في وقتٍ مَا سَتألف حِيرتك ،وتنام مُتلحف بتساؤلاتك ومتنازلاً حَتى عَن الإجَابة التِي تُرضي خَاطرك !.
- ليست كل الأشياء كما تبدو ،هناك دائمًا كواليس للمشهد الذي نسمح لكم برؤيته .
أَلِفتُ الحزنَ
آخاني سنينًا
صديقٌ في الشدائدِ
ما أبرَّه ..
ستُعجبُك ِالحياةُ بلا ضجيجٍ
وتَبقى قهوةُ الأيامِ ..مُرّة
قصيدَتُنا ..
ستبهَتُ في عيونٍ
رأتها في اشتعالِ الشوقِ دُرَّة
ونبقى عالِقَينَ
ولا كلامٌ ..
يجيءُ،ولا نفوسٌ مستقرِّة
رياحٌ كلما قلنا استراحَت
ملأنا من عَناها ألفَ جرّة.
آخاني سنينًا
صديقٌ في الشدائدِ
ما أبرَّه ..
ستُعجبُك ِالحياةُ بلا ضجيجٍ
وتَبقى قهوةُ الأيامِ ..مُرّة
قصيدَتُنا ..
ستبهَتُ في عيونٍ
رأتها في اشتعالِ الشوقِ دُرَّة
ونبقى عالِقَينَ
ولا كلامٌ ..
يجيءُ،ولا نفوسٌ مستقرِّة
رياحٌ كلما قلنا استراحَت
ملأنا من عَناها ألفَ جرّة.
وفي مرحلة ما ,
ستبدأ حياتك بالانحطاط ,
فأنت عبرت نصف الدرب ,
لا كله ,
أنت نصف سعيد
ونصف تعس ,
غير محبط
وغير واثق الخطوة ,
لست بارداً ولا حاراً ,
أنت فاتر ..
ستبدأ حياتك بالانحطاط ,
فأنت عبرت نصف الدرب ,
لا كله ,
أنت نصف سعيد
ونصف تعس ,
غير محبط
وغير واثق الخطوة ,
لست بارداً ولا حاراً ,
أنت فاتر ..
لقد انتهيتُ تمامًا كإنسان اجتماعي ،لم أستطع أن أصبح كما وددتُ أن أكون،كما لم أستطع أن أكون كما أراد الآخرون.مجرّد بقيّة منطفئة من رغبات كانت جامحة يومًا،بقيّة حالكة تتحرّك بوهن ،.خسرتُ القوة العاطفية حتى للدخول في نقاش مع إنسان ولم يعد لديّ ما أقدّمه ولو كان كلمة واحدة.حالة مرضية يمتزج فيها الإرتباك مع العجز والسأم الشديد.صراع دائم مع الزمن والمكان والناس.أعيشُ فقط من خلال ما أصبّه على قلبي من ذكريات قديمة.
ها أنا أندبُ وقع الأمانيّ البعيده،
اُزيح مرآةً حالت بيني وبين الأيام،
وبضراوةٍ لحظيّة اكسرها حتى تصبح حقيقتي اشلّاء،ومن تلك اللحظة..للآن،لا أملك سوى قطعة مرآه مكسورة،وبوهمٍ جليّ أظنّها حقيقتي الكاملة.
اُزيح مرآةً حالت بيني وبين الأيام،
وبضراوةٍ لحظيّة اكسرها حتى تصبح حقيقتي اشلّاء،ومن تلك اللحظة..للآن،لا أملك سوى قطعة مرآه مكسورة،وبوهمٍ جليّ أظنّها حقيقتي الكاملة.
ينفضني الليل..فأسهره
ويضيء طريقا ..أعبره
لا أذكر أني - في ليل
راجعت الحلم..أفسره
النوم يدثر من حولي
وأنا،والصحو ..نثرثره
وأراه يهدهدهم ..،وأنا
يهجرني في الليل وأهجره
ليلي في الحل،وفي سفري
أوله..كالصبح ..وآخره..!!
ويضيء طريقا ..أعبره
لا أذكر أني - في ليل
راجعت الحلم..أفسره
النوم يدثر من حولي
وأنا،والصحو ..نثرثره
وأراه يهدهدهم ..،وأنا
يهجرني في الليل وأهجره
ليلي في الحل،وفي سفري
أوله..كالصبح ..وآخره..!!
*ليتنى لم انشغل إلا بالقرآن*
* « ليتني كنت اقتصرت على القرآن »
سفيان الثوري.
•« وندمت على تضييع أكثر أوقاتي في غير معاني القرآن »
ابن تيمية.
•« والله لا تبلغوا ذروة هذا الأمر حتى لا يكون شيء أحب إليكم من الله ،فمَن أحب القرآن؛ فقد أحب الله ،افقهوا ما يقال لكم »
سفيان بن عيينة.
