Одиночество — это чувство отчуждения среди единства других [реального или кажущегося].
Как говорить с детьми о смерти?
Недавно меня пригласили почитать лекции в проекте «Am I dead yet?», который исследует вопросы смерти. Тема смерти для меня крайне интересна, как в философии, так и в психотерапии. Даже свою диссертацию я частично посвятил символической смерти — потери смысла жизни.
Я читал две лекции, одну из которых мои друзья расшифровали и выпустили статью. Статья на украинском, если не понимаете украинский пишите в чат, помогу перевести тот или иной абзац. А как бы вы говорили с детьми о смерти? Давайте обсуждать:
medium.com/semicolonmedia/how-to-talk-to-children-about-death-3957bc7e9803
Недавно меня пригласили почитать лекции в проекте «Am I dead yet?», который исследует вопросы смерти. Тема смерти для меня крайне интересна, как в философии, так и в психотерапии. Даже свою диссертацию я частично посвятил символической смерти — потери смысла жизни.
Я читал две лекции, одну из которых мои друзья расшифровали и выпустили статью. Статья на украинском, если не понимаете украинский пишите в чат, помогу перевести тот или иной абзац. А как бы вы говорили с детьми о смерти? Давайте обсуждать:
medium.com/semicolonmedia/how-to-talk-to-children-about-death-3957bc7e9803
Medium
Як розмовляти з дітьми про смерть?
Лекція Олексія Карачинського, психотерапевта, ветерана, військового психолога
Близость и дружба
или как становятся друзьями
Консультируя клиентку, которая испытывает глубокое одиночество, мы пришли к идее, что главное условие формирование дружбы — подвиг. Другими словами, чтобы стать близкими друзьями важно совершить совместный подвиг [реальный или символический]. Это может быть внешний или внутренний подвиг.
Внешний подвиг — это сближение через совместное преодоления трудностей извне. Такими могут быть:
• покраска с соседом стен в подъезде, после чего сосед становится не просто соседом, а человеком, с которыми мы делали что-то важное;
• поездка в отпуск;
• поход в горы. Мой наставник Владимир Завьялов рассказывал, что советские «дома знакомств» отправляли в горы людей, которые искали себе пару. Если вытерпели друг друга в походе, не поссорились, сблизились — значит можете быть вместе и создавать семью;
• воспитание детей;
• война, которая создает братство по оружию.
Внутренний подвиг — это взаимное погружение в глубокие, личные темы, раскрытие внутреннего мира друг другу [болезненные темы, переживания травмы].
Наверняка вы слышали: «Этот человек знает меня, как никто другой». Часто так говорят о лучших друзьях и партнерах в отношениях. Как только два человека говорят о важном, они погружаются в особое пространство и в этом особом пространстве чувствуют близость и интимность.
Сближение практически невозможно найти без совершения подвига? Например:
• за совместными завтраками и ужинами [на званых ужинах]. На таких мероприятиях часто обсуждаются поверхностные темы: погода, политика, работа;
• в барах — в пьяном состоянии мы сближаемся и братаемся, но на один вечер. Это дает суррогат близости, который исчезает с выходом алкоголя из организма;
• на тренировках по йоге [или других подобных занятиях] — там принято говорить на одну тему;
• в тиндере, где выбор партнера больше похож на выбор товаров в супермаркете, а свидание — на кастинг.
Такие события не остаются в памяти, потому что в этом всем не формируется значимая история.
А закончу я фразой героя из фильма Алексея Балабанова: «Главное в этой жизни найти своих и успокоиться». Пока свои не найдены, мы будем чувствовать себя одинокими.
или как становятся друзьями
Консультируя клиентку, которая испытывает глубокое одиночество, мы пришли к идее, что главное условие формирование дружбы — подвиг. Другими словами, чтобы стать близкими друзьями важно совершить совместный подвиг [реальный или символический]. Это может быть внешний или внутренний подвиг.
Внешний подвиг — это сближение через совместное преодоления трудностей извне. Такими могут быть:
• покраска с соседом стен в подъезде, после чего сосед становится не просто соседом, а человеком, с которыми мы делали что-то важное;
• поездка в отпуск;
• поход в горы. Мой наставник Владимир Завьялов рассказывал, что советские «дома знакомств» отправляли в горы людей, которые искали себе пару. Если вытерпели друг друга в походе, не поссорились, сблизились — значит можете быть вместе и создавать семью;
• воспитание детей;
• война, которая создает братство по оружию.
Внутренний подвиг — это взаимное погружение в глубокие, личные темы, раскрытие внутреннего мира друг другу [болезненные темы, переживания травмы].
