وصححه ابن حجر في التلخيص الحبير (1/131-133) ، وصححه الألباني في صحيح سنن أبي داود (1/2)
2️⃣عن قيس بن طلق عن أبيه قال: قَدِمْنَا عَلَى نَبِيِّ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- فَجَاءَ رَجُلٌ كَأَنَّهُ بَدَوِىٌّ فَقَالَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ مَا تَرَى فِي مَسِّ الرَّجُلِ ذَكَرَهُ بَعْدَ مَا يَتَوَضَّأُ فَقَالَ: "هَلْ هُوَ إِلاَّ مُضْغَةٌ مِنْهُ.
📚أخرجه أبو داود (1/46،47) ، والترمذي (1/131) وقال: هذا الحديث أحسن شيء في الباب، وصححه الألباني في صحيح سنن أبي داود (1/2)
☝🏽مذهبی که در آن تناقض باشد باطل است
🆔@differing_sonnat
👍6
⚽️گل به خودی مدافعان بدعت
🔰مدافعان بدعت در کانال خود کلیپی از فضائل امام علی علیه السلام را قرار داده اند که یکی از فضائل مذکور در همین کلیپ مذهب سقیفه را بر باد فنا میدهد😄👇
💎امام علی(ع) محبوبترین شخص نزد رسول خدا (ص)
⭕️این در حالیست که این جماعت در غلطین بخاری و مسلم روایت دارند که محبوبترین شخص نزد رسول خدا ابوبکر بود :)
🆔@differing_sonnat
🔰مدافعان بدعت در کانال خود کلیپی از فضائل امام علی علیه السلام را قرار داده اند که یکی از فضائل مذکور در همین کلیپ مذهب سقیفه را بر باد فنا میدهد😄👇
💎امام علی(ع) محبوبترین شخص نزد رسول خدا (ص)
⭕️این در حالیست که این جماعت در غلطین بخاری و مسلم روایت دارند که محبوبترین شخص نزد رسول خدا ابوبکر بود :)
🆔@differing_sonnat
😁7❤2
🔥وعده عذاب به معاویه توسط امام حسن ﴿؏﴾
📌ذهبی به سند صحیح روایت کرده است که:
هنگامی که معاویه وارد کوفه شد و مردم دور او جمع شدند، عمروعاص به او گفت: حسن بخاطر نزدیکی به پیامبر محبوب مردم است اما جوان و ناتوان است، پس به او بگو بالای منبر برود و خطبه بخواند؛ زیرا درمانده میشود و از چشم مردم میافتد، معاویه نیز چنین کرد. پس حسن بر منبر رفت و پس از حمد و ثنای پروردگار گفت: اگر تمام دنیا را بگردید مردی را پیدا نمیکنید که جدش پیامبر باشد به غیر از من و برادرم؛ و ما بیعتمان را به معاویه دادیم و دیدیم که حفظ خون مسلمانان بهتر است؛ {وَمَا أَدْرِي لَعَلَّهُ فِتْنَةٌ لَكُم وَمَتَاعٌ إِلَى حِيْنٍ}؛ و با دستش به معاویه اشاره کرد. پس معاویه خشمگین شد و بعد از او به منبر رفت و از سر عجز سخنان زشتی گفت، سپس پایین آمد و پرسید: مقصودت از آیه ای که خواندی چه بود؟ حسن گفت: همان منظور خداوند.
📖اسکن↙️
https://s4.uupload.ir/files/img_20220111_141540_310_7n6g.jpg
▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭
➤اما منظور خداوند از آیه مذکور که معاویه (لع) را چنین به خشم آورد چیست⁉️
🔰پاسخ : وعده عذاب🔰
⇇عن ابن عباس (وَإِنْ أَدْرِي لَعَلَّهُ فِتْنَةٌ لَكُمْ وَمَتَاعٌ إِلَى حِينٍ) يقول: لعل ما أقرب لكم من العذاب والساعة، أن يؤخر عنكم لمدتكم، ومتاع إلى حين
📕تفسير الطبري، ت شاكر، ج 18، ص 554
⇇وَإِنْ أَدْرِي لَعَلَّهُ، يعني لَعَلَّ تَأْخِيرَ الْعَذَابِ عَنْكُمْ
📙تفسير البغوي - ط إحياء التراث، ج 3، ص 321
⇇{وَإِنْ أَدْرِي لَعَلَّهُ فِتْنَةٌ لَكُمْ وَمَتَاعٌ إِلَى حِينٍ} أي: لعل تأخير العذاب الذي استعجلتموه شر لكم، وأن تتمتعوا في الدنيا إلى حين، ثم يكون أعظم لعقوبتكم.
