Сегодня в воскресном чтении история Отто Шармера, которая привела его к созданию теории U, написанию книги и профессорству:
"В то утро, уходя в школу из своего дома, я не мог предположить, что видел его в последний раз – большую 350-летнюю фермерскую усадьбу в 50 километрах к северу от Гамбурга.
Примерно до 13:00 день был самым обычным, а потом учительница вдруг вызвала меня с урока.
«Тебе нужно сейчас же ехать домой, Отто». Я заметил, что ее глаза немного покраснели. Она не сказала, почему нужно торопиться, но я был достаточно обеспокоен и попытался позвонить домой со станции. Гудков не было. Очевидно, отсутствовала связь.
Я не представлял, что могло случиться, но к тому времени понял: скорее всего, что-то нехорошее. После привычной часовой поездки на поезде я побежал к выходу из станции и запрыгнул в такси. Что-то подсказывало: нет времени ждать нужного автобуса. Задолго до прибытия увидел огромные серо-черные клубы дыма, поднимающиеся в небо. Сердце колотилось в груди, когда такси проезжало последний участок дороги.
Там стояли сотни людей – наших соседей, местных пожарных и полицейских, рядом с ними были и другие, которых я никогда не видел. Я выпрыгнул из такси и промчался сквозь толпу последний километр нашей каштановой аллеи. Добежав до двора, не поверил своим глазам: мир, в котором я жил всю свою жизнь, пропал. Исчез. Улетучился вместе с дымом.
⠀
Не осталось ничего – вообще ничего, кроме бушующего пламени. По мере того как реальность пожара начала укореняться в моем сознании, я чувствовал, будто бы кто-то вырывал почву из-под ног. Места, где я родился, места моего детства и юности больше не было.
Я стоял там, просто вбирал в себя жар огня и ощущал, как замедлилось время. По мере того как взгляд погружался все глубже в огонь, его пламя словно проникало внутрь меня. Внезапно я понял, насколько был привязан ко всему разрушенному пожаром.
Все, чем я был, как мне казалось, превратилось в ничто. Все ли?
Нет, наверное, не все, поскольку я ощущал, что крошечный элемент моего «я» все еще существовал. Кто-то же все еще стоял тут и смотрел на это.
Кто же?
⠀
В тот момент я осознал, что было еще одно измерение меня, о котором я прежде не догадывался; измерение, которое относилось не к моему прошлому опыту (тому миру, который только что на моих глазах исчез), а к будущим возможностям – миру, который я мог сделать реальным посредством своей жизни.
Время замедлилось до неподвижности, и я почувствовал, как меня тянет вверх, выше физического тела, и стал смотреть вниз из этого неизвестного места. Мой разум начал затихать и расширяться, и наступил момент беспрецедентной ясности сознавания. Я понял, что я не таков, каким себя представлял.
Мое истинное «я» оказалось не привязано ко всему материальному имуществу, тлеющему под руинами дома. Я вдруг ощутил, что это истинное «я» все еще живо! И именно оно было зрителем. Причем более живым, бодрым и остро присутствующим, нежели тот «я», который был раньше. Меня больше не тянули к земле пожитки, которые поглотил огонь. Когда все пропало, я стал легче и освободился. Меня как будто отпустили для встречи с другой частью «я», которая тянула в будущее – мое будущее; в мир, ожидающий меня, который я могу сделать своим реальным путешествием.
⠀
Лишь много лет спустя я осознал, что мой опыт встречи с пожаром был стартом. Путешествие началось с осознания, что я состою не из одного «я», а из двух. Одно соединено с прошлым, а второе связано с тем, кем я мог бы стать.
Перед лицом огня я испытал, как эти два «я» стали соединяться. Сегодня, в Бостоне, 37 лет спустя и на расстоянии нескольких тысяч миль от бывшего дома, эти два вопроса кажутся как никогда актуальными:
«Каково мое истинное “я”»?
и
«Как оно соотносится с другим потоком времени – потоком, будто тащившим меня из желавшего родиться будущего?»
⠀
Путешествие Теории U – по сути, поиск ответа на этот вопрос: как получить доступ к более глубоким источникам времени, бытия и своего «я» таким образом, чтобы это было надежно, практично и коллективно, – и при этом обойтись без сгорающей каждое утро фермерской усадьбы?"