Наверняка вы слышали: «Этот человек знает меня, как никто другой». Часто так говорят о лучших друзьях и партнерах в отношениях. Как только два человека говорят о важном, они погружаются в особое пространство и в этом особом пространстве чувствуют близость и интимность.
Сближение практически невозможно найти без совершения подвига? Например:
• за совместными завтраками и ужинами [на званых ужинах]. На таких мероприятиях часто обсуждаются поверхностные темы: погода, политика, работа;
• в барах — в пьяном состоянии мы сближаемся и братаемся, но на один вечер. Это дает суррогат близости, который исчезает с выходом алкоголя из организма;
• на тренировках по йоге [или других подобных занятиях] — там принято говорить на одну тему;
• в тиндере, где выбор партнера больше похож на выбор товаров в супермаркете, а свидание — на кастинг.
Такие события не остаются в памяти, потому что в этом всем не формируется значимая история.
А закончу я фразой героя из фильма Алексея Балабанова: «Главное в этой жизни найти своих и успокоиться». Пока свои не найдены, мы будем чувствовать себя одинокими.
Интервью с психотерапевтом
В мае я писал о нейропластичности, способности мозга меняться в процессе работы над собой. Этой теме посвятил свой музыкальный альбом мой клиент Стас Корольов [в том же посте я писал о психотерапии с ним].
Стас со своей командой пригласили меня провести с ним интервью, которое на мой взгляд вышло очень терапевтическим.
Мы говорили про:
• артистическую идентичность;
• абъюзивное поведение и наркозависимость;
• гражданскую неиндеферентность;
• разницу между стремлением к цели и стремлением к смыслу;
• усилие быть человеком и о том, как психотерапия помогает меняться.
Приглашаю посмотреть мое первое интервью в качестве интервьюера:
youtu.be/wCqBMG4n8sY
В мае я писал о нейропластичности, способности мозга меняться в процессе работы над собой. Этой теме посвятил свой музыкальный альбом мой клиент Стас Корольов [в том же посте я писал о психотерапии с ним].
Стас со своей командой пригласили меня провести с ним интервью, которое на мой взгляд вышло очень терапевтическим.
Мы говорили про:
• артистическую идентичность;
• абъюзивное поведение и наркозависимость;
• гражданскую неиндеферентность;
• разницу между стремлением к цели и стремлением к смыслу;
• усилие быть человеком и о том, как психотерапия помогает меняться.
Приглашаю посмотреть мое первое интервью в качестве интервьюера:
youtu.be/wCqBMG4n8sY
YouTube
Стас Корольов — Розмова з психотерапевтом про О_х
Великий сольний концерт в Києві: https://concert.ua/uk/event/stas-korolov
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Це — моє перше офіційне відео. Я довго думав про те…
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Це — моє перше офіційне відео. Я довго думав про те…
Дневник психотерапевта
Как говорить с детьми о смерти? Недавно меня пригласили почитать лекции в проекте «Am I dead yet?», который исследует вопросы смерти. Тема смерти для меня крайне интересна, как в философии, так и в психотерапии. Даже свою диссертацию я частично посвятил символической…
Когда человек умирает?
Расшифровка второй лекции, которую я читал на проекте «Am I dead yet?» [задача проекта исследовать смерть]. Лекцию я посвятил философскому пониманию смерти, и пытался ответить на вопросы:
• Почему не плакать на похоронах — это нормально?
• Как помочь подростку, который переживает потерю?
• Как помогают нам ритуалы в преодолении потери и не только?
Статья, как и прошлая, на украинском. Если не понимаете украинский — пишите в чат, я помогу перевести тот или иной абзац [к сожалению весь текст переводить нет возможности].
medium.com/semicolonmedia/when-does-a-person-die-8b18fdb8c79a
Расшифровка второй лекции, которую я читал на проекте «Am I dead yet?» [задача проекта исследовать смерть]. Лекцию я посвятил философскому пониманию смерти, и пытался ответить на вопросы:
• Почему не плакать на похоронах — это нормально?
• Как помочь подростку, который переживает потерю?
• Как помогают нам ритуалы в преодолении потери и не только?
Статья, как и прошлая, на украинском. Если не понимаете украинский — пишите в чат, я помогу перевести тот или иной абзац [к сожалению весь текст переводить нет возможности].
medium.com/semicolonmedia/when-does-a-person-die-8b18fdb8c79a
Medium
Коли людина помирає?
Чому не плакати на похоронах — це нормально? Як допомогти підлітку пережити втрату? До чого тут ритуали?
Эмоциональная зависимость
Это одна из самых часто встречаемых и трудно решаемых зависимостей в моей практике.
Зависимость часто путают с любовью. Отказываться от любви нет никакого смысла, поэтому многие даже не осознают потребность в прекращении подобных отношений.
