«Интернет вроде бы дает людям глобально связываться — вот они пишут фанфики, и им важно только, кто они в мире фанфиков, им не важен Макдональдс и Найк, они связаны практикой, но телами они живут в своих местах. И это напряжение между глобальными и локальными сюжетами не возникло благодаря интернету — он парадоксально сделал это более видимым и одновременно менее понятным».

в Системном блоке вышло большое интервью с Полиной Колозариди, кураторкой трека по интернет-исследованиям в нашей магистратуре. кстати, про магистратуру она там тоже рассказывает!

Дорогие абитуриенты,

аккуратно напоминаем, что поступить к нам можно по результатам вступительных экзаменов!

Экзамены пройдут онлайн 26 и 28 июля, 2 и 4 августа в формате собеседований — вам нужно будет обоснованно и критично обсудить с нами 2 проекта в области DH или интернет-исследований (почитав про них и подготовив письменное ревью заранее, конечно же). Проекты для анализа на экзамене можно найти здесь: https://old-abit.itmo.ru/file/eduprog/voprosy_16105.pdf .

Записаться на экзамен нужно заранее в Личном кабинете абитуриента: https://abit-lk.itmo.ru/login. За день до экзамена мы направим вам информационное письмо со всей необходимой информацией и ссылками на сдачу экзамена!

Важно:
1️⃣на экзамене вам понадобится паспорт;
2️⃣во время устного ответа необходимо будет включить камеру!

А ниже мы собрали ответы на часто задаваемые вопросы 👀

✔️ Куда отправлять анализ проекта?

Письменный ответ нужно будет загрузить в специальную форму прямо на экзамене — отправлять заранее ничего не нужно.

✔️Влияет ли экзамен на дальнейший выбор образовательного трека (Кураторство цифровых проектов и Интернет-исследования)?

Нет, независимо от того, какие проекты вы будете анализировать на экзамене, распределение по трекам будет происходить во время обучения, и выбор проектов на экзамене не учитывается при распределении.

✔️Я подаю документы на два направления подготовки (Инноватика и Интеллектуальные системы в гуманитарной среде). Как это влияет на сдачу экзамена?

Экзамен сдаётся один раз и учитывается для обоих направлений подготовки.

Ждём вас и желаем удачи!✨

​💥Не надо лишних слов.

⏰15 августа, 18:00, окончание приема оригинала диплома и согласия на зачисление в магистратуру ИТМО.

Ждем вас и до встречи в ИТМО!💖

Дорогие все, 

нас не было на связи какое-то время. Сначала мы были заняты приемной кампанией, а потом — обустройством жизни в нашей магистратуре в новом составе. Успело произойти много интересного, о чем хочется рассказать.

В сентябре мы плавно настраивались на учебный ритм и начали работу с институциями. Разговор про Digital Humanities и интернет-исследования на основе чтения статьи Нильса Брюггера помог нам поймать ритм, а встреча с институциями-партнерами — направить нашу совместную работу в двух направлениях: проектном и исследовательском.

В октябре мы провели цикл проектных семинаров про исследования. Вот о чем нам удалось поговорить:

— 6 октября мы встретились, чтобы с помощью главы из книги «Из России с кодом» попытаться разобраться, чем для нас является код и как он понять культуру самих программистов и их сообществ;

— 13 октября Аня Щетвина, исследовательница и преподавательница трека по интернет-исследованиям, рассказывала, как шаг за шагом делала исследование мемов в Италии и России в пандемию. Мы обсудили социальный смысл таких исследований, а Аня поделилась презентацией-шаблоном для дизайна исследования;

— 19 октября с антропологом Ангелиной Козловской поговорили об изучении разных видов счастья в опыте людей, которые ходят на Дягилевский фестиваль и заняты самодеятельным искусством в Выборге. Читали статью Ангелины и Анны Козловой Beyond Stratification: Ideologies of Cultural Consumption and Participation in Post-Soviet Russia;

— 20 октября обсуждали вопросы этики и политики в работе с данными. Исследователи Дмитрий Муравьев и Татьяна Миронова начали диалог с представления своих небольших статей из зина-методички о том, какую дистанцию задаёт репрезентация данных и документов. 

