Делимся с вами расшифровкой нашей дискуссии о международном сотрудничестве в сфере цифровых гуманитарных исследований.
Тут — про наш гуманитарный опыт жизни в техническом вузе, про то как учить и учиться DH, про локальные и глобальные DH-сообщества.
Участники и участницы: Антонина Пучковская (руководитель программы Цифровые методы в гуманитарных исследованиях, доцент), Кимон Керамидис (доцент Нью-Йоркского университета), Дэвид Уризли (доцент цифровых гуманитарных исследований филиала Нью-Йорского университета в Абу-Даби) и Лада Зимина (ассистент в Международном центре цифровых гуманитарных исследований Университета ИТМО).
Обсуждение проходило в рамках #SPbDHWeek_2021.
PS: также прикрепляем перевод дискуссии на русский язык!✨
Тут — про наш гуманитарный опыт жизни в техническом вузе, про то как учить и учиться DH, про локальные и глобальные DH-сообщества.
Участники и участницы: Антонина Пучковская (руководитель программы Цифровые методы в гуманитарных исследованиях, доцент), Кимон Керамидис (доцент Нью-Йоркского университета), Дэвид Уризли (доцент цифровых гуманитарных исследований филиала Нью-Йорского университета в Абу-Даби) и Лада Зимина (ассистент в Международном центре цифровых гуманитарных исследований Университета ИТМО).
Обсуждение проходило в рамках #SPbDHWeek_2021.
PS: также прикрепляем перевод дискуссии на русский язык!✨
❤4
дорогие все, это пост-приглашение!
19 июля в 19:00 Полина Колозариди и Гавриил Беляк обсудят проблему цифровизации культуры. у разговора есть концептуальный вопрос: какие способы понимать технику и культуру противопоставляют эти понятия? и какие последствия у такого противопоставления?
и есть практический смысл: Гавриил и Полина готовят курс на тему культуры и техники в ИТМО. и в ходе дискуссии собираются решить, какие книги нужно читать на таком курсе.
встреча пройдёт в формате дискуссии с библиографией. участникам дадут карточки с названиями упоминаемых текстов, и после диалога все вместе смогут обсудить, какие подходы и сюжеты представляются самыми интересными для понимания цифровой культуры и техники.
лекция пройдёт оффлайн либо в Вяземском саду (при ясной погоде), либо в ИТМО (при дождливой погоде). точно расскажем в рассылке за день до события.
чтобы посетить мероприятие, нужно зарегистрироваться по этой ссылке.
до встречи 19 июля!✨
19 июля в 19:00 Полина Колозариди и Гавриил Беляк обсудят проблему цифровизации культуры. у разговора есть концептуальный вопрос: какие способы понимать технику и культуру противопоставляют эти понятия? и какие последствия у такого противопоставления?
и есть практический смысл: Гавриил и Полина готовят курс на тему культуры и техники в ИТМО. и в ходе дискуссии собираются решить, какие книги нужно читать на таком курсе.
встреча пройдёт в формате дискуссии с библиографией. участникам дадут карточки с названиями упоминаемых текстов, и после диалога все вместе смогут обсудить, какие подходы и сюжеты представляются самыми интересными для понимания цифровой культуры и техники.
лекция пройдёт оффлайн либо в Вяземском саду (при ясной погоде), либо в ИТМО (при дождливой погоде). точно расскажем в рассылке за день до события.
чтобы посетить мероприятие, нужно зарегистрироваться по этой ссылке.
до встречи 19 июля!✨
dhlab-event.timepad.ru
дискуссия: уберите свои цифровые руки от великой культуры / События на TimePad.ru
учёные и политики часто говорят о цифровых инструментах как о чём-то неизбежном. если принять это за правду «цифровизации», то культурные институции и артефакты, да и связанные с ними отношения, должны стать пассивными объектами изменений. но может быть,…
👍7
Поздравляем победителей и победительниц Конкурса DH-проектов! 🎉
Асташкина Елизавета Андреевна
Бордукова Виктория Сергеевна
Гоцманова Дарья Владимировна
Корчилава Алина Вадимовна
Силей Ольга Сергеевна
Аспидова Алена Вячеславовна
Асташкина Елизавета Андреевна
Бордукова Виктория Сергеевна
Гоцманова Дарья Владимировна
Корчилава Алина Вадимовна
Силей Ольга Сергеевна
Аспидова Алена Вячеславовна
🎉14
«Интернет вроде бы дает людям глобально связываться — вот они пишут фанфики, и им важно только, кто они в мире фанфиков, им не важен Макдональдс и Найк, они связаны практикой, но телами они живут в своих местах. И это напряжение между глобальными и локальными сюжетами не возникло благодаря интернету — он парадоксально сделал это более видимым и одновременно менее понятным».
