#рабочее
Готовлюсь к мастер-классу про социальное влияние информационных пузырей на выборы, состояния и жизненные стратегии.
Откопала в закромах тезисы от Владимира Черняева про эхо-камеры. Пускай будут и здесь.
Готовлюсь к мастер-классу про социальное влияние информационных пузырей на выборы, состояния и жизненные стратегии.
Откопала в закромах тезисы от Владимира Черняева про эхо-камеры. Пускай будут и здесь.
🔥10
#помощьвпереходах
⠀
Серьезной утратой, в лиминальной стадии перехода, когда "я уже не там, но еще не здесь", является смысл.
⠀
Смысл-это то, что дает человеку ощущение живости, жизни, даже в самых страшных обстоятельствах. "Если я знаю зачем, то я могу выдержать любое как."
В этом кроется парадоксальность сохранения жизни в самых отчаянных обстоятельствах: у человека объективно все очень плохо в жизни, а он что-то делает, не унывает и продолжает быть тем, кто он есть: длится не меняясь.
⠀
В лиминальной стадии перехода, смысл теряется:
непонятно для чего нужно делать то, что делается
неясно где и в чем награда за то, что я делаю
трудно определить, для кого собственно, все старания
внутри будто выключили свет, который четко показывал зачем, с кем, куда, для чего и как долго. Нет привычного течения знакомой и понятной истории.
⠀
Часто в этом месте возникает много вины и стыда, которые приглашают к поиску простых решений: сделать вот это, узнать про то, войти в ресурс, найти выход и так далее. В лиминальной стадии перехода, такие попытки могут вызывать сильную усталость и скуку.
Кстати, та, усталость, которая сейчас разливается вокруг, очень похожа на лиминальную.
⠀
Обычно, совершая некое действие в соответствии с личным смыслом, можно чувствовать удовлетворение и спокойствие. В лиминальной стадии перехода, те же самые действия приводят лишь к пустоте. Смысл, который был сцепкой между мной и моими действиями уходит.
Вслед за этим уходит ощущение социальной интеграции: я больше не вхожу в привычный социальный круг. И привычные социальные процессы меня не питают, жизнь идет мимо меня.
⠀
В этом месте, теряется узнавание себя через других:
Я не понимаю, что со мной происходит
Я не могу объяснить, что мне нужно, что меня не устраивает
Я не знаю, как мне быть.
⠀
Возвращение к жизни начинается не с осмысленных действий, а с возможности снова переживать себя как часть. Часть жизни. Часть сообщества. Часть времени. Часть чего-то.
В этом переживании и рождается смысл, сначала очень абстрактный:
Я все еще есть.
Потом более отчетливый и индивидуальный, и, наконец, активный.
⠀
Проработать, решить, исправить, найти лучший способ в ситуации перехода, почти ничего невозможно. Утрата смысла-это не ошибка, а пространство, где можно заново открыть то, что на самом деле хочется.
При этом, процесс перехода, можно сделать комфортным. Это как в походе, можно пойти со спичками и котелком, а можно со спальником, теплыми носками и любимой книжкой. И проводником, конечно.
⠀
Берегите себя🕊
⠀
Серьезной утратой, в лиминальной стадии перехода, когда "я уже не там, но еще не здесь", является смысл.
⠀
Смысл-это то, что дает человеку ощущение живости, жизни, даже в самых страшных обстоятельствах. "Если я знаю зачем, то я могу выдержать любое как."
В этом кроется парадоксальность сохранения жизни в самых отчаянных обстоятельствах: у человека объективно все очень плохо в жизни, а он что-то делает, не унывает и продолжает быть тем, кто он есть: длится не меняясь.
⠀
В лиминальной стадии перехода, смысл теряется:
непонятно для чего нужно делать то, что делается
неясно где и в чем награда за то, что я делаю
трудно определить, для кого собственно, все старания
внутри будто выключили свет, который четко показывал зачем, с кем, куда, для чего и как долго. Нет привычного течения знакомой и понятной истории.
⠀
Часто в этом месте возникает много вины и стыда, которые приглашают к поиску простых решений: сделать вот это, узнать про то, войти в ресурс, найти выход и так далее. В лиминальной стадии перехода, такие попытки могут вызывать сильную усталость и скуку.
Кстати, та, усталость, которая сейчас разливается вокруг, очень похожа на лиминальную.
