٣١٣ مرة

١٠٠ مرة

١٠٠ مرة

اختر أصدقائك كما اختار الحسين اصدقائه
حينها لو تخلت عنك جميع الامة يصبحون هم جنودك المخلصين.

🔺تعقيب صلاة المغرب ( دعاء بعد انتهاء صلاة المغرب )

تقول بَعدَ تسبيح الزهراء (عليها السلام): إنَّ اللهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلّونَ عَلى النَّبيِّ، يا أيُّها الَّذينَ آمَنوا صَلّوا عَلَيهِ وَسَلِّموا تَسليماً. اللهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ النَّبيِّ وَعَلى ذُرّيَّتِهِ وَعَلى أهلِ بَيتِهِ.
ثُمَّ تقول سَبع مَرات: بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ وَلا حَول وَلا قوَّةَ إلاّ بِالله العَليِّ العَظيمِ.
وثلاثاً: الحَمدُ للهِ الَّذي يَفعَلُ ما يَشاءُ وَلا يَفعَلُ ما يَشاءُ غَيرُه.
ثمّ قل: سُبحانَكَ لا إلهَ إلاّ أنتَ اغفِر لي ذُنوبي كُلَّها جَميعاً، فَإنَّهُ لا يَغفِرُ الذُّنوبَ كُلَّها جَميعاً إلاّ أنتَ.

🔺تعقيب صلاة العشاء ( بعد انتهاء صلاة العشاء)

اللهُمَّ إنَّهُ لَيسَ لي عِلمٌ بِمَوضِعِ رِزقي وَإنَّما أطلُبُهُ بِخَطَراتٍ تَخطُرُ عَلى قَلبي، فَأجولُ في طَلَبِهِ البُلدانَ، فَأنا فيما أنا طالِبٌ كَالحَيرانِ، لا أدري أفي سَهلٍ هوَ، أم في جَبَلٍ، أم في أرضٍ، أم في سَماءٍ، أم في بَرٍّ أم في بَحرٍ ؟ وَعَلى يَدَي مَن، وَمِن قِبَلِ مَن؟ وَقَد عَلِمتُ أنَّ عِلمَهُ عِندَكَ وَأسبابَهُ بيَدِكَ، وَأنتَ الَّذي تَقسِمُهُ بِلُطفِكَ، وَتُسَبِّبُهُ بِرَحمَتِكَ. اللهُمَّ فَصَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ، وَاجعَل يا رَبِّ رِزقَكَ لي وَاسِعاً وَمَطلَبَهُ سَهلاً وَمَأخَذَهُ قَريباً، وَلا تُعَـنِّـني بِطَلَبِ ما لَم تُقَدِّر لي فيهِ رِزقاً، فَإنَّكَ غَنيُّ عَن عَذابي وَأنا فَقيرٌ إلى رَحمَتِكَ، فَصَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ وَجُد عَلى عَبدِكَ بِفَضلِكَ، إنَّكَ ذو فَضلٍ عَظيمٍ.

"لم يأتِ..
وبدأت الآهات تخرج زفيرًا عاليًا مصحوبًا
بدموعٍ تسيلُ علىٰ الوجنتينِ..
قربت فاجعة لا أقوىٰ علىٰ تحمّلها
ذبيح الفرات، سيّد الأسرة، والد العترة
بدأ القلب ينقبض والدموع تنهمر
والحشرجةُ تعتلج في الصّدرِ
تناثرت سهامُ الألمِ علىٰ قِرْبةِ عينيها
ودموعها غسلت الأرض من تحتها"..

"يا بن الحسن، لا يهمّني إن كنت قد أنهيتَ تسجيل قائمة الـ ٣١٣ أم لا.. لكن يجب أن تسجّل اسمي"..

لا شيء يضاهي شعور الأمان الّذي كانت تشعره الحوراء قرب أخوتها، ولا شيء يضاهي مصابها بهم..

"ألم تشرب؟ قال: بلىٰ
قالت: اذهب إلىٰ أهلك
قال: يأ أمة الله ما لي في هذا المصر أهل ولا عشيرة، كذّبني هؤلاء القوم، وغروني وأخرجوني"..

كانت حميدة تشتاق لوالدها مسلم، فتهلع لإمام الزّمان الحُسين (عليه السّلام) فتحتضنه.. نفهم ذلك الاحتياج يا سيّدتي اليتيمة، نفهمه..

طوال السّنة، لا يفتح كتابًا، ولا يعرف ثقافةً، يرتع هنا وهناك، ويتسلّط بهمجيّة علىٰ نساء عائلته، لا يصلّي ولا يعرف كتاب الله.. لكن ما إن يأتي شهر المحرّم، حتّىٰ يطالب "بالثّقافة والرّقي" بالجزع علىٰ سيّد الشّهداء، يصف الشعائر بالتخلّف والهمجيّة!! تلك المآتم وتلك الشعائر ربّتنا، أدّبتنا، علّمتنا واجباتنا اتّجاه الدين والعائلة والمجتمع، رأينا بعيوننا الباكية الطريق المستقيم، وانتشلنا ذلك اللطم من ملذّات الدنيا.. هناك أشياء لن يفهموها بضياعهم هذا.


(يا حَسرَةً عَلَىٰ العِبادِ ما يَأتيهِم مِن رَسولٍ إلّا كانوا بِهِ يَستَهزِئونَ).

لو أعطاك الإمام الحُسين (عليه السّلام) مهمّة حينها، هل كنت ستنحب وتجزع وتتكاسل؟.. سيكون جوابك "لا، سأفديه بروحي" لِمَ إذن اليوم تفعل هذا مع المهمّة والعبادة الموكلة إليك من ربّ العالمين؟، من صاحب العصر؟

"لكنَّ العيون عبرىٰ، والصّدور حرّىٰ"..

ورثنا دمع العيون، وحرارة الفؤاد علىٰ سيّد الشّهداء، من العمّة زينب (عليهما السّلام).