…сюрпризом от шеф-повара?

В Nothing Phone 3 секундомер на заднем экранчике запускается и останавливается длинным нажатием

Гениально

В Nothing Phone 3 секундомер на заднем экранчике запускается и останавливается длинным нажатием

Гениально

За что я НЕ люблю VSCode, дак это за подобные дизайнерские решения. Найди границы окон на фотографии.

Про Grok 4 я писать пока не хочу, пока сам его не потестирую нормально, зато я посмотрел новый «Парк Юрского периода» и он настолько унылый, что лучшее что из него я вынес, это ответ от o3 Pro, что если телепортировать динозавра к нам, в наше время, то он сможет нормально жить и кушать нас

Ночью только самое полезное:

Немецко‑иракская команда выкопала «новый» гимн о древнем Вавилоне – в хранилищах двух музеев было много осколков одного текста, историки синхронизировали базы, АИ быстро склеил 30 фрагментов и теперь мы знаем, что жители древнего Вавилона ценили весенние разливы Евфрата и уважали приезжих (есть чему поучиться, да?)

Это вольный перевод этого гимна на русский, судя по всему его учили в школах:

1–25. Пролог

…Он – страж бездны, владыка неба и земли, всеведущий; свет богов, опора вселенной; он – «яркое пламя Вавилона, добрый дух Эсагилы»…

26–79. Речь божества к Мардуку

«Царь вечного процветания, господин стран, воздвигший оросительные каналы, ты наполнил холмы и равнины, твои растения сладостны – голодный насыщается ими, твой жар согревает зябнущего… Пусть воды твои вместе с огнём и ветром питают всех живых! Нижние боги, твои слуги, в твоём присутствии молчат и, собравшись, совет держат; Ан, Энлил и Эа благословляют Мардука».

86–99. Гимн храму Эсагил

«Эсагила – построенный дом, избранник неба и земли, отражение Апсу, подобие Эриду, равный Эшарре по сиянию».

100–124. Гимн Вавилону

«Место это создано – и уставы его совершенны. Оно зовётся Эриду, Вавилоном называется. … Врата из сердолика, город – кладезь лазурита, ахата и яшмы; стена Имгур‑Энлиль – древняя гора правды; его царь  – Алу‑лу, отец грядущих народов. Евфрат насытил его поля, весна расцветает на его нивах, стада пасутся на изумрудной траве».

125–159. Хвала вавилонянам

«Племя Лугал‑апсу, потомство Алалгара! Они справедливы: сирот защищают, пленников освобождают даже ценою таланта серебра; чужеземца не притеснят. … Их женщины – угбабту, надиту, кашда́ту – хранительницы обетов, повитухи и кормилицы, — “вот освобождённые Мардуком!” Мардук не позволит им быть ограбленными или поруганными».

Справка по терминам:

Мардук — верховный покровитель Вавилона и главный бог поздней Месопотамии, представляемый как создатель и защитник мира.

Эсагила — величественный храмово‑дворцовый комплекс в центре Вавилона, считавшийся земным жилищем Мардука.

Апсу — первозданный пресноводный океан под землёй, из которого, по шумеро‑вавилонским мифам, возникли боги и всё сущее.

Эриду — древнейший священный город южной Месопотамии, где, по преданию, началась цивилизация.

Эшарра — «Дворец вселенной», общее имя небесного чертога главных богов, символ космического порядка.

Имгур‑Энлиль — главная крепостная стена Вавилона, считавшаяся созданной богом Энлилем и символом неприступности города.

Алу‑лу — легендарный допотопный царь, упоминавшийся как первый правитель человечества.

Ан — шумерский бог неба и глава первого поколения богов.

Энлил — бог ветра и повелитель судеб, распоряжавшийся властью над земным миром.

Эа (Энки) — бог мудрости и пресных вод, покровитель магии и ремёсел.

Лугал‑апсу (Лугал‑абзу) — божественный «Царь Бездонных Вод», почитавшийся как духовный прародитель вавилонян.

Алалгар — второй «допотопный» царь в шумерских списках, образно называемый прадедом человечества.

угбабту — «высшие» жрицы‑хранительницы священных обрядов, жившие при храмах и соблюдавшие обет безбрачия.

надиту — посвящённые храму женщины, содержавшие себя собственным имуществом и не вступавшие в брак, но имевшие высокое общественное положение.

кашдату (кащдату) — жрицы‑повитухи и кормилицы, помогавшие при родах и вскармливании младенцев.

Представил школьника‑вавилонянина II века до нашей эры, который списывает с глиняной шпаргалки этот текст и ругается на клинопись «опять уголок откололся» и снова начинает с пролога