گفتمان براندازی
1.2K subscribers
904 photos
303 videos
23 files
1.88K links
مانیفست براندازی:

براندازی حرکتی است اجتماعی با پیش فرض حفظ یکپارچگی ایران، برای گذار از دستگاه کشورداری کنونی و برقراری دو اصل:
۱- جدایی دین از هسته های قدرت
۲- تضمین حقوق اساسی شهروندی قرن بیست و یکمی برای همه ایرانیان.
www.iranism.org
@OnePatriot
Download Telegram
بررسی تحولات گفتمان انقلاب ژینا با حضور میهمانان از کانون حامیان عدالت و دکتر جلال ایجادی

https://www.clubhouse.com/room/mW6lBkK6?utm_medium=ch_room_mr&utm_campaign=KOqg5pRayzYPHxrxCYqamA-681794
7
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
یاسمین زن رضا پهلوی دقیقاً در شادی چه چیزی دارد سرخوشانه می رقصد؟ آیا پیروزی خاصی در ایران به دست آوریده اید؟ آیا بچه های ما دیگر در حال کشته شدن نیستند؟ یا عادت دارید روی خون بچه های ایران برقصید؟ #کفتار_پهلوی
👍261👏1
از آرمین نوابی پرسیدم چرا مادریتور هاش مدام به اتاق های ما حمله می کنند و فحاشی و تخریب و ترور شخصیت می کنند؟ آیا هدف تحریک ما و دعوا برای دیده شدن در کلاب هاوس هست؟ نمی دونم ولی عجیبه که آرمین تصمیم می گیره پاسخ نده.

https://twitter.com/dialecticum/status/1649747358656393216?s=46&t=Q9SQDew3G8TaPCTr7uZ1Sw
👍10
تمامی برنامه‌های رادیو گفتمان براندازی را میتوانید در کانال صدای گفتمان براندازی با کیفیت و حجم های مناسب با سرعت اینترنت ایران، دانلود کنید، گوش کنید و به اشتراک بگذارید.

https://t.me/barandazi_voice
13👍1
۱۰۰۰ ربات و ۲۰ شر روم: مادرجنده ای به نام بهمن ترکیان و ربات هایی که فقط «چت»‌ می کنند ولی قابلیت بکچنل ندارند 😂
👍15👏2
درود همه عزیزان هیچ وقت فراموش نکنید ما یک اتاق کلاب هاوسی نیستیم - ما یک جنبش ۳ ساله هستیم که هم ستون های نظری مون هم شبکه مردم نهاد پشتیبانی مون همه از صفر و روی شونه های خودمون به دنیا اومده. ما یک جنبش بسیار جوان ۳ ساله هستیم که در کلاب هاوس هم اتاق داریم. با هم به پیش!❤️‍🔥

از شما می ترسند چون هم رهبری فکری و افقی دارید که می تونه از تمام ایران و تمدن های ایرانی عضو همراه بسازه و هم نگاه ما تازه و قرن بیست و یکمی است. در هر جا که هستید با هر ظرفیتی باید کنشگری به سمت همراه کردن مردم داشته باشید نه پراکنده کردن. ما حزبی برای آینده هستیم نه برای لحظه.

پیام فضلی،
۲۶ آوریل ۲۰۲۳
27👍3👏1
علی اشتری فرشگردی و نوچگی بی بی نور زهرا پهلوی https://twitter.com/dialecticum/status/1651027045877678080?s=20
👏93
نقد و تحلیلی که هیچ وقت به حامد اسماعیلیون و مسیح علینژاد عرضه نشد:

۱-من از #فرقه_پهلوی که هیچ انتظاری ندارم ولی از حامد اسماعیلیون و مسیح علی نژاد ۱۰۰٪ انتظار داشتم از روز نخست این شورا خیلی شفاف، گام به گام افکار عمومی را در جریان تصمیم گیری ها خود و مناسبات درونی این شورا می گذاشتند.

