и если я не смогу,
то пусть другой покажет тебе лучший мир, которого ты достоин

ненавязчиво напоминаю, что вы должны быть приоритетом, а не выбором.

выраженная избирательность в межличностных контактах. амбивалентное состояние из-за бесчисленного потока мыслей. чрезмерное количество самоконтроля, возникающее из-за того, что хотя бы отдаленно напоминает искренность. даже комфортно, не так ли?
это подобие назойливо напоминающей о себе привычки, непозволительно глубоко укоренившейся. она отравляет разум, крадет покой, забирает последнее из имеющегося. все еще комфортно?
дни протекают в беспечной стабильности со стороны внешних обстоятельств, но разум охвачен смятением, ведь ты все еще ищешь во всем подвох, ограждаясь баррикадами от окружающих. иронично. может, пора что-то менять?
да, нас сжигает изнутри от вероятности, что открытие двери в чертоги души застелет сознание горечью боли, страхом, что этот выбор окажется ошибкой, но разве мы имеем черновики?
мы падаем, разбиваем колени, утирая застилающие глаза слезы, но каждый раз встаем, дабы пойти дальше.
только доверие с каждым разом завоевать становится сложнее, ибо мириадами красочных искр под прикрытыми веками мелькает страх с кем-то сблизиться.
знаешь, я верю, что правильные люди позволят подправить мнение на сей счет. твой человек.. он сбережет твой покой. ссадины от падений в скором времени затянутся, шрамы будут осыпаны невесомыми поцелуями теплых губ человека, пребывание которого рядом покажется крайне правильным.
dec. 2022

мое решение умереть не было минутным капризом, это был зрелый, крепкий плод, медленно поспевший и отяжелевший, готовый упасть при первом же порыве ветра судьбы, который сейчас его тихо покачивал.

Философ: «Ни одно переживание само по себе не служит причиной нашего успеха или неудачи. Мы не страдаем от шока наших переживаний – так называемых душевных травм, а превращаем их в средство достижения наших целей. Наша жизнь определяется не прошлыми переживаниями, а тем смыслом, которым мы придаем им при выборе наших дальнейших действий»

Юноша: Значит, мы подчиняем их нашим целям?

Философ: Вот именно. Я прошу тебя обратить внимание на слова Адлера, когда он описывает целенаправленность не в контексте наших переживаний, а в контексте смысла, которым мы их наделяем. Он не говорит, что ужасные невзгоды или пережитые в детстве страдания не оказывают воздействия на формирование личности. Но важно знать, что это воздействие ничего не решает. Мы определяем свою судьбу в соответствии со смыслом, который придаем переживаниям прошлого. Твоя жизнь, – это не чей-то дар, а то, что ты сам выбираешь для себя. Ты сам решаешь, как жить.

я два дня думал над словами о нежности одинокого человека к единственной любимой. как он будет беречь и любить её?

я лёг на третью ночь спать с головной болью, ничего не придумав. ночью определение пришло:
тело твоё
буду беречь и любить,
как солдат, обрубленный войною,
ненужный, ничей,
бережёт свою единственную ногу.

тебе стоит знать, даже когда придёт пора, ты можешь не захотеть уйти, но расплакаться не страшно и сломаться не позорно,
потому что ты не один.

безмерная усталость свалилась на мои плечи.

свое оставляю в себе.

жизнь каждого человека есть путь к самому себе, попытка пути, намек на тропу. ни один человек никогда не был самим собой целиком и полностью; каждый тем не менее стремится к этому, один глухо, другой отчетливей, каждый как может.