Это был месяц, посвящённый теме исследований. Но мы не столько учились их делать, сколько пытались понять — почему исследование (как и проект) — это социальное действие и оно влияет на других людей. Теперь думаем о том, как учитывать это, когда только начинаешь что-то изучать.

Работа с культурными институциями в этом семестре перенастроена: мы поделились на гильдии! Кроме того, теперь мы сотрудничаем с Анненкирхе, Библиотекой им. Шанина, Российской национальной библиотекой. 

А еще мы запустили клуб обмена навыками. Пока жизнь в нем еще оформляется, но хочется верить, что у этой инициативы большое будущее. 

В сентябре и октябре рассылка центра замерла. Пока мы набираемся сил, чтобы вернуться к ней с новыми сюжетами и понять, чем и кому мы можем быть интересны в этом формате. 

Сейчас настраиваемся на ноябрь. Готовимся много читать и осваивать общее знания. И обязательно будем рассказывать о жизни центра и здесь!

Остаемся на связи,
Команда DH-центра

Дорогие коллеги и читатели,

мы запускаем новую рубрику в канале. Её кодовое название — #летопись. Оно выросло из внутренних обсуждений команды DH и ничего более подходящего, чем это слово мы пока придумать не смогли, поэтому будем жить с таким вот хэштегом.

Что это? Небольшие тексты, записанные после встреч DH-центра с коллегами, приятелями и прочими умными людьми, чьи работы и исследования близки к теме DH или помогают взглянуть на DH под разными углами.

Зачем? Мы точно знаем, что на все-все встречи, даже если они онлайн, не всегда получается попасть. Ещё иногда, послушав дискуссию или лекцию, хочется что-то вспомнить, почитать, вернуться, а переслушивать — долго. Более того, мы будем очень рады вашим вопросам, комментариям и обсуждениям под постами-летописями (это на случай, если вы не успели что-то спросить или придумали вопрос или реплику уже сильно после встречи).

Счастье в культуре ft Ангелина Козловская
#летопись первая от 19 октября 2022 года

Ангелина Козловская — антрополог. Мы позвали её провести несколько встреч о том, как исследовать культурные институции и какие подходы можно применять. Очевидно, с ней мы обсуждали исследования с антропологической оптикой и сразу же записали важное на полях: при таком подходе важно уметь отстраняться от своего опыта и смотреть на людей и их практики как на что-то «странное». Не сравнивать и измерять, а записывать. 

Отправной точкой для нашего первого разговора стала рукопись статьи Ангелины и её коллеги Анны Козловой «Beyond Stratification: Ideologies of Cultural Consumption and Participation in Post-Soviet Russia». 

При первом или поверхностном прочтении текст будто бы только о разнице культурного потребления пермяков, точнее местных любителей и почитателей Дягилевского фестиваля и поклонников Теодора Курентзиса, и выборжан в лице участников Выборгского бального общества и любителей ходить на все-все выставки города и даже на утренники не своих детей. Но это только в первом приближении. Действительно, суть исследования была в том, чтобы пообщаться и понаблюдать за людьми там и там (антропологи ведь!), понять, как и почему люди выбирают культурные события для посещения в своём городе. И потом уже — попробовать найти причины различий. 

Если же перечитать и обсудить текст, то всплывают более глубокие темы, которые затрагиваются в исследовании. Одна из таких тем — как вообще можно изучать взаимодействие людей с культурными институциями? Окей, был Бурдьё. Он, в принципе, ввёл понятие «культурного потребления», такую экономическую метафору, от которой теперь (и тут все согласились) ну очень сложно отвязаться и переформулировать. Ангелина и Анна в своём тексте попробовали использовать словосочетание «культурное участие», чтобы немного отстраниться от устоявшейся традиции и найти новый подход к этому феномену. 

Также в противовес подходам Бурдьё, Ангелина и Анна отошли от типичного или даже классического исследования потребления культуры через индивидуальные предпочтения зрителей и их возможность порождать суждения о культурных объектах, и предложили изучать «идеологии культурного участия» — то есть наши фоновые представления о том,  что вообще такое культура, в чем состоит её роль и значение для человека, и как он может и должен с ней обращаться. Вопреки кажущейся банальности этих вопросов, ответы на них, как показывает это исследование, могут оказаться совершенно различными у социально очень похожих друг на друга людей.

