怀孕 的 寡妇
03-06
1970年夏天，一个20岁的书呆子——文学系大学生基思和他的朋友们在意大利的一个城堡里度假，此时正值新思潮风起云涌、如火如荼之际，在这史无前例的历史性时刻，新思潮充斥着每个人的脑海，女孩子们表现得像男孩子一样，而男孩子则像他们自己，基思周旋于三个女人之间，而他的朋友们也 都陷入了混乱难当的泥淖中，个个心醉神迷、本性昭显而又无所释怀、痛苦难耐，可是很快他们就发现了一个令人相当不安的事实，那就是在社会秩序的新旧更迭中，总会存留一个涤罪阈限，而这就是曾经为俄国大思想家亚历山大•赫尔岑所描述过的“怀孕的寡妇”——在一个死去和另一个降生之间，会度过混乱、孤寂的长夜。而此刻的基思们正挣扎其间并备受洗礼……
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03-06
1970年夏天，一个20岁的书呆子——文学系大学生基思和他的朋友们在意大利的一个城堡里度假，此时正值新思潮风起云涌、如火如荼之际，在这史无前例的历史性时刻，新思潮充斥着每个人的脑海，女孩子们表现得像男孩子一样，而男孩子则像他们自己，基思周旋于三个女人之间，而他的朋友们也 都陷入了混乱难当的泥淖中，个个心醉神迷、本性昭显而又无所释怀、痛苦难耐，可是很快他们就发现了一个令人相当不安的事实，那就是在社会秩序的新旧更迭中，总会存留一个涤罪阈限，而这就是曾经为俄国大思想家亚历山大•赫尔岑所描述过的“怀孕的寡妇”——在一个死去和另一个降生之间，会度过混乱、孤寂的长夜。而此刻的基思们正挣扎其间并备受洗礼……
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家长 有远见 ， 孩子 有 格局
03-06
很多人都认为，好的教育就是把孩子送进好的学校。不过上海市民办平和学校的万玮校长却认为，好教育的根源在家庭，在父母的见识与格局；家长jijia的家教方式，是执着地栽培自己。 作者认为，教育孩子不是一个技术问题，而是一个认知问题，甚至是哲学问题，其核心是我们对自己人生的思考。在书中，作者始终在启发家长站在未来思考孩子的教育，总是试图用更加长远的眼光来看待教育问题，而非以对当下有用与无用来衡量得失。这本书直奔教育的本质，无论是对基因与环境关系的解读，还是对家庭教育六个模型的构建等，都对家长有极大的启发。 作者的语言平实、接地气，内容环环相扣，当家长对家庭教育感到疲倦的时候，相信这本书可以给大家慰藉。
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03-06
很多人都认为，好的教育就是把孩子送进好的学校。不过上海市民办平和学校的万玮校长却认为，好教育的根源在家庭，在父母的见识与格局；家长jijia的家教方式，是执着地栽培自己。 作者认为，教育孩子不是一个技术问题，而是一个认知问题，甚至是哲学问题，其核心是我们对自己人生的思考。在书中，作者始终在启发家长站在未来思考孩子的教育，总是试图用更加长远的眼光来看待教育问题，而非以对当下有用与无用来衡量得失。这本书直奔教育的本质，无论是对基因与环境关系的解读，还是对家庭教育六个模型的构建等，都对家长有极大的启发。 作者的语言平实、接地气，内容环环相扣，当家长对家庭教育感到疲倦的时候，相信这本书可以给大家慰藉。
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东汉时代 的 政治 与 社会
03-07
东汉时代形成了中国专制社会的基础，东汉史对于中国史具有重大的历史意义。本书从解释秦汉帝国的政治、社会体制如何发生质变，又如何产生后面的六朝时代这一问题出发，将皇帝统治方式、外戚宦官与儒家官僚间的政治合作与斗争，以及地方社会的结构变化等内容相关联，探究东汉时代社会地方社会的发展、变迁如何改变东汉国家的政治，国家统治进而又如何改变了地方社会。
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03-07