в Системном блоке вышло большое интервью с Полиной Колозариди, кураторкой трека по интернет-исследованиям в нашей магистратуре. кстати, про магистратуру она там тоже рассказывает!
в Системном блоке вышло большое интервью с Полиной Колозариди, кураторкой трека по интернет-исследованиям в нашей магистратуре. кстати, про магистратуру она там тоже рассказывает!
Системный Блокъ
Интернет-исследования в России
Полина Колозариди рассказывает, чем занимаются интернет-исследователи, как развивался и чем различается интернет в разных городах России, и как связаны интернет и демократия.
❤7👍1
Дорогие абитуриенты,
аккуратно напоминаем, что поступить к нам можно по результатам вступительных экзаменов!
Экзамены пройдут онлайн 26 и 28 июля, 2 и 4 августа в формате собеседований — вам нужно будет обоснованно и критично обсудить с нами 2 проекта в области DH или интернет-исследований (почитав про них и подготовив письменное ревью заранее, конечно же). Проекты для анализа на экзамене можно найти здесь: https://old-abit.itmo.ru/file/eduprog/voprosy_16105.pdf .
Записаться на экзамен нужно заранее в Личном кабинете абитуриента: https://abit-lk.itmo.ru/login. За день до экзамена мы направим вам информационное письмо со всей необходимой информацией и ссылками на сдачу экзамена!
Важно:
1️⃣на экзамене вам понадобится паспорт;
2️⃣во время устного ответа необходимо будет включить камеру!
А ниже мы собрали ответы на часто задаваемые вопросы 👀
✔️ Куда отправлять анализ проекта?
Письменный ответ нужно будет загрузить в специальную форму прямо на экзамене — отправлять заранее ничего не нужно.
✔️Влияет ли экзамен на дальнейший выбор образовательного трека (Кураторство цифровых проектов и Интернет-исследования)?
Нет, независимо от того, какие проекты вы будете анализировать на экзамене, распределение по трекам будет происходить во время обучения, и выбор проектов на экзамене не учитывается при распределении.
✔️Я подаю документы на два направления подготовки (Инноватика и Интеллектуальные системы в гуманитарной среде). Как это влияет на сдачу экзамена?
Экзамен сдаётся один раз и учитывается для обоих направлений подготовки.
Ждём вас и желаем удачи!✨
аккуратно напоминаем, что поступить к нам можно по результатам вступительных экзаменов!
Экзамены пройдут онлайн 26 и 28 июля, 2 и 4 августа в формате собеседований — вам нужно будет обоснованно и критично обсудить с нами 2 проекта в области DH или интернет-исследований (почитав про них и подготовив письменное ревью заранее, конечно же). Проекты для анализа на экзамене можно найти здесь: https://old-abit.itmo.ru/file/eduprog/voprosy_16105.pdf .
Записаться на экзамен нужно заранее в Личном кабинете абитуриента: https://abit-lk.itmo.ru/login. За день до экзамена мы направим вам информационное письмо со всей необходимой информацией и ссылками на сдачу экзамена!
Важно:
1️⃣на экзамене вам понадобится паспорт;
2️⃣во время устного ответа необходимо будет включить камеру!
А ниже мы собрали ответы на часто задаваемые вопросы 👀
✔️ Куда отправлять анализ проекта?
Письменный ответ нужно будет загрузить в специальную форму прямо на экзамене — отправлять заранее ничего не нужно.
✔️Влияет ли экзамен на дальнейший выбор образовательного трека (Кураторство цифровых проектов и Интернет-исследования)?
Нет, независимо от того, какие проекты вы будете анализировать на экзамене, распределение по трекам будет происходить во время обучения, и выбор проектов на экзамене не учитывается при распределении.
✔️Я подаю документы на два направления подготовки (Инноватика и Интеллектуальные системы в гуманитарной среде). Как это влияет на сдачу экзамена?
Экзамен сдаётся один раз и учитывается для обоих направлений подготовки.
Ждём вас и желаем удачи!✨
👍2
Forwarded from Магистратура ИТМО
💥Не надо лишних слов.
⏰15 августа, 18:00, окончание приема оригинала диплома и согласия на зачисление в магистратуру ИТМО.
Ждем вас и до встречи в ИТМО!💖
⏰15 августа, 18:00, окончание приема оригинала диплома и согласия на зачисление в магистратуру ИТМО.
Ждем вас и до встречи в ИТМО!💖
Дорогие все,
нас не было на связи какое-то время. Сначала мы были заняты приемной кампанией, а потом — обустройством жизни в нашей магистратуре в новом составе. Успело произойти много интересного, о чем хочется рассказать.