"В то утро, уходя в школу из своего дома, я не мог предположить, что видел его в последний раз – большую 350-летнюю фермерскую усадьбу в 50 километрах к северу от Гамбурга.
Примерно до 13:00 день был самым обычным, а потом учительница вдруг вызвала меня с урока.
«Тебе нужно сейчас же ехать домой, Отто». Я заметил, что ее глаза немного покраснели. Она не сказала, почему нужно торопиться, но я был достаточно обеспокоен и попытался позвонить домой со станции. Гудков не было. Очевидно, отсутствовала связь.
Я не представлял, что могло случиться, но к тому времени понял: скорее всего, что-то нехорошее. После привычной часовой поездки на поезде я побежал к выходу из станции и запрыгнул в такси. Что-то подсказывало: нет времени ждать нужного автобуса. Задолго до прибытия увидел огромные серо-черные клубы дыма, поднимающиеся в небо. Сердце колотилось в груди, когда такси проезжало последний участок дороги.
Там стояли сотни людей – наших соседей, местных пожарных и полицейских, рядом с ними были и другие, которых я никогда не видел. Я выпрыгнул из такси и промчался сквозь толпу последний километр нашей каштановой аллеи. Добежав до двора, не поверил своим глазам: мир, в котором я жил всю свою жизнь, пропал. Исчез. Улетучился вместе с дымом.
⠀
Не осталось ничего – вообще ничего, кроме бушующего пламени. По мере того как реальность пожара начала укореняться в моем сознании, я чувствовал, будто бы кто-то вырывал почву из-под ног. Места, где я родился, места моего детства и юности больше не было.
Я стоял там, просто вбирал в себя жар огня и ощущал, как замедлилось время. По мере того как взгляд погружался все глубже в огонь, его пламя словно проникало внутрь меня. Внезапно я понял, насколько был привязан ко всему разрушенному пожаром.
Все, чем я был, как мне казалось, превратилось в ничто. Все ли?
Нет, наверное, не все, поскольку я ощущал, что крошечный элемент моего «я» все еще существовал. Кто-то же все еще стоял тут и смотрел на это.
Кто же?
⠀
В тот момент я осознал, что было еще одно измерение меня, о котором я прежде не догадывался; измерение, которое относилось не к моему прошлому опыту (тому миру, который только что на моих глазах исчез), а к будущим возможностям – миру, который я мог сделать реальным посредством своей жизни.
Время замедлилось до неподвижности, и я почувствовал, как меня тянет вверх, выше физического тела, и стал смотреть вниз из этого неизвестного места. Мой разум начал затихать и расширяться, и наступил момент беспрецедентной ясности сознавания. Я понял, что я не таков, каким себя представлял.
Мое истинное «я» оказалось не привязано ко всему материальному имуществу, тлеющему под руинами дома. Я вдруг ощутил, что это истинное «я» все еще живо! И именно оно было зрителем. Причем более живым, бодрым и остро присутствующим, нежели тот «я», который был раньше. Меня больше не тянули к земле пожитки, которые поглотил огонь. Когда все пропало, я стал легче и освободился. Меня как будто отпустили для встречи с другой частью «я», которая тянула в будущее – мое будущее; в мир, ожидающий меня, который я могу сделать своим реальным путешествием.
⠀
Лишь много лет спустя я осознал, что мой опыт встречи с пожаром был стартом. Путешествие началось с осознания, что я состою не из одного «я», а из двух. Одно соединено с прошлым, а второе связано с тем, кем я мог бы стать.
Перед лицом огня я испытал, как эти два «я» стали соединяться. Сегодня, в Бостоне, 37 лет спустя и на расстоянии нескольких тысяч миль от бывшего дома, эти два вопроса кажутся как никогда актуальными:
«Каково мое истинное “я”»?
и
«Как оно соотносится с другим потоком времени – потоком, будто тащившим меня из желавшего родиться будущего?»
⠀
Путешествие Теории U – по сути, поиск ответа на этот вопрос: как получить доступ к более глубоким источникам времени, бытия и своего «я» таким образом, чтобы это было надежно, практично и коллективно, – и при этом обойтись без сгорающей каждое утро фермерской усадьбы?"
❤8🔥2
Когда я начинала делать шаманские группы, у меня не было ни плана, ни представления, ни навыка их проводить. Единственное, что было, желание и знание о том, что на природные законы и силы можно положиться. Они, в отличии от законов социальных и человеческих, намного яснее и мудрее.
