أنقذْ جميعَ الناسِ يا ربّ ! أنقذ جميع الذين لا يصلّي لهم أحد، وأولئك الذين يريدونَ أن يصلوا لك ! "

• دوستويفسكي

ليسـت القضية إن تحب ألله
ولكن القضية إن يحبك ألله !

• أبـن القيم

الإنسان لا يحتاج إلى الدين أو المذهب إذا اجاد الانسانية .

• احمد فلاح

‏لو كان لي القدرة على الصراخ لأيقظت المدينة، لكنت أيقظت العالم كله ،و لكنّ صوتي مات في داخلي ,,,


‏- ليونيد أندرييف

‏في الغرفة
‏الوقتُ ..
‏يسيلُ ضجرْ
‏يتشكّلُ نافذةً من أرق
‏أو جوراباً مثقوباً بالأحلام

‏أو ورقاً لكتابة آخر أخطائي في الحب ,,,
‏

‏-عدنان الصائغ

ألا يقول الله
{ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ }
فالله لا يقبع بعيداً فى السموات العالية ، بل يقبع فى داخل كل منا
لذلك فهو لا يتخلى عنا ، فكيف له أن يتخلى عن نفسه؟ 


قواعد العشق الاربعون

‏"كنا جالسين مساء أمس إلى الطاولة، ولم نكن نفعل شيئًا، ولا حتى تبادل الكلام. وكانت يدي تستند إلى منفضة سجائر لا رماد فيها. لقد كنا حزينين، هذا هو ما كنّاه: حزينين. ولكنه كان حزنًا عذبًا، أشبه بالسلام".

#ماريو_بينيديتي
#الهدنة

‏إن الذي لا يفارق بيئته التي نشأ فيها ولا يقرأ غير الكتب التي تدعم معتقداته، فلا تنتظر منه أن يكون محايداً في الحكم على الأمور.

#علي_الوردي

مضحك جدا ان تبحث عن الله لدى المؤمن فتجده لدى الكافر ,,!! غريب جدا ان تبحث عن الله في يثرب فتجده في الحبشة ,,,!! ان تبحث عن محمد في المسلمين فتجده في البوذين !,,,

- عبد الرزاق الجبران

ــ اللص الذي قبضنا عليه
في جيبهِ قرآن ومسبحة .

ــ سيقان مبتورة
كف ومجموعة اصابع
نصف جثة محروقة
خاتم خطوبة
ربما جندي عراقي
هذا ماقاله المذيع .

ــ قاضي المدينة
اصبح هاربَ
رأى في منامهِ
سبع سياسين سمان
يأكلون سبع قضاة عجاف .

"مقلوبة "
ــ سياسي يستنكر تظاهرات
الشعب .
ــ الشعب نحن نعتذر سيدي
عكرنا مزاجك ..!

ـــــــــــــ أحمد شاكر

مليئة هي الأرض ، بالفائضين عن اللزوم



نيتشه

العراق أكثر من كل هذا .
العراق إنانا وعشتار ، جلجامش وأنكيدو وتموز ، البياتي والجواهري ، السياب ومظفر ونازك ولميعة ، عراق العذوبة في روايات فؤاد التكرلي وسنان أنطون وعلي بدر . عراقُ الخصبِ والعشب والحبّ ،

ماذا بقي منه ، وماذا فعل به العالم ؟


بثينة العيسى

“‏رغم الوصايا
يقعُ في الحماقاتِ نفسها
‏ماذا أفعلُ؟
‏إذا كان هذا القلبُ
‏لا يريدُ أنْ يكبرَ”

#عدنان_الصائغ

اعرف امرأة لها وجه كنيسة

وصوت جامع

وقلب معبد

ولكنها لا تؤ من بنبوة الحب ؟

#نساء_فوق_العادة
#مجموعة_مؤلفين

يحتوى كتاب "نساء فوق العادة" على باقة من الشخصيات النسائية ،
القاسم المشترك بينهن التضحية والبطولة ،
فتجد المغمورة التى تعمل بالقمامة وتكتفى بالحصول على ثلاثة دولارات فقط فى اليوم الواحد ، لكن قصتها فيها من البطولة ما يستحق أن يؤلف عنها كتاب وحدها ،
وهناك ابنة العائلة الفقيرة التى اعتلت سلم المجد بعد قصة كفاح مثيرة ، وأصبحت ملكة عالم صناعة تدوير النفايات ، والمراهقة التى عاشت بريطانيا بسببها أطول حادثة اختفاء ، وهذه تجربة لا يصدقها أحد ، إذ كيف لشابتين لم تبلغا الثلاثين أن تتحولا إلى مليونيرتين من خلال عمل يدون تقومان بممارسته فى غرفة صغيرة داخل البيت!!
إن الكتاب يحتوى على قصص غريبة وغير مألوفة ، بطلته "نساء فوق العادة" ترى فى قصصهن الإثارة والحزن والطرافة ، وتأخذ منهن العبر وتمدك قصصهن بمزيد من الأمل.

لطفًا اصدقائي
أنشروا هذا الهاشتاگ في جميع صفحاتكم على مواقع التواصل الاجتماعي

#ننسحب_من_أجل_البصرة

كــــتاب " مــروج الــذهب "
تألــــيف " أبي الحــــسن بن علي المــسعودي "

مروج الذهب ومعادن الجوهر كتاب في التاريخ للمسعودي، يبدأ بالخليقة وينتهي بعهد الخليفة العباسي المطيع لله 973.

ذكر فيه: أنه صنف أولاً، كتاباً كبيراً. سمَّاه: (أخبار الزمان) . ثم اختصره. وسمَّاه: (الأوسط). ثم أراد إجمال ما بسطه، واختصار ما وسطه في هذا الكتاب. وقال: نودعه لُمَع ما في ذينك الكتابين، مما ضمناهما، وغير ذلك من أنواع العلوم، وأخبار الأمم. ثم قال: كنا قد أتينا على جميع تسمية أهل الأعصار، من رواة حملة الآثار، ونقلة السير والأخبار، وطبقات أهل العلم من عصر الصحابة. ثم من تلاهم: إلى سنة 332، اثنتين وثلاثين وثلاثمائة. في كتابنا: (أخبار الزمان) . وفي: (الأوسط) . وقد وسمت كتابي هذا بكتاب: (مروج الذهب) . لنفاسة ما حواه. وجعلته: (تحفة الأشراف) . لما قد ضمنته من جمل ما تدعو الحاجة إليه، وتنازع النفوس إلى علمه. ولم نترك نوعا من العلوم، ولا فنا من الأخبار، إلا أوردناه فيه: مفصلا، أو مجملا. فمن حرف شيئا من معناه، أو أزال ركنا من مبناه، أو طمس واضحة من معالمه، أو لبس شيئا من تراجمه، أو غيره، أو بدله، أو انتخبه، أو اختصره، أو نسبه إلى غيرنا، أو أضافه إلى سوانا، فوافاه من غضب الله، ووقوع نقمه، وقوادح بلاياه، ما يعجز عنه صبره، ويحار فكره، وجعله مثلة للعالمين، وعبرة للمعتبرين، وآية للمتوسمين، وسلبه الله - تعالى - ما أعطاه، وحال بينه وبين ما أنعم به عليه من قوة، ونعمة مبتدع السموات والأرض، من أي ملل كان، إنه على كل شيء قدير. جعلت هذا التخويف، في أول كتابي، وآخره، ليكون رادعا لمن ميله هوى، أو غلبه شقاء، فليراقب أمر ربه، وليحاذر سوء منقلبه، فالمدة يسيرة، والمسافة قصيرة .