Разница любви и зависимости в том, что первое — это возвышенное чувство, а второе — страдание, которое маскируется под любовь.
Как работает механизм зависимости?
1. Если у нас несформированная [или отсутствует] самодостаточность, мы будем искать вовне то, чего нам недостает.
2. Если мы сразу получаем из вне то, чего нам не хватает — формируется зависимость. Зависимости не будет, если мы будем получать постепенно то, чего нам недостает.
3. Эмоциональная зависимость, как и наркотическая, — это сильное подключение к внешнему ресурсу, когда внутреннего ресурса нет [мало]. Чтобы сформировать зависимость, нужно дать человеку то, чего ему сильно не хватает, а потом резко забрать. Тут срабатывает эффект контраста.
Пример: блеклая жизнь неожиданно становится яркой, такой, какую мы представляли в своих мечтах. Потом это забирают: от нас уходит партнер. В такие моменты мы готовы отдать все, лишь бы быть с человеком [или веществом в случае с наркотиками], который нашу жизнь сделал лучше. Также для того, без которого мы не можем, мы готовы делать что угодно: унижаться, менять свои убеждения, ценности…
Что делать?
Если не хотите попасть в зависимые отношения, развивайте самодостаточность. Не допускайте, чтобы ваше счастье зависело от кого-то [чего-то] одного. Пример: не стоит хранить все деньги в одном банке. Диверсифицируйте.
Если попали — идите на психотерапию.
Это одна из самых часто встречаемых и трудно решаемых зависимостей в моей практике.
Зависимость часто путают с любовью. Отказываться от любви нет никакого смысла, поэтому многие даже не осознают потребность в прекращении подобных отношений.
Разница любви и зависимости в том, что первое — это возвышенное чувство, а второе — страдание, которое маскируется под любовь.
Как работает механизм зависимости?
1. Если у нас несформированная [или отсутствует] самодостаточность, мы будем искать вовне то, чего нам недостает.
2. Если мы сразу получаем из вне то, чего нам не хватает — формируется зависимость. Зависимости не будет, если мы будем получать постепенно то, чего нам недостает.
3. Эмоциональная зависимость, как и наркотическая, — это сильное подключение к внешнему ресурсу, когда внутреннего ресурса нет [мало]. Чтобы сформировать зависимость, нужно дать человеку то, чего ему сильно не хватает, а потом резко забрать. Тут срабатывает эффект контраста.
Пример: блеклая жизнь неожиданно становится яркой, такой, какую мы представляли в своих мечтах. Потом это забирают: от нас уходит партнер. В такие моменты мы готовы отдать все, лишь бы быть с человеком [или веществом в случае с наркотиками], который нашу жизнь сделал лучше. Также для того, без которого мы не можем, мы готовы делать что угодно: унижаться, менять свои убеждения, ценности…
Что делать?
Если не хотите попасть в зависимые отношения, развивайте самодостаточность. Не допускайте, чтобы ваше счастье зависело от кого-то [чего-то] одного. Пример: не стоит хранить все деньги в одном банке. Диверсифицируйте.
Если попали — идите на психотерапию.
Сколько нужно консультаций психотерапевта, чтобы решить проблему? На этот вопрос я уже отвечал раньше. И сегодня еще раз отвечу, приведя пример консультации, которая длилась буквально минуту.
В дианализе [методологии, в которой я консультирую] это называют «терапия одним вопросом». Профессор Владимир Завьялов, автор методологии, об этом писал так: «Задаешь клиенту точный вопрос и проблема решена! Такое бывает в практике, но это казуистика. Научиться такому практически невозможно. Это творческая удача обоих участников терапии».
Пример «терапии одним вопросом»:
hashtap.com/p/Okw1xKOGo6g3
#терапияоднимвопросом
В дианализе [методологии, в которой я консультирую] это называют «терапия одним вопросом». Профессор Владимир Завьялов, автор методологии, об этом писал так: «Задаешь клиенту точный вопрос и проблема решена! Такое бывает в практике, но это казуистика. Научиться такому практически невозможно. Это творческая удача обоих участников терапии».
Пример «терапии одним вопросом»:
hashtap.com/p/Okw1xKOGo6g3
#терапияоднимвопросом
Hashtap
Консультация: «Не хватает воздуха»
Дневник психотерапевта
Когнитивные искажения и стереотипы
подкаст «Не все как у людей»
Давно не было подкастов. Сегодня со своим другом Максом Тонкоштановым в голосовом чате канала проведем третью часть рубрики подкастов «Не все как у людей» в котором будем говорить о когнитивных искажениях и стереотипах. Поговорим:
• что такое когнитивные искажения и зачем они нам нужны;
• как они нам помогают и чем мешают;
• связь когнитивных искажений со стереотипами и групповым мышлением.
