هذا السواد تحت عيني اعرفه، إنه حقلٌ محروق، وسأبكي ما حييت منتظرًا عودة عشبي الأخضر
- صالح زمانان
- صالح زمانان
بشبهِ يدٍ لوَّحَ
لإشارة تلوّح له من بعيد
ومضى
صافقاً وراءه حياته
كبابٍ مخلوع.
ترك الأهل والأصدقاء ومشى
ترك الحديقة، النعناع، الحبقة
النبتةَ الصغيرة التي كانت
حين تسمع وقع خطاه تبتسم.
ترك الباب مخلوعاً
ومشى
نحو الإشارة
الأخيرة
للدخان.
- وديع سعادة
لإشارة تلوّح له من بعيد
ومضى
صافقاً وراءه حياته
كبابٍ مخلوع.
ترك الأهل والأصدقاء ومشى
ترك الحديقة، النعناع، الحبقة
النبتةَ الصغيرة التي كانت
حين تسمع وقع خطاه تبتسم.
ترك الباب مخلوعاً
ومشى
نحو الإشارة
الأخيرة
للدخان.
- وديع سعادة
ليسَ لديَّ ما أقولهُ
أحاول فقط أن أصنعَ جسرًا
من الأصوات يُوصلني بنفسي
-وديع سعادة
أحاول فقط أن أصنعَ جسرًا
من الأصوات يُوصلني بنفسي
-وديع سعادة
هل يحتاج تاريخ الألم إلى براهين؟ التاريخ قدَّم البراهين بنفسه، والفلسفات والآداب والفنون والمسيرة كلها فعلت ذلك بجدارة. ربما يحتاج تاريخ الألم إلى شيء آخر: نقضه. ربما لمحو الألم ينبغي محو التاريخ! أو فعل ما يمكن: وقف هذا الركض في مسيرة سمجة، والجلوس للتفرج على الطريق، والضحك.
I'm in love with a fairytale
Even though it hurts
'Cause I don't care if I lose my mind
I'm already cursed
Even though it hurts
'Cause I don't care if I lose my mind
I'm already cursed
“لا أَحَدٌ هنالك في انتظاري . جئْتُ قبل
وجئتُ بعد ، فلم أَجد أحداً يُصَدِّق ما
أرى أنا مَنْ رأى وأَنا البعيدُ أَنا البعيدُ”
: محمود درويش
وجئتُ بعد ، فلم أَجد أحداً يُصَدِّق ما
أرى أنا مَنْ رأى وأَنا البعيدُ أَنا البعيدُ”
: محمود درويش
كُلَ اللهجاتِ تتشابهُ في الصمتِ
وها أنا أسكتُ من الحزنِ
كأني أجيدُها كُلها
: ميثم راضي
وها أنا أسكتُ من الحزنِ
كأني أجيدُها كُلها
: ميثم راضي
وحين أغفو قليلًا
أعدُكِ أن أحلُمَ بكِ
أن أُفرغَ رأسي من خردتهِ الثقيلةِ.
— بسّام حجّار.
أعدُكِ أن أحلُمَ بكِ
أن أُفرغَ رأسي من خردتهِ الثقيلةِ.
— بسّام حجّار.