Депопуляция
1.11K subscribers
155 photos
1 file
214 links
Свидетели демографического перехода.
Download Telegram
Кажется, можно каждые пару месяцев писать тексты о том, что такое ожидаемая продолжительность жизни (ОПЖ) в надежде, что показатель будут чаще верно использовать и интерпретировать. Поможет ли это? Сомневаюсь, но попытка - не пытка, как говорится.
Полезно посмотреть на когортную и периодную ОПЖ. Данные взяты для Швеции, потому что для нее в Human Mortality Database самый длинный ряд данных. Шутка ли, в стране есть подробные данные о смертности с 1751 года! Так вот, когорта - это все люди, родившиеся в каком-то году, возьмем, например, 1900. После смерти всех представителей поколения можно рассчитать среднюю продолжительность жизни — это и будет когортная ОПЖ. Для родившихся в Швеции в 1900 году это 58,8 лет. То есть, родившиеся в 1900 году прожили в среднем 58,8 лет. Но исследовать только ОПЖ когорт, во-первых, долго и муторно (надо ждать. когда все умрут), во-вторых, имеет мало отношения к настоящему моменту (уже все умерли), а в-третьих, просто скучно. Поэтому у нас есть периодная ОПЖ, основанная на понятии гипотетического поколения. Мы представляем, что все люди, которые живут в стране в определенном году — это одно поколение, и строим такую таблицу смертности, где вероятность умереть в каждом возрасте основана на реальных данных. В итоге мы можем рассчитать гипотетическую ожидаемую продолжительность жизни для родившихся в 1900 году. Это будет средняя продолжительность жизни при условии, что вероятности умереть в каждом возрасте на протяжении жизни поколения останутся такими же как были в 1900 году. То есть, в этот показатель будет входить, например, вероятность умереть в 50 лет, рассчитанная по данным о людях, которым было 50 лет в 1900 году.
На графике хорошо видно, что до поры до времени когортная и периодная ОПЖ не сильно различаются - условно говоря, дети не живут лучше родителей, вероятность умереть в разных возрастах почти не меняется со временем, а значит то, сколько лет ожидалось прожить ребенку, судя по смертности в год его/ее рождения, столько примерно и получалось на самом деле. Но потом происходит эпидемиологический переход, начинается рост ОПЖ, и показатель для когорт начинает стабильно превосходить периодный. Давайте посмотрим на 1918 год - там есть заметный провал в периодном показателе, ОПЖ составила всего 49,7 лет. На самом же деле поколение 1918 года рождения прожило в среднем 67,8 лет. В расчете периодного показателя заложено предположение, что высокая смертность 1918 года (из-за войны и пандемии гриппа) сохранится на протяжении всей жизни людей, родившихся в 1918 году. В реальности такого, конечно, не произошло. В целом (до ковида уж точно) смертность стабильно снижается, и каждое поколение может быть уверено, что проживет дольше, чем была периодная ОПЖ в год их рождения.
State of the World – коллекция от Mathieu Lehanneur. Демографические пирамиды 140 стран в алюминиевых фигурках. Очень красивое.
Увидела на "Стрелке".
Просто картинки из статьи о различиях в смертности между Восточной и Западной Европой (Bobak M, Marmot M. East-West mortality divide and its potential explanations: proposed research agenda. BMJ. 1996;312(7028):421-425. https://doi.org/10.1136/bmj.312.7028.421)
В Восточной Европе загрязнения, по всей видимости, умеренно влияют на более короткую ожидаемую продолжительность жизнь (Pollution in eastern Europe probably contributes only modestly to shorter life expectancy).
Почему курение должно быть так распространено в Центральной и Восточной Европе, а потребление свежих фруктов и овощей так редко? (Why should smoking be so common in central and eastern Europe and the consumption of fresh fruit and vegetables be so low?). В комментариях, пожалуйста, пишите только неправильные ответы.
Анатолий Григорьевич Вишневский пишет в своей статье "Демографическая Революция" 1973 года о связи демографического перехода и женской эмансипации: "Именно снижение рождаемости вслед за снижением смертности завершает рационализацию процесса воспроизводства населения, делает его несравненно более экономичным. Только теперь женщина, которая во все времена была настоящей "детородной машиной", впервые в истории получает возможность выполнять свои демографические функции с несравненно меньшими, чем прежде, затратами сил, времени и здоровья. Высвобождается огромное количество социальной энергии, расходовавшейся ранее крайне нерационально, и это служит одной из главных предпосылок подлинного социального раскрепощения женщины, ее массового участия в общественном производстве, роста ее культуры и интеллекта, включения ее в активную борьбу за свои классовые и гражданские права при капитализме и ее равноправия при социализме. Новая роль женщины подрывает одну из наиболее древних и устойчивых форм господства человека над человеком - господство мужчины над женщиной, ликвидация которого является необходимым моментом уничтожения всех форм угнетения вообще. Рационализация процесса воспроизводства населения и вытекающее из нее новое положение женщины расширяют возможности воспитания детей в семье, которое становится качественно иным, и тем самым способствуют и более полному развитию личности и удовлетворению растущих требований производства к уровню подготовки работников."
Шок-контент: люди не заводят детей потому что не хотят.
По данным опроса населения США 56% бездетных взрослых в возрасте от 18 до 49 лет говорят, что не планируют заводить детей, потому что просто не хотят.
Мастер выступит в среду с лекцией.
Наталья Зубаревич выступит 15 декабря на лектории "Либеральной миссии "

Равенства не бывает ни между людьми, ни между регионами — для последних оно обусловлено историческими и географическими факторами и барьерами развития. Насколько велико региональное неравенство и как оно меняется в России в сравнении с другими постсоветскими странами, Китаем и странами ЕС? .