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工作 、 消费主义 和 新 穷人
03-07
在生产者和普遍就业的社会中 ，贫穷是一回事。在消费者社会中，贫穷是另一回事。在后者社会中，生活项目围绕消费者的选择而建立，而不是围绕工作、专业技能而建立。“贫穷”曾经与失业联系在一起，如今，它主要指向有缺陷消费者的困境。这种差异改变了贫穷的体验方式，对于拯救苦难产生重大影 响。著名社会学家和思想家鲍曼的这部作品，对于消费者社会及其影响进行了反思和论述。在本书中，鲍曼书追溯现代历史上发生的这种变化，对其社会后果进行盘点，并考虑了与贫困作斗争和减轻困苦的各种方式的有效性。
社会学、政治学和社会政策学的研究者会发现，这是关于含义不断变化的一个持久社会问题的一本无价之书。
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03-07
在生产者和普遍就业的社会中 ，贫穷是一回事。在消费者社会中，贫穷是另一回事。在后者社会中，生活项目围绕消费者的选择而建立，而不是围绕工作、专业技能而建立。“贫穷”曾经与失业联系在一起，如今，它主要指向有缺陷消费者的困境。这种差异改变了贫穷的体验方式，对于拯救苦难产生重大影 响。著名社会学家和思想家鲍曼的这部作品，对于消费者社会及其影响进行了反思和论述。在本书中，鲍曼书追溯现代历史上发生的这种变化，对其社会后果进行盘点，并考虑了与贫困作斗争和减轻困苦的各种方式的有效性。
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跟随 利玛窦 来 中国
03-07
本书以明清之际的中西文化交流史为主线，分别从“西学东渐”和“中学西传”角度展开研究。“西学东渐”部分有8章，“中学西传”部分有2章。谓之通俗易懂，属于有创新的、面向大众的学术读物。
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03-07
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正念 教养
03-07
这本书诞生在咨询室的沙发上，围绕着5个深受亲子关系困扰的家庭展开。两位作者开创性地采用元认知思维养育法，陪伴这些家庭脱离冲突、逼仄的负面状态，建立起积极、温暖的健康关系。
昼夜颠倒，陷入睡眠障碍的孩子，隐藏在背后的厌学抵触情绪，是否源自父亲带有操控性的捏泥人养育方式？频频失去理智，对孩子暴力相向的母亲，她难道不爱自己的孩子吗？叛逆的孩子，争锋相对的父女，青春期问题是否不可避免？父母对孩子非黑即白的“贴标签”，愈演愈烈的手足问题，多子家庭该如何平衡孩子之间的矛盾？抑郁、偏激、自我伤害——脆弱又尖锐的孩子，尽心尽力维系生活的父亲，陷入绝望边缘的单亲家庭，究竟是哪里出了错？
作者在本书中基于元认知思维养育法的理念体系，结合这5个家庭的真实案例来分别阐述自我内核思维、流动思维、软性外沿思维、心域思维和平等思维这5种正念思维在亲子关系中的应用，以图引领内卷时代下的家长们如其所是地探索自己与孩子的真实需求，厘清矛盾背后的问题所在，修正亲子关系中存在的种种扭曲和失控，从而实现科学养育，让健康幸福的亲子关系成为孩子日后人生路上内心的一罐金子。
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03-07
这本书诞生在咨询室的沙发上，围绕着5个深受亲子关系困扰的家庭展开。两位作者开创性地采用元认知思维养育法，陪伴这些家庭脱离冲突、逼仄的负面状态，建立起积极、温暖的健康关系。
昼夜颠倒，陷入睡眠障碍的孩子，隐藏在背后的厌学抵触情绪，是否源自父亲带有操控性的捏泥人养育方式？频频失去理智，对孩子暴力相向的母亲，她难道不爱自己的孩子吗？叛逆的孩子，争锋相对的父女，青春期问题是否不可避免？父母对孩子非黑即白的“贴标签”，愈演愈烈的手足问题，多子家庭该如何平衡孩子之间的矛盾？抑郁、偏激、自我伤害——脆弱又尖锐的孩子，尽心尽力维系生活的父亲，陷入绝望边缘的单亲家庭，究竟是哪里出了错？
