إِنَّ لِلْقُلُوبِ إِقْبَالًا وَ إِدْبَاراً، وَ نَشَاطاً وَ فُتُوراً، فَإِذَا أَقْبَلَتْ أَبْصَرَتْ وَ فَهِمَتْ، وَ إِذَا أَدْبَرَتْ كَلَّتْ وَ مَلَّتْ.
فَخُذُوهَا عِنْدَ إِقْبَالِهَا وَ نَشَاطِهَا، وَ اتْرُكُوهَا عِنْدَ إِدْبَارِهَا وَ فُتُورِهَا

- الامام الرضا عليه السلام .

قالَ إبليسُ: وعِزَّتِكَ لا أبرَحُ اغوِي عِبادَكَ مادامتْ أرواحُهُم في أجسادِهِم، فقالَ: وعِزَّتي وجَلالِي، لا أزالُ أغفِرُ لَهُم ما استَغفَروني.

- رسول الله صلّى الله عليه وآله

كَتَمتُ حُبُّكِ حَتّى مِنكِ تَكرِمَةً
ثُمَّ اِستَوى فيكِ إِسراري وَإِعلاني .

يا رب جئتكَ والآهاتُ عاصفة
ولهْفةُ الروحِ قد أودى بها الوجلُ

أيقنتُ أنكَ بالأقدارِ ترحمُنا
ولو تَهَدَّمَ جمرًا فوقنا جبلُ

تبدو المقاديرُ في حسباننا وجعًا
لكنها اللطفُ مما كان يُحتَمَلُ

أَعْلَمُ النَّاسِ بِاللَّهِ أَرْضَاهُمْ بِقَضَائِهِ
- الامام علي عليه السلام .

ولستُ بِعَلَّامِ الْغُيُوبِ وَإِنَّما
أَرَى بِلِحَاظِ الرَّأْيِ مَا هُوَ وَاقِعُ

• البارودي

يَقولُ اللَّهُ: ابْنَ آدَمَ مُلكي مُلكي، ومالي مالي، يا مِسكينُ! أين كُنتَ حَيثُ كان المُلكُ ولم تكن؟! وهَل لَكَ إلّا ما أكَلتَ فأفنَيتَ ولَبِستَ فأبلَيتَ أو تَصَدَّقتَ فأبقَيتَ؟ إمّا مَرحومٌ بِهِ وإمّا مُعاقَبٌ عَلَيهِ؟

- رسول الله صلّى الله عليه وآله

وقَد قيلَ لَهُ: خَلَوتَ بِالعَقيقِ، وتَعَجَّلتَ الوَحدَةَ!
قَالَ: لَو ذُقتَ حَلاوَةَ الوَحدَةِ لَاستَوحَشتَ مِن نَفسِكَ .... أقَلُّ مايَجِدُ العَبدُ في الوَحدَةِ [الرَّاحَةُ] مِن مُداراةِ النّاسِ.

- الامام الصادق عليه السلام .