⠀
Обычно, совершая некое действие в соответствии с личным смыслом, можно чувствовать удовлетворение и спокойствие. В лиминальной стадии перехода, те же самые действия приводят лишь к пустоте. Смысл, который был сцепкой между мной и моими действиями уходит.
Вслед за этим уходит ощущение социальной интеграции: я больше не вхожу в привычный социальный круг. И привычные социальные процессы меня не питают, жизнь идет мимо меня.
⠀
В этом месте, теряется узнавание себя через других:
Я не понимаю, что со мной происходит
Я не могу объяснить, что мне нужно, что меня не устраивает
Я не знаю, как мне быть.
⠀
Возвращение к жизни начинается не с осмысленных действий, а с возможности снова переживать себя как часть. Часть жизни. Часть сообщества. Часть времени. Часть чего-то.
В этом переживании и рождается смысл, сначала очень абстрактный:
Я все еще есть.
Потом более отчетливый и индивидуальный, и, наконец, активный.
⠀
Проработать, решить, исправить, найти лучший способ в ситуации перехода, почти ничего невозможно. Утрата смысла-это не ошибка, а пространство, где можно заново открыть то, что на самом деле хочется.
При этом, процесс перехода, можно сделать комфортным. Это как в походе, можно пойти со спичками и котелком, а можно со спальником, теплыми носками и любимой книжкой. И проводником, конечно.
⠀
Берегите себя🕊
❤5🔥5
Сегодня в #экспериментальнойпятнице продолжение темы цифровой реальности. И большая работа о том, что может предложить нарративная практика при изучении цифровой идентичности.
Коллеги провели исследования, сформулировали тезисы, достали жемчужины из всех достойных работ о нарративной практике, и попробовали сформулировать преимущества нарративной психологии при изучении меняющегося социально-цифрового ландшафта.
Основные тезисы такие:
Привычный социальный опыт близости, дружбы, горевания, общности, парности и так далее все больше оцифровывается.
Цифровые идентичности, цифровые истории постепенно обретают такую же ценность, как и реальные.
Разницу между реальным и цифровым опытом трудно изучать и исследовать с помощью привычных инструментов: старые не работают, а новых пока нет.
Исследователи возлагают надежды на то, что нарративная практика, как форма постнеклассической психологии может помочь с интерпретацией цифровых отношений и цифровой личности, с помощью психолингвистики, философии и нарративной психологии.
И доказывают как именно.
Почитать работу можно здесь:
https://psyjournals.ru/journals/chp/archive/2025_n1/Radina_Kozlova
Делиться хорошим, бесценно🤗✨️
Коллеги провели исследования, сформулировали тезисы, достали жемчужины из всех достойных работ о нарративной практике, и попробовали сформулировать преимущества нарративной психологии при изучении меняющегося социально-цифрового ландшафта.
Основные тезисы такие:
Привычный социальный опыт близости, дружбы, горевания, общности, парности и так далее все больше оцифровывается.
Цифровые идентичности, цифровые истории постепенно обретают такую же ценность, как и реальные.
Разницу между реальным и цифровым опытом трудно изучать и исследовать с помощью привычных инструментов: старые не работают, а новых пока нет.
Исследователи возлагают надежды на то, что нарративная практика, как форма постнеклассической психологии может помочь с интерпретацией цифровых отношений и цифровой личности, с помощью психолингвистики, философии и нарративной психологии.
И доказывают как именно.
Почитать работу можно здесь:
https://psyjournals.ru/journals/chp/archive/2025_n1/Radina_Kozlova
Делиться хорошим, бесценно🤗✨️
Портал психологических изданий PsyJournals.ru
Ресурсы постнеклассической психологии для изучения цифровой коммуникации // Культурно-историческая психология — 2025. Том 21. №…
Работа направлена на характеристику потенциала исследований в области дискурсивной и нарративной психологии для изучения цифрового социального пространства. С точки зрения методологии науки, дискурсивную и нарративную психологию соотносят с социальным конструктивизмом.…
🔥5❤2
Сто лет не была на странных мероприятиях, а тут случилось.
Театр Драмы и почти такой же драматический час в попытках описать совершенно незнакомого человека.
Интересный опыт, который вряд ли буду повторять еще.
Все же теплее и светлее, когда можно спрашивать, знакомиться и свободно говорить. А не пробовать угадать то, о чем не имеешь ни малейшего понятия.
