#экспериментальнаяпятница
⠀
Когда на внешнем, социальном уровне случаются кризисные острые моменты можно чувствовать на себе давление больших историй или мифов.
⠀
Поэтому сегодня чуть-чуть о советской мифологии, которая продолжает на нас влиять из книги антрополога Светланы Адоньевой "Дух народа и другие духи".
⠀
"Каждый советский человек в своей окончательной реализации-герой. Он бессмертен-об этом свидетельствуют его враги. Все от пионеров до ветеранов, от малышей до стариков принадлежат к этому сообществу героев.
⠀
Вот они, барабаны моего племени! А поэтические, изобразительные и прочие художественные и культурные тексты советского времени создают духовное пространство для разворачивания истории племени, в которое посвящались с помощью специальных ритуалов.
⠀
Устные рассказы людей с пинерским детством, собранные Г.В.Жирновой по материалам 1960-1970х годов, показывает, что героизм обеспечивал императив общественного служения.
⠀
Участникам мемориальных ритуалов под барабанный бой вменялось навечно чувство вины: умершие умерли не просто так, а за тебя и теперь ты в долгу. Ты отдаешь свой долг народу, за который погибшие отдавали свою жизнь.
⠀
Декларируемая ритуальными текстами свобода смертного выбора одного-героя-становилась залогом морального принуждения всех. Каждому советскому человеку внемена жизнь "за того парня".
⠀
За нелояльность к своей большой семье надо расплачиваться муками совести. Так закладывается фундамент мироощущения, которое оставляет в человеке стыд перед любым актом протеста. Это как кусать руку, которая кормит.
⠀
За Родину-мать можно сражаться и умереть. Но как с ней жить-неизвестно. Созидательный (мирный) сценарий "высокой" жизни советской посвятительной мифологии неизвестен."
⠀
✨️В качестве эксперимента можно понаблюдать, какие истории начинают преобладать в жизни во время острых, кризисных событий и поискать в этих историях отголоски больших нарративов.
Сейчас кризисные события связаны с деньгами, финансами, поэтому еще одна зарисовка на эту тему:
⠀
"Устные рассказы людей с пионерским детством (1930-1970е г.р. достаточно очевидно свидетельствуют о том, что культурный императив, стоящий за ритуальными реализациями мифа об общественном долге, как долге перед мертвыми, и по настоящее время оказывает существенное влияние на картину мира и жизненный сценарий значительного числа людей, прошедших советские посвятительные ритуалы.
⠀
Приведу отрывки из нескольких интервью, записанных в феврале 2001 года:
⠀
"Я тоже рисовала портрет Ленина. Я помню, я болела скарлатиной. Но это было в первом классе. Я нарисовала портрет Ленина, карандашом. Я помню, классе в третьем, когда у нас фарцовщики пошли, их стыдили... я все время думала, вот был бы дедушка Ленин жив, как бы он переживал, что есть вот такие вот, фарцовщики. Представляешь, какой кошмар! А когда меня принимали в пионеры, я просто потеряла сознание. ( ж 42 года, Ленинград, запись от 2001 года)"
⠀
"Тому поколению досталась плохая доля. И содержать их мы не можем. Мертвым пенсии не нужны. Поэтому мы строим мемориалы: коллективная жертва и коллективная расплата.
⠀
<А кого пожертвовали-то?>
⠀
Себя. Самопожертвование... а расплата с нашей стороны. Ну, не расплата.. С определенными оговорками я согласен, что-расплата.
⠀
Видимо, в отношении родства мотив долга поколений, он все равно присутствует. Дедушка скопил гульден, папа скопил два, а твоя задача-за то, что они не доедали и скопили три гульдена-ты теперь должен сделать пять. И они будут смотреть на тебя с неба и радоваться. Это ответственность поколений.
(муж, 38 лет, Ленинград, записано в 2001 году)."
⠀
Если вы заметили, что на вас влияют отголоски представлений, идей или практик, которые обусловлены большой историей, а не личным выбором, хорошо бы мочь обсудить такие открытия с теми людьми, с которыми есть доверие или со специалистом.Так же можно выписать, нарисовать или иным спосрбом выразить эти идеи и выбрать наиболее подходящий вам способ с ними обойтись. Влияние точно станет чуть меньше.
⠀
Берегите себя🕊
⠀
Когда на внешнем, социальном уровне случаются кризисные острые моменты можно чувствовать на себе давление больших историй или мифов.
⠀
Поэтому сегодня чуть-чуть о советской мифологии, которая продолжает на нас влиять из книги антрополога Светланы Адоньевой "Дух народа и другие духи".