То есть отойти от объекта (долой объектоцентризм) и перейти к субъекту — человеку смотрящему, слушающему, ходящему на спектакли, оперу, перформансы, его опыту, ощущениям и словам, которыми он эти ощущения описывает. 

Могло быть конспектом

«Когда мы закапываемся в старые метафоры, мы упускаем нынешнее что-то». 

«С одной стороны, язык передает смыслы, с его помощью мы вербализируем чувства, переживания, эмоции, счастье. Но! Почитайте про доктрину непознаваемости. Это — про практически диаметрально противоположное мнение: язык не обладает способностью передать то, что чувствует и думает другой человек. Эти концепции спорят, и нужно иметь ввиду обе при попытках интерпретировать любые высказывания другого». 

«Рассказывая о своём восприятии культуры, другой человек может пользоваться языком, совершенно отличающимся от нашего». 

«Как уловить логику тех, кто кажется нам культурно всеяденым, если при этом они всё-равно сильно ценят то, куда ходят? Это — неявные представления, нам они не очевидны. Нужно огромное усилие, чтобы увидеть и признать выбор, практику, вкус или решение другого».

Что почитать?

— Distinction: The social critique of the judgment of taste // Bourdieu, Pierre
— Культурный капитал, пространство вкусов и статусные границы среди российских студентов // Михаил Соколов, Мария Сафонова, Галина Чернецкая
— Социальная база культурности: объясняют ли Пьер Бурдье, Пол ДиМаджио и другие паттерны участия в культурной жизни российского мегаполиса // Михаил Илле, Михаил Cоколов 

Что посмотреть?

— Дневники Дягилевского фестиваля 
— Как выборжане возрождают традиции городских балов

👩🏻‍💻Воркшоп по работе в Figma

В этом году студенты DH-центра организовали клуб обмена навыками. Клуб встречается раз в две недели по субботам.

Сегодня новая встреча! Вместе с @rollingshow будем учиться работе в Фигме. Этот редактор помогает создавать графику, макеты страниц, баннеров и интерфейсов.

Приходите и подключайтесь — будем собирать эту афишу⬆️ с помощью базовых инструментов

⏱17:00 — это уже через 35 минут
📍Ауд. 4202 на Ломо
🌐 https://itmo.zoom.us/j/87023855277?pwd=eEg0TXV5TkpxcTBIYzFrYUhBN1hFdz09

Всех ждём!

Дискуссия: Место информатики в современной школе, или почему концепция технарей и гуманитариев слегка устарела

Директор центра Лада Зимина — сегодня на Yet Another Conference on Education от «Яндекса»

Эксперты обсудят, какое место должна занимать информатика в современной школе и кому могут пригодиться полученные на занятиях навыки. Узнаем, правда ли, что информационные технологии нужны только техническим специалистам — или же гуманитарная сфера также активно использует цифровые инструменты в своей практике.

Начало в 12:15
Регистрация и трансляция: https://yace.yandex.ru

YaC/e-22 в самом разгаре🔥

И только что заместитель директора Digital Humanities Лада Зимина приняла участие в дискуссии на тему места информатики в современной школе и концепции технарей и гуманитариев. Что мы выяснили? IT намного шире, чем просто программирование, а подробнее смотрите в записи трансляции в секции «Родительская».

Теперь наши спикеры уходят на перерыв, но мы вернемся в 15:15 сразу в двух секциях:

👉Кирилл Александров и Екатерина Боглаева подробнее расскажут о коммуникации университетов с абитуриентами и родителями в секции «Студия». Затем Александр Капитонов расскажет о научной фантастике и современной инженерии.

👉А тем временем в секции «Родительская» Надежда Бей расскажет, почему все профессии так или иначе завязаны на IT.

Подключайтесь к эфиру в 15:15😎

Воркшоп по саунд-дизайну

Владимир Гринь, первокурсник направления Digital Humanities, в следующую пятницу проведет воркшоп по саунд-дизайну. Познакомимся с инструментом eurorack: этот софт отличается низким порогом входа, «аналоговым» подходом, а также приятным визуальным оформлением.

