Forwarded from AljawadainTV - قناة الجوادين
تعلن الأمانة العامة للعتبة الكاظمية المقدسة مركز القرآن الكريم عن افتتاح دورة التفسير للقرآن الكريم الإلكترونية (للنساء)
معلمة الدورة: نبأ عبد الكريم عبد الصاحب
تتضمن الدورة:
١- إيضاح المعاني والمفاهيم القرآنية.
٢- عرض القصص القرآنية وأخذ العبرة منها.
٣- كيفية الاستفادة من الآيات القرآنية كمنهج عملي في الحياة.
موعد الدرس: السبت من كل أسبوع/ الساعة ٣:٠٠ بعد الظهر.
انطلاق الدورة: السبت الموافق ٢٠٢٥/٩/٦
شروط المشاركة:
١- أن لا يقل عمر المتقدمة عن (٢٥) سنة ولا يزيد على (٤٥) سنة.
٢- يكون التسجيل عبر الاتصال على الرقم ٠٧٧٠٥٢٨٤٥٧٧
⏳ الثلاثاء ٢ شَهرِ ربيع الأول ١٤٤٧ هـ ٢٦\٨\٢٠٢٤م
📡 #قناة_الجوادين
🏴 #العتبة_الكاظمية_المقدسة
معلمة الدورة: نبأ عبد الكريم عبد الصاحب
تتضمن الدورة:
١- إيضاح المعاني والمفاهيم القرآنية.
٢- عرض القصص القرآنية وأخذ العبرة منها.
٣- كيفية الاستفادة من الآيات القرآنية كمنهج عملي في الحياة.
موعد الدرس: السبت من كل أسبوع/ الساعة ٣:٠٠ بعد الظهر.
انطلاق الدورة: السبت الموافق ٢٠٢٥/٩/٦
شروط المشاركة:
١- أن لا يقل عمر المتقدمة عن (٢٥) سنة ولا يزيد على (٤٥) سنة.
٢- يكون التسجيل عبر الاتصال على الرقم ٠٧٧٠٥٢٨٤٥٧٧
⏳ الثلاثاء ٢ شَهرِ ربيع الأول ١٤٤٧ هـ ٢٦\٨\٢٠٢٤م
📡 #قناة_الجوادين
🏴 #العتبة_الكاظمية_المقدسة
Forwarded from مَـلَـكوتْ الـرَحمـٰنّ
AljawadainTV - قناة الجوادين
تعلن الأمانة العامة للعتبة الكاظمية المقدسة مركز القرآن الكريم عن افتتاح دورة التفسير للقرآن الكريم الإلكترونية (للنساء) معلمة الدورة: نبأ عبد الكريم عبد الصاحب تتضمن الدورة: ١- إيضاح المعاني والمفاهيم القرآنية. ٢- عرض القصص القرآنية وأخذ العبرة منها. ٣…
استاذة نبأ مُبدعة مُبدعة
انصح بالتسجيل في هذه الدورة لِمن يحب ان يستمع ويستفاد من تفسير القران الكريم ..
للتسجيل راسلوهم واتساب
بس اسألوهم شنو المعلومات المطلوبة منكم حتى ترسلونهة ويضيفونكم بالكروب
انصح بالتسجيل في هذه الدورة لِمن يحب ان يستمع ويستفاد من تفسير القران الكريم ..
للتسجيل راسلوهم واتساب
بس اسألوهم شنو المعلومات المطلوبة منكم حتى ترسلونهة ويضيفونكم بالكروب
Forwarded from هالة الجبوري
لو أنّ العالم كلَّه لم يُعِر لوجودك أهميّة، فإنّ صاحب الزمان (عجّل الله فرجه) غير مُهملٍ لمراعاتك في كلّ ظروفك. "غير مُهمل" أي يأخذ وجودك بتفاصيله الدقيقة كلّها على محمل الجد!.