作者在本书中基于元认知思维养育法的理念体系，结合这5个家庭的真实案例来分别阐述自我内核思维、流动思维、软性外沿思维、心域思维和平等思维这5种正念思维在亲子关系中的应用，以图引领内卷时代下的家长们如其所是地探索自己与孩子的真实需求，厘清矛盾背后的问题所在，修正亲子关系中存在的种种扭曲和失控，从而实现科学养育，让健康幸福的亲子关系成为孩子日后人生路上内心的一罐金子。
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一人 企业
03-07
一人企业是一种新颖的经营方法，专注于变得更好而不是更大，维持小规模进而带来自由。每个人都应该成为自己的CEO，一人企业是每个人在新的科技条件下的商业新模式。选好自己的商业模式，一个人负责。保持小规模，保持变好，而非盲目扩张变大。”一人企业”是数字经济下，个体创业新模式。一人企业认为个体可以以小而美的方式实现个人商业增长。并对一人企业，如何发展，如何吸引客户，如何发挥个体优势，同大企业竞争，获得稳定的回头客，持续的经济利润增长，而非盲目扩大规模。实现变好才是真的增长。 一、小是新的大，并非所有增长都是真增长 二、定义增长：新的增长是一种高效的纯利增长 三、一人公司是一种生活方式? 三句话概括本书所传递的保持小体格模型：始于垒土，定义增长，学无止境..。
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03-07
一人企业是一种新颖的经营方法，专注于变得更好而不是更大，维持小规模进而带来自由。每个人都应该成为自己的CEO，一人企业是每个人在新的科技条件下的商业新模式。选好自己的商业模式，一个人负责。保持小规模，保持变好，而非盲目扩张变大。”一人企业”是数字经济下，个体创业新模式。一人企业认为个体可以以小而美的方式实现个人商业增长。并对一人企业，如何发展，如何吸引客户，如何发挥个体优势，同大企业竞争，获得稳定的回头客，持续的经济利润增长，而非盲目扩大规模。实现变好才是真的增长。 一、小是新的大，并非所有增长都是真增长 二、定义增长：新的增长是一种高效的纯利增长 三、一人公司是一种生活方式? 三句话概括本书所传递的保持小体格模型：始于垒土，定义增长，学无止境..。
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神奇 动物 ： 格林 德沃 之罪
03-07
神奇动物系列电影
第二部剧本重磅上市
正邪两立的魔法世界，终极之战将一触即发。
新场景、新动物、新角色精彩登场
更有“哈利·波特”的老朋友惊喜回归！
魔杖就绪，重返魔法世界。
在纽特·斯卡曼德的帮助下，强大的黑巫师盖勒特·格林德沃在纽约被捕。然而，格林德沃兑现了自己的威胁之词，他从关押中逃脱，并着手寻找追随者，一心要实现自己的真正意图——扶植纯血统巫师来统治一切非魔法生物。为阻止格林德沃的计划，阿不思·邓布利多找到了他在霍格沃茨教过的学生纽特。纽特答应再次出力对抗格林德沃，但他不知道自己将面对怎样的危险。魔法世界的分裂越来越严重，人们不得不选择各自的立场，即使在最亲密的朋友和家人之间，爱和忠诚也将饱受考验。
《神奇动物：格林德沃之罪》是J.K.罗琳创作的“神奇动物”系列电影的第二部剧本，她也是国际畅销书“哈利·波特”系列的作者。故事发生在1927年，第一部电影中的一系列事件结束几个月后。故事的场景从纽约转移到伦敦、巴黎，甚至还回到了霍格沃茨。这个充满魔法又极为神秘的故事为我们打开了魔法世界中精彩绝伦的新篇章。
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神奇动物系列电影
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魔杖就绪，重返魔法世界。