Наталья Зубаревич — профессор кафедры экономической и социальной географии Географического факультета МГУ.

Нужно зарегистрироваться, чтобы получить ссылку на Zoom в день лекции: https://forms.gle/pYFNSEMgVmesBXSS6
Вполне неплохое видео о связи религии и рождаемости. Удивительно только, как за 13 минут Ханс Рослинг умудрился не произнести фразу "демографический переход", говоря все это время именно о нем https://youtu.be/ezVk1ahRF78
Количество людей, вступающих в брак с однополым партнером в Англии и Уэльсе в 2018 году

Женщины в большем количестве заключают однополые союзы, нежели мужчины. В 2018 году примерно 1,8 тысяч женщин в возрастной группе 20-24 года заключили брак с партнером одного пола, тогда как у мужчин самой распространенной возрастной группой являются 25-29 летние, среди которых брак заключило - 1,18 тысячи мужчин.
"Свободный университет" запустил новые курсы - они абсолютно бесплатны, вам нужно написать мотивационное письмо. Отрадно, что в новом наборе появилось целых два курса демографической направленности. Для тех, кто хочет начать своё знакомство с демографией - есть курс "Демография простыми словами", а для тех, кому интересна миграция, то вам повезло и вы можете записаться на курс "Миграционные процессы России".

Мы очень надеемся, что на подхвате курсы по смертности, демографической теории, рождаемости, ну и чего греха таить, даёшь отдельных курс, посвященный перенаселению.
https://freemoscow.university/opencourses
В своей статье "Перепись населения 1937 года: вымысел и правда" один из классиков отечественной демографии Андрей Волков подробно разбирает все обстоятельства, которые привели к тому, что перепись была признана дефектной, а основные её участники были репрессированы. Всё "глубокое" понимание товарищем Сталиным статистики населения проиллюстрировано на следующем примере:

"Ранние переписи (в России - так называемые ревизии) растягивались на месяцы и даже на годы и были очень неточными, т.к. за это время численность населения успевала сильно измениться. Со второй половины XIX в. европейские страны начинают учитывать население по состоянию на один и тот же день (критическую дату) или даже на один и тот же час (критический момент). Такие переписи получили название "однодневных", хотя, конечно, население всей страны переписывали в течение не одного, а нескольких следующих дней или даже недель. Но к одному дню был приурочен счет людей: умершие до этого дня и родившиеся после него не учитывались и в состав населения не включались58 .

Иногда, как, например, в первой Всеобщей переписи населения Российской империи 1897 г., которая тоже называлась однодневной в указанном смысле, переписные листы начинали заполнять заранее, в селах за 20 дней, а в городах - за 10 дней до критической даты - 28 января по старому стилю, а затем приводили записи к состоянию на эту дату, т.е. вычеркивали умерших и вписывали родившихся еще до этого дня. На это отводилось три дня в селах и два дня в городах; после чего еще пять дней в селах и четыре дня в городах счетчики подсчитывали итоги, оформляли и сдавали материалы. По такому же принципу была проведена и перепись населения Петрограда по состоянию на 2 июня 1918 г.

