Телеграм в третий раз не дает разместить и пост, и фото, поэтому пусть будут отдельно.
Сегодня напоминание о двух моих любимых #практиках👆
Сложные, длящиеся или острые кризисные ситуации обычно захватывают какую-то значимую часть внимания, мыслей и чувств.
И бывает важно мочь давать себе больше пространства, снижая влияние мыслей и переживаний.
Особенно хорошо и наглядно это может работать, когда есть и проговаривание и выписывание мыслей, и внимание к телесному проживанию.
Пы.сы. Нет ни одной универсальной практики, которая подходила бы всем. Важно помнить о своей безопасности; останавливаться, когда есть дискомфорт; и заботиться о себе.
Сегодня напоминание о двух моих любимых #практиках👆
Сложные, длящиеся или острые кризисные ситуации обычно захватывают какую-то значимую часть внимания, мыслей и чувств.
И бывает важно мочь давать себе больше пространства, снижая влияние мыслей и переживаний.
Особенно хорошо и наглядно это может работать, когда есть и проговаривание и выписывание мыслей, и внимание к телесному проживанию.
Пы.сы. Нет ни одной универсальной практики, которая подходила бы всем. Важно помнить о своей безопасности; останавливаться, когда есть дискомфорт; и заботиться о себе.
❤4🔥4💋1
#экспериментальнаяпятница
Эрин Мейер в книге "Карта культурных различий" исследует то, как культура разных стран связана с их экономикой. Помимо прочих параметров, Эрин отдельно выделяет доверие, поскольку экономическая отсталость в мире довольно сильно связана с недостатком взаимного доверия в обществе.
⠀
Под доверием можно понимать, "возникающее у членов общества ожидание того, что другие его члены будут вести себя более-менее предсказуемо, честно и с вниманием к нуждам окружающих".
Типы доверия к разным людям могут сильно отличаться.
⠀
Эрин делит доверие на две большие группы: когнитивное и аффективное доверие.
⠀
"Когнитивное доверие основывается на вашей уверенности в профессиональных достижениях, умениях и надежности. Это доверие рождается из головы. Оно часто возникает в результате деловых отношений: мы работаем вместе, ты делаешь свою работу хорошо и тем самым показываешь, что ты-надежный, приятный, последовательный, умный и откровенный человек.
Результат: я тебе доверяю.
⠀
Аффективное доверие возникает из ощущения эмоциональной боизости, эмпатии или дружбы. Это доверие рождается из сердца. Мы вместе смеемся, вместе отдыхаем, я чувствую к тебе тепло и привязанность и уверен, что ты чувствуешь ко мне то же самое.
Результат: я тебе доверяю."
⠀
Когнитивное доверие помогает решать совместные задачи и делать общее дело, аффективное доверие помогает строить отношения и выстраивать питательные среды и пространства, в которых можно достигать результатов.
⠀
Эрин проводила исследование, преобладающего типа доверия в разных странах, поскольку то, как люди доверяют друг другу во многом зависит от страны, языка и культуры.
⠀
Как думаете, какой тип доверия преобладает в России👇
Эрин Мейер в книге "Карта культурных различий" исследует то, как культура разных стран связана с их экономикой. Помимо прочих параметров, Эрин отдельно выделяет доверие, поскольку экономическая отсталость в мире довольно сильно связана с недостатком взаимного доверия в обществе.
⠀
Под доверием можно понимать, "возникающее у членов общества ожидание того, что другие его члены будут вести себя более-менее предсказуемо, честно и с вниманием к нуждам окружающих".
Типы доверия к разным людям могут сильно отличаться.
⠀
Эрин делит доверие на две большие группы: когнитивное и аффективное доверие.
⠀
"Когнитивное доверие основывается на вашей уверенности в профессиональных достижениях, умениях и надежности. Это доверие рождается из головы. Оно часто возникает в результате деловых отношений: мы работаем вместе, ты делаешь свою работу хорошо и тем самым показываешь, что ты-надежный, приятный, последовательный, умный и откровенный человек.
Результат: я тебе доверяю.
⠀
Аффективное доверие возникает из ощущения эмоциональной боизости, эмпатии или дружбы. Это доверие рождается из сердца. Мы вместе смеемся, вместе отдыхаем, я чувствую к тебе тепло и привязанность и уверен, что ты чувствуешь ко мне то же самое.
Результат: я тебе доверяю."
⠀
Когнитивное доверие помогает решать совместные задачи и делать общее дело, аффективное доверие помогает строить отношения и выстраивать питательные среды и пространства, в которых можно достигать результатов.
⠀
Эрин проводила исследование, преобладающего типа доверия в разных странах, поскольку то, как люди доверяют друг другу во многом зависит от страны, языка и культуры.
⠀
Как думаете, какой тип доверия преобладает в России👇
❤2👏2🔥1
Какой тип доверия преобладает в России
Anonymous Quiz
81%
Аффективное доверие
19%
Когнитивное доверие
Сегодня в воскресном чтении Юлия Пирумова об исключительности и неизбранности:
⠀
"Когда нас не выбирают те, кто имеет для нас значение-это всегда неприятно, ведь наше Я сталкивается с реальностью, в которой нас не признают или не ставят на первое место. Нам необходимо время и ресурсы, что пережить невыбранность.