📕تفسير السعدي = تيسير الكريم الرحمن، ج 1، ص 532
⇇وَ إِنْ أَدْرِي لَعَلَّهُ أي لعلّ تأخير العذاب عنكم
📙تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن، الثعلبي، ج 6، ص 314
🔥اللهمَّ العَنْ مُحارِبَ خليفةِ الرَّحمنِ وَ مَجوسِي اُمَّةِ رَسولِ السُّبحانِ، شَدّادَ أهلِ بَيتِ النَّبي الأمينِ، عَدُوَّ اللهِ و عَدُوَّ أميرِالمُؤمِنينَ، المُكنَّی بِخالِ الكافِرينَ، أميرَ الفاسِقينَ و الفاجِرينَ، مُؤَسِّسَ الظّلمِ وَ البِدعَةِ و الطّغيانِ، مُعاوِيةَ بنَ أبی‌سُفيانَ، عَلَيهِ غَضَبُ الرَّحمنِ.🔥
🆔@differing_sonnat
📌ذهبی به سند صحیح روایت کرده است که:
هنگامی که معاویه وارد کوفه شد و مردم دور او جمع شدند، عمروعاص به او گفت: حسن بخاطر نزدیکی به پیامبر محبوب مردم است اما جوان و ناتوان است، پس به او بگو بالای منبر برود و خطبه بخواند؛ زیرا درمانده میشود و از چشم مردم میافتد، معاویه نیز چنین کرد. پس حسن بر منبر رفت و پس از حمد و ثنای پروردگار گفت: اگر تمام دنیا را بگردید مردی را پیدا نمیکنید که جدش پیامبر باشد به غیر از من و برادرم؛ و ما بیعتمان را به معاویه دادیم و دیدیم که حفظ خون مسلمانان بهتر است؛ {وَمَا أَدْرِي لَعَلَّهُ فِتْنَةٌ لَكُم وَمَتَاعٌ إِلَى حِيْنٍ}؛ و با دستش به معاویه اشاره کرد. پس معاویه خشمگین شد و بعد از او به منبر رفت و از سر عجز سخنان زشتی گفت، سپس پایین آمد و پرسید: مقصودت از آیه ای که خواندی چه بود؟ حسن گفت: همان منظور خداوند.
📖اسکن↙️
https://s4.uupload.ir/files/img_20220111_141540_310_7n6g.jpg
▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭
➤اما منظور خداوند از آیه مذکور که معاویه (لع) را چنین به خشم آورد چیست⁉️
🔰پاسخ : وعده عذاب🔰
⇇عن ابن عباس (وَإِنْ أَدْرِي لَعَلَّهُ فِتْنَةٌ لَكُمْ وَمَتَاعٌ إِلَى حِينٍ) يقول: لعل ما أقرب لكم من العذاب والساعة، أن يؤخر عنكم لمدتكم، ومتاع إلى حين
📕تفسير الطبري، ت شاكر، ج 18، ص 554
⇇وَإِنْ أَدْرِي لَعَلَّهُ، يعني لَعَلَّ تَأْخِيرَ الْعَذَابِ عَنْكُمْ
📙تفسير البغوي - ط إحياء التراث، ج 3، ص 321
⇇{وَإِنْ أَدْرِي لَعَلَّهُ فِتْنَةٌ لَكُمْ وَمَتَاعٌ إِلَى حِينٍ} أي: لعل تأخير العذاب الذي استعجلتموه شر لكم، وأن تتمتعوا في الدنيا إلى حين، ثم يكون أعظم لعقوبتكم.
📕تفسير السعدي = تيسير الكريم الرحمن، ج 1، ص 532
⇇وَ إِنْ أَدْرِي لَعَلَّهُ أي لعلّ تأخير العذاب عنكم
📙تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن، الثعلبي، ج 6، ص 314
🔥اللهمَّ العَنْ مُحارِبَ خليفةِ الرَّحمنِ وَ مَجوسِي اُمَّةِ رَسولِ السُّبحانِ، شَدّادَ أهلِ بَيتِ النَّبي الأمينِ، عَدُوَّ اللهِ و عَدُوَّ أميرِالمُؤمِنينَ، المُكنَّی بِخالِ الكافِرينَ، أميرَ الفاسِقينَ و الفاجِرينَ، مُؤَسِّسَ الظّلمِ وَ البِدعَةِ و الطّغيانِ، مُعاوِيةَ بنَ أبی‌سُفيانَ، عَلَيهِ غَضَبُ الرَّحمنِ.🔥
🆔@differing_sonnat
👏4
⭕️ناصبی گری بخاری
💠یکی از فضیلت های برجسته حضرت فاطمه و حضرت خدیجه (س) این است که از جمله چهار زنی هستند که به مقام کاملیت رسیدند
🔻در حدیث صحیحی که طبری در تفسیر خود روایت کرده رسول خدا (ص) میفرمایند:
🔹لم يكمل من النساء إلا مريم، وآسية امرأة فرعون، وخديجة بنت خويلد، وفاطمة بنت محمد
🔺از زنان فقط چهار نفر کامل شدند، مریم و آسیه و خدیجه و فاطمه
⛔️اما بخاری ناصبی در نقل این حدیث خیانت کرده و نام حضرت خدیجه و حضرت فاطمه (س) را از حدیث حذف کرده‼️
او همین حدیث را با سند یکسان در صحیح خود آورده است اما با خباثت تمام اسم حضرت فاطمه و حضرت خدیجه را از حدیث حذف کرده🚫
📖اسکن تفسیر طبری↙️
https://s4.uupload.ir/files/img_20220122_134516_298_icph.jpg
📖اسکن صحیح بخاری↙️
https://s4.uupload.ir/files/img_20220122_134518_009_kln1.jpg
▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭
🌀البته ناصبی گری بخاری چیز عجیبی نیست، چرا که خود علمای اهل سنت اعتراف کرده‌اند بخاری ناصبی بوده👍
🔰أحمد الغماري از علمای برجسته اهل سنت اعتراف میکند که بخاری نسبت به اهل بیت نفرت داشته و ناصبی بوده👌👇
وكأن البخاري لا يخلو من رائحة نصب ونفور عن أهل البيت الكرام
📖اسکن↙️
https://s4.uupload.ir/files/img_20220122_134522_519_y81x.jpg
▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭
⚠️و اینگونه است که اهل سنت دین خود را از نواصب میگیرند و کتاب یک شخص ناصبی را صحیحترین(!) کتاب بعد از قرآن میدانند⚠️
💠یکی از فضیلت های برجسته حضرت فاطمه و حضرت خدیجه (س) این است که از جمله چهار زنی هستند که به مقام کاملیت رسیدند
🔻در حدیث صحیحی که طبری در تفسیر خود روایت کرده رسول خدا (ص) میفرمایند:
🔹لم يكمل من النساء إلا مريم، وآسية امرأة فرعون، وخديجة بنت خويلد، وفاطمة بنت محمد
🔺از زنان فقط چهار نفر کامل شدند، مریم و آسیه و خدیجه و فاطمه
⛔️اما بخاری ناصبی در نقل این حدیث خیانت کرده و نام حضرت خدیجه و حضرت فاطمه (س) را از حدیث حذف کرده‼️
او همین حدیث را با سند یکسان در صحیح خود آورده است اما با خباثت تمام اسم حضرت فاطمه و حضرت خدیجه را از حدیث حذف کرده🚫
📖اسکن تفسیر طبری↙️
https://s4.uupload.ir/files/img_20220122_134516_298_icph.jpg
📖اسکن صحیح بخاری↙️
https://s4.uupload.ir/files/img_20220122_134518_009_kln1.jpg
▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭
🌀البته ناصبی گری بخاری چیز عجیبی نیست، چرا که خود علمای اهل سنت اعتراف کرده‌اند بخاری ناصبی بوده👍
🔰أحمد الغماري از علمای برجسته اهل سنت اعتراف میکند که بخاری نسبت به اهل بیت نفرت داشته و ناصبی بوده👌👇
وكأن البخاري لا يخلو من رائحة نصب ونفور عن أهل البيت الكرام
📖اسکن↙️
https://s4.uupload.ir/files/img_20220122_134522_519_y81x.jpg
▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭
⚠️و اینگونه است که اهل سنت دین خود را از نواصب میگیرند و کتاب یک شخص ناصبی را صحیحترین(!) کتاب بعد از قرآن میدانند⚠️
👍6❤1
توسل و استغاثه در اسلام.pdf
2.2 MB
📚توسل و استغاثه در اسلام
⚔نقد و رد دیدگاه وهابیت
📌پژوهشی روایی به منظور شناخت دیدگاه اسلام پیرامون موضوعات توسل و استغاثه
🔹نویسنده در فصل نخست کتاب، ذهن مخاطب را به این موضوع معطوف داشته است که مردگان نیز میتوانند همانند زندگان ببینند، بشنوند، سخن بگویند و با زندگان نیز ارتباط برقرار کنند. وی در این بخش به برخی از اخبار معصومین(ع) و داستانهایی از صحابه استناد نموده و کوشیده تا از طریق آنها، دیدگاه وهابیت در این زمینه را مورد نقادی قرار دهد.
🔹در فصل دوم، مسأله توسل محور قرار گرفته و در آن به رد دیدگاه وهابیت و دفاع از نگرش شیعه به وسیله روایات معصومین(ع) و سنت پیامبر- و صحابه پرداخته شده است.
🔹فصل سوم به موضوع استغاثه اختصاص پیدا کرده و در آن تلاش شده تا تبیینی از حقیقت استغاثه در اختیار خوانندگان قرار گیرد.
🖨ناشر: مجمع جهانی اهل بیت(ع)
📄تعداد صفحه: 407
🖋مؤلف: الیاس قاسم اف
⚔نقد و رد دیدگاه وهابیت
📌پژوهشی روایی به منظور شناخت دیدگاه اسلام پیرامون موضوعات توسل و استغاثه
🔹نویسنده در فصل نخست کتاب، ذهن مخاطب را به این موضوع معطوف داشته است که مردگان نیز میتوانند همانند زندگان ببینند، بشنوند، سخن بگویند و با زندگان نیز ارتباط برقرار کنند. وی در این بخش به برخی از اخبار معصومین(ع) و داستانهایی از صحابه استناد نموده و کوشیده تا از طریق آنها، دیدگاه وهابیت در این زمینه را مورد نقادی قرار دهد.
🔹در فصل دوم، مسأله توسل محور قرار گرفته و در آن به رد دیدگاه وهابیت و دفاع از نگرش شیعه به وسیله روایات معصومین(ع) و سنت پیامبر- و صحابه پرداخته شده است.