Вопросы для обсуждения вы можете присылать в чат канала. Если хотите задать вопрос в прямом эфире или присоединиться к дискуссии — поднимайте руку в диалоге.
Обновляйте Telegram до актуальной версии и подключайтесь к подкасту прямо в канале «Дневник психотерапевта»! Запись подкаста появится на нашем Telegram-канале.
Дата и время: 20 сентября в 20:00 по Киеву/Москве. Ставьте напоминание и подключайтесь к разговору!
Ссылка на запланированную встречу: t.me/dianalysis?voicechat
подкаст «Не все как у людей»
Давно не было подкастов. Сегодня со своим другом Максом Тонкоштановым в голосовом чате канала проведем третью часть рубрики подкастов «Не все как у людей» в котором будем говорить о когнитивных искажениях и стереотипах. Поговорим:
• что такое когнитивные искажения и зачем они нам нужны;
• как они нам помогают и чем мешают;
• связь когнитивных искажений со стереотипами и групповым мышлением.
Вопросы для обсуждения вы можете присылать в чат канала. Если хотите задать вопрос в прямом эфире или присоединиться к дискуссии — поднимайте руку в диалоге.
Обновляйте Telegram до актуальной версии и подключайтесь к подкасту прямо в канале «Дневник психотерапевта»! Запись подкаста появится на нашем Telegram-канале.
Дата и время: 20 сентября в 20:00 по Киеву/Москве. Ставьте напоминание и подключайтесь к разговору!
Ссылка на запланированную встречу: t.me/dianalysis?voicechat
Когнитивные искажения и стереотипы
Дневник психотерапевта
Запись подкаста #3 Когнитивные искажения и стереотипы | Не все как у людей (Алексей Карачинский, Максим Тонкоштанов).
Критику, пожелания и предложения будущих тем пишите в чате канала. Также предлагайте темы для следующих встреч с хештегом #тема.
00:25 — приветствие
02:55 — определение когнитивных искажений
06:45 — разница между логическими ошибками и когнитивными искажениями
09:25 — этимология слова «искажение»
15:16 — что такое критическое мышление
16:10 — как нам помогают когнитивные искажения
17:35 — быстрое и медленное мышление
21:52 — для чего нам нужно упрощенное мышление
27:10 — карма, нумерология, ОКР и другие способы «контроля реальности»
32:28 — обобщения, категории, стереотипы
41:10 — расизм
43:53 — примеры когнитивных искажений на основе стереотипности
57:07 — вопросы и ответы
P.S. Таймкоды отлично работают в Desktop версии Telegram, с телефона глючат.
Критику, пожелания и предложения будущих тем пишите в чате канала. Также предлагайте темы для следующих встреч с хештегом #тема.
00:25 — приветствие
02:55 — определение когнитивных искажений
06:45 — разница между логическими ошибками и когнитивными искажениями
09:25 — этимология слова «искажение»
15:16 — что такое критическое мышление
16:10 — как нам помогают когнитивные искажения
17:35 — быстрое и медленное мышление
21:52 — для чего нам нужно упрощенное мышление
27:10 — карма, нумерология, ОКР и другие способы «контроля реальности»
32:28 — обобщения, категории, стереотипы
41:10 — расизм
43:53 — примеры когнитивных искажений на основе стереотипности
57:07 — вопросы и ответы
P.S. Таймкоды отлично работают в Desktop версии Telegram, с телефона глючат.
Умеете ли вы прощать тех, кто вас обидел?
Anonymous Poll
18%
Да, легко
61%
В зависимости от степени обиды
20%
Мне сложно прощать кого-либо
1%
Поделюсь в комментариях
Обида
для чего нужна и как разумно обижаться
Мы обижаемся, когда с нами поступили несправедливо [по нашему мнению]. Парадокс обиды в том, что от нее хочется избавиться, но сложно отказаться.
Почему сложно перестать обижаться?
Обида — символическое наказание другого с целью торжества справедливости. Когда мы обижаемся — выстраиваем эмоциональную дистанцию, холодно общаемся, чтобы донести обидчику: «Со мной так нельзя». Например, детям сложно сопротивляться родителям [уйти из дома], поэтому они обижаются. Мы хотим справедливости и пытаемся добиться ее с помощью «эмоционального суда». Перестать обижаться — значит простить обидчика, а значит оставить его безнаказанным.
Что делать, если обидчику плевать на нашу обиду?
В этом случае урон от обиды получаем только мы сами. Выходит, что использование этого инструмента не приносит желаемой справедливости, а только тягость. Но если простить [единственное знакомое мне средство избавления от обиды], то нас смогут снова обидеть. Поэтому сложно прощать, если перед нами искренне не извинились. Но и обижаться на кого-то всю жизнь — вредить себе. С этим тяжело жить.