-هالة الجبوري
-هالة الجبوري
❤1💘1
Forwarded from حبةُ الدُر
قبل من تكلمنا عن ظهور المرأة وتصديها للإعلام وانتقدنا الأمر وحذرنا من تفاقم الفعل، كان الرد من قبل المؤيدين لأفكارهم هو أنه لازم تتصدر العباءة وتظهر للناس، وتكلمنا كثيرًا واستوفيت شخصيًا من الكلام عنه، لكن الي لفتني هو تذكير مؤيديهم، لاحظوا قدواتكم من النساء الي ظهروا، وين صاروا هسه؟ تشوفها صارت حالها حال أي ناشط وما أدري ايش، صارن حالهن حال عارضات الأزياء لكن للحجاب والعباءة، وتصور وتضحك مع المصور والريلزات مملوءة بمثل هذه التصرفات وكلها وي لطميات ومواليد وبعد وصل للاعلانات للمنتجات التجميلية والمسابقات وكل هذا بالعباءة، أو نقاب وتعال اسوي كل شيء بالنقاب، اصعد حصان وطيارة وافتر بالجامعة واروح للحفلة واروح للزيارة واروح واروح وكله عبارة عن يوميات الحياة المملة بس شنو بالعباءة فلازم ننشرها بحجة دعم العباءة وأنه المرأة ما تقيدها العباءة!، بعد أي قيمة للعباءة صارت؟ وهالنسوة سونها عبارة عن سلعة تسويقية للشهرة والطشة، إلى متى نبقى نناقض أنفسنا واحنه نعرف حقيقة بعض الأفعال بس نحاول نجملها، ممكن البعض هسه ينزعج ويگول ماكو موضوع غير المرأة؟ اي اكو مواضيع هواي، بس هالموضوع حيل صار مؤثر وصار متصدر وصارت القدوات بمواقع التواصل عبارة عن انفلونسر ديني لا علم ولا فهم بس دعاية وتصوير وعرض ازياء، وتأثير مراد علمدار وصل للنساء بحيث تصور نفسها تتمشى ويومياتها وي القصائد والمواليد وووو.. يتصورون يدعمون العفاف والستر والعباءة لكن بالحقيقة، افعالهم تحط من قدر الستر والعفاف وتجعل العباءة مجرد فلكلور شعبي أو رداء بلا قيمة ولا معنى، فقط موديل ممكن يضمحل بأي فترة وينتهي.
الي يحب يقرأ أكثر عن الموضوع ⬇️
المقال الأول:
https://t.me/mhdi3i3/32047
المقال الثاني:
https://t.me/mhdi3i3/33628
الي يحب يقرأ أكثر عن الموضوع ⬇️
المقال الأول:
https://t.me/mhdi3i3/32047
المقال الثاني:
https://t.me/mhdi3i3/33628
❤1
خَالِطُوا النَّاسَ مُخَالَطَةً ، إِنْ مِتُّمْ مَعَهَا بَكَوْا عَلَيْكُمْ ، وإِنْ عِشْتُمْ حَنُّوا إِلَيْكُمْ.
_نهج البلاغة
❤1
"وامسح عَلى قَلبي بِرَحمَةٍ
إِن قَلَّ صَبرِي أَو فَقَدتُ سروري"
إِن قَلَّ صَبرِي أَو فَقَدتُ سروري"
❤1
Forwarded from اللُؤلُؤ المَكنُون (𝒏𝒂𝒅𝒆𝒆𝒏 𝒉𝒖𝒔𝒔𝒆𝒊𝒏)
فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ (1).pdf
359.9 KB
"أعمالنا اليومية"
❤1
اللُؤلُؤ المَكنُون
Hayat Al-Rawdatayn / هيئة الروضتين – يا جابر | الرادودين حسن عميص وحسين عجمي | كلمات نور آملي
يا جابرُ إِروِ لنا عن قَبرَينِ
عنْ قبرٍ يحفِرهُ لَيثُ حُنَينِ
وبِوادي الطّفِّ عنْ قَبرِ حُسينِ
هنا ، جسدٌ مكسورُ الضِّلعِ
هناك ، لم يبقَ لهُ منْ ضِلعِ
هنا ، وَجهٌ مُحمَرُّ الخَدِّ
هناك ، رأسٌ محترقُ الخدِّ
حسين ..
يا وارثَ ضلعِ الزّهرا
يا جابرُ هل زارتْ زينبُ ليلا
قبرَ الزهراءِ لكي تُخفي الظِّلَّ
وهناكَ بعاشِرَ ما حالُ الثَّكلى
هنا ، بكَتِ الحوراءُ طَويلا
هنا ، كانَ الكرّارُ كفيلا
هناك ، آهِ لِما حلَّ عليها
هناك ، أَخفَتْ وَجهاً بيَدَيها
حسين ..
