DHARMA1937
2.08K subscribers
347 photos
11 videos
9 files
206 links
Download Telegram
to view and join the conversation
Комментарий от автора:

В послании к депутатам от 12 декабря 1937 года мы видим, во-первых, что товарищ Сталин чëтко и конкретно разбивает появившийся позже либеральный миф о так называемом «сталинизме». Миф о том, что, мол, был какой-то отдельный от центральной ленинской линии «сталинский» путь, который искажал установки великого Ленина. О том, что Сталин присваивал себе полномочия «кровавого тирана».

Во-вторых, в данной речи упоминается закон, позволяющий отзывать депутатов в любой момент с момента избрания их в Верховный Совет, самими избирателями, Это разбивает второй либеральный миф о том, что товарищ Сталин является якобы диктатором, далëким от народа, захватившим власть в свои руки, не позволяющим никому даже пикнуть.

Также в этой речи есть и третий важный момент, связанный с выборами и подходу к ним. Как можно заметить, возможность отозвать депутатов в любой момент, а также наказать за их антинародную деятельность по воле избирателей никак не вяжется с либеральным образом «Сталина-людоеда» и с образом «кровавых коммунистов», которые, как всем либералам известно, могли «взять любого на улице и немедленно расстрелять без суда и следствия».
Реми Майснер, DHARMA1937 и люди доброй воли продолжают наращивать культурную повестку. Реми Майснер читает стихи Н. А. Некрасова «Эй, Иван» про скотское отношение к прислуге в Российской империи и про реальные и мнимые изменения после реформы 1861 года.

#подкаст

https://youtu.be/4nBrMdyLttI
Я слышу крики битых детей
В домах, похожих на муравейники.
Они — поколение лишних людей,
Рабы, инструменты, бездельники.

А мы — окормление жизни чужой,
Курьеры, таксисты, уборщики,
Для власти — ничтожество, пепел и гной,
Гонимые всеми безбожники.

Не видит никто, но наступит тот час
И головы вздымутся к небу,
Грядёт пробужденье озлобленных масс,
Замена короны советом.

Вячеслав Коломенский
Forwarded from Маоизм.Ру
5 июня жильцы московских общежитий, в том числе бывшего общежития авиационного завода "Салют" (9-ая улица Соколиной горы д.9) и завода "Москабель" (ул. Международная, д. 15), совместно с активистами левых организаций Москвы – ОКП-РК ("Рабочий Компас"), РМП-Москва (маоисты), РКРП и "Трудовая Россия" – совершили коллективный поход в Администрацию Президента и подали обращение, петицию на имя президента РФ, дабы последний не подписывал новый жилищный закон, уже принятый Госдумой, согласно которому жилплощадь бывших заводских общежитий должна стать частной собственностью.

В чем же суть нового закона? Жильцы, на данный момент обитающие в общежитиях, должны будут платить новому собственнику за жилплощадь, причем последний обязуется поддерживать здание в надлежащем состоянии. Чувствуете, чем повеяло? Да-да той самой Россией, которую мы потеряли - доходными домами. Но это как раз полбеды – гораздо хуже то, что в новом законе имеется множество лазеек для того, что ушлый собственник, вообще, мог всех выселить, если у него будет такая нужда. В частности, жильцы могут быть выселены, если не оплатят коммунальные услуги в течение полугода; или выселение будет возможно в том случае, если наниматель будет разрушать или портить жилое помещение, находящееся в частной собственности; или же люди будут выселены в связи их выбытием в другое место. Последнее просто сказка – людей можно попросту выселить с помощью какого-нибудь ЧОПа на улицу и задним числом оформить их выбытие.

Показательно, что новый закон полностью противоречит постановлению 1993 г., согласно которому бывшие общежития должны были находиться на балансе того или иного города, а их жильцы получали право социального найма и приватизации. Да, времена меняются. Когда-то и на пенсию люди выходили в 55 и 60 лет. Что можно сказать по этому поводу? Капитал ищет любую лазейку, любую возможность нажиться. Вот теперь он взялся за общежития. Учитывая, что, например, в Москве земля – золотая, его действия вполне понятны. В целом же, в РФ идет планомерное наступление на остатки социального государства, постепенно оно свертывается, все, буквально все, превращается в товар и услугу.

Какова будет реакция власти на обращение жильцов общежитий, сказать трудно, – покажет время. Но вряд ли стоит надеяться на чудо, ибо наш Гарант – ставленник капитала и действует в его интересах. С другой стороны, как бы цинично это не звучало, чем хуже, тем лучше – быстрее испарятся иллюзии у людей, и они, наконец, поймут, кто настоящий хозяин РФ и единственный источник власти.