•« اقرءوا القرآن ولا تغرنكم هذه المصاحف المعلقة ؛ فإن الله لا يعذب قلبا هو وعاء للقرآن »
أبو أمامة الباهلي.
•« إذا أردتم العلم ؛ فانثروا القرآن ،فإن فيه علم الأولين والآخرين »
ابن مسعود.
•« إن البيت الذى يتلى فيه القرآن اتسع بأهله وكثر خيره وحضرته الملائكة وخرجت منه الشياطين ،وإن البيت الذي لايتلى فيه كتاب الله عز وجل ضاق بأهله وقل خيره وخرجت منه الملائكة وحضرته الشياطين »
أبو هريرة.
•« ومما رفعني الله به القرآن »
الأعمش.
•« والله ما دون القرآن من غنى ولا بعده من فاقة فقر
الحسن البصري.
•« كلما زاد حزبي من القرآن،زادت البركة في وقتي ،ولا زلت أزيد حتى بلغ حزبي عشرة أجزاء »
أحد السلف.
•« أكثر من قراءة القرآن ولا تتركه ؛ فإنه يتيسر لك الذي تطلبه على قدر ما تقرأ »
إبراهيم بن عبد الواحد المقدسي موصيا الضياء المقدسي لما أراد الرحلة للعلم.
•« فرأيت ذلك وجربته كثيراً ،فكنت إذا قرأت كثيراً تيسر لي من سماع الحديث وكتابته الكثير ،وإذا لم أقرأ لم يتيسر لي»
الضياء.
•« إن من كان قبلكم رأوا القرآن رسائل من ربهم فكانوا يتدبرونها بالليل ويتفقدونها في النهار »
الحسن بن علي.
•« لو طهرت القلوب ؛ لم تشبع من قراءة القرآن »
عثمان بن عفان.
•« لا تهذوا القرآن هذَّ الشعر ولا تنثروه نثر الدقل ؛ قفوا عند عجائبه وحركوا به القلوب ولا يكن هم أحدكم آخر السورة »
ابن مسعود.
•قال رجل لأبي بن كعب:« أوصني »؛ قال:« اتخذ كتاب الله إماماً،وارض به قاضياً وحكماً؛ فانه الذي استخلف فيكم رسولكم،شفيع،مطاع،وشاهد لا يتهم،فيه ذكركم،وذكر من قبلكم،وحكم ما بينكم،وخبركم،وخبر ما بعدكم »
• « القرآن بستان العارفين،فأينما حلوا منه حلوا في نزهة »
محمد بن واسع.
•« عليكم بالقرآن،فإنه فهم العقل،ونور الحكمة،وينابيع العلم؛ وأحدث الكتب عهداً بالرحمن »
كعب الأحبار.
•«{وَالسَّابِقُونَالسَّابِقُونَ}هم أهل القرآن»
كعب الأحبار.
•« ما الأنس بالله؟» قال :« العلم والقرآن »
ذو النون.
•« تفقدوا الحلاوة في ثلاث:في الصلاة،وفي القرآن،وفي الذكر؛ فإن وجدتموها،فامضوا و ابشروا،فإن لم تجدوها،فاعلم أن بابك مغلق »
الحسن البصري.
•« اعمروا به قلوبكم واعمروا به بيوتكم يعني القرآن »
قتادة.
•« إن هذه القلوب أوعية ؛ فاشغلوها بالقرآن ،ولاتشغلوها بغيره »
ابن مسعود.
•« عليكم بالقرآن فتعلموه وعلموه أبناءكم فإنكم عنه تُسألون وبه تجزون وكفى به واعظاً لمن عقل »
عبد الله بن عمر.
•« إذا أردت أن تعلم ما عندك وعند غيرك من محبة الله فانظر محبة القرآن من قلبك
ابن القيم.
* « ليتني كنت اقتصرت على القرآن »
سفيان الثوري.
•« وندمت على تضييع أكثر أوقاتي في غير معاني القرآن »
ابن تيمية.
•« والله لا تبلغوا ذروة هذا الأمر حتى لا يكون شيء أحب إليكم من الله ،فمَن أحب القرآن؛ فقد أحب الله ،افقهوا ما يقال لكم »
سفيان بن عيينة.
•« اقرءوا القرآن ولا تغرنكم هذه المصاحف المعلقة ؛ فإن الله لا يعذب قلبا هو وعاء للقرآن »
أبو أمامة الباهلي.
•« إذا أردتم العلم ؛ فانثروا القرآن ،فإن فيه علم الأولين والآخرين »
ابن مسعود.