⠀
"Каждый советский человек в своей окончательной реализации-герой. Он бессмертен-об этом свидетельствуют его враги. Все от пионеров до ветеранов, от малышей до стариков принадлежат к этому сообществу героев.
⠀
Вот они, барабаны моего племени! А поэтические, изобразительные и прочие художественные и культурные тексты советского времени создают духовное пространство для разворачивания истории племени, в которое посвящались с помощью специальных ритуалов.
⠀
Устные рассказы людей с пинерским детством, собранные Г.В.Жирновой по материалам 1960-1970х годов, показывает, что героизм обеспечивал императив общественного служения.
⠀
Участникам мемориальных ритуалов под барабанный бой вменялось навечно чувство вины: умершие умерли не просто так, а за тебя и теперь ты в долгу. Ты отдаешь свой долг народу, за который погибшие отдавали свою жизнь.
⠀
Декларируемая ритуальными текстами свобода смертного выбора одного-героя-становилась залогом морального принуждения всех. Каждому советскому человеку внемена жизнь "за того парня".
⠀
За нелояльность к своей большой семье надо расплачиваться муками совести. Так закладывается фундамент мироощущения, которое оставляет в человеке стыд перед любым актом протеста. Это как кусать руку, которая кормит.
⠀
За Родину-мать можно сражаться и умереть. Но как с ней жить-неизвестно. Созидательный (мирный) сценарий "высокой" жизни советской посвятительной мифологии неизвестен."
⠀
✨️В качестве эксперимента можно понаблюдать, какие истории начинают преобладать в жизни во время острых, кризисных событий и поискать в этих историях отголоски больших нарративов.
Сейчас кризисные события связаны с деньгами, финансами, поэтому еще одна зарисовка на эту тему:
⠀
"Устные рассказы людей с пионерским детством (1930-1970е г.р. достаточно очевидно свидетельствуют о том, что культурный императив, стоящий за ритуальными реализациями мифа об общественном долге, как долге перед мертвыми, и по настоящее время оказывает существенное влияние на картину мира и жизненный сценарий значительного числа людей, прошедших советские посвятительные ритуалы.
⠀
Приведу отрывки из нескольких интервью, записанных в феврале 2001 года:
⠀
"Я тоже рисовала портрет Ленина. Я помню, я болела скарлатиной. Но это было в первом классе. Я нарисовала портрет Ленина, карандашом. Я помню, классе в третьем, когда у нас фарцовщики пошли, их стыдили... я все время думала, вот был бы дедушка Ленин жив, как бы он переживал, что есть вот такие вот, фарцовщики. Представляешь, какой кошмар! А когда меня принимали в пионеры, я просто потеряла сознание. ( ж 42 года, Ленинград, запись от 2001 года)"
⠀
"Тому поколению досталась плохая доля. И содержать их мы не можем. Мертвым пенсии не нужны. Поэтому мы строим мемориалы: коллективная жертва и коллективная расплата.
⠀
<А кого пожертвовали-то?>
⠀
Себя. Самопожертвование... а расплата с нашей стороны. Ну, не расплата.. С определенными оговорками я согласен, что-расплата.
⠀
Видимо, в отношении родства мотив долга поколений, он все равно присутствует. Дедушка скопил гульден, папа скопил два, а твоя задача-за то, что они не доедали и скопили три гульдена-ты теперь должен сделать пять. И они будут смотреть на тебя с неба и радоваться. Это ответственность поколений.
(муж, 38 лет, Ленинград, записано в 2001 году)."
⠀
Если вы заметили, что на вас влияют отголоски представлений, идей или практик, которые обусловлены большой историей, а не личным выбором, хорошо бы мочь обсудить такие открытия с теми людьми, с которыми есть доверие или со специалистом.Так же можно выписать, нарисовать или иным спосрбом выразить эти идеи и выбрать наиболее подходящий вам способ с ними обойтись. Влияние точно станет чуть меньше.
⠀
Берегите себя🕊
❤5👍3🔥1🕊1
Сегодня в воскресном чтении зарисовка из книги Ольги Бермант Поляковой "100 признательных эссе" о преображении👇
⠀
История эта случилась с обычной девчонкой, которая сначала училась в вузе и подрабатывала, потом работала на двух работах, а затем на трех. И началась история с того, что на работе героиню увидел неженатый-холостой и пригласил ее на свидание.
⠀
Довольно быстро он уперся в глухую стену, которая называлась "у меня нет времени" и начал искать возможности для свиданий. Ничего у него не вышло.