在纽特·斯卡曼德的帮助下，强大的黑巫师盖勒特·格林德沃在纽约被捕。然而，格林德沃兑现了自己的威胁之词，他从关押中逃脱，并着手寻找追随者，一心要实现自己的真正意图——扶植纯血统巫师来统治一切非魔法生物。为阻止格林德沃的计划，阿不思·邓布利多找到了他在霍格沃茨教过的学生纽特。纽特答应再次出力对抗格林德沃，但他不知道自己将面对怎样的危险。魔法世界的分裂越来越严重，人们不得不选择各自的立场，即使在最亲密的朋友和家人之间，爱和忠诚也将饱受考验。
《神奇动物：格林德沃之罪》是J.K.罗琳创作的“神奇动物”系列电影的第二部剧本，她也是国际畅销书“哈利·波特”系列的作者。故事发生在1927年，第一部电影中的一系列事件结束几个月后。故事的场景从纽约转移到伦敦、巴黎，甚至还回到了霍格沃茨。这个充满魔法又极为神秘的故事为我们打开了魔法世界中精彩绝伦的新篇章。
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喜剧
03-07
《喜剧》是以喜剧笔法写就之喜剧演员（丑角）悲喜交织、跌宕起伏、动人心魄的生命故事。作者以贺氏一门父子两代人的生活和命运为主线，在戏与人生的交相互动中牵连出广阔的人间世各色人等的生命情状——怨憎会、爱别离、求不得诸般际遇所致之起落、成败、得失、荣辱等等不一而足，并于此间表达了对戏曲与历史、时代和现实关系的透辟理解。贺加贝一度背离乃父火烧天所持守之价值观念，而在喜剧之“邪”路上愈行愈远，终至于喜剧人生转为悲剧收场。贺火炬却因偶然机缘幡然悔悟，于世态人情之常与变中顿悟喜剧艺术持守“正道”之重要意义，从而开出喜剧人生贞下起元、峰回路转之新的可能。其间世情之转换与个人命运之复杂交错，艺术创造与生活和人民血肉相关之内在联系等等，皆有艺术化的独特处理。就中人事代谢、往来古今，悲中有喜，喜中含悲。戏谑与反讽笔法的背后，乃是愍念众生、长劫沉沦的大悲悯情怀；鲜花着锦、烈火烹油的热闹之中，实隐藏着广大的寂寥和冷清。人事悲喜无常、起落无定，教人感慨系之，浩叹不已。人物命运之转换一如日月经天、江河行地，四时更迭、阴阳消长之天地节律，包含是非毁誉、进退荣辱、奇正相生之复杂隐喻。然无论境遇如何，即便偶入歧途，正大人物终究可以意会到作为历史的中间物的个人之于艺术、文化因革损益的时代责任，并朝向精神和技艺的“上出”一路。故此《喜剧》虽悲喜参互、否泰交织，底色亦堪称悲凉，却仍有不可遏止的振拔力量，蕴含包容载重、化成天下之复杂寓意。
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03-07
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沉默
03-07
罗马教会接到一份报告，称派往日本的费雷拉神父在长崎遭受”穴吊“之刑拷问，宣誓弃教。
在葡萄牙，有三名年轻司祭计划潜入日本。他们是费雷拉神父从前的学生。
他们可以接受费雷拉已光荣殉教的说法，但是无论如何都不相信，他们的恩师会像狗一样屈服。
三人打算去日本亲自查明事情的真相 。
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03-07
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在葡萄牙，有三名年轻司祭计划潜入日本。他们是费雷拉神父从前的学生。
他们可以接受费雷拉已光荣殉教的说法，但是无论如何都不相信，他们的恩师会像狗一样屈服。
三人打算去日本亲自查明事情的真相 。
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境界
03-07
如何准确判断形势？
如何有效获取新知？
如何激发自己的潜能？
如何突破个人发展瓶颈？
如何获得真正的快乐？
如何摆脱恐惧和愚昧？
成为境界更高的人，才能从更高的视角看待人生问题，获得更有效的解法。
本书作者吴军博士多年来深入研究了柏拉图、亚里士多德、笛卡尔、牛顿、罗素、尼采、维特根斯坦等先贤的著作和思想，并结合自己的人生经验，总结出了提升境界的方法。在本书中，他将带领读者读懂人类思想的精华，理解社会的规律和做人的真谛，帮助读者成为会思考、有深度的聪明人。