Специальные навыки не требуются, с собой можно принести ноутбук для практики 🤓

Приходите слушать и генерировать! Регистрация: https://art-and-science-center.timepad.ru/event/2232863/

📅 18 ноября (пятница)
⏳ 18:30
📍AIR (Биржевая линия, 16)

Больше событий наших коллег — в закрытом канале клуба Let’s Art & Science! Попасть в него можно, заполнив форму 🤖

«Документ не является тем, что представляет из себя его содержание. От этого возникают политические, практические и этические смыслы документов».

В пятничный вечер — новая #летопись. В этот раз — о том, что мы понимаем под этикой, когда говорим о данных.

Где в работе с данными мы видим пространство для вопросов этики? Как этика становится методом? И в какой момент речь заходит о власти художника или исследователя? Читайте в тексте Вики Бордуковой, в основу которого лег диалог исследователя данных Дмитрия Муравьева и куратора Татьяны Мироновой.

В конце статьи, как обычно, делимся тем, что стоит прочитать и посмотреть, чтобы углубиться в тему.

⚡Открыт прием заявок на участие в премии ASTA!

Премия ASTA организована фестивалем науки и технологий Geek picnic при поддержке нашего Центра Art & Science с целью развития и популяризации российского научно-технологического искусства!

К участию приглашаются молодые художники, ученые и инженеры, работающие в области научно-технологического искусства.

▫️Обязательное условие: участник должен быть студентом или выпускником (не ранее 2018 года) российского вуза и предоставить готовый арт-проект.

▫️Заявки принимаются по 7 номинациям:
▪искусственный интеллект,
▪перформанс,
▪VR / AR,
▪нейротехнологическое искусство,
▪биоарт,
▪роботическое искусство,
▪медиаискусство.

▫️Прием заявок: до 15 декабря
▫️Объявление шорт-листа: 20 января

Узнать подробности и подать заявку на участие: astaaward.com

Зачем и как искать литературу?

Это новая #летопись — в этот раз о том, как находить источники и выбирать тексты для исследовательской работы.

Статья написана по следам проектного семинара с преподавательницей трека интернет-исследований Аней Щетвиной. Почитать про проекты и статьи Ани можно вот здесь.

В конце текста вместо традиционных блоков «Что почитать?» и «Что посмотреть?» вы найдёте советы по поиску научной литературы и список сайтов, издательств и журналов, с которых можно начинать свои поиски.

Что мне делать с этим текстом?

Перед вами летопись разговора с Полиной Колозариди о текстах и отношениях с ними. В ней мы пересказываем ход встречи, участники которой разбирались в том, как устроена наша работа с текстами. И предлагаем вам пройти его вместе с нами.

Про летописи можно почитать тут, а предыдущие части — найти по хэштегу #летопись. В этой серии снова нет советов по чтению и просмотру, зато в конце вы найдёте довольно дельную метафору отношений с текстами.

Как цифровые гуманитарии пытались подружиться с Хайдеггером

На факультативе «Цифровой субъект | цифровой объект» первокурсники исследуют теории техники. Этот курс создает понимание философии техники и меняет отношение к цифровым объектам и процессам. Постепенно — через тернии Фуко, Энгельса и Бердяева — студенты добрались до текстов Мартина Хайдеггера.

Какие контексты и подходы к чтению помогут не заблудиться в текстах Хайдеггера? Рассказывают Полина Колозариди и Мария Кешишян.

Приходите на семинар!

Полина Колозариди От этики до метода: работа с данными как социальное действие

Понедельник, 19 декабря, 18:00 | Онлайн | Регистрация

На семинаре Полина Колозариди расскажет о том, какие подходы к этике работы с онлайн-данными есть в гуманитарных и социальных научных практиках, и какие есть проблемы с этими подходами. Мы поговорим о том, почему слово «этика» часто обескураживает учёных, как возможны этические споры и какие отношения между исследователями, дисциплинами и объектами они формируют. Полина покажет базовую схему превращения материалов в данные, а данных — в политически значимые явления. На примерах мы разберёмся с тем, какие действия становятся возможными, а какие — осложняются в ситуациях озабоченности последствиями интеллектуальных проектов.