⠀
Отправился он к психологу, был у него заветный телефончик. Психолог задавала земные вопросы, на которые у неженатого-холостого не было ответов, и он взялся за выяснение реальных обстоятельств.
⠀
Выяснилось, что маме красавицы нужен новый смартфон, младшему брату нужен новый компьютер. Отчиму нужны деньги на ремонт машины. А маминой квартире, которую она сдает нужен ремонт. А на все это нужны деньги, которых у родни нет, потому что малосильные и болеют, на последнее красавицу в вузе отучили. И теперь она всем должна.
⠀
Неженатый-холостой посмотрел на ситуацию другими глазами и заметил, что сапоги на умнице разношенные, пальто не новое, сумка обтрепанная, а смартфон трехлетний. Такие дела.
⠀
И ничего лучше не придумал, как уговорить краспвицу пойти к психологу, вдвоем, проконсультироваться, "поработать над отношениями", ведь намерения у него серьезные.
⠀
Психолог посмотрела внимательно на них, послушала, головой покивала, мол, родня святое, но чтобы от консультации был толк предложила найти один компромисс, так, чтобы время красавицы и неженатого сошлись вместе ко всеобщему удовольствию.
⠀
Поспрашивала психолог их о разных удовольствиях в жизни, кому что больше нравится еда-одежда-массажи-путешествия-музыка-книги-кино-море и договорились они, что умница-красавица раз в две недели будет принимать подарок от неженатого-холостого. И подарком этим выбрали, визит в парикмахерскую. Новая практика, как у голливудской звезды.
⠀
Ведьма, конечно, баба Яга натуральная, а не психолог им попалась. Потому что дальше началось странное.
⠀
Уговор ходить в парикмахерскую был такой, чтобы не спрашивать никогда, сколько это стоит. Неженатый встречал после, оплачивал. Само собой и время нашлось видеться-по пути заехать, где-то посидеть.
И красавица похорошела, расцвела. Поменяла гардероб, расписание и времяпрепровождение.
А дальше предсказуемо всё.
Поженились они и уехали. Перевод семье посылают раз в месяц, сколько его семье, столько и ее. По справедливости всё. С учетом, что свое жилье молодым надо покупать, и в декрете придется сидеть, не так много, как раньше, в общем, посылают.
⠀
Сбила с пути истинного девчонку психолог. Как есть ведьма."
⠀
История эта случилась с обычной девчонкой, которая сначала училась в вузе и подрабатывала, потом работала на двух работах, а затем на трех. И началась история с того, что на работе героиню увидел неженатый-холостой и пригласил ее на свидание.
⠀
Довольно быстро он уперся в глухую стену, которая называлась "у меня нет времени" и начал искать возможности для свиданий. Ничего у него не вышло.
⠀
Отправился он к психологу, был у него заветный телефончик. Психолог задавала земные вопросы, на которые у неженатого-холостого не было ответов, и он взялся за выяснение реальных обстоятельств.
⠀
Выяснилось, что маме красавицы нужен новый смартфон, младшему брату нужен новый компьютер. Отчиму нужны деньги на ремонт машины. А маминой квартире, которую она сдает нужен ремонт. А на все это нужны деньги, которых у родни нет, потому что малосильные и болеют, на последнее красавицу в вузе отучили. И теперь она всем должна.
⠀
Неженатый-холостой посмотрел на ситуацию другими глазами и заметил, что сапоги на умнице разношенные, пальто не новое, сумка обтрепанная, а смартфон трехлетний. Такие дела.
⠀
И ничего лучше не придумал, как уговорить краспвицу пойти к психологу, вдвоем, проконсультироваться, "поработать над отношениями", ведь намерения у него серьезные.
⠀
Психолог посмотрела внимательно на них, послушала, головой покивала, мол, родня святое, но чтобы от консультации был толк предложила найти один компромисс, так, чтобы время красавицы и неженатого сошлись вместе ко всеобщему удовольствию.
⠀
Поспрашивала психолог их о разных удовольствиях в жизни, кому что больше нравится еда-одежда-массажи-путешествия-музыка-книги-кино-море и договорились они, что умница-красавица раз в две недели будет принимать подарок от неженатого-холостого. И подарком этим выбрали, визит в парикмахерскую. Новая практика, как у голливудской звезды.
⠀
Ведьма, конечно, баба Яга натуральная, а не психолог им попалась. Потому что дальше началось странное.
⠀
Уговор ходить в парикмахерскую был такой, чтобы не спрашивать никогда, сколько это стоит. Неженатый встречал после, оплачивал. Само собой и время нашлось видеться-по пути заехать, где-то посидеть.