🔹فصل سوم به موضوع استغاثه اختصاص پیدا کرده و در آن تلاش شده تا تبیینی از حقیقت استغاثه در اختیار خوانندگان قرار گیرد.
🖨ناشر: مجمع جهانی اهل بیت(ع)
📄تعداد صفحه: 407
🖋مؤلف: الیاس قاسم اف
🔥2👍1
Forwarded from کانال انصار العقیده فی الاهواز
﷽
🔱 إعـلان مناظـرة 🔱
💎ستُقام مناظره فۍ موضوع ﴿السابقون الأولون﴾
📌بَین المُناظِرَیْن:
⫸الشیعۍ:: حَیْـدَࢪ ابوسُہیل
⫸السلفۍ:: الشیخ خالِد البَکرۍ
⏳الموعـد:: یوم الأربعاء من الاسبوع القادم، فۍ تمام الساعة الـ۹ بتوقیت مڪه المڪرّمة والساعه الـ۹ والنصف بتوقیت ایران
[چہارشنبه ۶ بہمن ،ساعت ۲۱:۳۰]
➢﴾@ansaralaghideh_fa﴿
🔱 إعـلان مناظـرة 🔱
💎ستُقام مناظره فۍ موضوع ﴿السابقون الأولون﴾
📌بَین المُناظِرَیْن:
⫸الشیعۍ:: حَیْـدَࢪ ابوسُہیل
⫸السلفۍ:: الشیخ خالِد البَکرۍ
⏳الموعـد:: یوم الأربعاء من الاسبوع القادم، فۍ تمام الساعة الـ۹ بتوقیت مڪه المڪرّمة والساعه الـ۹ والنصف بتوقیت ایران
[چہارشنبه ۶ بہمن ،ساعت ۲۱:۳۰]
➢﴾@ansaralaghideh_fa﴿
🔥3
🛑تناقض اهل سنت در توثیق مرتد
چگونه یک مرتد توثیق میشود و جزو صحابه بشمار می‌آید و روایاتش در صحاح و سنن اخذ میشود و حکم بر عدالت او میشود
در حالیکه حدیث صحیح هست که توبه مرتد پذیرفته نیست؟
🔺اهل حدیث اشعث بن قیس را در شمار صحابه ذکر کرده‌اند و احادیثش را در صحاح و سنن روایت کرده‌اند در حالیکه اشعث پس از اسلام آوردن مرتد شده بود و سپس در دوران خلافت ابوبکر به اسلام بازگشت؟
🆔@differing_sonnat
چگونه یک مرتد توثیق میشود و جزو صحابه بشمار می‌آید و روایاتش در صحاح و سنن اخذ میشود و حکم بر عدالت او میشود
در حالیکه حدیث صحیح هست که توبه مرتد پذیرفته نیست؟
🔺اهل حدیث اشعث بن قیس را در شمار صحابه ذکر کرده‌اند و احادیثش را در صحاح و سنن روایت کرده‌اند در حالیکه اشعث پس از اسلام آوردن مرتد شده بود و سپس در دوران خلافت ابوبکر به اسلام بازگشت؟
🆔@differing_sonnat
👍4
Forwarded from مَدرس المفید (ابو معصومة)
🔰علامه محمد العربی التبانی (استاد و مدرس مسجد الحرام): نیاز نیست نام خلیفه در قرآن بیاید
✍ یکی از شبهاتی که وهابیون مطرح می کنند این است که چرا نام ائمه به عنوان امام در قرآن نیامده است، و از این زاویه در پی تشکیک در حقانیت امامت ائمه به خصوص امامت حضرت علی علیهم السلام هستند. بطلان این حرف اگر چه روشن است ولی در این بین یکی از بزرگان معاصر اهل سنت پاسخی در خور به این شبهه داده است.
✅ علامه محمد العربی التبانی (استاد و مدرس مسجد الحرام) می نویسد:
🔅اگر هر مسأله‌ی مانند خلافت که به مصلحت ما است تعیین آن متوقف بر خداوند باشد به این صورت که مثلا باید به ما بفرماید: خلیفه شما فلانی پسر فلانی از فلان قبیله است، در این صورت چه فائده ی در سخنان رسول خدا ص باقی می ماند؟ پس هرکس که می گوید خلیفه را باید خداوند در قرآن با نام و قبیله تعیین کند به سخنان پیامبر ص اعتماد نکرده و از سبیل مومنین پیروی نکرده است.🔅
💠 پاسخ مستند به شبهات مهم مخالفین تشیع ؛ همراه با ارسال مطالب دقیق وعلمی ، اسکن کتب و کلیپ ها
🔗 لینک کانال:
https://t.me/joinchat/AAAAAEDthlfsKw-JKViMTQ
🔘 مدیریت کانال:
@almohaddes_110
✍ یکی از شبهاتی که وهابیون مطرح می کنند این است که چرا نام ائمه به عنوان امام در قرآن نیامده است، و از این زاویه در پی تشکیک در حقانیت امامت ائمه به خصوص امامت حضرت علی علیهم السلام هستند. بطلان این حرف اگر چه روشن است ولی در این بین یکی از بزرگان معاصر اهل سنت پاسخی در خور به این شبهه داده است.