Что делать в таких ситуациях?
Можно внутренне простить, но внешне продолжать наказывать [сохранять дистанцию]. Тогда не будет ощущения, что ситуацию пустили на самотек. Мы дальше сопротивляемся несправедливости. Разумно наказываем обидчика, но не в ущерб себе.
PS: Закончить этот пост хочу размышлениями моего любимого украинского философа Григория Сковороды о «счастье», которые в свое время помогли мне перестать обижаться.
Он считал, что человек не может быть счастлив, когда испытывает: «ненависть, памятозлобие, гордость, лесть, несытость, скуку, тоску… Противится сей бездне чистосердечие. А вот плоды его: доброжелательство, незлобие, склонность, кротость, нелицемерие, благонадежность, безопасность, удовольствие и прочие неотъемлемые забавы. Кто таковую душу имеет, мир на нем, и милость, и веселие вечное…». Обиду я тоже отношу к этим чувствам. Ссылку на полный текст Григория Сковороды оставлю в комментариях под постом.
Представление об «истинной жизни» Сковорода связывал с «чистой совестью» или «чистым сердцем». Он считал, что ценность человеческой жизни подобно песне измеряется не долготой, а честностью. Такой человек не знает страха смерти.
для чего нужна и как разумно обижаться
Мы обижаемся, когда с нами поступили несправедливо [по нашему мнению]. Парадокс обиды в том, что от нее хочется избавиться, но сложно отказаться.
Почему сложно перестать обижаться?
Обида — символическое наказание другого с целью торжества справедливости. Когда мы обижаемся — выстраиваем эмоциональную дистанцию, холодно общаемся, чтобы донести обидчику: «Со мной так нельзя». Например, детям сложно сопротивляться родителям [уйти из дома], поэтому они обижаются. Мы хотим справедливости и пытаемся добиться ее с помощью «эмоционального суда». Перестать обижаться — значит простить обидчика, а значит оставить его безнаказанным.
Что делать, если обидчику плевать на нашу обиду?
В этом случае урон от обиды получаем только мы сами. Выходит, что использование этого инструмента не приносит желаемой справедливости, а только тягость. Но если простить [единственное знакомое мне средство избавления от обиды], то нас смогут снова обидеть. Поэтому сложно прощать, если перед нами искренне не извинились. Но и обижаться на кого-то всю жизнь — вредить себе. С этим тяжело жить.
Что делать в таких ситуациях?
Можно внутренне простить, но внешне продолжать наказывать [сохранять дистанцию]. Тогда не будет ощущения, что ситуацию пустили на самотек. Мы дальше сопротивляемся несправедливости. Разумно наказываем обидчика, но не в ущерб себе.
PS: Закончить этот пост хочу размышлениями моего любимого украинского философа Григория Сковороды о «счастье», которые в свое время помогли мне перестать обижаться.
Он считал, что человек не может быть счастлив, когда испытывает: «ненависть, памятозлобие, гордость, лесть, несытость, скуку, тоску… Противится сей бездне чистосердечие. А вот плоды его: доброжелательство, незлобие, склонность, кротость, нелицемерие, благонадежность, безопасность, удовольствие и прочие неотъемлемые забавы. Кто таковую душу имеет, мир на нем, и милость, и веселие вечное…». Обиду я тоже отношу к этим чувствам. Ссылку на полный текст Григория Сковороды оставлю в комментариях под постом.
Представление об «истинной жизни» Сковорода связывал с «чистой совестью» или «чистым сердцем». Он считал, что ценность человеческой жизни подобно песне измеряется не долготой, а честностью. Такой человек не знает страха смерти.
Почему не стоит рассказывать о своих планах
Наверняка вы слышали фразы по типу: «Не делись своими планами с окружающими, если хочешь, чтобы они сбылись». Или народное «не говори гоп, пока не перескочишь». Эти идеи больше напоминают суеверие, но в них также есть психологический механизм.
Когда-то я придумал сюжет и захотел написать пьесу. Сюжет мне нравился и я решил им поделиться со своими друзьями-драматургами. С энтузиазмом все им рассказывал, получал положительную обратную связь и рекомендации. Но когда приходил домой и садился за работу — запал проходил и писать не хотелось.
Тогда я подумал: «Почему раньше запал был, а потом он куда-то пропал?».
В момент рассказа мы получаем приятное ощущение, словно наши будущие достижения уже становятся частью нас, мы их как бы эмоционально реализуем. В истории с пьесой я уже «получил аплодисменты от зрителя», а значит дело сделано. В итоге я менее заинтересован в приложении реальных усилий.