Первая группа прошла осенью и вот на дворе лето, которое замыкает год.
Лето-это время материального, видимого буйства красок, запахов, вкусов и ощущений: всего много. Когда всего много, это много важно уметь сохранять и продолжать.
Если у меня растет свекла, то я, с одной стороны ее поливаю, полю, рыхлю. А с другой, думаю как мне ее сохранить, переработать или продать. Включается то, что раньше называли рачительная хозяйка или хозяин.
Эта рачительность сильно отличается от психологических приемов, вроде, напиши в столбик плюсы и минусы ситуации.
Все намного сложнее и проще.
Сложнее, потому что сохранять-это замедляться. А замедление часто путают с замиранием.
Проще, потому что, летом, даже замирая и путаясь, легче отмирать и двигаться: вся окружающая природа этому способствует.
⠀
На шаманской летней группе, будем пробовать сохранять и продолжать то, что важно, и делать это со всей рачительностью, которая есть в наличии. Без первого урожая не обойдется🍒.
Стоимость участия 15 т.р.
⠀
Написать можно сюда:
@AlexandrikovaNina
Первая группа прошла осенью и вот на дворе лето, которое замыкает год.
Лето-это время материального, видимого буйства красок, запахов, вкусов и ощущений: всего много. Когда всего много, это много важно уметь сохранять и продолжать.
Если у меня растет свекла, то я, с одной стороны ее поливаю, полю, рыхлю. А с другой, думаю как мне ее сохранить, переработать или продать. Включается то, что раньше называли рачительная хозяйка или хозяин.
Эта рачительность сильно отличается от психологических приемов, вроде, напиши в столбик плюсы и минусы ситуации.
Все намного сложнее и проще.
Сложнее, потому что сохранять-это замедляться. А замедление часто путают с замиранием.
Проще, потому что, летом, даже замирая и путаясь, легче отмирать и двигаться: вся окружающая природа этому способствует.
⠀
На шаманской летней группе, будем пробовать сохранять и продолжать то, что важно, и делать это со всей рачительностью, которая есть в наличии. Без первого урожая не обойдется🍒.
Стоимость участия 15 т.р.
⠀
Написать можно сюда:
@AlexandrikovaNina
❤6🔥3👍1
Сегодня чуть-чуть об идеях полицентричности и моноцентричности жизни в картинках.
❤6🔥3
#травмоинформированность
⠀
Карен Хорни первая описала то, что в простонародии называют эмоциональными качелями. В исполнении Карен, эмоциональные качели-это травма "двух шагов" или раскачивание между крайностями грандиозного Я и ничтожного Я, по принципу "все или ничего".
⠀
Карен предположила, что происхождение этих качелей, кроется в неблагоприятном детстком опыте, когда ребеноку после ненадлежащего обращения внушают примерно следующее:
"Какими бы плохими мы не были, все же мы гораздо лучше, чем ты."
В детском возрасте, очень легко потеряться, распутывая и осознавая такое послание. И тогда в дело вступают эмоции и социальный перфекционизм, который можно выразить ощущением: "Другие не достойны моей любви, а я не достоин любви других".
⠀
Сказать, что оказаться в такой патовой ситуации-это очень сложно, не сказать ничего. Это большая беда. Однако, в самых трудных ситуациях, человек всегда делает что-то в ответ. Даже если эти ответы выглядят странными и социально спорными, они направлены на сохранение важного и ценного для человека. Люди отчаянно берегут самое важное; чем ценнее то, что нарушается, тем сильнее обережные или защитные практики.
Это знание дает надежду, и возможность видеть за самым странным и больным-жизнь.
⠀
Если долго качаться на качелях, то первые шаги по твердой земле, могут быть не совсем уверенными и требуется время, чтобы привыкнуть заново.
Фильм или спектакль, который затронул душу, временно занимает мысли и переживания и требуется время, чтобы вернуться к обычным делам.
На восстановление того, что было нарушено, исследование мыслей и эмоциональных реакций, которые возникают в ответ на разрушение, тоже необходимо время. И его можно себе давать.
⠀
Берегите себя🕊
⠀
Карен Хорни первая описала то, что в простонародии называют эмоциональными качелями. В исполнении Карен, эмоциональные качели-это травма "двух шагов" или раскачивание между крайностями грандиозного Я и ничтожного Я, по принципу "все или ничего".
