السلام عليكم ورحمة الله

حنزل الاستدلال بالخلق و الايجاد كتابة حتى تقدرون تنسخون منه

الاستدلال بالخلق والايجاد

هو خطوات منطقية بسيطة لاثبات وجود الخالق

المقدمة الاولى : الكون وجد بعد ان لم يكن موجود

كل ما حولنا وجد بعد ان لم يكن موجود. السؤال هنا: هل من الممكن ان الكون نفسه ازلي بالتالي هو غير مخلوق؟جواب عالم الاحياء Edward L. Kessel : القانون الثاني من قانون الديناميكا الحرارية يثبت خطأ هذا الرأي فالعلوم تثبت بكل وضوح ان هذا الكون لا يمكن أن يكون أزليا فهنالك انتقال حراري مستمر بين الاجسام الباردة والاجسام الحارة ومعنى ذلك أن الكون يتجه الى درجة تتساوى فيها جميع الاجسام وينضب منها معين الطاقة ويومئذ لن تكون هناك عمليات كيمياوية او طبيعية ولن يكون هناك اثر للحياة نفسها في هذا الكون ولما كانت الحياة لاتزال قائمة ولا تزال العمليات الكيمياوية تسير في طريقها فإننا نستنتج أن هذا الكون لا يمكن أن يكون أزليا والا لاستهلك طاقته منذ زمن بعيد وتوقف كل نشاط في الوجود وهكذا توصلت العلوم دون قصد أن لهذا الكون بداية.

كيف عرفنا ان الكون يتوسع؟

اذا كان هناك جسم مضيء في الفضاء يبتعد عنك لونه سيميل للاحمر لان الطول الموجي لضوءه يتمدد و لكن اذا كان قريبا منك لونه سيميل الى الزرقة لأن الطول الموجي يقصر واكتشف العالم الفلكي الامريكي Edwin Hubble ضوء المجرات مائل للاحمر، واكتشف انه كل المجرات تبتعد عن مجرتنا و عن بعضها بنفس الوقت. فبهذا الكون يتوسع فكل شيء يتوسع كان له نقطة بداية

مثال توضيحي

الكون متكون من مجرات والمجرات متكونة من نجوم وغبار كوني و اجرام وكل نجمة مثل كوب الشاي نعرف انه جديد لانه حار، و نقول انه لا يمكن ان يكون موجود منذ قديم الزمان لان القول بهذا يستوجب انخفاض درجة حرارته، والسبب الثاني هو التوسع الدائم للكون منذ الانفجار الكبير للآن ، ولو بدأ بالتوسع من الازل لوصل لاقصى اتساع ممكن ان يصل له منذ القديم و لتبددت المادة داخله .

و هذا مصداق لقوله تعالى: وَٱلسَّمَآءَ بَنَيۡنَٰهَا بِأَيۡدٖ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ (47)
الطور

شهادات

يقول اللاأدري ديفيد بيرلنسكي David Berlinski :"ينزعج الفيزيائيون بشدَّة من حقيقة أن للكون بداية؛ لأن هذا أمر له لوازم دينية".
The divel's delusion, athiesm and scientific pretensions, p97

ونفس الكلام يؤكده ستيفن هوكينج في كتابه الشهير تاريخ موجز للزمن حيث يقول:الذين لا يُحبذون حقيقة بداية الزمن وبداية الكون، هم لا يُحبذون ذلك؛ لأن لهذا الأمر بعدًا دينيا.
تاريخ موجز للزمان ص٩٢

المقدمة الثانية : كل ما وجد بعد ان لم يكن موجود جاء من مسبب قبله.

هذا ما يسمى بالسببية وبدون هذا المبدأ لتعطلت حياتنا بشكل عام يقول بروفيسور الفلسفة الامريكيwilliam lame craig عن هذا المبدأ :" انه من لب الواقع الحتمي لا يمكن ان يوجد شيء دون شيء ان اقتراح ظهور الاشياء للوجود ببساطة دون اي سبب هو الغاء للتباحث الفلسفي الجدي والتجاء للسحر".

من الممكن ان الطبيعة خلقت الكون؟

هناك من يقول ان قوى الطبيعة والجاذبية هي التي اوجدت الكون والجواب لا لان الطبيعة من جنس الموجودات فالجاذبية جزء من هذا الكون وجدت مع الانفجار الاكبر في جزء صغير جدا من الثانية فقبل هذا الجزء من الثانية هذه القوانين كلها لم تكن موجودة و لو كانت موجودة لما حدث اصلا الانفجار الكبير من الاساس، و لانه لا توجد كلمة "قبل" قبل ظهور كوننا فالكون جاء من اللازمن،و هذا لا يجيب ايضا من اين اتت؟من الذي قننها، . حقيقة اجوبتهم تحتاج اجوبة.

الكون اوجد نفسه؟

الحادث لا يكون سبب او علة لحدوثه؛ لابد له من مسبب خارج عنه لحدوثه.

العدم اوجد الكون؟

العدم من لا شيء لا وجود له، و لا يمكن ان يوجد شيء

هل فعلا لا وجود للسببية في ميكانيك الكم؟

السببية هي بديهة في ميكانيك الكم،السببية هي سبب ونتيجة و لا يمكن أن يبنى علم بدون سببية. ان مشكلة ميكانيك الكم هي مع شيء يُسمى بالحتمية،و هي: الإطار الزمني للأحداث لأن الزمن في ميكانيك الكم غير واضح، الإطار الزمني للأحداث في ميكانيك الكم غير ظاهر للعلماء، وهناك كتب كاملة وتفسيرات مختلفة للزمن داخل ميكانيك الكم.وإن كانت هناك أبحاث كثيرة تؤكد أنه حتى الحتمية ثابتة وصحيحة أيضًا في ميكانيك الكم، كما في تفسير بوهم.باختصار مشكلة ميكانيك الكم مع الحتمية لا مع السببية.
ومن العلماء الذين كتبوا في ضرورة السببية في ميكانيك الكم، العالم ماكس بورن Max Bornالحائز على نوبل في ميكانيك الكم.وكتب في هذا الكتاب فصلا كاملا بعنوان: "السببية والحتمية.الف كتابا وكتب في هذا الكتاب فصلا كاملا بعنوان: "السببية والحتمية".في هذا الفصل أوضح ماكس بورن الفرق بين السببية والحتمية، وأن الحتمية هي إطار زمني للأحداث، بينما السببية هي ترتب الحدث "ب" على الحدث "أ" ثم قال : الظن بأن الفيزياء تخلت عن السببية هو قول عار تماما من الصحة.