Недавно с подобной проблемой ко мне обратилась девушка. Она несколько месяцев хочет начать осваивать новую профессию, но не понимает, почему этого не делает. Как выяснили — она много с кем это обсуждает. В результате тонус падает, энтузиазм снижается, запал гаснет...
Вывод: мы станем меньше распыляться, если иногда будем конвертировать эмоции от обсуждения в действие.
Наверняка вы слышали фразы по типу: «Не делись своими планами с окружающими, если хочешь, чтобы они сбылись». Или народное «не говори гоп, пока не перескочишь». Эти идеи больше напоминают суеверие, но в них также есть психологический механизм.
Когда-то я придумал сюжет и захотел написать пьесу. Сюжет мне нравился и я решил им поделиться со своими друзьями-драматургами. С энтузиазмом все им рассказывал, получал положительную обратную связь и рекомендации. Но когда приходил домой и садился за работу — запал проходил и писать не хотелось.
Тогда я подумал: «Почему раньше запал был, а потом он куда-то пропал?».
В момент рассказа мы получаем приятное ощущение, словно наши будущие достижения уже становятся частью нас, мы их как бы эмоционально реализуем. В истории с пьесой я уже «получил аплодисменты от зрителя», а значит дело сделано. В итоге я менее заинтересован в приложении реальных усилий.
Недавно с подобной проблемой ко мне обратилась девушка. Она несколько месяцев хочет начать осваивать новую профессию, но не понимает, почему этого не делает. Как выяснили — она много с кем это обсуждает. В результате тонус падает, энтузиазм снижается, запал гаснет...
Вывод: мы станем меньше распыляться, если иногда будем конвертировать эмоции от обсуждения в действие.
Сновидения в психотерапии и осознанные сны
подкаст «Не все как у людей»
Сегодня со своим другом Максом Тонкоштановым и Александром Блинкером в голосовом чате канала проведем четвертую часть рубрики подкастов «Не все как у людей» в котором будем обсуждать:
• что такое сон и зачем он нужен;
• психологический анализ сновидений: о чем нам говорят наши сны;
• осознанные сновидения: для чего это нужно и как входить в это состояние.
Вопросы для обсуждения вы можете присылать в чат канала. Подключайтесь к подкасту прямо в канале «Дневник психотерапевта»!
Дата и время: сегодня, 18 октября в 20:00 по Киеву/Москве. Ставьте напоминание и подключайтесь к разговору!
Ссылка на запланированную встречу: t.me/dianalysis?voicechat
подкаст «Не все как у людей»
Сегодня со своим другом Максом Тонкоштановым и Александром Блинкером в голосовом чате канала проведем четвертую часть рубрики подкастов «Не все как у людей» в котором будем обсуждать:
• что такое сон и зачем он нужен;
• психологический анализ сновидений: о чем нам говорят наши сны;
• осознанные сновидения: для чего это нужно и как входить в это состояние.
Вопросы для обсуждения вы можете присылать в чат канала. Подключайтесь к подкасту прямо в канале «Дневник психотерапевта»!
Дата и время: сегодня, 18 октября в 20:00 по Киеву/Москве. Ставьте напоминание и подключайтесь к разговору!
Ссылка на запланированную встречу: t.me/dianalysis?voicechat
Сны в психотерапии и осознанные сны
Дневник психотерапевта
Запись подкаста #4 Сновидения в психотерапии и осознанные сны | Не все как у людей
00:00 — приветствие
02:55 — что такое сон и зачем он нужен
07:25 — что происходит с нами при недостатке сна; терапия недостатком сна
10:44 — истории недосыпов и галлюцинации
16:46 — толкование снов в психотерапии
19:56 — как сон помогает обучаться решать трудные задачи
22:00 — сны про страх высоты; полёты во снах
28:55 — сны для психотерапии; повторяющиеся сны, базовые страхи во снах
31:04 — пример успешного случая работы со сном из практики: погоня во сне
35:05 — общие сюжеты сновидений; на что обращать внимание психотерапевту при работе со снами
40:45 — осознанные сновидения
43:03 — для чего нужны осознанные сновидения и как в них попадать
52:05 — картография и дневники сновидений; символизм во снах
58:35 — с какой книги стоит начать читать Кастанеду
1:07:40 — бинауральные ритмы
1:11:20 — терапевтическая ценность осознанных снов; как не просыпаться осознавая сон
1:20:45 — выводы и ответы на вопросы
00:00 — приветствие
02:55 — что такое сон и зачем он нужен
07:25 — что происходит с нами при недостатке сна; терапия недостатком сна
10:44 — истории недосыпов и галлюцинации
16:46 — толкование снов в психотерапии
19:56 — как сон помогает обучаться решать трудные задачи
22:00 — сны про страх высоты; полёты во снах
28:55 — сны для психотерапии; повторяющиеся сны, базовые страхи во снах
31:04 — пример успешного случая работы со сном из практики: погоня во сне
35:05 — общие сюжеты сновидений; на что обращать внимание психотерапевту при работе со снами
40:45 — осознанные сновидения
43:03 — для чего нужны осознанные сновидения и как в них попадать
52:05 — картография и дневники сновидений; символизм во снах
58:35 — с какой книги стоит начать читать Кастанеду
1:07:40 — бинауральные ритмы
1:11:20 — терапевтическая ценность осознанных снов; как не просыпаться осознавая сон
1:20:45 — выводы и ответы на вопросы
Также делюсь книжными рекомендациями из подкаста:
1. Карл Юнг «Человек и его символы».