⠀
Чего мы боимся?
Мы боимся того, что наша ценность и исключительность-те элементы нашей идентичности, на которых мы часто основываем свое Я, не гарантированы нам. Когда нас не выбирают, мы сталкиваемся с тем, что не можем контролировать восприятие другого и даже наши усилия и ценность могут не быть признаны всеми безусловно. Мы сталкиваемся с отдельностью другого человека, с его правом на собственное мнение и выбор, которые, возможно, не совпадают с нашим представлением о себе.
⠀
Момент столкновения с невыбором представляет угрозу нашей уверенности в том, что мы действительно достойны быть избранными, что наша исключительность оправдана. Мы боимся, что окажемся в числе тех, кого другие могут отвергать или игнорировать, несмотря на всю самоподдержку и значимость.
Это может быть ударом по ощущению, что мы всегда достойны и имеем право на предпочтения других людей.
⠀
Первая стратегия, чтобы избежать болезненного столкновения-это постоянная борьба за признание, за то, чтобы нас просто не могли не выбрать. Это значит, хвататься за любой шанс, стараясь показать свою исключительность и важность, чтобы избежать ситуации отвержения.
⠀
Вторая стратегия-полное игнорирование проблемы, демонстрация безразличия и стремление не зависеть от внешнего признания. Можно говорить себе, что невыбранность ничего не значит, но это способ избежать встречи с нуждаемостью в признании и болью от невыбранности.
⠀
Чего мы на самом деле хотим?
⠀
Наша глубинная потребность заключается в том, чтобы проверить и поверить, что это не наше Я стало причиной невыбранности. Мы нуждаемся в том, чтобы наша ценность оставалась неприкосновенной, даже когда нас не ставят на первое место.
⠀
Мы хотим обрести уверенность в том, что наша значимость не зависит от выбора других. Это не значит, что не должно быть больно, когда нас не выбирают, но мы хотим, чтобы эта боль не заставляла нас сомневаться в нашей ценности как личности.
⠀
Мы ищем возможность быть уверенными, что даже если нас отвергнут, наше Я останется целым и не потеряет своей силы и красоты. Мы хотим, чтобы невыбранность была просто моментом жизни в пространстве отношений, а не определяющим фактором для нашей оценки самих себя.
⠀
Ну и в глубине души мы стремимся к тому, чтобы мы со всеми своими слабостями и недостатками были достойны своего места в мире, и не чувствовали вину за то, что нас не выбрали."
⠀
"Когда нас не выбирают те, кто имеет для нас значение-это всегда неприятно, ведь наше Я сталкивается с реальностью, в которой нас не признают или не ставят на первое место. Нам необходимо время и ресурсы, что пережить невыбранность.
⠀
Чего мы боимся?
Мы боимся того, что наша ценность и исключительность-те элементы нашей идентичности, на которых мы часто основываем свое Я, не гарантированы нам. Когда нас не выбирают, мы сталкиваемся с тем, что не можем контролировать восприятие другого и даже наши усилия и ценность могут не быть признаны всеми безусловно. Мы сталкиваемся с отдельностью другого человека, с его правом на собственное мнение и выбор, которые, возможно, не совпадают с нашим представлением о себе.
⠀
Момент столкновения с невыбором представляет угрозу нашей уверенности в том, что мы действительно достойны быть избранными, что наша исключительность оправдана. Мы боимся, что окажемся в числе тех, кого другие могут отвергать или игнорировать, несмотря на всю самоподдержку и значимость.
Это может быть ударом по ощущению, что мы всегда достойны и имеем право на предпочтения других людей.
⠀
Первая стратегия, чтобы избежать болезненного столкновения-это постоянная борьба за признание, за то, чтобы нас просто не могли не выбрать. Это значит, хвататься за любой шанс, стараясь показать свою исключительность и важность, чтобы избежать ситуации отвержения.
⠀
Вторая стратегия-полное игнорирование проблемы, демонстрация безразличия и стремление не зависеть от внешнего признания. Можно говорить себе, что невыбранность ничего не значит, но это способ избежать встречи с нуждаемостью в признании и болью от невыбранности.
⠀
Чего мы на самом деле хотим?
⠀
Наша глубинная потребность заключается в том, чтобы проверить и поверить, что это не наше Я стало причиной невыбранности. Мы нуждаемся в том, чтобы наша ценность оставалась неприкосновенной, даже когда нас не ставят на первое место.
⠀
Мы хотим обрести уверенность в том, что наша значимость не зависит от выбора других. Это не значит, что не должно быть больно, когда нас не выбирают, но мы хотим, чтобы эта боль не заставляла нас сомневаться в нашей ценности как личности.
⠀
Мы ищем возможность быть уверенными, что даже если нас отвергнут, наше Я останется целым и не потеряет своей силы и красоты. Мы хотим, чтобы невыбранность была просто моментом жизни в пространстве отношений, а не определяющим фактором для нашей оценки самих себя.
⠀
Ну и в глубине души мы стремимся к тому, чтобы мы со всеми своими слабостями и недостатками были достойны своего места в мире, и не чувствовали вину за то, что нас не выбрали."
❤12🕊4🔥3
Чуть-чуть из старых картинок в этот понедельник.
Берегите себя🕊
Берегите себя🕊
❤12🔥5❤🔥3🥰1