رَوى الشيخُ الكُلَينيُّ بسندهِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَعْيَنَ قَالَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عليهِ السّلامُ :
لَقَدْ غَفَرَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ لِرَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ بِكَلِمَتَيْنِ دَعَا بِهِمَا قَالَ- اللَّهُمَّ إِنْ تُعَذِّبْنِي فَأَهْلٌ لِذَلِكَ أَنَا وَ إِنْ تَغْفِرْ لِي فَأَهْلٌ لِذَلِكَ أَنْتَ فَغَفَرَ اللَّهُ لَهُ.
لَقَدْ غَفَرَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ لِرَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ بِكَلِمَتَيْنِ دَعَا بِهِمَا قَالَ- اللَّهُمَّ إِنْ تُعَذِّبْنِي فَأَهْلٌ لِذَلِكَ أَنَا وَ إِنْ تَغْفِرْ لِي فَأَهْلٌ لِذَلِكَ أَنْتَ فَغَفَرَ اللَّهُ لَهُ.
إلهِي إِنْ كُنْتَ لا تَرْحَمُ فِي هذا الشَّهْرِ الشَّرِيفِ
إلاّ مَنْ أَخْلَصَ لَكَ فِي صِيامِهِ وَقِيامِهِ
فَمَنْ لِلْمُذْنِبِ المُقَصِّرِ إِذا غَرِقَ فِي بَحْرِ ذُنُوبِهِ وَآثامِهِ؟
إلاّ مَنْ أَخْلَصَ لَكَ فِي صِيامِهِ وَقِيامِهِ
فَمَنْ لِلْمُذْنِبِ المُقَصِّرِ إِذا غَرِقَ فِي بَحْرِ ذُنُوبِهِ وَآثامِهِ؟
❤1
"مُهيبة فكرة أنّكَ محفوفٌ بالنّعم من أدنىٰ شيء فيك، إلىٰ أغلىٰ ما تملك، ويمرّ عليك اليوم دون أن تتلاحقه بالحمدِ؛ استدامةً لها وامتنانًا لله المُنعم".
❤1
اللُؤلُؤ المَكنُون
<unknown> – دعاء الافتتاح - التسجيل القديم | أباذر الحلواجي | Dua el Eftitah
فَصِرْتُ أَدْعُوكَ آمِناً، وَأَسْأَلُكَ مُسْتَأنِساً، لا خَائِفاً وَلا وَجِلاً، مُدِلًّا عَلَيْكَ فِيمَا قَصَدتُّ فِيهِ إِلَيْكَ"..
عن الإمام الصادق (عليه السلام) أنه قال:
"من قرأ قل هو الله أحد في شهر رمضان، كان له أجر من ختم القرآن."
(الكافي، ج2، ص 611)
"من قرأ قل هو الله أحد في شهر رمضان، كان له أجر من ختم القرآن."
(الكافي، ج2، ص 611)
❤1
Forwarded from حبةُ الدُر
الاعراب المنافقون، حاربوا في كل مكان وفتاوى علمائهم واضحة بذلك، اليمن، العراق، ليبيا، سوريا، السودان ولبنان، وحاربوا كل من لم يقف معهم أو تظاهر ضدهم، اوقفوا التظاهرات والانتفاضات الي لديهم ودعموا كل انتفاضة وثورة لدى الدول التي لا يتفقون معها، ولم يطلقوا تصريحًا لا صاروخًا تجاه الكيـ،ان الصهيوني الذي يفتك باخوانهم في المذهب من أبناء الجماعة، في اليوم الذي شاهدنا به الشيـ،عة يحاربون الكيـ،ان رغم قلة امدادهم، تجد الاعراب يكفرون السُـ،نة الذين يتعاونون مع الشـ،يعة، المستوى الذي وصل له الاعراب من النفـ،اق والخضوع والدجل واضح لكل مشكك بمن الحق اليوم؟ عقائديًا أو سياسيًا، تلك سهام المؤمنين واضحة وسهام المنافقين المسمومة لئيمة.