翻开本书，获取一套提升境界的方法，从此看得远、看得透、看得开。
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如何准确判断形势？
如何有效获取新知？
如何激发自己的潜能？
如何突破个人发展瓶颈？
如何获得真正的快乐？
如何摆脱恐惧和愚昧？
成为境界更高的人，才能从更高的视角看待人生问题，获得更有效的解法。
本书作者吴军博士多年来深入研究了柏拉图、亚里士多德、笛卡尔、牛顿、罗素、尼采、维特根斯坦等先贤的著作和思想，并结合自己的人生经验，总结出了提升境界的方法。在本书中，他将带领读者读懂人类思想的精华，理解社会的规律和做人的真谛，帮助读者成为会思考、有深度的聪明人。
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隈 研吾谈 建筑
03-07
从1964年到2020，日本建筑界风云变幻的60年，正是作者隈研吾建筑生涯的60年。从大仓山脚下的小屋一路蹒跚走来，经历过对现代主义建筑的憧憬到幻灭，从纽约到东京，再到世界各地，一边工作一边寻求理想的建筑形态，直至今日，终于站在世界建筑的舞台上。作者隈研吾截取了他人生中四个重要的节点，以自身亲历的所见、所闻、所感，为读者梳理了日本现代建筑在社会经济影响下的发展和变化，同时将自己对建筑的理解、自我心态的转变以及对未来建筑的展望一一道明。
城市将走向何方？我们的生活又将如何改变？对人类而言，住所到底意味着什么？人类与建筑的关系如何？而这种关系今后又将如何改变？••••••在这本书里，隈研吾给出了自己的答案。
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03-07
从1964年到2020，日本建筑界风云变幻的60年，正是作者隈研吾建筑生涯的60年。从大仓山脚下的小屋一路蹒跚走来，经历过对现代主义建筑的憧憬到幻灭，从纽约到东京，再到世界各地，一边工作一边寻求理想的建筑形态，直至今日，终于站在世界建筑的舞台上。作者隈研吾截取了他人生中四个重要的节点，以自身亲历的所见、所闻、所感，为读者梳理了日本现代建筑在社会经济影响下的发展和变化，同时将自己对建筑的理解、自我心态的转变以及对未来建筑的展望一一道明。
城市将走向何方？我们的生活又将如何改变？对人类而言，住所到底意味着什么？人类与建筑的关系如何？而这种关系今后又将如何改变？••••••在这本书里，隈研吾给出了自己的答案。
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学会 据理力争
03-07
当你遭遇不公平的对待却投诉无果；
当你买到伪劣商品却退货不成；
当你的医生对你的病痛置之不理；
当你和伴侣因家务问题争论不休；
当你的领导布置了不属于你的工作给你；
……
你却保持沉默或无法说不！
我们在生活和工作中，经常会遇到与人产生沟通困境、发生矛盾冲突或观点不一致的时候，我们大多数时候都会选择逃避，但是这会让你付出沉重的代价：充满压力焦虑、委屈自己、人际关系紧张甚至自己的合法权益受到蔑视和侵犯。其实我们有一种积极的选择——学会据理力争。
你如何自信、得体地表达自己的合理主张？你如何维护自己的合法权利？你如何有理、有据、有节地为自己争取更多？
英国著名律师、牛津大学法学系讲师乔纳森·赫林，通过大量的案件和生活实践的总结，为我们提供了实用的据理力争的十大黄金法则：
·黄金法则一：做好准备，确保你清晰地知道自己的辩论要点和事实论据。
·黄金法则二：何时争辩，何时走开。
·黄金法则三：你要说什么，你要如何说。你的肢体语言、遣词造句以及讲话的方式都会影响到别人理解你的观点。
·黄金法则四：倾听，再倾听。仔细倾听别人说的话，观察他们的肢体语言，听懂他们的弦外之音。
·黄金法则五：善于应对各种可能出现的情况。对方是否存在一些先入为主的观点？怎样的辩论才具有说服力？