РМП - Москва

#активизм
Forwarded from СИЗИФ OF ТРУД
Сегодня мы наблюдаем картину фактически полного бесправия рабочих в целых областях экономики, в частности в сфере доставки. Недавно Яндекс.Еда уволила беременную женщину. С точки зрения Трудового кодекса увольнение женщины «в положении» неправомерно (ст. 261 ТК РФ). Но теперь таким «крупным игрокам», как Яндекс, дозволено снимать с себя любую ответственность за жизнь работника и его дальнейшую судьбу, оставаясь при этом юридически неприкосновенными. Бизнес в «инновационных» сферах стремится вернуть самые мерзкие и архаические методы эксплуатации и легитимизирует ситуацию, в которой будет не только существовать, но и поощряться использование труда женщин, детей и стариков без всякого регулирования и трудовых норм.

Об увольнении беременной курьерки Марго, её рабочем пути, жизни во Владивостоке, а также об особенностях «самозанятости» читайте в новом материале:
http://sizifof.net/margo-courier
Происшествие в Дегунино примечательно. На фоне закрутки гаек по крошащейся резьбе политически мотивированное насилие возвращается на улицы. Это повлечёт рост активности и своеобразной сознательности среди всех лагерей идейного спектра. Разгром несистемной оппозиции и усмирение субкультурных уличных бойцов, в условиях которого прошло минувшее десятилетие, не отменяют потребности сражаться, а не быть овощем на грядке.

Это тревожный знак для режима, поскольку говорит о том, что резьба в скором времени сорвётся. Противоречия, имеющие место быть в обществе, не разрешаются. Они накапливаются и обостряются. Это ведёт к ожесточению и возможному переходу конфликта к горячей фазе. И сторон конфликта при этом явно будет больше двух.

В этом случае здоровым силам, где бы они ни находились, придётся решить, на чьей стороне они находятся, на кого опираются, на кого ориентируются. Те, кто не стоит на стороне людей труда, автоматически действуют против интересов своего народа и своей страны, на стороне мироедов.

Ненависть к врагу и практическое проявление этой ненависти — явления здоровые и необходимые. И обращать их следует против настоящего врага. Он умело купирует нашу политическую волю, проводит антисоциальную и антинациональную политику. На коммуниста сегодня ложится задача превратить волчью ненависть всех и каждого в ненависть человеческую, осознанную. Ненависть, подпитываемую верным целеполаганием.

В связи с вышеизложенным как не вспомнить статью «С кем и как вести работу коммунисту в период отсутствия массового рабочего движения?», вышедшую в свет ещё в 2011 году. Перемены в обстоятельствах, ставшие очевидными ко второй половине минувшего десятилетия, казалось, требовали сдвинуть акценты, изложенные в ней. Однако процессы, как фиксируемые СМИ, так и протекающие пока негромко, говорят о её неувядающей актуальности и по сей день.

https://teletype.in/@pol_soper/HJ5Kheaqm
Красного цвета сигнальный флажок,
Одинокое гордое знамя,
Я верю, сознательность верх возьмёт,
Разгорится идейное пламя.

Скажут все как один: «Уходи, господин!
Нам не нужен контроль твой и плети!»
Станет мир справедливым, единым, таким,
Где за каждого каждый в ответе.

Вячеслав Коломенский
Здравствуйте, Реми Майснер, а также люди доброй воли. Хотел бы обратиться к вам с просьбой, если будет такая возможность, разобрать некоторые рассказы Леонида Андреева. В частности, «Губернатор», «Рассказ о семи повешанных», «Петька на даче», «Баргамот и Гараська». Как никак, Максим Горький и Лев Толстой дали положительные отзывы о творчестве данного автора.
Эти рассказы в очередной раз обнажают все язвы капитализма. Так как Л. Андреев пишет преимущественно в реалистичной манере, то все его сюжеты взяты из жизни. Например, в рассказе «Губернатор» ярко показано состояние класса рабочих в начале 20-го века. Показано отношение господ к требованиям рабочих, герой губернатора противоречив. По форме он верный нукер царя, а по содержанию видит все проблемы и сочувствует народу. Однако, даже высказывая недоумение текущей ситуацией, он натыкаеся на осуждение со стороны приблежённых. В других рассказах Андреев показывает быт серых улиц крупных городов, ту тьму, что есть там. Что человек даже с самого раннего детства выполняет грязную работу, не видит окружающего мира, постоянно угнетён. В рассказе, где мальчик работает у парикмахера и на несколько дней вырывается на дачу, очень чувственно показан этот момент.
В рассказе «Алёшка - дурачок» классически нарисована картина расслоения в Российской Империи. Показана проблема и образ нищих людей. Отношение барина к таким людям.
Не зря многие публиисты называли Леонида Андреева наследником народнической ветки литературы. Он старался показать жизнь в капиталистическом обществе такой, какой он её видел сам, без прикрас. Ту тёмную, жестокую, кощунственную и безообразную жизнь, в которой находилась наша страна на протяжении столетий.
Читая данные рассказы, сразу проводишь параллели с сегодняшним днём. Колоссальное расслоение общества, надменность и чёрствость буржуев, обнищание, безразличие и т.д. Можно продолжать бесконечно.
В этой связи творчество Л. Андреева необходимо изучать людям с левыми взглядами, дабы иметь полную картину всего творящегося в капиталистическом обществе. И вообще понимать картину мира при таком типе общества.