✅ علامه محمد العربی التبانی (استاد و مدرس مسجد الحرام) می نویسد:
🔅اگر هر مسأله‌ی مانند خلافت که به مصلحت ما است تعیین آن متوقف بر خداوند باشد به این صورت که مثلا باید به ما بفرماید: خلیفه شما فلانی پسر فلانی از فلان قبیله است، در این صورت چه فائده ی در سخنان رسول خدا ص باقی می ماند؟ پس هرکس که می گوید خلیفه را باید خداوند در قرآن با نام و قبیله تعیین کند به سخنان پیامبر ص اعتماد نکرده و از سبیل مومنین پیروی نکرده است.🔅
💠 پاسخ مستند به شبهات مهم مخالفین تشیع ؛ همراه با ارسال مطالب دقیق وعلمی ، اسکن کتب و کلیپ ها
🔗 لینک کانال:
https://t.me/joinchat/AAAAAEDthlfsKw-JKViMTQ
🔘 مدیریت کانال:
@almohaddes_110
🛑انهدام مبانی حدیثی اهل سنت توسط عایشه
💢از عایشه به سند صحیح روایت شده که گفته انس بن مالک و ابوسعید خدری حدیثی از رسول خدا نمیدانستند زیرا در دوران حیات پیامبر پسربچه های کوچکی بودند‼️
ابن أبى خيثمة: حدثنا ابن الأصبهانى، أخبرنا على بن مسهر ، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة قالت: وما علم أنس وأبى سعيد الخدرى بحديث رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وإنما كانا غلامين صغيرين.
📕قبول الأخبار، ج ۱، ص ۱۹۱
📖https://s6.uupload.ir/files/imarkup_۲۰۲۲۰۱۲۷_۲۳۰۶۵۵_r56c.jpg
📌این در حالیست که از انس 2286 حدیث نقل شده که 180 حدیث در بخاری و مسلم آمده
و همچنین از ابوسعید خدری 1170 حدیث نقل شده که 43 حدیث در بخاری و مسلم آمده
♨️به همین سادگی عایشه صحیح بخاری و مسلم را تبدیل کرد به غلط بخاری و مسلم😄
🆔@differing_sonnat
💢از عایشه به سند صحیح روایت شده که گفته انس بن مالک و ابوسعید خدری حدیثی از رسول خدا نمیدانستند زیرا در دوران حیات پیامبر پسربچه های کوچکی بودند‼️
ابن أبى خيثمة: حدثنا ابن الأصبهانى، أخبرنا على بن مسهر ، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة قالت: وما علم أنس وأبى سعيد الخدرى بحديث رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وإنما كانا غلامين صغيرين.
📕قبول الأخبار، ج ۱، ص ۱۹۱
📖https://s6.uupload.ir/files/imarkup_۲۰۲۲۰۱۲۷_۲۳۰۶۵۵_r56c.jpg
📌این در حالیست که از انس 2286 حدیث نقل شده که 180 حدیث در بخاری و مسلم آمده
و همچنین از ابوسعید خدری 1170 حدیث نقل شده که 43 حدیث در بخاری و مسلم آمده
♨️به همین سادگی عایشه صحیح بخاری و مسلم را تبدیل کرد به غلط بخاری و مسلم😄
🆔@differing_sonnat
👍6
♨️تناقض پیامبر اهل سنت♨️
❶پیامبر اهل سنت میگوید: جنب اگر بخواهد بخوابد باید وضو بگیرد
❷پیامبر اهل سنت جنب میشود و میخوابد بدون اینکه وضو بگیرد!
▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭
❶عن عبد الله بن عمر قال: "اسْتَفْتَى عُمَرُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيَنَامُ أَحَدُنَا وَهُوَ جُنُبٌ قَالَ نَعَمْ إِذَا تَوَضَّأَ "
📕أخرجه البخاري (1/393) ، ومسلم (3/216)✅
❷عن عائشة قالت: "كَانَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- يَنَامُ وَهُوَ جُنُبٌ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَمَسَّ مَاءً"
📕أخرجه والترمذي (1/202) وصححه أحمد شاكر (تحقيق سنن الترمذي 1/206) ، والألباني (صحيح الجامع 4/278)✅
💢این در حالیست که خداوند در قرآن گفته :
لم تقولون ما لا تفعلون⁉️
🔥كبر مقتا عند الله أن تقولوا ما لا تفعلون
☝️و هر چه از خدا باشد در آن اختلاف نیست
🆔@differing_sonnat
❶پیامبر اهل سنت میگوید: جنب اگر بخواهد بخوابد باید وضو بگیرد
❷پیامبر اهل سنت جنب میشود و میخوابد بدون اینکه وضو بگیرد!
▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭
❶عن عبد الله بن عمر قال: "اسْتَفْتَى عُمَرُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيَنَامُ أَحَدُنَا وَهُوَ جُنُبٌ قَالَ نَعَمْ إِذَا تَوَضَّأَ "
📕أخرجه البخاري (1/393) ، ومسلم (3/216)✅
❷عن عائشة قالت: "كَانَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- يَنَامُ وَهُوَ جُنُبٌ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَمَسَّ مَاءً"
📕أخرجه والترمذي (1/202) وصححه أحمد شاكر (تحقيق سنن الترمذي 1/206) ، والألباني (صحيح الجامع 4/278)✅
💢این در حالیست که خداوند در قرآن گفته :
لم تقولون ما لا تفعلون⁉️
🔥كبر مقتا عند الله أن تقولوا ما لا تفعلون
☝️و هر چه از خدا باشد در آن اختلاف نیست
🆔@differing_sonnat
Telegram
تعارضات اهل سنت
💎پس هر گاه کلام نبی خداوند (ص) در شریعت کلام حق و واجب شد پس آن بلا شک از خداست📌و هر چه از خدا باشد در آن اختلاف نیست.
📗میر حامد حسین، عبقات الانوار، ج ۲۳، ص ۱۹۳
✍️در پی آنیم تا با تبیین اختلافات مذهب اهل سنت، الهی نبودن این مذهب دروغین را نشان دهیم.
📗میر حامد حسین، عبقات الانوار، ج ۲۳، ص ۱۹۳
✍️در پی آنیم تا با تبیین اختلافات مذهب اهل سنت، الهی نبودن این مذهب دروغین را نشان دهیم.
👏5👍1
بسم الله الرحمن الرحیم
⚡️ومَكَرُوا وَمَكَرَ اللَّهُ ۖ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ⚡️
وقتی که وهابی از چاله درآمد و به چاه افتاد!
در یکی دو ماه اخیر وهابی های بیسواد فضای مجازی اقدام به فعالیتی کودکانه کرده و به زعم باطل خود درصدد تبیین تناقض در فقه شریف شیعه جعفری برآمدند، از آنجا که این اقدام آنها فاقد اعتبار علمی بود و صرفاً ظاهری عوام فریبانه داشت، ما نیز مقابله به مثل کرده و در مقام پاسخ نقضی، به بیان تناقضات فقهی اهل سنت پرداختیم.
⤴️یکی از مقابله های ما پست اخیر در مورد حکم خوابیدن شخص جنب بود.
وهابی مجازی آمده به پست ما پاسخ دهد، اما بقول معروف از چاله درآمده و به چاه افتاده!
💢او در پاسخی که ارائه کرده چندین اعتراف مهم کرده که تک تک این اعترافاتش ردیه‌ای به خودشان در بیان توهم تناقض در فقه شیعه است، با هم اعتراف های او را بخوانیم، او گفته :
❶چیزۍ ڪـہ نزد مسلمین مقرر است اینڪه هیچ حڪمۍ جز بعد از جمع ادلـہ امڪان پذیر نیست.
❷این مسأله در باب تعارض ادله مطرح ميشود ڪه در حین تعارض ظاهرۍ، اهل علم قواعدۍ براۍ آن در ڪتب اصولۍ مقرر ڪرده اند
▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬
📍طبق اعتراف نخستش، هیچ حکمی نزد مسلمین، از جمله شیعه، بدون جمع ادله امکان پذیر نیست، پس به گفته خودش حق ندارد بدون جمع ادله، و صرفاً با نقل دو یا سه روایت در یک مسئله، حکم دهد، این اولین ردیه وهابی به خودش بود.
📌در اعتراف دومش ابتدا اقرار کرده که بین ادله حکم مذکور (خوابیدن شخص جنب)، تعارض (تناقض) وجود دارد! واقعاً چه اعترافی بهتر از این⁉️👏👏
سپس افاضه نموده [در حین تعارض ظاهرۍ، اهل علم قواعدۍ براۍ آن در ڪتب اصولۍ مقرر ڪرده اند]
🔹پس همانطور که خودش گفته، در علم اصول، اهل علم قواعدی برای دفع تعارض ظاهری مقرر کرده‌اند، لذا توهماتی که بعنوان تناقض فقه شیعه منتشر میکند، به گفته خودش تعارض حقیقی نیست، بلکه تعارضی ظاهری است که باز هم طبق گفته خودش علمای اصولی برای دفع این تعارض قواعدی مقرر کرده‌اند.
💥لذا تک تک پاسخ هایی که به ما داده در حقیقت ردیه‌ای به توهمات خودشان است
⚡️يخَادِعُونَ اللَّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلَّا أَنْفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ
✍️پ.ن: در کل هیچ تعارضی نزد شیعه مشکل ساز نیست، برای درء تعارض میتوان وجه جمع پیدا کرد که اولی من الطرح است؛ ودرصورت تعسّر جمع، با استفاده از مرجحات میتوان خبری را ترجیح نمود.
🆔@differing_sonnat
⚡️ومَكَرُوا وَمَكَرَ اللَّهُ ۖ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ⚡️
وقتی که وهابی از چاله درآمد و به چاه افتاد!
در یکی دو ماه اخیر وهابی های بیسواد فضای مجازی اقدام به فعالیتی کودکانه کرده و به زعم باطل خود درصدد تبیین تناقض در فقه شریف شیعه جعفری برآمدند، از آنجا که این اقدام آنها فاقد اعتبار علمی بود و صرفاً ظاهری عوام فریبانه داشت، ما نیز مقابله به مثل کرده و در مقام پاسخ نقضی، به بیان تناقضات فقهی اهل سنت پرداختیم.