И красавица похорошела, расцвела. Поменяла гардероб, расписание и времяпрепровождение.
А дальше предсказуемо всё.
Поженились они и уехали. Перевод семье посылают раз в месяц, сколько его семье, столько и ее. По справедливости всё. С учетом, что свое жилье молодым надо покупать, и в декрете придется сидеть, не так много, как раньше, в общем, посылают.
⠀
Сбила с пути истинного девчонку психолог. Как есть ведьма."
❤10🔥2👍1
#травмоинформированность
⠀
Важным навыком, который помогает благополучию, является самообладание.
⠀
Самообладание-это умение сохранять душевное спокойствие в условиях переживания противоположных состояний: радости и печали, боли и удовольствия, успеха и неудачи.
⠀
Самообладание-это не равнодушие или отстраненность, это умение видеть жизнь из определенной перспективы, навык создавать такое пространство из которого можно делать выбор в пользу разумного сочувствия.
⠀
Что может помочь развитию этого навыка?
⠀
✨️Создание личного физического пространства, которое будет успокаивать, радовать и вдохновлять.
Когда у человека есть свое кресло, свой стол, свое дерево в парке, своя полочка, они добавляют в жизнь чувство упорядоченности и безопасности.
Из места, где можно просто быть собой и с собой, жизнь и себя в ней можно видеть из совершенно другой перспективы.
⠀
✨️Практики наслаждения жизнью
⠀
Планирование маленьких радостей, занятий, которые приносят удовольствие, общения, которое вдохновляет помогает видеть в жизни разное: и хорошее и плохое. И культивируют энергию и оптимизм, которые положительно влияют на самообладание.
⠀
Наслаждение чем-то помогает:
распознавать приятные ощущения
переживать их
присваивать себе позитивный опыт.
⠀
✨️Практики поиска и культивирования своих сильных сторон
⠀
Чтобы чем-то обладать, сначала это необходимо назвать, а потом присвоить. Сохранять самообладание помогает знание своих ценных качеств. Мы оберегаем то, что ценим, а то, что мы ценим оберегает нас.
⠀
Отвечать на вопрос и замечать то, что я ценю в себе может быть очень непривычно. В нашей культуре, признание того ценного, что уже есть, может быть сопряжено с идеей хвастовства. Или долженствованием всегда быть на высоте, раз уж ты такой хороший и классный. И то, и другое может мешать просто признавать свои сильные стороны и свободно выбирать практики их развития.
⠀
Что вы цените в себе? Какими хорошими качествами вы обладаете?
⠀
Важным навыком, который помогает благополучию, является самообладание.
⠀
Самообладание-это умение сохранять душевное спокойствие в условиях переживания противоположных состояний: радости и печали, боли и удовольствия, успеха и неудачи.
⠀
Самообладание-это не равнодушие или отстраненность, это умение видеть жизнь из определенной перспективы, навык создавать такое пространство из которого можно делать выбор в пользу разумного сочувствия.
⠀
Что может помочь развитию этого навыка?
⠀
✨️Создание личного физического пространства, которое будет успокаивать, радовать и вдохновлять.
Когда у человека есть свое кресло, свой стол, свое дерево в парке, своя полочка, они добавляют в жизнь чувство упорядоченности и безопасности.
Из места, где можно просто быть собой и с собой, жизнь и себя в ней можно видеть из совершенно другой перспективы.
⠀
✨️Практики наслаждения жизнью
⠀
Планирование маленьких радостей, занятий, которые приносят удовольствие, общения, которое вдохновляет помогает видеть в жизни разное: и хорошее и плохое. И культивируют энергию и оптимизм, которые положительно влияют на самообладание.
⠀
Наслаждение чем-то помогает:
распознавать приятные ощущения
переживать их
присваивать себе позитивный опыт.
⠀
✨️Практики поиска и культивирования своих сильных сторон
⠀
Чтобы чем-то обладать, сначала это необходимо назвать, а потом присвоить. Сохранять самообладание помогает знание своих ценных качеств. Мы оберегаем то, что ценим, а то, что мы ценим оберегает нас.
⠀
Отвечать на вопрос и замечать то, что я ценю в себе может быть очень непривычно. В нашей культуре, признание того ценного, что уже есть, может быть сопряжено с идеей хвастовства. Или долженствованием всегда быть на высоте, раз уж ты такой хороший и классный. И то, и другое может мешать просто признавать свои сильные стороны и свободно выбирать практики их развития.
⠀
Что вы цените в себе? Какими хорошими качествами вы обладаете?
❤6👍1🔥1