#нам_пишут
Один из атрибутов нынешней системы — тотальное чувство одиночества. Кто-то называет это атомизацией. У человека отнимается черта, которая позволила ему выжить — принадлежность к коллективу и вообще чему-то большему, чем он сам.

В рабах ломали волю к сопротивлению, вырывая из среды «своих». А тотальное одиночество, которое многие ощущают сегодня, загоняет в кабалу эффективнее плети надсмотрщика. Но такое положение вещей противно природе человека, что выжил и развился в коллективе. Возвращение к своей природе и есть тот самый коммунизм, обретение настоящей свободы и единства для всех и каждого.

https://telegra.ph/Ob-osoznannosti-05-13
«После окончания работ съезда Ильич предложил всем большевикам поехать на могилу Маркса. Он отлично знал дорогу туда и без всяких расспросов провел нас через запутанный и сложный лабиринт многочисленных пересадок на автобусы, трамваи, и наконец, после очень долгого пути, мы достигли кладбища.
Ильич предложил нам прежде всего обратиться к сторожам с просьбой указать, где расположена могила Маркса. С этим вопросом мы обратились к нескольким сторожам. Все они ответили нам, что они знают расположение могил только известных людей, которые часто посещаются, а могилу мистера Маркса никто не посещает, и о ней никто не справлялся, и поэтому только в конторе нам могут дать справки о том, где она расположена. Но Ленину не пришлось обращаться
в контору. Он уверенно провел нас без всяких затруднений прямо к могиле. И вот мы перед могилой величайшего гения, вождя пролетариата всех стран, величайшего теоретика, который своим учением обогатил все человечество, создал новую эпоху. Могила этого величайшего человека была совершенно запущена, очевидно, никем не посещалась. На могиле — старая мраморная плита, под которой покоится прах самого Маркса, его верной супруги, прошедшей с ним всю жизнь, Женни Маркс, его малолетнего внука и проработавшей у них всю жизнь верной служанки, друга семьи — Елены Демут. Окружив эту могилу, мы, русские большевики, думали о том, что именно мы призваны не только заботиться о поддержании этой могилы, но, что гораздо важней, и о поддержании всего учения Маркса, в значительной степени тогда забытого и искаженного. Теперь можно смело сказать, что мы действительно выполнили ту молчаливую клятву, которую
дали тогда после окончания съезда, положившего начало большевизму.

Под руководством Ленина и его верных учеников мы не только возродили в чистом виде учение Маркса, но и на одной шестой части земной суши претворили в жизнь его учение, создали первую в мире социалистическую республику, создали мощный Интернационал, который уже в громадном размере возродил созданный Марксом I Интернационал. Теперь можно смело сказать, что в этот памятный день по-настоящему в виде маленькой кучки восемнадцати никому до того
неведомых русских социал-демократов заложен был камень большевизма, призванного историей обновить весь мир».
Реми Майснер, DHARMA1937 и люди доброй воли обсуждают агитационные тезисы к парламентским выборам 2021 года, предложенные Спицыным, Колпакиди и Платошкиным, а также разбирают программу Правительства народного доверия по построению Сильной Справедливой Социалистической Родины.

#подкаст

Слушать:
https://youtu.be/lQLGDQiVDQs
https://soundcloud.app.goo.gl/BAW3P
Напоминаем, что 31-го июля в Санкт-Петербурге по адресу ул. Маяковского, 25 в книжном магазине Фаренгейт 451 с 14.00 ждём вас с тиражом нашего третьего номера.