الجزء الحادي عشر ✅

الحمدلله

"إن الله يُخبئك لمن يشبهك"

‏"السَّلامُ علىٰ مُهجة قلب الرِّضا
وبابهُ الّذي منهُ يؤتىٰ
السَّلامُ علىٰ بابِ المُراد
السَّلامُ علىٰ مُحَمَّد الجَوَاد".

عن الإمام علي (عليه السلام )

ومن قرأ قل هو الله أحد وإنا أنزلناه في ليلة القدر قبل طلوع الشمس لم يصب ذنبا وإن اجتهد فيه إبليس ..

المصدر : تحف العقول

‏• دعاء الغريق :
‏يا الله يا رَحْمنُ يا رَحِيمُ يا مُقَلِّبَ القُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلى دِينِكَ.

‏• دعاء زمن الغيبة :
‏أَللّهمَّ عرِّفْنِي نَفْسَكَ، فَإِنَّكَ إِنْ لَمْ تُعَرِّفْنِي نَفْسَكَ لَمْ أَعْرِفْ رَسُولَكَ، أَللّهمَّ عَرِّفْنِي رَسُولَكَ فَإِنَّكَ إِنْ لَمْ تُعَرِّفْنِي رَسُولَكَ لَمْ أَعْرِفْ حُجَّتَكَ، أَللّهمَّ عَرِّفْنِي حُجَّتَكَ فَإِنَّكَ إِنْ لَمْ تُعَرِّفْنِي حُجَّتَكَ ضَلَلْتُ عَنْ دِينِي.

إذا أبغض الله عبدًا

عن الإمام الصادق عليه السلام قال:

"إذا أبغض الله عبدًا حبّب إليه المال ومنعه القناعة."
الكافي، الشيخ الكليني، ج2، ص320، باب حب الدنيا.

عن الإمام الصادق عليه السلام قال:

"إذا أبغض الله عبدًا ابتلاه بحبّ المال."
تحف العقول، ابن شعبة الحراني، ص379.

عن أمير المؤمنين عليه السلام قال:

"إذا أراد الله بعبد سوءًا زهده في العلم، وسدّ عليه أبوابه، وإذا أبغض الله عبدًا حبّب إليه المال."
تفسير العياشي، ج2، ص263.

وعنه عليه السلام أيضًا:

"إذا أبغض الله عبدًا حبّب إليه المال ومنعه من الإنفاق في وجوه البر، فأبقاه عليه وباءً ووبالًا."
امستدرك الوسائل، ج3، ص19.

الطّفِل الْذِي يُشَارِكْ فِي المَجْلِس الحُسَيّنيّ ويَخدِم أَو يَسمعُ المُصِيّبَة ويَرَى بُكَاءَ الكَبِير، سَيَثُورُ فِي بَاطِنَه وقَلبه طَوفَان عَظِيم ، رُبْمَا يَبْقَى بُكَاءَ الْكَبِير أرّبَعِينَ عامًا فِي ذهْنُ الطِّفل .

-الشَهيد السيّد مُحمّد رِضا الشيرازيّ (رحمه اللّٰه)

زيارة محمد الجواد (عليه السلام)
اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا وَلِيَّ اللهِ ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا حُجَّةَ اللهِ ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا نُورَ اللهِ فِي ظُلُمَاتِ الأَرْضِ ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَابْنَ رَسُولِ اللهِ ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ وَعَلَى آبَائِكَ ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ وَعَلَى أَبْنَائِكَ ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ وَعَلَى أوْلِيَائِكَ ، أشْهَدُ أَنَّكَ قَدْ أَقَمْتَ الصَّلاةَ وَآتَيْتَ الزَّكَاةَ ، وَأَمَرْتَ بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَيْتَ عَنِ الْمُنْكَرِ ، وَتَلَوْتَ الْكِتَابَ حَقَّ تِلاوَتِهِ ، وَجاهَدتَّ فِي اللهِ حَقَّ جِهَادِهِ ، وَصَبَرْتَ عَلَى الأَذَى فِي جَنْبِهِ حَتَّى أَتَاكَ الْيَقِينُ ، أَتَيْتُكَ زَائِراً عَارِفاً بِحَقِّكَ مُوالِياً لِّأَوْلِيَائِكَ مُعَادِياً لِأَعْدَائِكَ فَاشْفَعْ لِي عِنْدَ رَبِّكَ .

