Калика-пурана. Глава третья. Рождение Рати. 🕉

[Я поклоняюсь] возлюбленной, чьи восхитительные зубы словно молнии блестят,
Матери вселенной, цветом подобной туче во время светопреставленья,
Украшенной гирляндой из черепов, с распущенными волосами, обнажённой,  
Высовывающей язык, издающей грозные крики, с красными по краям тремя очами,
С округлым лицом, сияющим, как мириады мириадов лун,  
Венчанной диадемой, сверкающей, как нарождающийся диск Луны,
Той, которой два мёртвых тела служат украшеньем для ушей, расцвеченной множеством самоцветов,  
Той, чьи ушные украшения своим блеском затмевают множество лунных и солнечных камней,
Хохочущей и носящей пояс из тысяч отрубленных рук,  
С раскрытыми устами, из уголков испускающими два потока крови,
С четырьмя руками, держащими меч и череп и являющими знаки бесстрашия и преподнесения даров,  
Той, чьи клыки выступают, высшей, вечной, с телом, окроплённым кровью,
Восседающей на трупе Шивы, стоящей на Махакале.
 
Йогини-тантра I.8–13

ГАНДИ ДЖАЯНТИ

Сегодня отмечается день рождения Махатмы Ганди, лидера индийского национально-освободительного движения, почитаемого в Индии как "отец нации". Недавно и я засвидетельствовал своё почтение Махатме. 🇮🇳

Напоминаю, что сегодня в 20 мск состоится мой совместный с Вестой эфир на тему: "Деви-махатмья и Наваратри" на канале: https://t.me/vedicpuja 🕉

Деви-махатмья и Наваратри. Эфир с Вестой, 2 октября 2024 г.

Калика-пурана, главы 1-51 в одном видеофайле: https://boosty.to/kulajaakaliyuga/posts/d8865e14-9dbf-4fac-a1ad-1f2557186939?share=post_link Читает Алина Мешулина. Монтаж: Евгения Кригер. На фото: Наталья Латий. 🕉

Когда придёт Она, кому тогда будут нужны мелкое чванство по поводу "социального статуса" и прочих социальных погремушек и называемая "карьерным ростом" мещанская возня? 😁

Всё никак не доберусь до одного подмосковного поселка, где в конце 90-х находился тантрический ашрам. Именно там начался мой путь. Когда-то там можно было увидеть настоящих живых тантриков, под покровом ночи совершавших сокровенные обряды почитания древних и грозных божеств. А теперь по его улицам бродят, наверное, разве что обыватели-пашу, из мира которых я когда-то хотел сбежать.

Только ли индийцы могут быть индуистами? Фрагмент интервью. 🕉

ТИГР

Такой могучий и прекрасный зверь, как тигр, не мог не войти в санскритскую литературу. В санскрите для обозначения тигра используются слова vyāghra и śārdūla, эти два самые популярные слова, а затем метафорические обозначения: dvīpī «дважды пьющий», vicitrāṅgaḥ «с пестрым телом», guhāśaya «живущий в уединенном месте», mṛgāriḥ «враг газелей», mṛgād «пожиратель газелей», hiṃsāru и bhayānakaḥ «грозный, страшный».
Интересно, что тигр вообще не упоминается в Ригведе, но уже в Махабхарате он встречается достаточно часто. Оказавшись одна в дремучем лесу, Даманти при виде тигра взывает к нему: «Вот ко мне держит путь великий царь леса, тигр, с мощными челюстями и четырьмя клыками; спрошу его, не ведая страха: «О почтенный, ты — царь зверей, чащи этой владыка; знай же, я — Дамаянти, дочь царя видарбхов, супруга царя нишадов, губителя недругов, Налы! Беспомощна, одинока, терзаема скорбью, ищу я своего мужа; утешь меня, Индра зверей, если встречал ты здесь Налу! Если же, о властитель леса, ты не можешь указать мне, где Нала, то лучше съешь меня тогда, краса зверей, и положи конец мучениям несчастной!» Но, выслушав средь леса мои стенания, и этот царь зверей уходит к реке, стремящей свои чистые воды в океан» (III.61.30–34).
И очень часто индийском героическом эпосе могучий воин часто сравнивается с тигром, отсюда двухчленные сложные слова: puruṣa-vyāghra, nara-vyāghra, puruṣa-śārdūla, nara-śārdūla («муж-тигр»).
В Куларнава-тантре (1.26) с тигрицей сравнивается приближающаяся старость.
Тигр фигурирует и в известном сборнике «Панчатантра». Например, в истории брахмана Яджнядатты главный герой этой истории спасает попавших в колодец тигра, обезьяну и змею, и эти существа потом помогают ему. В другом месте сборника рассказывается о глупом осле, одетом в шкуру тигра.
Тигров часто можно увидеть на картинах индийских художниках. Например, в сценах охоты (причем охотятся в том числе и женщины), но мы не будем на этом останавливаться, чтобы тигр не рассердился 😊Лучше скажем, что тигр часто изображается ездовым животным богини Дурги, хотя в Деви-махатмье и других священных текстах таковым обычно называется лев. Возможно, это связано с тем, что в Индии лев практически исчез (за исключением Гирского лева в штате Гуджарат), а тигры водятся до сих пор, хотя их и осталось, к сожалению, очень мало.

P. S. За фото благодарю луноликую Джинни.