يا وارثَ ضلعِ الزّهرا
يا جابرُ عنْ فاطمةٍ هلْ تدري
هلْ ضمَّتْ مُحسِنَها بعدِ العصرِ
أَمْ واراهُ حيدرةٌ في السِّرِّ
هنا ، ضمَّتهُ خلفَ البابِ
هناك ، أخفاهُ في الجِلبابِ
هنا ، نزلتْ دوَنهُ للقَبرِ
هناك ، دُفِنَ السَّهمُ معَ النَّحرِ
حسين ..
يا وارثَ ضلعِ الزّهرا
يا جابرُ أَخبرني حينَ الدَّفنِ
من كانَ لتكفينهِما في حُزنِ
مولايَ أُجيبُكَ لكنْ اُعذُرني
هنا ، كفَّنَ حيدرةُ الزَّهرا
هناك ، كفَّنَهُ رملُ الصّحرا
هنا ، لحَدَ الزَّهرا مولانا
هناك ، ظلَّ ثلاثًا عُريانا
حسين ..
يا وارثَ ضلعِ الزّهرا
يا جابرُ بعدُ سؤالٍ عنْ أمرِ
هلْ حضَرتْ في العاشرِ بعدَ الظُّهرِ
ورأَتْ ناراً ودُخاناً في الخِدرِ
هناك ، حزنُ الزهراءِ تجدّدْ
هناك ، يا قائمَ آلِ محمَّدْ
هناك ، ركضَت فاطمةٌ نحوَهْ
هناك ، صاحَتْ لا تقطعْ نحرَهْ
حسين ..
يا وارثَ ضلعِ الزّهرا
عنْ قبرٍ يحفِرهُ لَيثُ حُنَينِ
وبِوادي الطّفِّ عنْ قَبرِ حُسينِ
هنا ، جسدٌ مكسورُ الضِّلعِ
هناك ، لم يبقَ لهُ منْ ضِلعِ
هنا ، وَجهٌ مُحمَرُّ الخَدِّ
هناك ، رأسٌ محترقُ الخدِّ
حسين ..
يا وارثَ ضلعِ الزّهرا
يا جابرُ هل زارتْ زينبُ ليلا
قبرَ الزهراءِ لكي تُخفي الظِّلَّ
وهناكَ بعاشِرَ ما حالُ الثَّكلى
هنا ، بكَتِ الحوراءُ طَويلا
هنا ، كانَ الكرّارُ كفيلا
هناك ، آهِ لِما حلَّ عليها
هناك ، أَخفَتْ وَجهاً بيَدَيها
حسين ..
يا وارثَ ضلعِ الزّهرا
يا جابرُ عنْ فاطمةٍ هلْ تدري
هلْ ضمَّتْ مُحسِنَها بعدِ العصرِ
أَمْ واراهُ حيدرةٌ في السِّرِّ
هنا ، ضمَّتهُ خلفَ البابِ
هناك ، أخفاهُ في الجِلبابِ
هنا ، نزلتْ دوَنهُ للقَبرِ
هناك ، دُفِنَ السَّهمُ معَ النَّحرِ
حسين ..
يا وارثَ ضلعِ الزّهرا
يا جابرُ أَخبرني حينَ الدَّفنِ
من كانَ لتكفينهِما في حُزنِ
مولايَ أُجيبُكَ لكنْ اُعذُرني
هنا ، كفَّنَ حيدرةُ الزَّهرا
هناك ، كفَّنَهُ رملُ الصّحرا
هنا ، لحَدَ الزَّهرا مولانا
هناك ، ظلَّ ثلاثًا عُريانا
حسين ..
يا وارثَ ضلعِ الزّهرا
يا جابرُ بعدُ سؤالٍ عنْ أمرِ
هلْ حضَرتْ في العاشرِ بعدَ الظُّهرِ
ورأَتْ ناراً ودُخاناً في الخِدرِ
هناك ، حزنُ الزهراءِ تجدّدْ
هناك ، يا قائمَ آلِ محمَّدْ
هناك ، ركضَت فاطمةٌ نحوَهْ
هناك ، صاحَتْ لا تقطعْ نحرَهْ
حسين ..
يا وارثَ ضلعِ الزّهرا
❤1