·黄金法则六：小心中计。对对方试图分散你注意力的手段保持警惕，比如人身攻击、转移注意力等。注意隐藏的问题和伪造的选择。
·黄金法则七：公共演讲中最好做到观点简明扼要，放慢语速。
·黄金法则八：使用短小精悍的句子，能够切中要点、通俗易懂。
·黄金法则九：要创造性地找到方法来化解辩论中的僵局。可以从另一个角度来看待这个问题吗？
·黄金法则十：维系关系。争辩是为了双方最终达成的共识和双赢。
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03-07
当你遭遇不公平的对待却投诉无果；
当你买到伪劣商品却退货不成；
当你的医生对你的病痛置之不理；
当你和伴侣因家务问题争论不休；
当你的领导布置了不属于你的工作给你；
……
你却保持沉默或无法说不！
我们在生活和工作中，经常会遇到与人产生沟通困境、发生矛盾冲突或观点不一致的时候，我们大多数时候都会选择逃避，但是这会让你付出沉重的代价：充满压力焦虑、委屈自己、人际关系紧张甚至自己的合法权益受到蔑视和侵犯。其实我们有一种积极的选择——学会据理力争。
你如何自信、得体地表达自己的合理主张？你如何维护自己的合法权利？你如何有理、有据、有节地为自己争取更多？
英国著名律师、牛津大学法学系讲师乔纳森·赫林，通过大量的案件和生活实践的总结，为我们提供了实用的据理力争的十大黄金法则：
·黄金法则一：做好准备，确保你清晰地知道自己的辩论要点和事实论据。
·黄金法则二：何时争辩，何时走开。
·黄金法则三：你要说什么，你要如何说。你的肢体语言、遣词造句以及讲话的方式都会影响到别人理解你的观点。
·黄金法则四：倾听，再倾听。仔细倾听别人说的话，观察他们的肢体语言，听懂他们的弦外之音。
·黄金法则五：善于应对各种可能出现的情况。对方是否存在一些先入为主的观点？怎样的辩论才具有说服力？
·黄金法则六：小心中计。对对方试图分散你注意力的手段保持警惕，比如人身攻击、转移注意力等。注意隐藏的问题和伪造的选择。
·黄金法则七：公共演讲中最好做到观点简明扼要，放慢语速。
·黄金法则八：使用短小精悍的句子，能够切中要点、通俗易懂。
·黄金法则九：要创造性地找到方法来化解辩论中的僵局。可以从另一个角度来看待这个问题吗？
·黄金法则十：维系关系。争辩是为了双方最终达成的共识和双赢。
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大 幻想 ： 自由主义 之梦 与 国际 现实
03-07
西方普遍认为，美国应该在全世界传播自由民主、培育开放的国际经济，并建立国际制度，按照美国的形象重塑世界，这样世界会更加安全。但事实并非如此。相反，美国因奉行自由主义霸权政策，最终成为一个高度军事化的国家，不断进行破坏和平、损害人权、威胁国内自由价值观的对外战争，给世界和 平带来了诸多麻烦。
本书作者米尔斯海默认为，自由主义霸权——冷战结束后美国所奉行的外交政策——注定要失败。他指出，民族主义和现实主义会约束美国在海外的自由主义霸权政策，美国采取更为克制的外交政策更有意义。本书对于学者、决策者和对美国外交政策的未来感兴趣的每个人来说都是头等重要的。
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03-07
西方普遍认为，美国应该在全世界传播自由民主、培育开放的国际经济，并建立国际制度，按照美国的形象重塑世界，这样世界会更加安全。但事实并非如此。相反，美国因奉行自由主义霸权政策，最终成为一个高度军事化的国家，不断进行破坏和平、损害人权、威胁国内自由价值观的对外战争，给世界和 平带来了诸多麻烦。
本书作者米尔斯海默认为，自由主义霸权——冷战结束后美国所奉行的外交政策——注定要失败。他指出，民族主义和现实主义会约束美国在海外的自由主义霸权政策，美国采取更为克制的外交政策更有意义。本书对于学者、决策者和对美国外交政策的未来感兴趣的每个人来说都是头等重要的。
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宁静 的 力量