В сентябре мы плавно настраивались на учебный ритм и начали работу с институциями. Разговор про Digital Humanities и интернет-исследования на основе чтения статьи Нильса Брюггера помог нам поймать ритм, а встреча с институциями-партнерами — направить нашу совместную работу в двух направлениях: проектном и исследовательском.
В октябре мы провели цикл проектных семинаров про исследования. Вот о чем нам удалось поговорить:
— 6 октября мы встретились, чтобы с помощью главы из книги «Из России с кодом» попытаться разобраться, чем для нас является код и как он понять культуру самих программистов и их сообществ;
— 13 октября Аня Щетвина, исследовательница и преподавательница трека по интернет-исследованиям, рассказывала, как шаг за шагом делала исследование мемов в Италии и России в пандемию. Мы обсудили социальный смысл таких исследований, а Аня поделилась презентацией-шаблоном для дизайна исследования;
— 19 октября с антропологом Ангелиной Козловской поговорили об изучении разных видов счастья в опыте людей, которые ходят на Дягилевский фестиваль и заняты самодеятельным искусством в Выборге. Читали статью Ангелины и Анны Козловой Beyond Stratification: Ideologies of Cultural Consumption and Participation in Post-Soviet Russia;
— 20 октября обсуждали вопросы этики и политики в работе с данными. Исследователи Дмитрий Муравьев и Татьяна Миронова начали диалог с представления своих небольших статей из зина-методички о том, какую дистанцию задаёт репрезентация данных и документов.
Это был месяц, посвящённый теме исследований. Но мы не столько учились их делать, сколько пытались понять — почему исследование (как и проект) — это социальное действие и оно влияет на других людей. Теперь думаем о том, как учитывать это, когда только начинаешь что-то изучать.
Работа с культурными институциями в этом семестре перенастроена: мы поделились на гильдии! Кроме того, теперь мы сотрудничаем с Анненкирхе, Библиотекой им. Шанина, Российской национальной библиотекой.
А еще мы запустили клуб обмена навыками. Пока жизнь в нем еще оформляется, но хочется верить, что у этой инициативы большое будущее.
В сентябре и октябре рассылка центра замерла. Пока мы набираемся сил, чтобы вернуться к ней с новыми сюжетами и понять, чем и кому мы можем быть интересны в этом формате.
Сейчас настраиваемся на ноябрь. Готовимся много читать и осваивать общее знания. И обязательно будем рассказывать о жизни центра и здесь!
Остаемся на связи,
Команда DH-центра
нас не было на связи какое-то время. Сначала мы были заняты приемной кампанией, а потом — обустройством жизни в нашей магистратуре в новом составе. Успело произойти много интересного, о чем хочется рассказать.
В сентябре мы плавно настраивались на учебный ритм и начали работу с институциями. Разговор про Digital Humanities и интернет-исследования на основе чтения статьи Нильса Брюггера помог нам поймать ритм, а встреча с институциями-партнерами — направить нашу совместную работу в двух направлениях: проектном и исследовательском.
В октябре мы провели цикл проектных семинаров про исследования. Вот о чем нам удалось поговорить:
— 6 октября мы встретились, чтобы с помощью главы из книги «Из России с кодом» попытаться разобраться, чем для нас является код и как он понять культуру самих программистов и их сообществ;
— 13 октября Аня Щетвина, исследовательница и преподавательница трека по интернет-исследованиям, рассказывала, как шаг за шагом делала исследование мемов в Италии и России в пандемию. Мы обсудили социальный смысл таких исследований, а Аня поделилась презентацией-шаблоном для дизайна исследования;
— 19 октября с антропологом Ангелиной Козловской поговорили об изучении разных видов счастья в опыте людей, которые ходят на Дягилевский фестиваль и заняты самодеятельным искусством в Выборге. Читали статью Ангелины и Анны Козловой Beyond Stratification: Ideologies of Cultural Consumption and Participation in Post-Soviet Russia;
— 20 октября обсуждали вопросы этики и политики в работе с данными. Исследователи Дмитрий Муравьев и Татьяна Миронова начали диалог с представления своих небольших статей из зина-методички о том, какую дистанцию задаёт репрезентация данных и документов.
Это был месяц, посвящённый теме исследований. Но мы не столько учились их делать, сколько пытались понять — почему исследование (как и проект) — это социальное действие и оно влияет на других людей. Теперь думаем о том, как учитывать это, когда только начинаешь что-то изучать.
Работа с культурными институциями в этом семестре перенастроена: мы поделились на гильдии! Кроме того, теперь мы сотрудничаем с Анненкирхе, Библиотекой им. Шанина, Российской национальной библиотекой.