۲-عدم شفافیت، محرمانگی و سری نگه داشتن روند های بسیار روزمره درون این شورا مصداق بارز تفکر «مردم محرم نیستند» بود. تفکری که مردم را مقلد، عوام، توده، خلق، یک «ما» ی بی شکل، رمه، گله، ناکافی، ناآگاه، نیازمند چوپان و فاقد صلاحیت می داند ولی خود را در جایگاه رهبر، دانا، چوپان، امیر المونین، خلیفه، منجی، امام و پیشوا می بیند.

با محرمانه و سری نگه داشتن بدیهی ترین تصمیماتی که هیچ توجیه امنیتی برای سری بودنشان وجود نداشت، مردم را امین و محرم فرض نکردید و مشارکت جمعی را در میان پایگاه مردمی آزادی خواه از دست دادید. شما اشتباه کردید ولی فرصت تصحیح دارید.

پایگاه مردمی فرقه پهلوی، کاریزما-محور است یعنی عامل مشارکت سگ های هار حامی خاندان آخوندساز پهلوی پدیده ای است که در جامعه شناسی به آن «روتین سازی کاریزما» گویند و من به طنز به آن «عظما سازی» می گویم. شما از این نوع مشارکت محروم هستید یعنی پایگاه مردمی که از شما تاثیر می پذیرد و به حرکت در می آید، اتفاقاً کاریزما پذیر نیست و بخشی از پدیده ای هستند که به آن «رهبری فکری»‌ یا «رهبری افقی»‌ گفته می شود. یعنی ظرفیت پایگاه مردمی شما آقای حامد اسماعیلیون، تنها زمانی فعال سازی می شود که سهمی در رهبری حرکت به آن ها بدهید. (همچنین شما خانم علینژاد) هر چقدر شفافیت و سهیم کردن مخاطبان شما در روند های تصمیم سازی های آینده کم شود، پایگاه مردمی شما خفته تر، کوچک تر و خاموش تر می شود و احساس عدم توان می کند. اگر این درماندگی آموخته برای مدتی نُرم شود، احساس جداماندگی و پراکنده شدن را خواهد داد و بخش مهمی از پایگاه مردمی تان را برای همیشه از دست خواهید داد.

۳- از شما حامد و مسیح می خواهم به عنوان چهره های تاثیر گذار، در خود بازنگری کنید و تفکری که قائل به رهبری افقی و فکری نیست و به طور خودتنظیم و «تنظیمات پیش فرض»، حتی برای مسیر آزادی خواهی، از روی آزادی خواه رد می شود و فراموش می کند که به خِرد جمعی پاسخگو باید باشد را از خود دور کنید تا در کنش های آینده در مسیر جنبش آزادی خواهی موثر تر باشید.

۴-خانم علینژاد و آقای اسماعیلیون شما اشتباه کردید. اشتباه کردید به زیر کاریزمای روتین سازی شده و پارادایم ابرشارلاتان فضای سیاسی ایران رضا پهلوی رفتید و قاعده بازی وی را پذیرفتید.


به عنوان یک شهروند جهان قرن بیست و یکم که از ساعت ۹ صبح تا ۵ بعد از ظهر در حوزه تخصصی خود شاغل هستم و درآمدم از راه سیاست نبوده و به هیچ حزب و فرقه و گروهی وابسته نیستم، به شما نه امیدی بسته بودم، نه امیدی بسته ام و نه امیدی دارم. دستم روی زانوی خودم است و سرشار از افتخار هستم که در زمانی که شما زیر عبای فرقه پهلوی به همراه بوقچی های گرامی تان رفتید، من و همراهانم در گفتمان براندازی گفتیم: در مسیر براندازی استبداد با هیچ توجیهی نمی توان با استبداد پرست و نماد آن همراه شد.

