Деви-махатмья и Наваратри. Эфир с Вестой, 2 октября 2024 г.

Калика-пурана, главы 1-51 в одном видеофайле: https://boosty.to/kulajaakaliyuga/posts/d8865e14-9dbf-4fac-a1ad-1f2557186939?share=post_link Читает Алина Мешулина. Монтаж: Евгения Кригер. На фото: Наталья Латий. 🕉

Когда придёт Она, кому тогда будут нужны мелкое чванство по поводу "социального статуса" и прочих социальных погремушек и называемая "карьерным ростом" мещанская возня? 😁

Всё никак не доберусь до одного подмосковного поселка, где в конце 90-х находился тантрический ашрам. Именно там начался мой путь. Когда-то там можно было увидеть настоящих живых тантриков, под покровом ночи совершавших сокровенные обряды почитания древних и грозных божеств. А теперь по его улицам бродят, наверное, разве что обыватели-пашу, из мира которых я когда-то хотел сбежать.

Только ли индийцы могут быть индуистами? Фрагмент интервью. 🕉

ТИГР

Такой могучий и прекрасный зверь, как тигр, не мог не войти в санскритскую литературу. В санскрите для обозначения тигра используются слова vyāghra и śārdūla, эти два самые популярные слова, а затем метафорические обозначения: dvīpī «дважды пьющий», vicitrāṅgaḥ «с пестрым телом», guhāśaya «живущий в уединенном месте», mṛgāriḥ «враг газелей», mṛgād «пожиратель газелей», hiṃsāru и bhayānakaḥ «грозный, страшный».
Интересно, что тигр вообще не упоминается в Ригведе, но уже в Махабхарате он встречается достаточно часто. Оказавшись одна в дремучем лесу, Даманти при виде тигра взывает к нему: «Вот ко мне держит путь великий царь леса, тигр, с мощными челюстями и четырьмя клыками; спрошу его, не ведая страха: «О почтенный, ты — царь зверей, чащи этой владыка; знай же, я — Дамаянти, дочь царя видарбхов, супруга царя нишадов, губителя недругов, Налы! Беспомощна, одинока, терзаема скорбью, ищу я своего мужа; утешь меня, Индра зверей, если встречал ты здесь Налу! Если же, о властитель леса, ты не можешь указать мне, где Нала, то лучше съешь меня тогда, краса зверей, и положи конец мучениям несчастной!» Но, выслушав средь леса мои стенания, и этот царь зверей уходит к реке, стремящей свои чистые воды в океан» (III.61.30–34).
И очень часто индийском героическом эпосе могучий воин часто сравнивается с тигром, отсюда двухчленные сложные слова: puruṣa-vyāghra, nara-vyāghra, puruṣa-śārdūla, nara-śārdūla («муж-тигр»).
В Куларнава-тантре (1.26) с тигрицей сравнивается приближающаяся старость.
Тигр фигурирует и в известном сборнике «Панчатантра». Например, в истории брахмана Яджнядатты главный герой этой истории спасает попавших в колодец тигра, обезьяну и змею, и эти существа потом помогают ему. В другом месте сборника рассказывается о глупом осле, одетом в шкуру тигра.
Тигров часто можно увидеть на картинах индийских художниках. Например, в сценах охоты (причем охотятся в том числе и женщины), но мы не будем на этом останавливаться, чтобы тигр не рассердился 😊Лучше скажем, что тигр часто изображается ездовым животным богини Дурги, хотя в Деви-махатмье и других священных текстах таковым обычно называется лев. Возможно, это связано с тем, что в Индии лев практически исчез (за исключением Гирского лева в штате Гуджарат), а тигры водятся до сих пор, хотя их и осталось, к сожалению, очень мало.

P. S. За фото благодарю луноликую Джинни.

Посвящённый Богине клип в честь Наваратри, созданный моей читательницей Мартой Будз. ❤️🕉

ПОД ЗНАМЕНЕМ МАЙТРЕИ

Завтра исполняется 150 лет со дня рождения известного художника, мыслителя и путешественника Николая Рериха. Для меня это имя значит очень многое. В первой половине 90-х годов я участвовал в жизни рериховских обществ, тем более что в Калининграде их было целых четыре. Прежде всего, посещал организованный писателем Олегом Каштановым университет «Орифламма» в историко-художественном музее. У Каштанова были широкие связи среди местной творческой интеллигенции, и на эти собрания приходило много музыкантов, поэтов, писателей, художников. Все это напоминало атмосферу Серебряного века с его мистическими исканиями и отличалось искренностью и бескорыстием. Однажды и я со сцены прочитал свои стихи, это был мой первый опыт публичных выступлений. Большим событием в жизни Калининграда становились организуемые рериховцами выставки картин Николая и Святослава Рерихов. А однажды к нам приехал по-настоящему легендарный человек – художник-космист Борис Смирнов-Русецкий, лично знавший семью Рерихов. Одновременно под Калининградом на территории бывшего графского имени даже действовала рериховская коммуна во главе с художником Андреем Пузиковым, в которой мне также не раз приходилось бывать. Эту коммуну называли «Ауровилем» на Балтике. О судьбе этого необычайного эксперимента я писал полтора года назад.
С тех пор немало воды утекло, но такие прекрасные встречи под знаменем Майтреи не забываются, как первая любовь.

«ШИВА-ПУРАНА. КУМАРА-КХАНДА» ВЫШЛА В СВЕТ!

Дорогие друзья, вышел в свет мой перевод с санскрита «Кумара-кханды», раздела «Шива-пураны», посвященного рождению и подвигам двух сыновей Шивы и Парвати — Сканды и Ганеши, ставших одними из самых важных божеств в индуистском пантеоне. Благодаря авторитетности «Шива-пураны» именно изложенные в ней версии связанных с этими божествами мифов пользуются особой популярностью среди приверженцев индуизма.
Перевод снабжен комментарием и словарями и станет настоящим подарком для всех отечественных почитателей индийской культуры.
Книга продается на Озоне:
https://www.ozon.ru/product/shiva-purana-kumara-khanda-rudra-samhita-net-avtora-1718149881/
а также на WB:
https://www.wildberries.ru/catalog/267624433/detail.aspx?targetUrl=GP

С моей читательницей Анной в Калининграде. Подарил Шива-пурану и мой перевод книги Генона про теософию Блаватской.