А еще мы запустили клуб обмена навыками. Пока жизнь в нем еще оформляется, но хочется верить, что у этой инициативы большое будущее.
В сентябре и октябре рассылка центра замерла. Пока мы набираемся сил, чтобы вернуться к ней с новыми сюжетами и понять, чем и кому мы можем быть интересны в этом формате.
Сейчас настраиваемся на ноябрь. Готовимся много читать и осваивать общее знания. И обязательно будем рассказывать о жизни центра и здесь!
Остаемся на связи,
Команда DH-центра
❤19👍3
Дорогие коллеги и читатели,
мы запускаем новую рубрику в канале. Её кодовое название — #летопись. Оно выросло из внутренних обсуждений команды DH и ничего более подходящего, чем это слово мы пока придумать не смогли, поэтому будем жить с таким вот хэштегом.
Что это? Небольшие тексты, записанные после встреч DH-центра с коллегами, приятелями и прочими умными людьми, чьи работы и исследования близки к теме DH или помогают взглянуть на DH под разными углами.
Зачем? Мы точно знаем, что на все-все встречи, даже если они онлайн, не всегда получается попасть. Ещё иногда, послушав дискуссию или лекцию, хочется что-то вспомнить, почитать, вернуться, а переслушивать — долго. Более того, мы будем очень рады вашим вопросам, комментариям и обсуждениям под постами-летописями (это на случай, если вы не успели что-то спросить или придумали вопрос или реплику уже сильно после встречи).
мы запускаем новую рубрику в канале. Её кодовое название — #летопись. Оно выросло из внутренних обсуждений команды DH и ничего более подходящего, чем это слово мы пока придумать не смогли, поэтому будем жить с таким вот хэштегом.
Что это? Небольшие тексты, записанные после встреч DH-центра с коллегами, приятелями и прочими умными людьми, чьи работы и исследования близки к теме DH или помогают взглянуть на DH под разными углами.
Зачем? Мы точно знаем, что на все-все встречи, даже если они онлайн, не всегда получается попасть. Ещё иногда, послушав дискуссию или лекцию, хочется что-то вспомнить, почитать, вернуться, а переслушивать — долго. Более того, мы будем очень рады вашим вопросам, комментариям и обсуждениям под постами-летописями (это на случай, если вы не успели что-то спросить или придумали вопрос или реплику уже сильно после встречи).
🔥4❤2
DH Center ITMO University
Дорогие коллеги и читатели, мы запускаем новую рубрику в канале. Её кодовое название — #летопись. Оно выросло из внутренних обсуждений команды DH и ничего более подходящего, чем это слово мы пока придумать не смогли, поэтому будем жить с таким вот хэштегом.…
Счастье в культуре ft Ангелина Козловская
#летопись первая от 19 октября 2022 года
Ангелина Козловская — антрополог. Мы позвали её провести несколько встреч о том, как исследовать культурные институции и какие подходы можно применять. Очевидно, с ней мы обсуждали исследования с антропологической оптикой и сразу же записали важное на полях: при таком подходе важно уметь отстраняться от своего опыта и смотреть на людей и их практики как на что-то «странное». Не сравнивать и измерять, а записывать.
Отправной точкой для нашего первого разговора стала рукопись статьи Ангелины и её коллеги Анны Козловой «Beyond Stratification: Ideologies of Cultural Consumption and Participation in Post-Soviet Russia».
При первом или поверхностном прочтении текст будто бы только о разнице культурного потребления пермяков, точнее местных любителей и почитателей Дягилевского фестиваля и поклонников Теодора Курентзиса, и выборжан в лице участников Выборгского бального общества и любителей ходить на все-все выставки города и даже на утренники не своих детей. Но это только в первом приближении. Действительно, суть исследования была в том, чтобы пообщаться и понаблюдать за людьми там и там (антропологи ведь!), понять, как и почему люди выбирают культурные события для посещения в своём городе. И потом уже — попробовать найти причины различий.
Если же перечитать и обсудить текст, то всплывают более глубокие темы, которые затрагиваются в исследовании. Одна из таких тем — как вообще можно изучать взаимодействие людей с культурными институциями? Окей, был Бурдьё. Он, в принципе, ввёл понятие «культурного потребления», такую экономическую метафору, от которой теперь (и тут все согласились) ну очень сложно отвязаться и переформулировать. Ангелина и Анна в своём тексте попробовали использовать словосочетание «культурное участие», чтобы немного отстраниться от устоявшейся традиции и найти новый подход к этому феномену.