⠀
Карен предположила, что происхождение этих качелей, кроется в неблагоприятном детстком опыте, когда ребеноку после ненадлежащего обращения внушают примерно следующее:
"Какими бы плохими мы не были, все же мы гораздо лучше, чем ты."
В детском возрасте, очень легко потеряться, распутывая и осознавая такое послание. И тогда в дело вступают эмоции и социальный перфекционизм, который можно выразить ощущением: "Другие не достойны моей любви, а я не достоин любви других".
⠀
Сказать, что оказаться в такой патовой ситуации-это очень сложно, не сказать ничего. Это большая беда. Однако, в самых трудных ситуациях, человек всегда делает что-то в ответ. Даже если эти ответы выглядят странными и социально спорными, они направлены на сохранение важного и ценного для человека. Люди отчаянно берегут самое важное; чем ценнее то, что нарушается, тем сильнее обережные или защитные практики.
Это знание дает надежду, и возможность видеть за самым странным и больным-жизнь.
⠀
Если долго качаться на качелях, то первые шаги по твердой земле, могут быть не совсем уверенными и требуется время, чтобы привыкнуть заново.
Фильм или спектакль, который затронул душу, временно занимает мысли и переживания и требуется время, чтобы вернуться к обычным делам.
На восстановление того, что было нарушено, исследование мыслей и эмоциональных реакций, которые возникают в ответ на разрушение, тоже необходимо время. И его можно себе давать.
⠀
Берегите себя🕊
❤4🔥4👍1
#рабочее
Чего только не спрашивают у меня коллеги: примерно все, от экспертного мнения до подходящего мэма, и обратно🤗☺️.
А тут вдруг спросили, красивое и простое про IFS терапию. Если вы присматриваетесь к IFS подходу, то, слова Элизабет Гилберт, примерно про то, как она может происходить, и чем это происходящее может быть полезно👇✨️
⠀
"Самые умиротворенные и мудрые из тех, кого я знаю, создали внутри себя достаточно пространства, чтобы позволить всем частям своей личности сосуществовать, несмотря на противоречия.
⠀
Таким образом, внутри появилось место для творчества, для страха, для достоинства и стыда, место для части восхитительной, божественной и прекрасной, как и для мелочной, завистливой, нелепой.
⠀
Эти люди как будто построили огромный концертный зал под открытым небом и не гонят прочь ни одну из своих частей, которые явились на концерт.
⠀
Знаете почему? Потому что это невозможно! Их нельзя прогнать!
⠀
Просто поставь для каждой из них стул. Позволь им остаться, позволь им выражать себя. Но не дай им контролировать твою жизнь, твою историю, которую ты пытаешься создавать."
Пы.сы. Хороших IFS информированных терапевтов с радостью порекомендую🤗
Люблю этот подход за то, что в нем дается столько места неизведанному, духовному и необъяснимому, сколько нужно. Ну и за идею, что места хватит на всех, которую я практикую и в работе, и в жизни.
Чего только не спрашивают у меня коллеги: примерно все, от экспертного мнения до подходящего мэма, и обратно🤗☺️.
А тут вдруг спросили, красивое и простое про IFS терапию. Если вы присматриваетесь к IFS подходу, то, слова Элизабет Гилберт, примерно про то, как она может происходить, и чем это происходящее может быть полезно👇✨️
⠀
"Самые умиротворенные и мудрые из тех, кого я знаю, создали внутри себя достаточно пространства, чтобы позволить всем частям своей личности сосуществовать, несмотря на противоречия.
⠀
Таким образом, внутри появилось место для творчества, для страха, для достоинства и стыда, место для части восхитительной, божественной и прекрасной, как и для мелочной, завистливой, нелепой.
⠀
Эти люди как будто построили огромный концертный зал под открытым небом и не гонят прочь ни одну из своих частей, которые явились на концерт.
⠀
Знаете почему? Потому что это невозможно! Их нельзя прогнать!
⠀
Просто поставь для каждой из них стул. Позволь им остаться, позволь им выражать себя. Но не дай им контролировать твою жизнь, твою историю, которую ты пытаешься создавать."
Пы.сы. Хороших IFS информированных терапевтов с радостью порекомендую🤗
Люблю этот подход за то, что в нем дается столько места неизведанному, духовному и необъяснимому, сколько нужно. Ну и за идею, что места хватит на всех, которую я практикую и в работе, и в жизни.
❤14🔥4