Прекрасные новости от моих прекрасных детей (уже взрослых!)

Писала год назад, и вопрос о счастье остаётся самым моим главным вопросом.


Много думаю о счастье (точнее, всегда! самый важный, по-моему, вопрос). Сейчас мы читали с ученицей "Кому на Руси", и в этот раз я увидела, что эта книга не об ужасах, а именно о счастье. О счастье как о высшей задаче человека. "Свет и свобода прежде всего". Быть счастливой по временам, когда все хорошо, легко, а я хочу освоить навык непрерывного счастья, по возможности ясно видя реальность и отдавая себе отчёт в происходящем. Мне хочется увидеть в этом свою задачу (задачу как поручение, о которой пишет Франкл) на жизнь - научиться быть взрослой, мыслить трезво и без иллюзий, быть живой и одновременно счастливой.

В песенке Веры Матвеевой говорится о чём-то похожем:

Что печалит тебя? Пожалей же себя.
Ты ведь знаешь - былое не возвратится.
Надо всё позабыть, день грядущий любить,
надо азбуку счастья учить.

Азбука счастья как главная жизненная наука! Эта мысль мне душевно близка.

Это я уезжаю из Петербурга, прихватив с собой в чемодане примерно всю свою жизнь, включая постельное бельё. Уже успела пожалеть, что не взяла ортопедическую подушку. Ох уж эта привычка к комфорту...

Старое, но важное. Любовь - это сложно!

Сегодня я судорожно придумываю свой курс, первая пара которого будет уже через два часа! Но есть новость: государство скифов в Ипатьевской летописи называется Великая Скуфь! Государство старых и усталых)

Вспоминаю Осю

Внезапная контекстная реклама. По мнению алгоритмов, мне нужно, чтобы с далекого зимнего моря ко мне приехала женщина-мастер и всё у меня починила! Кстати, ничего такая идея...

Новости дня

1. Икону "Спас Нерукотворный", которая появилась, когда Христос утёр мокрое лицо платком, ещё называют "Спас Мокрая Брада"
2. Иоанн Креститель был обезглавлен и поэтому стал святым патроном всех страдающих от мигрени
3. От огня святого Антония (отравления спорыньей) помогал настой на святом Антонии (на его мощах)

Пока ни одного дня без дневного сна (то ли устаю, то ли так влияет свежий воздух), но вообще мне пока все нравится! Дети суперумнички. Один прекрасно переводит с древнерусского, просит, чтобы я распечатала ему текстов побольше, ведь это так интересно! Уже вытянул из меня все формы древнерусских прошедших времен. Другая в пятом классе читала Боккаччо и "Имя розы"! Обсуждаем ключевые ценности, дети: наука, духовные наслаждения, самосовершенствование. Какие-то нереальные интеллектуалы. Пишем с ними летописи, ожидается история Великого переселения на автобусе, битв за комнаты, встреч с пауками и клещами, котлетно-супных пиров и т.д. Этот мир существует только два дня, и пора начинать его фиксировать.

Ой, что попалось! 12 июня семь лет назад мы с Женей поехали на Канонерку. Если кто не знает, это такой длинный узкий полузаброшенный островок, который заканчивается косой, постепенно сужается всё больше и больше и в какой-то момент совсем исчезает - остаются одни камни. Если дойти до самого кончика по камням, ты оказываешься посреди открытого моря. Когда-то давно мне показали это место, и оно стало моим самым любимым и важным. И вот в тот раз мы обнаружили на краю косы диван! То есть кто-то на руках несколько километров нёс диван по камням и ухабам! Даже не верится, что существуют такие потрясающие безумцы! Обожаю такое. Потом диван исчез - может быть, его унесло волнами. Но в тот раз можно было сидеть на диване и смотреть в открытое море. Если бы не фотография, я бы подумала, что мне это приснилось.

Петруша пишет

Еще новости от Пети!

Я готовилась к занятию по житиям и читала сохраненный у себя безымянный материал. Думаю: что за классный текст, какое изящество формулировок! Решила посмотреть, кто же автор. А это Ключевский! Сразу его видно. Каждое слово как бриллиант.