Также в противовес подходам Бурдьё, Ангелина и Анна отошли от типичного или даже классического исследования потребления культуры через индивидуальные предпочтения зрителей и их возможность порождать суждения о культурных объектах, и предложили изучать «идеологии культурного участия» — то есть наши фоновые представления о том, что вообще такое культура, в чем состоит её роль и значение для человека, и как он может и должен с ней обращаться. Вопреки кажущейся банальности этих вопросов, ответы на них, как показывает это исследование, могут оказаться совершенно различными у социально очень похожих друг на друга людей.
То есть отойти от объекта (долой объектоцентризм) и перейти к субъекту — человеку смотрящему, слушающему, ходящему на спектакли, оперу, перформансы, его опыту, ощущениям и словам, которыми он эти ощущения описывает.
Могло быть конспектом
«Когда мы закапываемся в старые метафоры, мы упускаем нынешнее что-то».
«С одной стороны, язык передает смыслы, с его помощью мы вербализируем чувства, переживания, эмоции, счастье. Но! Почитайте про доктрину непознаваемости. Это — про практически диаметрально противоположное мнение: язык не обладает способностью передать то, что чувствует и думает другой человек. Эти концепции спорят, и нужно иметь ввиду обе при попытках интерпретировать любые высказывания другого».
«Рассказывая о своём восприятии культуры, другой человек может пользоваться языком, совершенно отличающимся от нашего».
«Как уловить логику тех, кто кажется нам культурно всеяденым, если при этом они всё-равно сильно ценят то, куда ходят? Это — неявные представления, нам они не очевидны. Нужно огромное усилие, чтобы увидеть и признать выбор, практику, вкус или решение другого».
#летопись первая от 19 октября 2022 года
Ангелина Козловская — антрополог. Мы позвали её провести несколько встреч о том, как исследовать культурные институции и какие подходы можно применять. Очевидно, с ней мы обсуждали исследования с антропологической оптикой и сразу же записали важное на полях: при таком подходе важно уметь отстраняться от своего опыта и смотреть на людей и их практики как на что-то «странное». Не сравнивать и измерять, а записывать.
Отправной точкой для нашего первого разговора стала рукопись статьи Ангелины и её коллеги Анны Козловой «Beyond Stratification: Ideologies of Cultural Consumption and Participation in Post-Soviet Russia».
При первом или поверхностном прочтении текст будто бы только о разнице культурного потребления пермяков, точнее местных любителей и почитателей Дягилевского фестиваля и поклонников Теодора Курентзиса, и выборжан в лице участников Выборгского бального общества и любителей ходить на все-все выставки города и даже на утренники не своих детей. Но это только в первом приближении. Действительно, суть исследования была в том, чтобы пообщаться и понаблюдать за людьми там и там (антропологи ведь!), понять, как и почему люди выбирают культурные события для посещения в своём городе. И потом уже — попробовать найти причины различий.
Если же перечитать и обсудить текст, то всплывают более глубокие темы, которые затрагиваются в исследовании. Одна из таких тем — как вообще можно изучать взаимодействие людей с культурными институциями? Окей, был Бурдьё. Он, в принципе, ввёл понятие «культурного потребления», такую экономическую метафору, от которой теперь (и тут все согласились) ну очень сложно отвязаться и переформулировать. Ангелина и Анна в своём тексте попробовали использовать словосочетание «культурное участие», чтобы немного отстраниться от устоявшейся традиции и найти новый подход к этому феномену.
Также в противовес подходам Бурдьё, Ангелина и Анна отошли от типичного или даже классического исследования потребления культуры через индивидуальные предпочтения зрителей и их возможность порождать суждения о культурных объектах, и предложили изучать «идеологии культурного участия» — то есть наши фоновые представления о том, что вообще такое культура, в чем состоит её роль и значение для человека, и как он может и должен с ней обращаться. Вопреки кажущейся банальности этих вопросов, ответы на них, как показывает это исследование, могут оказаться совершенно различными у социально очень похожих друг на друга людей.
То есть отойти от объекта (долой объектоцентризм) и перейти к субъекту — человеку смотрящему, слушающему, ходящему на спектакли, оперу, перформансы, его опыту, ощущениям и словам, которыми он эти ощущения описывает.
Могло быть конспектом
«Когда мы закапываемся в старые метафоры, мы упускаем нынешнее что-то».
«С одной стороны, язык передает смыслы, с его помощью мы вербализируем чувства, переживания, эмоции, счастье. Но! Почитайте про доктрину непознаваемости. Это — про практически диаметрально противоположное мнение: язык не обладает способностью передать то, что чувствует и думает другой человек. Эти концепции спорят, и нужно иметь ввиду обе при попытках интерпретировать любые высказывания другого».
«Рассказывая о своём восприятии культуры, другой человек может пользоваться языком, совершенно отличающимся от нашего».