Аналогичная процедура была предложена в проекте ЦУНХУ 1935 г.: предусматривалось предварительное заполнение переписные листов в течение 6 дней, а последующая их корректировка - в течение 7 дней, включая критическую дату. Сталин же истолковал "однодневность" буквально: в окончательном варианте на заполнение переписных листов отводилось 5 дней (с 1 по 5 января), всего один день (6 января) - на саму перепись, и еще пять дней (с 7 по 11 января) - на проверку правильности счета населения и заполнения переписных листов. Таким образом, стремясь не отстать от России и явно не поняв смысла термина, он превратил перепись в фактически однодневную. Сокращение продолжительности переписи с семи дней до одного потребовало значительного увеличения числа счетчиков, осложнило их подбор и подготовку и привело к неизбежной спешке при опросе - ведь нагрузка на 1 счетчика была установлена в 150 человек!"
В "Либеральной миссии" нас ждет очень хорошая лекция одного из самых известных в мире политологов - Ивана Крастева о том, какие отношения между демографией и властью. Нам кажется, что будет интересно многим, мы сами придем.
19 января в рамках нашего Открытого лектория выступит Иван Крастев, председатель Центра либеральных стратегий, ведущий научный сотрудник Института наук о человеке (Болгария).
Выбор властей — то, что народы реализуют в рамках демократии, но власть имущие тоже тяготеют к «выбору» голосующего за них народа. Последнее осуществляется за счет законов о гражданстве и избирательного законодательства, управления режимами иммиграции, предвыборных махинаций и ограничения волеизъявления.
В своей лекции Иван Крастев расскажет о способах, с помощью которых сжимающиеся этнокультурные большинства государств-членов ЕС пытаются сохранить свою власть и идентичность перед вызовом депопуляции и растущей миграции. Крастев вынесет на обсуждение тезис, согласно которому столкновение либерализма и нелиберализма (illiberalism) в сегодняшней Европе — это борьба двух контрастирующих идеалов «народности», которые те или другие государства хотят выбирать для себя. Либерализм — голосование с целью включения избирателя в репрезентацию по самой своей природе разнообразных модерных обществ. Нелиберализм (illiberalism) — попытки использования демократического мажоритаризма в целях подтверждения этнического характера национальных демократий.
Нужно зарегистрироваться, чтобы получить ссылку на Zoom в день лекции: https://forms.gle/VgJddghE6BE6rqUE7
У меня за время каникул в браузере скопилось некоторое количество вкладок с интересными статьями, так что я буду ими постепенно делиться! Вот для начала статья Павла Поляна про советских военнопленных.
«Фильтрация же репатриантов показала, что в распоряжение НКВД, т. е. в спецконтингент, поступили 6–7% репатриированных (а это порядка 300 тыс. человек!), из них большинство военнопленные. Среди них были и те, кого судили и осудили в экстазе сверхподозрительности (в предательстве априори подозревали каждого; а к советским военнопленным-евреям смершевцы могли себе позволить обратиться с вопросом: «И как это ты, Абрам, жив остался?..»). Но среди осужденных было немало и тех, кто действительно нарушил присягу и, став предателем, совершил военные преступления (немало таких предателей было и среди айнзатцкомманд и айнзатцгрупп СД, специализированных на ликвидации коммунистов, евреев, цыган, душевнобольных и некоторых других категорий лиц).
Остальных же бывших военнопленных после фильтрации или демобилизовывали и отпускали домой (рядовыми в запризывном возрасте), или, наоборот, вновь призывали в армию (и некоторые из них успели даже немного повоевать – с Германией или с Японией; разновидностью этого стала работа в советских репатриационных и демонтажных миссиях в советских оккупационных зонах и Польше). Весьма распространенной вариацией судьбы военнопленного-репатрианта была мобилизация в трудовые батальоны Наркомата обороны – формально добровольная, а по сути (и по режиму содержания) столь же насильственная и репрессивная. Но все-таки надо четко сказать: расхожее представление о репатриации советских граждан, в том числе и бывших военнопленных, как о почти поголовной репрессии и передаче их в ГУЛАГ не соответствует действительности. Это один из мифов холодной войны, вспыхнувшей между вчерашними союзниками вскоре после их общей и безоговорочной победы над общим врагом.» (В статье дальше обсуждается судьба репатриированных военнопленных, и это совсем не сказка).
🔥1
Много думаю такую мысль. Рост продолжительности жизни в ходе эпидемиологического перехода завязан на том, что люди постепенно учатся "контролировать" определенные причины смерти. Сначала это происходит с различными инфекционными и паразитическими болезнями, которые становятся все более редкими и менее смертельными из-за улучшения питания и соответственно более "крепкого" иммунитета (не знаю, можно ли так говорить), повышения уровня гигиены, и, в конце концов, изобретения вакцинации и антибиотиков. Все эти улучшения работают на нескольких уровнях. Есть сочетание каких-то каждодневных практик, которые мы все выполняем (нормально едим, кипятим воду и так далее), более общественных вещей, таких как организация канализации, и медицинских вещей - прививок и антибиотиков. Все вместе это дает хороший результат и смертность быстро падает. Все эти болезни, вроде дизентерии, тифа, кори оказывается настолько редкими, что нам начинает казаться, что их вообще не существует, хотя на самом деле их нет из-за того комплекса мероприятий, который мы регулярно совершаем. Создаётся впечатление, что все само как-то так очень удачно для нас сложилось, когда на самом деле это вполне себе рукотворный успех. На следующем этапе эпидемиологического перехода человечество пытается брать под контроль так называемые хронические неинфекционные заболевания - в основном это сердечно-сосудистые заболевания и онкология. И тут та же многоуровневая система контроля во многих странах не складывается. Оказывается, что проводить глобальные изменения, которые пойдут всем на пользу, например, запрет продажи табака, нельзя, ведь это угрожает благополучию отдельных очень богатых людей. Следить за своим питанием и не употреблять много алкоголя кажется немужественным. Желание быть конвенционально красивой побеждает желание полноценно питаться. Одновременно прогресс медицины создает впечатление, что все можно вылечить, и люди тянут до последнего прежде чем реально обратиться к врачу. При этом влияние каждодневного поведения на развитие хронических болезней очень существенно, и это сложно исправить потом лекарствами. Ощущение, что от поведения человека ничего не зависит, сильно в том числе и из-за более длинной жизни и более позднего начала заболеваний, в таких условиях усмотреть причинно-следственные связи может быть тяжело. Но для этого и существует наука.
2