⤴️یکی از مقابله های ما پست اخیر در مورد حکم خوابیدن شخص جنب بود.
وهابی مجازی آمده به پست ما پاسخ دهد، اما بقول معروف از چاله درآمده و به چاه افتاده!
💢او در پاسخی که ارائه کرده چندین اعتراف مهم کرده که تک تک این اعترافاتش ردیه‌ای به خودشان در بیان توهم تناقض در فقه شیعه است، با هم اعتراف های او را بخوانیم، او گفته :
❶چیزۍ ڪـہ نزد مسلمین مقرر است اینڪه هیچ حڪمۍ جز بعد از جمع ادلـہ امڪان پذیر نیست.
❷این مسأله در باب تعارض ادله مطرح ميشود ڪه در حین تعارض ظاهرۍ، اهل علم قواعدۍ براۍ آن در ڪتب اصولۍ مقرر ڪرده اند
▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬
📍طبق اعتراف نخستش، هیچ حکمی نزد مسلمین، از جمله شیعه، بدون جمع ادله امکان پذیر نیست، پس به گفته خودش حق ندارد بدون جمع ادله، و صرفاً با نقل دو یا سه روایت در یک مسئله، حکم دهد، این اولین ردیه وهابی به خودش بود.
📌در اعتراف دومش ابتدا اقرار کرده که بین ادله حکم مذکور (خوابیدن شخص جنب)، تعارض (تناقض) وجود دارد! واقعاً چه اعترافی بهتر از این⁉️👏👏
سپس افاضه نموده [در حین تعارض ظاهرۍ، اهل علم قواعدۍ براۍ آن در ڪتب اصولۍ مقرر ڪرده اند]
🔹پس همانطور که خودش گفته، در علم اصول، اهل علم قواعدی برای دفع تعارض ظاهری مقرر کرده‌اند، لذا توهماتی که بعنوان تناقض فقه شیعه منتشر میکند، به گفته خودش تعارض حقیقی نیست، بلکه تعارضی ظاهری است که باز هم طبق گفته خودش علمای اصولی برای دفع این تعارض قواعدی مقرر کرده‌اند.
💥لذا تک تک پاسخ هایی که به ما داده در حقیقت ردیه‌ای به توهمات خودشان است
⚡️يخَادِعُونَ اللَّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلَّا أَنْفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ
✍️پ.ن: در کل هیچ تعارضی نزد شیعه مشکل ساز نیست، برای درء تعارض میتوان وجه جمع پیدا کرد که اولی من الطرح است؛ ودرصورت تعسّر جمع، با استفاده از مرجحات میتوان خبری را ترجیح نمود.
🆔@differing_sonnat
Telegram
تعارضات اهل سنت
♨️تناقض پیامبر اهل سنت♨️
❶پیامبر اهل سنت میگوید: جنب اگر بخواهد بخوابد باید وضو بگیرد
❷پیامبر اهل سنت جنب میشود و میخوابد بدون اینکه وضو بگیرد!
▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭
❶عن عبد الله بن عمر قال: "اسْتَفْتَى عُمَرُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيَنَامُ…
❶پیامبر اهل سنت میگوید: جنب اگر بخواهد بخوابد باید وضو بگیرد
❷پیامبر اهل سنت جنب میشود و میخوابد بدون اینکه وضو بگیرد!
▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭
❶عن عبد الله بن عمر قال: "اسْتَفْتَى عُمَرُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيَنَامُ…
👍7
Forwarded from سیره حکومت اسلامی
🔱 کانال حکومت اسلامی 🔱
📌اثبات فقهی و کلامی ولایت مطلقه فقیه و حکومت اسلامی در عصر غیبت با استفاده از :
❶آیات
❷روایات
❸کلام علمای شیعه
💢☚در کانال حکومت اسلامی💯
🌐https://t.me/islamic_state
🌐https://t.me/islamic_state
🌐https://t.me/islamic_state
📌اثبات فقهی و کلامی ولایت مطلقه فقیه و حکومت اسلامی در عصر غیبت با استفاده از :
❶آیات
❷روایات
❸کلام علمای شیعه
💢☚در کانال حکومت اسلامی💯
🌐https://t.me/islamic_state
🌐https://t.me/islamic_state
🌐https://t.me/islamic_state
Telegram
سیره حکومت اسلامی
⫸سیره حکومت‌داری پیامبر و ائمه اطهار
🌐https://t.me/islamic_state
https://t.me/HarfinoBot?start=f8e0c385ccb6d51
🌐https://t.me/islamic_state
https://t.me/HarfinoBot?start=f8e0c385ccb6d51
👎1
❌شبهه ازدواج ام کلثوم با عمر
🚫هم کفو نبودن ام کلثوم و عمر
📚کتاب مظلومیت حضرت زهرا
✍تالیف حسین قربانی دامنابی
🚫هم کفو نبودن ام کلثوم و عمر
📚کتاب مظلومیت حضرت زهرا
✍تالیف حسین قربانی دامنابی
Forwarded from ⚜احقاق الحـق/FA⚜ (⚜️Ɦ𝖊y̷𝒅𝖆𝖗⚜️)
┄┄┅━✺𖣐﴾﷽﴿𖣐✺━┅┄┄
🔱فـرعـــون امّـت🔱
در حدیثۍ صحیح السند در کتب اهلسنت،پیامبرﷺ معاویه را «فرعون این امّت» مینامد!