«Как уловить логику тех, кто кажется нам культурно всеяденым, если при этом они всё-равно сильно ценят то, куда ходят? Это — неявные представления, нам они не очевидны. Нужно огромное усилие, чтобы увидеть и признать выбор, практику, вкус или решение другого».
🔥4❤🔥1
DH Center ITMO University
Счастье в культуре ft Ангелина Козловская #летопись первая от 19 октября 2022 года Ангелина Козловская — антрополог. Мы позвали её провести несколько встреч о том, как исследовать культурные институции и какие подходы можно применять. Очевидно, с ней мы обсуждали…
Что почитать?
— Distinction: The social critique of the judgment of taste // Bourdieu, Pierre
— Культурный капитал, пространство вкусов и статусные границы среди российских студентов // Михаил Соколов, Мария Сафонова, Галина Чернецкая
— Социальная база культурности: объясняют ли Пьер Бурдье, Пол ДиМаджио и другие паттерны участия в культурной жизни российского мегаполиса // Михаил Илле, Михаил Cоколов
Что посмотреть?
— Дневники Дягилевского фестиваля
— Как выборжане возрождают традиции городских балов
— Distinction: The social critique of the judgment of taste // Bourdieu, Pierre
— Культурный капитал, пространство вкусов и статусные границы среди российских студентов // Михаил Соколов, Мария Сафонова, Галина Чернецкая
— Социальная база культурности: объясняют ли Пьер Бурдье, Пол ДиМаджио и другие паттерны участия в культурной жизни российского мегаполиса // Михаил Илле, Михаил Cоколов
Что посмотреть?
— Дневники Дягилевского фестиваля
— Как выборжане возрождают традиции городских балов
❤6
👩🏻💻Воркшоп по работе в Figma
В этом году студенты DH-центра организовали клуб обмена навыками. Клуб встречается раз в две недели по субботам.
Сегодня новая встреча! Вместе с @rollingshow будем учиться работе в Фигме. Этот редактор помогает создавать графику, макеты страниц, баннеров и интерфейсов.
Приходите и подключайтесь — будем собирать эту афишу⬆️ с помощью базовых инструментов
⏱17:00 — это уже через 35 минут
📍Ауд. 4202 на Ломо
🌐 https://itmo.zoom.us/j/87023855277?pwd=eEg0TXV5TkpxcTBIYzFrYUhBN1hFdz09
Всех ждём!
В этом году студенты DH-центра организовали клуб обмена навыками. Клуб встречается раз в две недели по субботам.
Сегодня новая встреча! Вместе с @rollingshow будем учиться работе в Фигме. Этот редактор помогает создавать графику, макеты страниц, баннеров и интерфейсов.
Приходите и подключайтесь — будем собирать эту афишу⬆️ с помощью базовых инструментов
⏱17:00 — это уже через 35 минут
📍Ауд. 4202 на Ломо
🌐 https://itmo.zoom.us/j/87023855277?pwd=eEg0TXV5TkpxcTBIYzFrYUhBN1hFdz09
Всех ждём!
🔥9
Дискуссия: Место информатики в современной школе, или почему концепция технарей и гуманитариев слегка устарела
Директор центра Лада Зимина — сегодня на Yet Another Conference on Education от «Яндекса»
Эксперты обсудят, какое место должна занимать информатика в современной школе и кому могут пригодиться полученные на занятиях навыки. Узнаем, правда ли, что информационные технологии нужны только техническим специалистам — или же гуманитарная сфера также активно использует цифровые инструменты в своей практике.
Начало в 12:15
Регистрация и трансляция: https://yace.yandex.ru
Директор центра Лада Зимина — сегодня на Yet Another Conference on Education от «Яндекса»
Эксперты обсудят, какое место должна занимать информатика в современной школе и кому могут пригодиться полученные на занятиях навыки. Узнаем, правда ли, что информационные технологии нужны только техническим специалистам — или же гуманитарная сфера также активно использует цифровые инструменты в своей практике.
Начало в 12:15
Регистрация и трансляция: https://yace.yandex.ru
🔥11🤩1
Forwarded from Корень из ИТМО
YaC/e-22 в самом разгаре🔥
И только что заместитель директора Digital Humanities Лада Зимина приняла участие в дискуссии на тему места информатики в современной школе и концепции технарей и гуманитариев. Что мы выяснили? IT намного шире, чем просто программирование, а подробнее смотрите в записи трансляции в секции «Родительская».
Теперь наши спикеры уходят на перерыв, но мы вернемся в 15:15 сразу в двух секциях:
👉Кирилл Александров и Екатерина Боглаева подробнее расскажут о коммуникации университетов с абитуриентами и родителями в секции «Студия». Затем Александр Капитонов расскажет о научной фантастике и современной инженерии.