•« إن البيت الذى يتلى فيه القرآن اتسع بأهله وكثر خيره وحضرته الملائكة وخرجت منه الشياطين ،وإن البيت الذي لايتلى فيه كتاب الله عز وجل ضاق بأهله وقل خيره وخرجت منه الملائكة وحضرته الشياطين »
أبو هريرة.
•« ومما رفعني الله به القرآن »
الأعمش.
•« والله ما دون القرآن من غنى ولا بعده من فاقة فقر
الحسن البصري.
•« كلما زاد حزبي من القرآن،زادت البركة في وقتي ،ولا زلت أزيد حتى بلغ حزبي عشرة أجزاء »
أحد السلف.
•« أكثر من قراءة القرآن ولا تتركه ؛ فإنه يتيسر لك الذي تطلبه على قدر ما تقرأ »
إبراهيم بن عبد الواحد المقدسي موصيا الضياء المقدسي لما أراد الرحلة للعلم.
•« فرأيت ذلك وجربته كثيراً ،فكنت إذا قرأت كثيراً تيسر لي من سماع الحديث وكتابته الكثير ،وإذا لم أقرأ لم يتيسر لي»
الضياء.
•« إن من كان قبلكم رأوا القرآن رسائل من ربهم فكانوا يتدبرونها بالليل ويتفقدونها في النهار »
الحسن بن علي.
•« لو طهرت القلوب ؛ لم تشبع من قراءة القرآن »
عثمان بن عفان.
•« لا تهذوا القرآن هذَّ الشعر ولا تنثروه نثر الدقل ؛ قفوا عند عجائبه وحركوا به القلوب ولا يكن هم أحدكم آخر السورة »
ابن مسعود.
•قال رجل لأبي بن كعب:« أوصني »؛ قال:« اتخذ كتاب الله إماماً،وارض به قاضياً وحكماً؛ فانه الذي استخلف فيكم رسولكم،شفيع،مطاع،وشاهد لا يتهم،فيه ذكركم،وذكر من قبلكم،وحكم ما بينكم،وخبركم،وخبر ما بعدكم »
• « القرآن بستان العارفين،فأينما حلوا منه حلوا في نزهة »
محمد بن واسع.
•« عليكم بالقرآن،فإنه فهم العقل،ونور الحكمة،وينابيع العلم؛ وأحدث الكتب عهداً بالرحمن »
كعب الأحبار.
•«{وَالسَّابِقُونَالسَّابِقُونَ}هم أهل القرآن»
كعب الأحبار.
•« ما الأنس بالله؟» قال :« العلم والقرآن »
ذو النون.
•« تفقدوا الحلاوة في ثلاث:في الصلاة،وفي القرآن،وفي الذكر؛ فإن وجدتموها،فامضوا و ابشروا،فإن لم تجدوها،فاعلم أن بابك مغلق »
الحسن البصري.
•« اعمروا به قلوبكم واعمروا به بيوتكم يعني القرآن »
قتادة.
•« إن هذه القلوب أوعية ؛ فاشغلوها بالقرآن ،ولاتشغلوها بغيره »
ابن مسعود.
•« عليكم بالقرآن فتعلموه وعلموه أبناءكم فإنكم عنه تُسألون وبه تجزون وكفى به واعظاً لمن عقل »
عبد الله بن عمر.
•« إذا أردت أن تعلم ما عندك وعند غيرك من محبة الله فانظر محبة القرآن من قلبك
ابن القيم.
بائس باحتراف...
أجمل مقولة أبوية : ”إنَّما فاطِمةُ بَضعَةٌ مِني يُؤذيني ما آذاهَا و يُغضِبُني ما أغضَبَها “ _محمد صلى الله عليه و آله و سلم .
"ياخديجة كُنت فقيرًا فأغناني الله بكِ"
- مُحمد صلى الله عليه وسّلم.
- مُحمد صلى الله عليه وسّلم.
أنتهى يالله
لم تترك لي نافذه أتنفس منها
لم أعد أريد واحدة
هل لك أن تأخذني
حسنآ
أوقفني عن كوني أنا
أقبل يارب
ليقف عقلي
ليقف وجعي
...
لم تترك لي نافذه أتنفس منها
لم أعد أريد واحدة
هل لك أن تأخذني
حسنآ
أوقفني عن كوني أنا
أقبل يارب
ليقف عقلي
ليقف وجعي
...
يارب هل كتبت في الصحف
أنه يفترض بي ان أخلق
وحشآ
لو كنت أعرف منذ البداية
لو كنت أدري فقط.
أنه يفترض بي ان أخلق
وحشآ
لو كنت أعرف منذ البداية
لو كنت أدري فقط.
في ذلك المساء يارب عندما كنت طفلة
كنت قد قررت الانتحار
لم لم تساعدني في ذلك حينها .
كنت قد قررت الانتحار
لم لم تساعدني في ذلك حينها .