پیامبـرﷺ فرمودند:«براۍ هر امّت فرعونۍ است وفرعون این امّت معاویه بن ابۍ سفیان است».
حَدِّثُونِي عَنْ عبد المجيد بْنِ أَبِي روَّاد، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم):«لِكُلِّ أُمَّةٍ فِرْعَوْنُ، وَفِرْعَوْنُ هَذِهِ الأُمَّةِ مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ»
📚📕المنتخب من علل الخلال ج:۱ ص:۲۲۷
➢سند حدیث ڪاملاً صحیح است،جہت بررسۍ ڪلیڪ ڪنید
به راستۍ که تمامۍ خصال فرعون بر معاویه منطبق میشود،از کفر گرفته تا ظلـم وطغیان.
﴿النَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُوًّا وَعَشِيًّا وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ أَدْخِلُوا آلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ الْعَذَابِ ﴾
➸➸➸➸➸➸➸➸➸➸➸➸➸➸
🔱فـرعـــون امّـت🔱
در حدیثۍ صحیح السند در کتب اهلسنت،پیامبرﷺ معاویه را «فرعون این امّت» مینامد!
پیامبـرﷺ فرمودند:«براۍ هر امّت فرعونۍ است وفرعون این امّت معاویه بن ابۍ سفیان است».
حَدِّثُونِي عَنْ عبد المجيد بْنِ أَبِي روَّاد، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم):«لِكُلِّ أُمَّةٍ فِرْعَوْنُ، وَفِرْعَوْنُ هَذِهِ الأُمَّةِ مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ»
📚📕المنتخب من علل الخلال ج:۱ ص:۲۲۷
➢سند حدیث ڪاملاً صحیح است،جہت بررسۍ ڪلیڪ ڪنید
به راستۍ که تمامۍ خصال فرعون بر معاویه منطبق میشود،از کفر گرفته تا ظلـم وطغیان.
﴿النَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُوًّا وَعَشِيًّا وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ أَدْخِلُوا آلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ الْعَذَابِ ﴾
➸➸➸➸➸➸➸➸➸➸➸➸➸➸
⭕️لعن عایشه و معاویه توسط الله⭕️
🔥عایشه و معاویه اهل جهنم به حکم قرآن🔥
💫قال رسول الله: «مَنْ آذَى عَلِيًّا فَقَدْ آذَانِي»
رسول خدا فرمود: «هر كس به على آزار رساند مرا آزار رسانده است»
✅صحيح
📕المستدرك على الصحيحين، ج 3، ص 132
🔹از بدیهیات عقلی این است که جنگ و قتال با کسی قطعاً موجب ایذاء او میشود، لذا قطعاً عایشه و معاویه موجب ایذاء حضرت امام علی ﴿؏﴾ شده‌اند، و به گفته رسول خدا ﴿ص﴾ هر که حضرت علی ﴿؏﴾ را بیازارد، پیامبر را آزرده است.
⚠️اما جزاء کسانی که رسول خدا را آزار میدهند چیست⁉️
✔️قرآن پاسخ میدهد :
➣إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا مُّهِينًا ﴿آیه 57 سوره احزاب﴾
➢وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ رَسُولَ اللّهِ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴿آیه 61 سوره توبه﴾
➤و عذاب قطعاً در جهنم است چرا که در بهشت هیچ رنجی وجود ندارد؛ ﴿لا يمسهم فيها نصب﴾، لذا آنچه مسلم است این است که عایشه و معاویه #اهل_جهنم هستند، و این خط بطلانی هست بر عدالت و بهشتی بودن صحابه.
🔥عایشه و معاویه اهل جهنم به حکم قرآن🔥
💫قال رسول الله: «مَنْ آذَى عَلِيًّا فَقَدْ آذَانِي»
رسول خدا فرمود: «هر كس به على آزار رساند مرا آزار رسانده است»
✅صحيح
📕المستدرك على الصحيحين، ج 3، ص 132
🔹از بدیهیات عقلی این است که جنگ و قتال با کسی قطعاً موجب ایذاء او میشود، لذا قطعاً عایشه و معاویه موجب ایذاء حضرت امام علی ﴿؏﴾ شده‌اند، و به گفته رسول خدا ﴿ص﴾ هر که حضرت علی ﴿؏﴾ را بیازارد، پیامبر را آزرده است.
⚠️اما جزاء کسانی که رسول خدا را آزار میدهند چیست⁉️
✔️قرآن پاسخ میدهد :
➣إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا مُّهِينًا ﴿آیه 57 سوره احزاب﴾
➢وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ رَسُولَ اللّهِ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴿آیه 61 سوره توبه﴾
➤و عذاب قطعاً در جهنم است چرا که در بهشت هیچ رنجی وجود ندارد؛ ﴿لا يمسهم فيها نصب﴾، لذا آنچه مسلم است این است که عایشه و معاویه #اهل_جهنم هستند، و این خط بطلانی هست بر عدالت و بهشتی بودن صحابه.