عن الإمام الجواد عليه السلام: من أصغى إلى ناطق فقد عبده، فإن كان الناطق يؤدي عن الله عزوجل فقد عبد الله، وإن كان الناطق يؤدي عن الشيطان فقد عبد الشيطان.

الكافي ج 6 ص 434، تحف العقول ص 456, الوافي ج 4 ص 196, تفسير الصافي ج 4 ص 258, وسائل الشيعة ج 17 ص 317, بحار الأنوار ج 2 ص 94, مستدرك الوسائل ج 17 ص 308

من وصيّةِ الإمام الجواد عليه السَّلام لِرجلٍ قالَ له: أوصِني؟ قالَ عليهِ السَّلامُ: وتَقبلُ؟ قالَ: نعم.
قالَ: تَوَسَّدِ الصَّبرَ، واعتَنِقِ الفَقرَ، وارفُضِ الشَّهَواتِ، وخالِفِ الهوىٰ، واعلَمْ أَنَّكَ لَن تَخلُوَ مِن عَينِ اللهِ، فانظُرْ كيفَ تَكونُ.

تحف العقول: ص٤٥٥.

نُبذَه عن الإمام مُحَمد الجَواد ( عليه السلام):

•الترتيب : الامام التاسع .
• الكنية : ابو جَعفر .
• الولادة : ١٠ رَجب ١٩٥ ھ .
• الإستشهاد : اخر ذي القعدَة ٢٢٠ ھ .
• مكان الولادة : المدينة .
• مكان الدفن : الكاظِميَة .
• مدة إمامَته : ١٧ عاماً .
• مدة حياته : ٢٥ عاماً 💔 .
• الألقاب : الجواد ، التقي ، إبن الرِضا ....
• الأب : الإمام علي الرضا .
• الأم : سَبيكة .
• الزوجات : ام الفضل ( لعنها الله ) ، سمانه .
• الأولاد : الإمام عَلي الهادي (ع) ، موسى ، فاطِمة ، أمامه ، حكيمة ، خديجة ، ام كلثوم .
• نقش خاتَمهِ: العِزَة لله

•سبب وفاته : استشهد بالسم على يد زوجته (أم الفضل) بتحريض من الخليفة العباسي (المعتصم).

•مدفنه :مقابر قريش (حالياً مدينة الكاظمية) بجوار جده موسى الكاظم [عليه السلام] بغداد- العراق .

‏عندما تغلغل السم داخل جسد ‎الامام محمد الجواد
عليه السلام ، واخذ يجود بنفسهِ، فصعد الى سطح
المنزل وقد كان عطشان عطشاً شديداً ، فتوجه
نحو ‎كربلاء وقال : السلام عليك يا ابا عبد الله.

لمصيبة : إلقاء جسد الإمام الجواد عليه السّلام من أعلى السّطح!

« تورّم جسده وكان يقطر جلده شبه الدم ، فلمّا قضى نحبه أمر المعتصم بأن يرموا جسده الشريف من أعلى السطح إلى الأرض ، ومنع الناس أن يحملوه ويشيّعوه ويدفنونه ويدنوا منه ، وبقي جسده ملقى على الأرض أياماً بلا غسل ولا كفن ولا دفن ، وكان يسطع منه رائحة المسك والعنبر ، فلمّا علم المعتصم ذلك خاف الفتنة وخشي الفضيحة أمر بدفنه.»
-نور الأبصار للشيخ المازندراني ٢٧٦

‏رُزء الجَواد أَبْكَى المآقيَا
‏كجدِّهِ السِّبط قضى ظمآنَا