В духовном запасе, каким располагала Древняя Русь, не было достаточно средств, чтобы развить наклонность к философскому мышлению. Но у нее нашлось довольно материала, над которым могли поработать чувство и воображение. Это была жизнь русских людей, которые по примеру восточных христианских подвижников посвящали себя борьбе с соблазнами мира. Древнерусское общество очень чутко и сочувственно отнеслось к таким подвижникам, как и сами подвижники очень восприимчиво усвоили себе восточные образцы. Может быть, те и другие поступили так по одинаковой причине: соблазны своей русской жизни были слишком элементарны или слишком трудно доставались, а люди любят бороться с неподатливой или требовательной жизнью. Жития, жизнеописания таких подвижников, и стали любимым чтением древнерусского грамотного человека.

Начала перечитывать "Анну Каренину". Забавно смотреть на неё на контрасте с "Войной и миром". Вот, принцип организации повествования. В "Войне и мире" это антитеза. Когда Толстой описывает что-то, то следующий кусочек будет о том, что лежит на противоположном конце спектра. Рядом лежащие контрастные эпизоды становятся ярче от своего соседства. Это крайности, полюса. Аналогия - эйзенштейновский монтаж. Салон Шерер будет рядом именно с именинами у Ростовых (искусственность-естественность), а ростовский уклад жизни - с жизнью Болконских в Лысых горах. Впрочем, все это знают.

В "Анне Карениной" другой принцип. Больше всего он напоминает спортивную эстафету. Герою как будто дают мячик (этот мячик - внимание и интерес автора). С этим мячиком он живёт несколько глав, пока не встретит следующего героя, передаст ему мячик - и авторское внимание двинется дальше и дальше. Так, сначала мячик у Стивы, потом передача Левину и связка Левин - Кити - Вронский - Анна и т.д. Каждый переход хода обусловлен человеческой связью: дружбой, любовью, увлечением... То есть тут нечто противоположное монтажу - это один цельный, без единой паузы или склейки, кадр. Кажется, так снят "Русский ковчег" Сокурова.

Хочу кое-что записать, пока есть время. Я в Летней школе четвёртый раз, и новенькие учителя спрашивают: раз вы продолжаете ездить, вам здесь, наверное, очень нравится? А мне сложно ответить, я думаю... мне тут очень некрасиво, невкусно, тяжело. Конечно, я с удовольствием сидела бы у себя на кухне с котами. Но всё-таки я тут. Почему? Вот, например, очень нервная истеричная девочка, которая не уживается в лагерях, в прошлом году (в другом месте) она сломала ногу, чтобы её забрали. Она рыдает навзрыд, проклинает всё на свете, ничего не видит и не слышит. Все в шоке и боятся, что она опять что-то себе сломает. Проходит день, и она уже весёлая, спокойная, деловая, выполняет все задания, с улыбкой, с бодростью, с вопросом "чем помочь?" Тихий скромный мальчик сидит один, ни с кем не общается. И на обсуждении задачи он вдруг организует свою группу и выдаёт решение. Он внимательно слушал условия, а не спешил, как остальные, скорее выкрикнуть ответ, поэтому единственный сделал всё верно. И он так доволен собой! Один десятилетний паренёк впервые в летнем лагере, ему тяжеловато, он плохо спит, всё время на телефоне с мамой, и мы все его опекаем. Сегодня он принёс мне свою мандаринку - позаботился обо мне. Мне было очень приятно! Так интересно наблюдать, как меняется человек, как он растёт, проживая свой экзистенциальный опыт, как обнаруживает в себе новые качества. И это чудо, которое реально. Притом наблюдатель не просто фиксирует события - он сам тоже находится внутри того же самого процесса и сам проходит свои трансформации. И это для меня самое интересное...

У нас планируется совещание, но в учительской постоянно шныряют дети. Мы пытаемся их выгнать.

Без стука заходит очередной кадр.
Варвара Викторовна: выйдите из учительской и постучите в дверь.
Ребёнок: выходит и стучит.
ВВ: нельзя, мы заняты!!

"В этом-то и цель образования: изо всего сделать наслаждение". Речь всего лишь про устриц. Обожаю Стиву Облонского и его взгляд на мир! Как-то давала это предложение на разбор, и дети, замученные учёбой, отнеслись к нему скептически. А мне кажется, всё именно так и есть, и не только в связи с устрицами...