👉А тем временем в секции «Родительская» Надежда Бей расскажет, почему все профессии так или иначе завязаны на IT.
Подключайтесь к эфиру в 15:15😎
И только что заместитель директора Digital Humanities Лада Зимина приняла участие в дискуссии на тему места информатики в современной школе и концепции технарей и гуманитариев. Что мы выяснили? IT намного шире, чем просто программирование, а подробнее смотрите в записи трансляции в секции «Родительская».
Теперь наши спикеры уходят на перерыв, но мы вернемся в 15:15 сразу в двух секциях:
👉Кирилл Александров и Екатерина Боглаева подробнее расскажут о коммуникации университетов с абитуриентами и родителями в секции «Студия». Затем Александр Капитонов расскажет о научной фантастике и современной инженерии.
👉А тем временем в секции «Родительская» Надежда Бей расскажет, почему все профессии так или иначе завязаны на IT.
Подключайтесь к эфиру в 15:15😎
❤4🔥1
Воркшоп по саунд-дизайну
Владимир Гринь, первокурсник направления Digital Humanities, в следующую пятницу проведет воркшоп по саунд-дизайну. Познакомимся с инструментом eurorack: этот софт отличается низким порогом входа, «аналоговым» подходом, а также приятным визуальным оформлением.
Специальные навыки не требуются, с собой можно принести ноутбук для практики 🤓
Приходите слушать и генерировать! Регистрация: https://art-and-science-center.timepad.ru/event/2232863/
📅 18 ноября (пятница)
⏳ 18:30
📍AIR (Биржевая линия, 16)
Больше событий наших коллег — в закрытом канале клуба Let’s Art & Science! Попасть в него можно, заполнив форму 🤖
Владимир Гринь, первокурсник направления Digital Humanities, в следующую пятницу проведет воркшоп по саунд-дизайну. Познакомимся с инструментом eurorack: этот софт отличается низким порогом входа, «аналоговым» подходом, а также приятным визуальным оформлением.
Специальные навыки не требуются, с собой можно принести ноутбук для практики 🤓
Приходите слушать и генерировать! Регистрация: https://art-and-science-center.timepad.ru/event/2232863/
📅 18 ноября (пятница)
⏳ 18:30
📍AIR (Биржевая линия, 16)
Больше событий наших коллег — в закрытом канале клуба Let’s Art & Science! Попасть в него можно, заполнив форму 🤖
⚡7🔥4
«Документ не является тем, что представляет из себя его содержание. От этого возникают политические, практические и этические смыслы документов».
В пятничный вечер — новая #летопись. В этот раз — о том, что мы понимаем под этикой, когда говорим о данных.
Где в работе с данными мы видим пространство для вопросов этики? Как этика становится методом? И в какой момент речь заходит о власти художника или исследователя? Читайте в тексте Вики Бордуковой, в основу которого лег диалог исследователя данных Дмитрия Муравьева и куратора Татьяны Мироновой.
В конце статьи, как обычно, делимся тем, что стоит прочитать и посмотреть, чтобы углубиться в тему.
В пятничный вечер — новая #летопись. В этот раз — о том, что мы понимаем под этикой, когда говорим о данных.
Где в работе с данными мы видим пространство для вопросов этики? Как этика становится методом? И в какой момент речь заходит о власти художника или исследователя? Читайте в тексте Вики Бордуковой, в основу которого лег диалог исследователя данных Дмитрия Муравьева и куратора Татьяны Мироновой.
В конце статьи, как обычно, делимся тем, что стоит прочитать и посмотреть, чтобы углубиться в тему.
Telegraph
Данные и документы: пересечения этических и критических вопросов
Для обсуждения этики использования данных и документов в исследованиях и проектах мы позвали на встречу Дмитрия Муравьёва, социального исследователя технологий, автора телеграм-канала Data Stories, и Татьяну Миронову, куратора, исследователя проблемы репрезентации…
❤7⚡2👍2
Forwarded from Центр Art & Science ИТМО | Искусство и наука (Katerina Yudaeva 🧜🏻♀️)
⚡Открыт прием заявок на участие в премии ASTA!
Премия ASTA организована фестивалем науки и технологий Geek picnic при поддержке нашего Центра Art & Science с целью развития и популяризации российского научно-технологического искусства!
К участию приглашаются молодые художники, ученые и инженеры, работающие в области научно-технологического искусства.
▫️Обязательное условие: участник должен быть студентом или выпускником (не ранее 2018 года) российского вуза и предоставить готовый арт-проект.
