Гедонистическое в интерфейсах. Опять к вопросу о гедономике как замене эргономики

Вернемся к старой теме канала: гедонистических интерфейсах и продуктах, которые спроектированы для получения удовольствия. https://t.me/gulagdigital/3097

Здесь не обойтись без автора с высоким индексом цитирования - Marc Hassenzahl - достаточно интересный автор, главным образом известный своими статьями середины десятых, которые были посвящены разборам гедонистических интерфейсов и гедонистическим элементам этих интерфейсов. Тема несколько скисает на фоне кризиса и исчезновения бесплатных денег, но думаю временно (население стареет, пожилые активнее потребляют гедонистические взаимодействия). https://scholar.google.com/citations?hl=en&user=m2M608wAAAAJ&view_op=list_works&sortby=pubdate

В 2014 году сделали исследование сотни публикаций на тему гедонистического в интерфейсах и продуктовой разработке: Для определения концепции гедонического качества 98 из 151 публикаций (65%) ссылались на Хассенцаля. Хассенцаль описал атрибуты, относящиеся к манипуляции окружающей средой с помощью соответствующей функциональности (полезность) и способов доступа к этой функциональности (удобство использования) как прагматические (например, «поддерживающий», «полезный» и «управляемый»), а все остальные оставшиеся атрибуты продукта как гедонические («выдающийся», «впечатляющий», «захватывающий» и «интересный»). Он также выделил различия между гедоническими атрибутами, обеспечивающими стимуляцию, передающими идентичность и вызывающими ценные воспоминания (т.е. эвокацию).

Прежде всего, большинство публикаций определяют гедоническое через контраст с прагматическим. Также значимость стимуляции и идентификации, а также связь с положительным аффектом разделяются многими определениями. Только треть определяет гедоническое через мета-информацию, связывая его с другими концепциями и теориями (например, человеческие потребности, теория целей, теория действий), тем самым помещая его в более широкий контекст. Также только около 20% понимают гедоническое в терминах визуальной красоты. Фактически, в литературе HCI существуют разные позиции: одни относят красоту к гедоническим качествам, другие — к глобальным оценкам

123 публикации исследовали гедоническое в конкретном продуктовом домене, среди которых чаще всего изучались веб-сайты (28%), мобильные устройства (например, мобильные телефоны, смартфоны; 25%), программное обеспечение (15%) и видеоигры/виртуальные миры (12%). Остальные 28% не фокусировались на конкретном продуктовом домене. Например, Партала и Каллинен [45] намеренно исследовали разнообразные продукты и просили участников сообщать о «наиболее удовлетворяющих и неудовлетворительных пользовательских опытах», которые могли быть любым «опытом, связанным с единичным событием, где использование технологической системы играло существенную роль»

Наиболее ярким и понятным способом измерения гедонистической функции в интерфейсе - является AttracDiff, опросник со шкалами для измерения удовольствия. AttracDiff применялась к разнообразным продуктовым доменам и технологиям (например, компьютерные игры, веб-сайты, мобильные телефоны, бизнес-программное обеспечение, видеоигры, 3D-среды, системы управления жестами, системы голосовых команд). Онлайн-версия доступна на www.attrakdiff.de.

Зашел на сайт - и о ужас - его отключают в 2025, пример анкеты приложу к посту.

Из еще интересного и в чем можно разобраться - Кауэр и др. предложили «Сбалансированный TAM», который сочетает модель принятия технологий и подход UX на основе потребностей Хассенцаля и др. , интегрируя психологические потребности и общую меру принятия технологий в одну модель. В обоих случаях интегрированные модели обеспечивали улучшенное предсказание принятия технологий.
В целом, внедрение гедонического в HCI вызвало значительный интерес. Оно породило значительное и нарастающее количество публикаций о концепции, её оценке, изучении её предпосылок, коррелятов и последствий.

AttracDiff опросник

LLM как буддист и проблемы атрибуции сознания у больших языковых моделей

Лет 12 назад я учился у Лысенко: слушал курсы по философии буддизма, курс по классическим даршанам (школам) индуизма - после полутора лет изучения санскрита по учебнику Кочергиной в этом был свой кайф. Вне всяких сомнений ее книга "Ранняя буддийская философия" одна из основных книг в корпусе изучения буддизма, классический черный учебник из 90ых годов.

https://www.youtube.com/watch?v=hp_i_U47sJg&ab_channel=%D0%A1%D0%BE%D1%85%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%BC%D0%A2%D0%B8%D0%B1%D0%B5%D1%82%28%D0%9D%D0%B0%D0%BB%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D0%B0%29

Во всяком случае, это очень интересный взгляд на природу языковых моделей, вообще очень характерная для азиатской мысли (как тут не вспомнить книгу "Будда и робототехника" Масахаро Мори, который известен хотя бы своей "Зловещей долиной"). Экзотическое приписывание квалиа языковым моделям будет происходить вне всяких сомнений, хотя бы из-за детей и пожилых пользователей имеющих тенденцию расширять поле одушевленных объектов в интернете

Дал комментарий СМИ для молодых родителей. Рубрика "Кем стать когда вырастешь"

https://startoria.ru/blog/professii-budushhego-v-it-kto-takoj-ux-issledovatel/

Тут интересно, конечно, что никогда нельзя угадать: возникновение и угасание профессий сам по себе забавный статистический феномен: фонарщики исчезли, а пианисты нет. Ряд профессий остается неизменным с неолитической революции(актеры, брадобреи), а другие с трудом переживают рубеж в 10 лет. Шумпетер с его идеей, что инновации в экономике постоянно уничтожают старые структуры и профессии, заменяя их новыми - скорее всего был больше неправ, чем прав.

Понятно, что жонглирование ролями у каждого человека будет очевидным путем развития. Вторая мысль - важная в этой связи, что у людей есть "инстинкт мастерства", the spirit of craftmanship, который их мотивирует выполнять работу, и, который, значимо сильнее, чем конкуренция и деньги - и, который будет адаптироваться к новым профессиям и ролям

Выпуск №464. Вадим Макеев, Никита Дубко, Андрей Мелихов, Полина Гуртовая про Speculation Rules, popover hint, кодек Eclipsa, Observable API, торопливый Chrome, TypeScript 5.8 и бэк на Node.js.

— Лайв на Ютубе
— Слушайте на Ютубе
— Ссылки на сайте

00:01:39 Speculation Rules
00:26:08 Popover hint
00:48:20 Иммерсивный кодек Eclipsa
01:06:06 Observable API
01:26:56 Торопливый Chrome
01:42:58 TypeScript 5.8
01:55:32 Сложный бэк на Node.js
02:07:06 Ответы на вопросы

ESLint теперь официально поддерживает линтинг CSS: несколько готовых правил, поддержка кастомного синтаксиса и другие подробности → https://eslint.org/blog/2025/02/eslint-css-support/

Отказываемся от JS-библиотек для анимаций: руководство по созданию анимированного меню на View Transitions → https://www.builder.io/blog/view-transitions

Минутка нашего:

Дизайн книги «Имена, забытые Омском» Ю. Перминова

Дизайнер: Иван Лукьянов