03-07
法国科学家布莱士·帕斯卡说，“人类的所有问题，都源于他们不能孤身一人在房间里静坐”。可见，“宁静方可致远，心静方可制胜”。
现代社会的高速发展下，剧烈的外部竞争和内在的巨大冲突让我们感到压力重重、无法喘息。疲于奔命的生活状态，导致我们丧失内驱力，不仅在工作上低效、拖延，在生活上也是机械麻木，被动地游走人间。我们既感受不到生活的美，也失去了创造美的能力。
畅销书作家、媒体战略家瑞安·霍利迪通过研究发现，历史上伟大的领导者、思想家、艺术家、运动员、作家大都具备一个闪光的品质，那就是“至静力”——一种能够帮助他们控制情绪、保持理智与专注、避免分心，同时加深认知力及洞察力的能力。
霍利迪对东西方古代哲学思想进行了融合，在书中详细阐述分析了多位名人（达芬奇、拿破仑、林肯、肯尼迪，艾森豪威尔、丘吉尔等）在应对危机、完成目标时的经历，他告诉我们，保持内心的宁静与临在，是一道通向自我控制、自律和专注的大门，而内在的宁静正是那些一往无前的勇者的秘密武器。
内心的宁静仿佛一剂清凉之药，让我们警醒。通过阅读本书，我们不仅深入了解到中西方哲学的精髓以及史上各界名人成功的核心经验，还能够发掘自己内在的至静力，缓解外在的压力与无序，以静制胜，从容智慧地应对生活与工作中的难题，找到达到目标的通途。
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03-07
法国科学家布莱士·帕斯卡说，“人类的所有问题，都源于他们不能孤身一人在房间里静坐”。可见，“宁静方可致远，心静方可制胜”。
现代社会的高速发展下，剧烈的外部竞争和内在的巨大冲突让我们感到压力重重、无法喘息。疲于奔命的生活状态，导致我们丧失内驱力，不仅在工作上低效、拖延，在生活上也是机械麻木，被动地游走人间。我们既感受不到生活的美，也失去了创造美的能力。
畅销书作家、媒体战略家瑞安·霍利迪通过研究发现，历史上伟大的领导者、思想家、艺术家、运动员、作家大都具备一个闪光的品质，那就是“至静力”——一种能够帮助他们控制情绪、保持理智与专注、避免分心，同时加深认知力及洞察力的能力。
霍利迪对东西方古代哲学思想进行了融合，在书中详细阐述分析了多位名人（达芬奇、拿破仑、林肯、肯尼迪，艾森豪威尔、丘吉尔等）在应对危机、完成目标时的经历，他告诉我们，保持内心的宁静与临在，是一道通向自我控制、自律和专注的大门，而内在的宁静正是那些一往无前的勇者的秘密武器。
内心的宁静仿佛一剂清凉之药，让我们警醒。通过阅读本书，我们不仅深入了解到中西方哲学的精髓以及史上各界名人成功的核心经验，还能够发掘自己内在的至静力，缓解外在的压力与无序，以静制胜，从容智慧地应对生活与工作中的难题，找到达到目标的通途。
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财富 自由 的 吸引力 法则
03-08
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一人 公司
03-08
当不稳定时代来临时，我们如何应对失业后的事业与生活？
通过 18个月的田野调查、9年的跟踪寻访，与400多位高新技术行业的失业者的深入交流，人类学家卡丽·莱恩深刻呈现了这群失业者的遭遇，并挖掘出隐藏在这一群体背后的生存哲学——“一人公司”：在精英主义与新自由主义的理念下，白领很少将自己的失业归咎于“制度”或雇主，而是倾向于责怪自己，或将失业视为全球经济中商业周期和竞争的必然结果。由此，所有的工作都变成临时的，不再存在职业忠诚，个人为自己的职业生涯负责，做自己的后勤与财务，把自己当作商品来推销，当作一家“一人公司”来经营。
他们小心经营着自己的“一人公司”。然而，当泡沫破灭，将一切寄托于自己的努力，还是唯一的出路吗？
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03-08
当不稳定时代来临时，我们如何应对失业后的事业与生活？