▫️Заявки принимаются по 7 номинациям:
▪искусственный интеллект,
▪перформанс,
▪VR / AR,
▪нейротехнологическое искусство,
▪биоарт,
▪роботическое искусство,
▪медиаискусство.
▫️Прием заявок: до 15 декабря
▫️Объявление шорт-листа: 20 января
Узнать подробности и подать заявку на участие: astaaward.com
Премия ASTA организована фестивалем науки и технологий Geek picnic при поддержке нашего Центра Art & Science с целью развития и популяризации российского научно-технологического искусства!
К участию приглашаются молодые художники, ученые и инженеры, работающие в области научно-технологического искусства.
▫️Обязательное условие: участник должен быть студентом или выпускником (не ранее 2018 года) российского вуза и предоставить готовый арт-проект.
▫️Заявки принимаются по 7 номинациям:
▪искусственный интеллект,
▪перформанс,
▪VR / AR,
▪нейротехнологическое искусство,
▪биоарт,
▪роботическое искусство,
▪медиаискусство.
▫️Прием заявок: до 15 декабря
▫️Объявление шорт-листа: 20 января
Узнать подробности и подать заявку на участие: astaaward.com
👍7
Зачем и как искать литературу?
Это новая #летопись — в этот раз о том, как находить источники и выбирать тексты для исследовательской работы.
Статья написана по следам проектного семинара с преподавательницей трека интернет-исследований Аней Щетвиной. Почитать про проекты и статьи Ани можно вот здесь.
В конце текста вместо традиционных блоков «Что почитать?» и «Что посмотреть?» вы найдёте советы по поиску научной литературы и список сайтов, издательств и журналов, с которых можно начинать свои поиски.
Это новая #летопись — в этот раз о том, как находить источники и выбирать тексты для исследовательской работы.
Статья написана по следам проектного семинара с преподавательницей трека интернет-исследований Аней Щетвиной. Почитать про проекты и статьи Ани можно вот здесь.
В конце текста вместо традиционных блоков «Что почитать?» и «Что посмотреть?» вы найдёте советы по поиску научной литературы и список сайтов, издательств и журналов, с которых можно начинать свои поиски.
Telegraph
Стратегии выбора научной литературы
Летопись третья от 3 ноября 2022 года Зачем во время работы над проектом или исследованием искать и читать другие исследования и научные статьи? Ведь не только для оформления библиографии и прочего формализма. Обсудили этот вопрос с Аней Щетвиной, интернет…
❤9🔥5👍2🥰1
Что мне делать с этим текстом?
Перед вами летопись разговора с Полиной Колозариди о текстах и отношениях с ними. В ней мы пересказываем ход встречи, участники которой разбирались в том, как устроена наша работа с текстами. И предлагаем вам пройти его вместе с нами.
Про летописи можно почитать тут, а предыдущие части — найти по хэштегу #летопись. В этой серии снова нет советов по чтению и просмотру, зато в конце вы найдёте довольно дельную метафору отношений с текстами.
Перед вами летопись разговора с Полиной Колозариди о текстах и отношениях с ними. В ней мы пересказываем ход встречи, участники которой разбирались в том, как устроена наша работа с текстами. И предлагаем вам пройти его вместе с нами.
Про летописи можно почитать тут, а предыдущие части — найти по хэштегу #летопись. В этой серии снова нет советов по чтению и просмотру, зато в конце вы найдёте довольно дельную метафору отношений с текстами.
Telegraph
Что мне делать с этим текстом?
Какие отношения возникают, когда мы пишем и читаем тексты? «Автор — читатель», «текст — читатель», «автор — автор», «читатель — контекст»? Как быть с диалогами, спорами, заимствованиями, критикой? Чтение — это особый процесс? и можем ли мы не читать? Эти…
❤7👍3🌚1
Как цифровые гуманитарии пытались подружиться с Хайдеггером
На факультативе «Цифровой субъект | цифровой объект» первокурсники исследуют теории техники. Этот курс создает понимание философии техники и меняет отношение к цифровым объектам и процессам. Постепенно — через тернии Фуко, Энгельса и Бердяева — студенты добрались до текстов Мартина Хайдеггера.
Какие контексты и подходы к чтению помогут не заблудиться в текстах Хайдеггера? Рассказывают Полина Колозариди и Мария Кешишян.
На факультативе «Цифровой субъект | цифровой объект» первокурсники исследуют теории техники. Этот курс создает понимание философии техники и меняет отношение к цифровым объектам и процессам. Постепенно — через тернии Фуко, Энгельса и Бердяева — студенты добрались до текстов Мартина Хайдеггера.
Какие контексты и подходы к чтению помогут не заблудиться в текстах Хайдеггера? Рассказывают Полина Колозариди и Мария Кешишян.
🔥13❤3