2. Карлос Кастанеда «Путешествие в Икстлан» [для тех, кто не знаком с Кастанедой] и «Искусство сновидения» [для тех, кто читал его раньше].
3. Андрей Реутов «Хакеры сновидений».
1. Карл Юнг «Человек и его символы».
2. Карлос Кастанеда «Путешествие в Икстлан» [для тех, кто не знаком с Кастанедой] и «Искусство сновидения» [для тех, кто читал его раньше].
3. Андрей Реутов «Хакеры сновидений».
Терапия одним вопросом
В продолжение темы «терапии одним вопросом» приведу классический пример знаменитого психотерапевта, автора логотерапии Виктора Франкла.
В своей книге «Воля к смыслу» Франкл пишет: «Пожилой доктор в Вене обратился ко мне за помощью — после смерти своей жены он никак не мог избавиться от преследовавшей его жестокой депрессии. Я спросил доктора:
- Что бы случилось, доктор, если бы вы умерли первым и ваша жена пережила бы вас?
- Это было бы ужасно для нее; как же она должна была бы страдать!
- Как видите, доктор, она смогла избежать этого страдания, и именно вы избавили её от страдания, но теперь вы должны жить и оплакивать её.
Старик внезапно увидел свое горе в новом свете и стал по-другому оценивать свои страдания, они приобрели для него смысл в той жертве, которую он приносит ради жены».
Это пример экзистенциальной терапии. Воскресить жену невозможно, но на терапии удалось придать страданиям доктора смысл.
#терапияоднимвопросом
В продолжение темы «терапии одним вопросом» приведу классический пример знаменитого психотерапевта, автора логотерапии Виктора Франкла.
В своей книге «Воля к смыслу» Франкл пишет: «Пожилой доктор в Вене обратился ко мне за помощью — после смерти своей жены он никак не мог избавиться от преследовавшей его жестокой депрессии. Я спросил доктора:
- Что бы случилось, доктор, если бы вы умерли первым и ваша жена пережила бы вас?
- Это было бы ужасно для нее; как же она должна была бы страдать!
- Как видите, доктор, она смогла избежать этого страдания, и именно вы избавили её от страдания, но теперь вы должны жить и оплакивать её.
Старик внезапно увидел свое горе в новом свете и стал по-другому оценивать свои страдания, они приобрели для него смысл в той жертве, которую он приносит ради жены».
Это пример экзистенциальной терапии. Воскресить жену невозможно, но на терапии удалось придать страданиям доктора смысл.
#терапияоднимвопросом
Человек с гидрофобией избегает открытых водных пространств и не любит купаться, даже если умеет плавать. Он начинает паниковать, когда перестает чувствовать дно. Такая фобия создает множество неудобств в жизни.
Как можно избавиться от подобного страха? Один из вариантов ответа в примере недавней консультации с клиентом:
hashtap.com/p/Pxg4nedG_mlb
Как можно избавиться от подобного страха? Один из вариантов ответа в примере недавней консультации с клиентом:
hashtap.com/p/Pxg4nedG_mlb
Hashtap
Консультация «Батофобия: страх глубины»
Дневник психотерапевта
Склонны ли вы к зависти?
Anonymous Poll
19%
Часто завидую и мне это мешает
63%
Завидую редко/иногда
16%
Что такое зависть?)
2%
Поделюсь тем, как мне зависть помогает/мешает в жизни в комментариях
Зависть
Мы завидуем, когда у кого-то есть то, чего нет у нас. При этом мы хотим себе это: карьеру, деньги, счастливые отношения…
Недавно ко мне обратилась клиентка, которая не могла порадоваться за успехи своих друзей. Она хотела бы научиться радоваться, а не расстраиваться, когда у друзей случается что-то хорошее в жизни. Здорово, если эта конкуренция поддевает быть лучше, но что делать, если она подавляет: «я хуже»?
Почему так происходит?