⚡3
Forwarded from سُكُونْ الرُّوْحِ
"فَلْيَكُنْ أَحَبَّ الذَّخَائِرِ إِلَيْكَ ذَخِيرَةُ الْعَمَلِ الصَّالِحِ، فَامْلِكْ هَوَاكَ، وَشُحَّ بِنَفْسِكَ عَمَّا لا يَحِـلُّ لَكَ، فَـإِنَّ الشُّحَّ بِالنَّفْسِ الإِنْصَافُ مِنْهَـا فِيَما أَحَبَّتْ وَكَرِهَتْ.
اِمْلِكْ حَمِيَّةَ أَنْفِكَ، وَسَوْرَةَ حَدِّكَ، وَسَطْوَةَ يَدِكَ، وَغَرْبَ لِسَانِكَ، وَاحْتَرِسْ مِنْ كُلِّ ذلِكَ بِكَفِّ الْبَادِرَةِ، وَتَأْخِيرِ السَّطْوَةِ، حَتَّى يَسْكُنَ غَضَبُكَ فَتَمْلِكَ الِاخْتِيَارَ، وَلَنْ تَحْكُمَ ذلِكَ مِنْ نَفْسِكَ حَتَّى تُكْثِرَ هُمُومَكَ.."
اِمْلِكْ حَمِيَّةَ أَنْفِكَ، وَسَوْرَةَ حَدِّكَ، وَسَطْوَةَ يَدِكَ، وَغَرْبَ لِسَانِكَ، وَاحْتَرِسْ مِنْ كُلِّ ذلِكَ بِكَفِّ الْبَادِرَةِ، وَتَأْخِيرِ السَّطْوَةِ، حَتَّى يَسْكُنَ غَضَبُكَ فَتَمْلِكَ الِاخْتِيَارَ، وَلَنْ تَحْكُمَ ذلِكَ مِنْ نَفْسِكَ حَتَّى تُكْثِرَ هُمُومَكَ.."
سُكُونْ الرُّوْحِ
اِمْلِكْ حَمِيَّةَ أَنْفِكَ، وَسَوْرَةَ حَدِّكَ، وَسَطْوَةَ يَدِكَ، وَغَرْبَ لِسَانِكَ،
املك
"حمية أنفك": أي كبرياءك وعزة نفسك، فلا تدع الغضب أو الشعور بالإهانة يسيطر عليك ويجرك إلى تصرفات غير محسوبة.
"سورة حدك": أي اندفاعك وغضبك الحاد، فلا تدعه ينفلت منك.
"سطوة يدك": أي أن لا تستعمل القوة الجسدية أو العنف في لحظات الغضب.
"غرب لسانك": أي أن لا تطلق الكلمات الجارحة أو القاسية دون تفكير.
"حمية أنفك": أي كبرياءك وعزة نفسك، فلا تدع الغضب أو الشعور بالإهانة يسيطر عليك ويجرك إلى تصرفات غير محسوبة.
"سورة حدك": أي اندفاعك وغضبك الحاد، فلا تدعه ينفلت منك.
"سطوة يدك": أي أن لا تستعمل القوة الجسدية أو العنف في لحظات الغضب.
"غرب لسانك": أي أن لا تطلق الكلمات الجارحة أو القاسية دون تفكير.
سُكُونْ الرُّوْحِ
"فَلْيَكُنْ أَحَبَّ
من وصية أمير المؤمنين عليه السلام لابنه الإمام الحسن عليه السلام
سُكُونْ الرُّوْحِ
وَلَنْ تَحْكُمَ ذلِكَ مِنْ نَفْسِكَ حَتَّى تُكْثِرَ هُمُومَكَ.."
بمعنى أنك لن تتمكن من ضبط نفسك بهذه الطريقة إلا إذا كنت كثير التفكر والتأمل في أفعالك وعواقبها، أي أن الإنسان يحتاج إلى الوعي المستمر والتدبر ليصل إلى مرحلة التحكم التام في ذاته.