Почему мы считаем публичный намаз – политической акцией?
Потому что любое публичное действие является воздействием на сознание людей, которые это видят.

Абсолютно неважно подошли к намазывающемуся спросить что такое ислам и Аллах или нет, важно то, что он возбуждает в людях живой интерес к тому, что он делает.

Когда-то мигрантские адвокаты слепили брошюрки для мигрантов и раздавали через диаспоры. Таким образом ненавязчиво подталкивая на публичные намазы, так как в них было написано, что публичный намаз в России ничем не запрещен.

В Белорусии попытались объяснить, что никакой замещающей миграции нет. Узбеки просто приезжают работать.
Получилось так себе…

«Люди (мигранты) получают жилье, если они приезжают семьями. Супруге предоставляется работа, дети идут в детский сад.

Узбекистан хотел бы реализовать у нас инвестиционные программы. Для населения в 39 млн (Узбекистана и прирост <1млн в год) остро стоит продовольственный вопрос».

Переводя на нормальный язык, Узбекистан хочет выкупить фермерские белорусские земли, перевезти на них своих людей, которых избыток, заселить пустующие территории и выращивать на них скот и овощи, и отправлять в Узбекистан.

Причем тут международная торговля, которой прикрываются чиновники?
Чтобы вести международную торговлю, нужно просто торговать. Если вы продаете свои земли и заселяете их инородцами – это немного по-другому называется.

Узбеки в полной нищете и безработице плодятся по 5 детей на женщину. Если Белоруссия, в которой 1 ребенок на женщину, начнет кормить Узбекистан, то Гуля из Ферганы будет рожать каждый год ни о чем не переживая и Узбекистан начнет прирастать по 2 миллиона в год. И соответственно, перекочевывать туда, где есть вода и земля.

Адекватной политикой здесь было бы начать регулировать рождаемость в Узбекистане. Но мы, а теперь и Белоруссия, в ущерб себе, спонсируем их прирост.

Пишут, что пакистанцы, которых хотел завести Батька, отказались работать на железной дороге за те копейки, что им предложили.

Это конечно невероятный показатель успешности Белоруссии. Когда за твои гроши отказываются работать даже паки.

Минск культурно обогащается замотахами в дешевых синтетических тряпках и их потомством.

Какая хорошая фамилия у журналиста ЕДра – Папилкин. Правильной партийной направленности, там одни Папилкины попилками занимаются.

А Михаила Матвеева поддержите, у него предвыборная гонка, в которой конечно его хотят слить. А нам нужно, чтобы он остался.

«Побывал он в Госдуме, а там в открытую говорят о госперевороте. В столовке, в кулуарах, в кабинетах. Одну фамилию назову – депутат Журавлев. Он абсолютный популист, политический клоун и фрик».

Ясно, что популиста Журавлева называть безопасно, но Борисенко говорит, что все депутаты только и говорят о госперевороте и не знают, что будет дальше и стоит ли вообще баллотироваться, кому перейдёт трансфер власти и не погонят ли их всех.

А между прочим это те самые люди, что 20 лет принимали законы и они ничего не знают.

Кстати, тот самый депутат Журавлев. Может быть и клоун и фрик, но депутатский мандат ему дали. Не разглядели, наверное.

Журавлев, в свою очередь, протаскивал в Госдуму своего помощника Музаффарова, который как я поняла снова задержан по статье вымогательство.

Музаффаров пару раз менял ФИО в документах и по очень грязным слухам, которым мы не верим, привлекался в Азербайджане за наркотики.

Таджик 10 лет живёт в Белоруссии, уже освоился.
Как любой освоившийся азиат, который может складывать мало-мальски русские слова в предложения он конечно не столько лопатой машет, сколько торгует своими соотечественниками. «Дон Перейро, торговец черным золотом».

В окошке его спрашивают, как приехать на «сутуройку» в Минск. Сухроб отвечает, что нужны фасадчики, кладчики, штукатурщики. Кто хочет приехать из Таджикистана и Узбекистана – пишите ему.

Подписчик пишет, что в одном из северокавказских каналов рассылают ежегодный конкурс на лучшие духовные ценности, при этом намеренно исказили религию оппонента –«Християнство» 😁

Духовные ценности святых республик как обычно на уровне.

А их собрата вообще избили в каком-то Петрограде какие-то парни из СНГ.

Хотя уверена, что проучили русские в Санкт-Петербурге))))

Самый популярный вопрос под рилсами узбеков в Белорусии: можно ли въехать, если депортировали из России.

Официально – нельзя.

В Сургуте есть ЖК «Джихад», название дали местные – это целый квартал заселенный замотахами, без единого русского лица.

Аккурат рядом с этими домами стоит самый большой ваххабитник ХМАО - ТЦ Аура. Русские люди туда уже года два не заходят, потому что его оккупировали мастурбеки. Это прям хуже Садовода, там вообще не говорят по-русски и грязища как в свинарнике.

В целом это окраина города, рядом с ж/д вокзалом. Из-за публики, квартиры вдвое дешевле рынка, деньги на покупку у мастурбеков есть – вахта, пособия, такси, рынки.