همچنین به عنوان یکی از میلیون های شهروند ایرانی از تلاش های شما در مسیر آزادی خواهی سپاسگزارم و امیدوارم بازخورد من کمکی به بهبود کنشگری شما در آینده کند. خواهان هیچ سهم و جایگاه و پاداشی نیستم و اگر نیازی به مشاوره بیشتر حس می کنید حتی اگر یک اکانت فیک بسازید بدون معرفی خود پرسشی داشته باشید با کمال میل پاسخگو خواهم بود.

ارادتمند،
پیام فضلی
۲۷ آوریل ۲۰۲۳

https://twitter.com/dialecticum/status/1651391706213007362?s=20
17👍9👏7
Forwarded from گفتمان براندازی (Payam Fazli)
مخالفت اصولی و محتوایی با سلطه و سلطنت چه تفاوتی با مخالفت کور دارد؟‌
چرا می گوییم با سلطه و سلطنت مخالفیم؟ پرسش های سه گانه پیام فضلی از پادشاهی خواهان.


پادشاهی از اساس ناقض حقوق اساسی شهروند و دموکراسی است. روی کار آوردن یک پادشاه در قرن بیست و یکم ناقض حقوق اساسی شهروندی و نقض آشکار ارزش های دموکراتیک است. سه پرسش ساده، یا همان «پرسش های سه گانه معروف پیام فضلی» در برابر پادشاهی خواهانی است که می گویند می توان در قرن بیست و یکم یک سلطنت دموکراتیک داشت:

پرسش یک: آیا همه شهروندان حق دارند با فرصت برابر، نامزد جایگاه پادشاه یا همان سرِ دستگاه کشورداری شوند یا پادشاه محدود به ژنتیک و خاندان های خاص است و بقیه مردم از حق دسترسی برابر به جایگاه های حاکمیت محرومند؟

پرسش دو: آیا همه مردم حق دارند به صورت دموکراتیک به نامزد های سمت پادشاهی رای دهند و پادشاه را انتخاب کنند یا یک بخش خاص جامعه فقط حق این انتخاب را دارند و بقیه جامعه از بدیهی ترین حق دموکراتیک خود یعنی مشارکت برابر در انتخاب مقامات حاکمیت محرومند؟

و پرسش سه: آیا کسی که به مقام پادشاه برگزیده می شود قرار است مادام العمر در این مقام بماند و حق تعیین سرنوشت نسل های آینده برای همیشه سلب شود؟ یا پادشاه را برای مدت محدود انتخاب می کنید تا نسل های جوانتر و آینده هم بتوانند دوباره در روندی دموکراتیک پادشاه های بعدی را انتخاب کنند؟

اگر به هر سه پرسش، پاسخ دموکراتیک بدهید اصولاً فردی که از میان ۸۰ میلیون ایرانی با فرصت برابر، نامزد شده و ۸۰ میلیون میلیون ایرانی در یک روند دموکراتیک وی را از میان نامزد های دیگر انتخاب کرده اند و برای مدت محدود به سِمَت سرِ دستگاه کشورداری گمارده اند طبق تعریف اصلاً یک پادشاه نیست. شما یک رئیس جمهور دموکراتیک انتخاب کرده اید.
اگر هم هر یک از حقوق اساسی شهروندی و ارزش های دموکراتیک در هر یک از سه پرسش را نقض کنید فرض ما ثابت می شود که پادشاهی از اساس ناقض حقوق اساسی شهروندی و ناقض دموکراسی است.

روی کار آوردن سلطه و سلطانی و پادشاهی به هر نامی در هر سطحی چه نمادین چه مشروط چه مطلق، در قرن بیست و یکم ناقض حقوق اساسی شهروندی و ناقض ارزش های دموکراتیک است. اگر شروط دموکراتیک را لحاظ و اعمال کنید، محصول شما دیگر پادشاه نیست و رئیس جمهوری دموکراتیک است. اگر هم شروط و پیش نیاز های دموکراتیک را لحاظ نکنید که باز به همین فرض می رسیم که پادشاهی از اساس ناقض حقوق اساسی شهروندی قرن بیست و یکم است.

پیام فضلی،
۷ مارچ ۲۰۲۳
16👏4👍1