Мы расстраиваемся, потому что создаем и проигрываем в искусственную конкуренцию с другими. Сравнение как бы помогает самоутвердиться [повысить свою значимость], определить кто в чем лучше, повысить свою самооценку.
1. Первое заблуждение такого подхода в том, что мы сравниваем качества личности и делаем вывод по всей нашей личности, обобщаем:
• она красивее, значит она лучше;
• он лучше меня публично выступает, значит он лучше;
• у них больше денег — значит они лучше…
Но можете ли вы назвать «самого лучшего человека» так, чтобы с вами согласились все? Такого нет. Всегда кто-то будет в чем-то лучше, но это не означает, что этот человек лучший во всем.
2. Второе заблуждение в том, что можно что-то «взять» у другого, но иного не брать.
Пример:
• взять «детей», которых у нас нет, но не брать бессонные ночи и переживания, когда они болеют;
• взять деньги, но не брать стресс их заработка, стресс от возможной потери денег или потерю смысла [когда деньги есть, но ничего не радует];
• взять «парня\девушку» которые есть у других при этом не брать ограничение свободы, ссоры, которые создают отношения.
Что делать?
Спросите себя: «Готов/а ли я поменять всю свою жизнь на жизнь другого? Не просто взять что-то одно не отдавая другого, а поменять жизнь на жизнь? Поменять все свое прошлое, свою внешность, своих родителей, друзей, школу, историю…
Возможно, это поможет осознать ценность того, что у вас есть. Если не поможет — тогда точно стоит обратиться на личную терапию.
Напомнить себе, что наши пути никак не связаны с другим человеком. Возможно, мы росли в одном окружении, учились в одном классе, но есть множество других факторов, которые определили нашу личность [про детерминизм я как-то делал пост тут]
Если сравнивать себя с другим человеком, то важно сравнивать исключительно во всем. Задайте себе вопрос: «завидую ли я тому, что есть у меня, но нет у другого: геморрой, стресс, депрессия…?»
Закончу свои мысли фразой из книги Хагакурэ — практического и духовного руководства самураев: «Я не знаю, как побеждать других, я знаю, как побеждать себя». Сравнивайте себя с собой, а не с другими!
Мы завидуем, когда у кого-то есть то, чего нет у нас. При этом мы хотим себе это: карьеру, деньги, счастливые отношения…
Недавно ко мне обратилась клиентка, которая не могла порадоваться за успехи своих друзей. Она хотела бы научиться радоваться, а не расстраиваться, когда у друзей случается что-то хорошее в жизни. Здорово, если эта конкуренция поддевает быть лучше, но что делать, если она подавляет: «я хуже»?
Почему так происходит?
Мы расстраиваемся, потому что создаем и проигрываем в искусственную конкуренцию с другими. Сравнение как бы помогает самоутвердиться [повысить свою значимость], определить кто в чем лучше, повысить свою самооценку.
1. Первое заблуждение такого подхода в том, что мы сравниваем качества личности и делаем вывод по всей нашей личности, обобщаем:
• она красивее, значит она лучше;
• он лучше меня публично выступает, значит он лучше;
• у них больше денег — значит они лучше…
Но можете ли вы назвать «самого лучшего человека» так, чтобы с вами согласились все? Такого нет. Всегда кто-то будет в чем-то лучше, но это не означает, что этот человек лучший во всем.
2. Второе заблуждение в том, что можно что-то «взять» у другого, но иного не брать.
Пример:
• взять «детей», которых у нас нет, но не брать бессонные ночи и переживания, когда они болеют;
• взять деньги, но не брать стресс их заработка, стресс от возможной потери денег или потерю смысла [когда деньги есть, но ничего не радует];
• взять «парня\девушку» которые есть у других при этом не брать ограничение свободы, ссоры, которые создают отношения.
Что делать?
Спросите себя: «Готов/а ли я поменять всю свою жизнь на жизнь другого? Не просто взять что-то одно не отдавая другого, а поменять жизнь на жизнь? Поменять все свое прошлое, свою внешность, своих родителей, друзей, школу, историю…
Возможно, это поможет осознать ценность того, что у вас есть. Если не поможет — тогда точно стоит обратиться на личную терапию.
Напомнить себе, что наши пути никак не связаны с другим человеком. Возможно, мы росли в одном окружении, учились в одном классе, но есть множество других факторов, которые определили нашу личность [про детерминизм я как-то делал пост тут]
Если сравнивать себя с другим человеком, то важно сравнивать исключительно во всем. Задайте себе вопрос: «завидую ли я тому, что есть у меня, но нет у другого: геморрой, стресс, депрессия…?»
Закончу свои мысли фразой из книги Хагакурэ — практического и духовного руководства самураев: «Я не знаю, как побеждать других, я знаю, как побеждать себя». Сравнивайте себя с собой, а не с другими!