Театр Драмы и почти такой же драматический час в попытках описать совершенно незнакомого человека.
Интересный опыт, который вряд ли буду повторять еще.
Все же теплее и светлее, когда можно спрашивать, знакомиться и свободно говорить. А не пробовать угадать то, о чем не имеешь ни малейшего понятия.
❤6🔥6
Сегодня в #воскресномчтении Клариса Эстес о том, как женщин приглашают забыть о личной свободе и естественных потребностях:
"Возьмите оригинал.
⠀
Приручите девочку рано, желательно до того, как она начнет говорить или ходить.
⠀
Чрезмерно, до крайности, приучите к жизни в обществе.
⠀
Сделайте так, чтобы ее дикая природа изголодалась.
⠀
Отгородите ее от страданий и свобод других, чтобы ей не с чем было сравнивать свою жизнь.
⠀
Научите ее одной-единственной точке зрения.
⠀
Создайте недостаток чего-нибудь, или холод, или засуху, и пусть все это видят, но никто ей об этом не говорит.
⠀
Отсеките ее от естественного тела, тем самым лишив связи с этим существом.
⠀
Дайте ей свободу в среде, где она могла бы злоупотреблять вещами, которые прежде были под запретом, вещами одновременно опасными и волнующими.
⠀
Дайте ей друзей, которые тоже изголодались и поощряют ее к неумеренности.
⠀
Пусть ее поврежденные инстинкты – осмотрительности и самозащиты – остаются неисправленными.
⠀
Пусть из-за крайностей (недостаток пищи, избыток пищи, наркотики, недостаток сна, избыток сна и т.д.) Смерть поселится где-то поблизости.
⠀
Позвольте ей бороться за восстановление репутации "пай-девочки" и добиваться успеха, но только время от времени.
⠀
Затем, под конец, позвольте ей снова броситься в омут излишеств, создающих физиологическую или психологическую зависимость, которые убийственны сами по себе или при неправильном употреблении (алкоголь, секс, ярость, уступчивость, власть и т.д.).
⠀
Вот она и попалась!
Поверните процесс вспять – и она научится быть свободной. Восстановите ее инстинкты – и она снова станет сильной."
"Возьмите оригинал.
⠀
Приручите девочку рано, желательно до того, как она начнет говорить или ходить.
⠀
Чрезмерно, до крайности, приучите к жизни в обществе.
⠀
Сделайте так, чтобы ее дикая природа изголодалась.
⠀
Отгородите ее от страданий и свобод других, чтобы ей не с чем было сравнивать свою жизнь.
⠀
Научите ее одной-единственной точке зрения.
⠀
Создайте недостаток чего-нибудь, или холод, или засуху, и пусть все это видят, но никто ей об этом не говорит.
⠀
Отсеките ее от естественного тела, тем самым лишив связи с этим существом.
⠀
Дайте ей свободу в среде, где она могла бы злоупотреблять вещами, которые прежде были под запретом, вещами одновременно опасными и волнующими.
⠀
Дайте ей друзей, которые тоже изголодались и поощряют ее к неумеренности.
⠀
Пусть ее поврежденные инстинкты – осмотрительности и самозащиты – остаются неисправленными.
⠀
Пусть из-за крайностей (недостаток пищи, избыток пищи, наркотики, недостаток сна, избыток сна и т.д.) Смерть поселится где-то поблизости.
⠀
Позвольте ей бороться за восстановление репутации "пай-девочки" и добиваться успеха, но только время от времени.
⠀
Затем, под конец, позвольте ей снова броситься в омут излишеств, создающих физиологическую или психологическую зависимость, которые убийственны сами по себе или при неправильном употреблении (алкоголь, секс, ярость, уступчивость, власть и т.д.).
⠀
Вот она и попалась!
Поверните процесс вспять – и она научится быть свободной. Восстановите ее инстинкты – и она снова станет сильной."
❤4❤🔥2🔥2
Для тех, кому важно свериться со своим "да" и "нет" в этот понедельник✨️
🔥8❤2
В простонародии, права, обычно обозначаются словами:"Ты можешь".
Сегодня, небольшое напоминание о том, что можно от Джона Брэдшоу.
Берегите себя🕊
Сегодня, небольшое напоминание о том, что можно от Джона Брэдшоу.
Берегите себя🕊
❤6🔥3