10 мая – МАТАНГИ ДЖАЯНТИ
Завтра, на третий день светлой половины месяца вайшакха, отмечается Матанги Джаянти. Матанги – одна из махавидий. Она изображается в образе девы шестнадцати лет, восседающей на трупе или на троне и в четырех руках держащей меч, щит, петлю и стрекало. Символизирует загрязненное или запретное. Принимает множество форм: Уччхишта-Матанги, Раджа-Матанги, Сумукхи-Матанги и др. Считается, что в раджасическом аспекте богиня выступает как Уччхишта-Матанги, а в тамасическом – как Сумукхи или Махапишачини. Последняя изображается юной девой шестнадцати лет с полной грудью, облаченной в одежду красного цвета и восседающей на трупе на шмашане. В левой руке она держит череп, а в правой – ножницы.
В «Шактисангама-тантре» (IV.6.11–15) о явлении Раджа-Матанги сказано так:
Теперь поведаю я о Матангини, подчиняющей все [существа].
Некогда в лесу [деревьев] кадамба, населяемом всяческими птицами,
Для обуздания хищных тварей, о Парамешвари,
Мудрец Матанга поселился посредине леса
И сто тысяч лет непрерывно подвижничеству предавался.
Тогда, о Благая, из очей Сундари сиянье изошло,
И из этого сосредоточья света появилась Благословенная Калика-Матерь,
Обретя темное обличье, Раджа-Матанги она стала [зваться],
Видья Раджа-Матанги троемирье своей власти подчиняет.
В той же тантре рассказывается и явлении Уччхишта-Матанги (IV.6.30–40).
Махавидья Матанги связывается с магической способностью управлять другими живыми существами и соответствующим обрядом вашикарана, относящимся к числу обрядов шаткарма. В «Сватантра-тантре» мудрец Матанга совершал подвижничество с целью обрести власть над всеми существами. В итоге он исполняет свою мечту при помощи богини Матанги.
Завтра, на третий день светлой половины месяца вайшакха, отмечается Матанги Джаянти. Матанги – одна из махавидий. Она изображается в образе девы шестнадцати лет, восседающей на трупе или на троне и в четырех руках держащей меч, щит, петлю и стрекало. Символизирует загрязненное или запретное. Принимает множество форм: Уччхишта-Матанги, Раджа-Матанги, Сумукхи-Матанги и др. Считается, что в раджасическом аспекте богиня выступает как Уччхишта-Матанги, а в тамасическом – как Сумукхи или Махапишачини. Последняя изображается юной девой шестнадцати лет с полной грудью, облаченной в одежду красного цвета и восседающей на трупе на шмашане. В левой руке она держит череп, а в правой – ножницы.
В «Шактисангама-тантре» (IV.6.11–15) о явлении Раджа-Матанги сказано так:
Теперь поведаю я о Матангини, подчиняющей все [существа].
Некогда в лесу [деревьев] кадамба, населяемом всяческими птицами,
Для обуздания хищных тварей, о Парамешвари,
Мудрец Матанга поселился посредине леса
И сто тысяч лет непрерывно подвижничеству предавался.
Тогда, о Благая, из очей Сундари сиянье изошло,
И из этого сосредоточья света появилась Благословенная Калика-Матерь,
Обретя темное обличье, Раджа-Матанги она стала [зваться],
Видья Раджа-Матанги троемирье своей власти подчиняет.
В той же тантре рассказывается и явлении Уччхишта-Матанги (IV.6.30–40).
Махавидья Матанги связывается с магической способностью управлять другими живыми существами и соответствующим обрядом вашикарана, относящимся к числу обрядов шаткарма. В «Сватантра-тантре» мудрец Матанга совершал подвижничество с целью обрести власть над всеми существами. В итоге он исполняет свою мечту при помощи богини Матанги.
❤39🙏7👍4
10 мая – АКШАЯ-ТРИТИЯ
Акшая-трития, также известный как акти или акха-тидж, ежегодно отмечаемый весенний праздник индуистов и джайнов. Он приходится на третий день светлой половины месяца вайшакха, когда Солнце находится в Овне, а Луна – в Тельце. Само название его означает «третий день непреходящего процветания». Этот день считается очень благоприятным для любых начинаний. В акшая-трития заключаются помолвки и браки, делаются крупные покупки и т.д. Именно в этот день, согласно преданию, родился Парашурама – шестое воплощение Вишну, и в храмах Вишну совершаются соответствующие обряды. Также утверждают, что в акшая-трития Ганга снизошла на землю.
Акшая-трития, также известный как акти или акха-тидж, ежегодно отмечаемый весенний праздник индуистов и джайнов. Он приходится на третий день светлой половины месяца вайшакха, когда Солнце находится в Овне, а Луна – в Тельце. Само название его означает «третий день непреходящего процветания». Этот день считается очень благоприятным для любых начинаний. В акшая-трития заключаются помолвки и браки, делаются крупные покупки и т.д. Именно в этот день, согласно преданию, родился Парашурама – шестое воплощение Вишну, и в храмах Вишну совершаются соответствующие обряды. Также утверждают, что в акшая-трития Ганга снизошла на землю.
❤30🔥10👍1
Калика-пурана. Глава сорок восьмая. Свадьба Чандрашекхары и Таравати. 🕉
❤11🔥3👍1
Когда рухнет цивилизация, природа начнёт возвращать себе всё, что человек у неё отнял. Города начнут зарастать, по их улицам начнут всё более вольготно бродить дикие звери. Человек, привыкший считать себя господином, в одночасье будет вынужден вновь приступить к охоте и собирательству, чтобы выжить. Животные уже не будут видеть в нём могучую силу, с которой приходится считаться. И начнут отыгрываться за все причинённые им рукой человека страдания.
Читать полностью: https://dzen.ru/a/YXzWN-r2RlSQHOlf
Читать полностью: https://dzen.ru/a/YXzWN-r2RlSQHOlf
❤19👍5🙏5😁2✍1🔥1
Рано поутру отправляясь в дальний путь, всегда беру с собой книги в подарок друзьям и просто хорошим людям. 📚🌟
❤45👍11🙏5🔥4
На Зографских чтениях - крупнейшей конференции индологов в России. Участвую в чтениях с 2003 г. До сих пор с большим теплом вспоминаю, как приехал впервые, и меня у дверей института, где проходят чтения, встретил организатор - знаменитый переводчик "Махабхараты" Ярослав Владимирович Васильков.
❤43🔥7🙏4👍3
Интерьеры Института (в Ново-Михайловском дворце), где проходил первый день Зографских чтений.
❤29🔥8