通过 18个月的田野调查、9年的跟踪寻访，与400多位高新技术行业的失业者的深入交流，人类学家卡丽·莱恩深刻呈现了这群失业者的遭遇，并挖掘出隐藏在这一群体背后的生存哲学——“一人公司”：在精英主义与新自由主义的理念下，白领很少将自己的失业归咎于“制度”或雇主，而是倾向于责怪自己，或将失业视为全球经济中商业周期和竞争的必然结果。由此，所有的工作都变成临时的，不再存在职业忠诚，个人为自己的职业生涯负责，做自己的后勤与财务，把自己当作商品来推销，当作一家“一人公司”来经营。
他们小心经营着自己的“一人公司”。然而，当泡沫破灭，将一切寄托于自己的努力，还是唯一的出路吗？
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福楼拜 文学 书简
03-08
《福楼拜文学书简》中收录的信件除了涉及七月革命、普法战争等诸多时代、国家、宗教的诸多宏大主题和事件在他心中激起的涟漪，也记录了作家的家庭变故、社交往来、世态人情，以及性情心事、读书心得、成长烦恼、情话私语，堪称一幅时代的风俗画和一部心灵日记，具有极高的史料价值和审美意义。
地址：https://url15.ctfile.com/f/26987315-1248037840-840f48?p=198886 访问密码：198886
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03-08
《福楼拜文学书简》中收录的信件除了涉及七月革命、普法战争等诸多时代、国家、宗教的诸多宏大主题和事件在他心中激起的涟漪，也记录了作家的家庭变故、社交往来、世态人情，以及性情心事、读书心得、成长烦恼、情话私语，堪称一幅时代的风俗画和一部心灵日记，具有极高的史料价值和审美意义。
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能量 校準
03-08
「美國最佳神祕智慧守護者」丹妮絲琳恩直傳！
進行能量校準才能真正找到問題核心，
徹底斷開負面的人事物，
重新感受到生命自在流動的喜悅。
與人講話聊天時，是否曾有越聊越覺得累，對方卻變得越來越生龍活虎的經驗呢？這現象可能是代表著：你的能量正單方面地流進對方。或者是，有過那種沒來由地感到興高采烈的時刻嗎？這可能意味著，與你共享情愛能量繫帶的某個人正想念著你，而他們的愛也隨著這個能量繫帶傳來。
萬事萬物都是能量，包含人類在內都是透過「能量束」相互連結。生活中不停和形形色色的人、事、物互動，我們會在不知不覺中，接收到對方的情緒、想法和痛苦。
即使彼此相隔千里、多年未曾聯繫或天人永隔，若沒有經過有意識的清理調校，這些能量會一直黏附在身上。如果是一段負面關係，能量束的存在會阻礙我們完全終止關係，讓生命的流動變得困難。反之，如果是充滿愛與支持的關係，則可以透過強化能量束，讓它持續守護我們。
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「美國最佳神祕智慧守護者」丹妮絲琳恩直傳！
進行能量校準才能真正找到問題核心，
徹底斷開負面的人事物，
重新感受到生命自在流動的喜悅。
與人講話聊天時，是否曾有越聊越覺得累，對方卻變得越來越生龍活虎的經驗呢？這現象可能是代表著：你的能量正單方面地流進對方。或者是，有過那種沒來由地感到興高采烈的時刻嗎？這可能意味著，與你共享情愛能量繫帶的某個人正想念著你，而他們的愛也隨著這個能量繫帶傳來。
萬事萬物都是能量，包含人類在內都是透過「能量束」相互連結。生活中不停和形形色色的人、事、物互動，我們會在不知不覺中，接收到對方的情緒、想法和痛苦。
即使彼此相隔千里、多年未曾聯繫或天人永隔，若沒有經過有意識的清理調校，這些能量會一直黏附在身上。如果是一段負面關係，能量束的存在會阻礙我們完全終止關係，讓生命的流動變得困難。反之，如果是充滿愛與支持的關係，則可以透過強化能量束，讓它持續守護我們。
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